السؤال لقد سمعت حديثا عجبا عن الرسول صلى الله عليه وسلم أريد منكم شرح الحديث وهل هو صحيح. يقول الرسول الأعظم: من غسل واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب... إلى آخر الحديث ؟ بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا الحديث أخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، من حديث أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها. معنى حديث " من غسل واغتسل وبكر وابتكر " - منتديات المسلمة الجزائرية. قال الشيخ الألباني صحيح ، وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على مسند الإمام أحمد: إسناده صحيح ، ورجاله ثقات رجال الصحيح ، غير أن صحابيه لم يخرج له إلا أصحاب السنن. وأما معناه فقد قال المباركفوري في شرحه لسنن الترمذي: قوله ( من اغتسل وغسل) روى بالتشديد والتخفيف قيل أراد به غسل رأسه، وبقوله: واغتسل، غسل سائر بدنه ، وقيل جامع زوجته فأوجب عليها الغسل فكأنه غسلها واغتسل ، وقيل كرر ذلك للتأكيد ( وبكر) بالتشديد على المشهور أي راح في أول الوقت ( وابتكر) أي أدرك أول الخطبة ، ورجحه العراقي. فمعنى ( وابتكر) على هذا إدراك أول الخطبة ، وأول كل شيء باكورته ، وقيل معنى اللفظتين واحد وإنما كرر للمبالغة والتوكيد كما قالوا: أجاد مجد ، وبهذا جزم ابن العربي.
صحة حديث من غسل واغتسل وبكر وابتكر ؟ الشيخ صالح الفوزان - Youtube
صحة حديث من غسل واغتسل وبكر وابتكر ؟ الشيخ صالح الفوزان - YouTube
صحة حديث من بكر وابتكر وغسل واغتسل - الأفاق نت
وأما قوله - صلى الله عليه وسلم - "وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ": فاختلف أهل العلم في معناه على أقوال: فقيل: أي: راح في الساعة الأولى و" ابتكر ": أدرك باكورة الخطبة، وهي أولها. وقيل: "بكر" أي: تصدق قبل خروجه، وتأول فيه الحديث " باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطاها ". وقيل: معناهما واحد كرره للتأكيد والمبالغة ، وليس المخالفة بين اللفظين لاختلاف المعنيين.. صحة حديث من غسل واغتسل وبكر وابتكر ؟ الشيخ صالح الفوزان - YouTube. قال المبارك فوري رحمه الله: " والراجح ـ كما صرح به العراقي ، أن "بكر" بمعنى راح في أول الوقت ، "وابتكر" بمعنى أدرك أول الخطبة " انتهى من "مرعاة المفاتيح " (4/472). ويؤيده ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ) رواه البخاري(832) ومسلم (1403).
معنى حديث " من غسل واغتسل وبكر وابتكر " - منتديات المسلمة الجزائرية
الاجابة
السؤال: جاء في الحديث
ما معناه: "مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ
وَابْتَكَرَ، وذهب مَاشَيا وَلَمْ يَرْكَبْ" إلى آخر الحديث، له بكل خطوة يخطوها أجر، فهل هذا
الحديث صحيح؟ وما معناه؟
الجواب: نعم، الحديث صحيح ما في شك هذا، إذا بكر، وإذا
اغتسل غسل الجمعة، ومشى على رجليه تكتب خطواته هذه فضائل عظيمة.
وقيل: معناهما واحد كرره للتأكيد والمبالغة ، وليس المخالفة بين اللفظين لاختلاف المعنيين.. قال المبارك فوري رحمه الله: " والراجح ـ كما صرح به العراقي ، أن "بكر" بمعنى راح في أول الوقت ، "وابتكر" بمعنى أدرك أول الخطبة " انتهى من "مرعاة المفاتيح " (4/472). صحة حديث من بكر وابتكر وغسل واغتسل - الأفاق نت. ويؤيده ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ) رواه البخاري(832) ومسلم (1403). قال الحافظ رحمه الله: " قَوْلُهُ: ( ثُمَّ رَاحَ) زَادَ أَصْحَاب الْمُوَطَّأ عَنْ مَالِك " فِي السَّاعَة الْأُولَى " انتهى من "فتح الباري" وقال النووي رحمه الله: " الْمُرَاد بِــ "الرَّوَاحِ": الذَّهَاب أَوَّل النَّهَار " انتهى من "شرح مسلم" وينظر " معالم السنن " للخطابي (1/108) و " شرح السنة " (4/237) و " شرح المهذب " (4/416) وشرح " أبي داود للعيني " (2/167).
وأما قوله صلى الله عليه وسلم " ومشى ولم يركب ": قال النووي رحمه الله: " حكى الخطابي عن الأثرم أنه للتأكيد, وأنهما بمعنى. والمختار أنه احتراز من شيئين: أحدهما: نفي توهم حمل المشي على المضي والذهاب, وإن كان راكباً. والثاني: نفي الركوب بالكلية; لأنه لو اقتصر على " مشى " لاحتمل أن المراد وجود شيء من المشي ولو في بعض الطريق, فنفى ذلك الاحتمال, وبين أن المراد مشى جميع الطريق, ولم يركب في شيء منها. وأما قوله صلى الله عليه وسلم " ودنا واستمع " فهما شيئان مختلفان ، وقد يستمع ولا يدنو من الخطبة, وقد يدنو ولا يستمع فندب إليهما جميعاً ". انتهى من "شرح المهذب" (4/416) وقال المبارك فوري رحمه الله: " وفيه أنه لا بد من الأمرين جميعاً ، فلو استمع وهو بعيد ، أو قرب ولم يستمع ، لم يحصل له هذا الأجر " انتهى من مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (4/472) وقوله صلى الله عليه وسلم " ولم يلغ " معناه ولم يتكلم; لأن الكلام حال الخطبة لغو, قال الأزهري: " معناه استمع الخطبة ولم يشتغل بغيرها ". ينظر " شرح المهذب " ( 4/416). وقال العيني رحمه الله: " واللغو قد يكون بغير الكلام كمس الحصى وتقليبه بحيث يشغل سمعه وفكره وفي بعض الأحاديث: ( ومن مس الحصى فقد لغا) " انتهى من " عمدة القاري شرح صحيح البخاري "(10/26).
منتدى نادي الوحدة
المتابـــــع لحال نادينا في تدريباته يضع يده على قلبه مما سيلاقيه عند استكمال مباريات الدوري. ونحمد الله أن موقف الفريق مطمئن بعض الشيء وإلا لحدثت الكارثة، فمن يتابع تمارين الفريق يخاف عليه من النقص الذي سيواجهه بعد استئناف المنافسة، فنجم الهجوم وهداف الفريق الأول ديبا لا يزال يعاني من الإصابة بجانب الكابتن عصام الراقي وفواز فلاته وعبد السلام الشريف، أما صخرة الدفاع عبد السلام عامر سيغيب لمشاركته مع منتخب بلاده. وفي ظل هذا النقص المخيف خاصة في منطقة الدفاع، نجد بعض اللاعبين لا يقدرون المسؤولية ولا تهمهم مصلحة النادي وغابوا بدون أسباب مقنعة، وقد يختلقون الأعذار في وقت يرون الفريق في أشد الحاجة إليهم ولا يراعون الظروف. لذا على المسؤولين عن الفريق الضرب بيد من حديد على كل مستهتر أو متلاعب أو مساوم أو مستغل لحاجة الفريق إليه وتنظيفه من اللاعبين الأنانيين الذين لا تهمهم إلا مصلحة أنفســهم ويعتبرون مصلحة الفريق آخر اهتماماتهم. فلسنا بحاجة إلى أمثال هؤلاء المستهترين والمتلاعبين. منتدى نادي الوحدة السعودي للاستثمار. منتدى نادي الرائد
سلطان الدوسرى ـ عويضه ـ راسخان، واحد ما أشوف إلا موتره في سكن اللاعبين، وآخر ترك معسكر الدمام بعد تجاهل المدرب له في المباريات، وواحد انتهت علاقته بالنادي والآن يتمرن مع الأولمبي حتى يستلم حقوقه كاملة، بعد أن رفع وكيل أعماله قضيه ضد النادي.
منتدى نادي الوحدة السعودي اليوم
29 | 08:32 pm يدخل فريقا الشباب والوحدة مواجهتهم بطموحات مختلفة حيث يطمح الشباب للحفاظ على المركز الثاني، في حين لا بديل أمام الضيوف سوى الانتصار للنجاة من الهبوط. ويستضيف ملعب الأمير خالد بن سلطان في الرياض المواجهة لحساب الجولة...
الانضباط توقف مدرب الوحدة ولاعبيه
2021. صعود نادي الوحدة للدوري السعودي وجنون جماهير الوحدة🔥🔥 - YouTube. 29 | 05:46 pm أوقفت لجنة الانضباط والأخلاق في الاتحاد السعودي لكرة القدم، السبت، اليوناني جيورجيوس دونيس مدرب فريق الوحدة الأول لكرة القدم لمدة شهرين، وغرمته مبلغ 60 ألف ريال بسبب مشاركته غير القانونية في مواجهة فريقه أمام النصر في...
«جزائيتان» تحبطان مساعي الوحدة والنصر
2021. 25 | 11:09 pm تعثر فريق الوحدة الأول لكرة القدم، والنصر ضيفه، بتعادلهما 1-1 في المواجهة المثيرة التي جمعتهما على ملعب مدينة الملك عبدالعزيز الرياضية في الشرائع لحساب الجولة الـ29 "قبل الأخيرة" من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين،...
الوحدة يخسر حجي أمام النصر والشباب
2021. 24 | 11:14 pm تأكد غياب علاء حجي لاعب فريق الوحدة الأول لكرة القدم عن فريقه في مباراتي فريقه المتبقيتين في الدوري أمام النصر والشباب. وتعرض حجي للإصابة بتمزق في عضلات البطن خلال مباراة فريقه أمام ضمك في الجولة الماضية والتي انتهت...
الاتحاد أمام فرصة حجز مقعد آسيوي
2021.
منتدى نادي الوحدة السعودي الفرنسي
24 | 09:01 pm يسعى فريق الاتحاد الأول لكرة القدم، إلى تسجيل انتصار ثمين، يؤمن له التأهل رسيماً إلى دوري أبطال آسيا 2022، عندما يستضيف نظيره العين، الثلاثاء، لحساب المرحلة الـ29 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين، وهو الجولة التي يلاقي...
الوحدة والنصر يعيدان ذكرى «أمسية 24 نوفمبر»
2021. منتدى الرياضه. 24 | 07:42 pm تحمل المباراة رقم 18 بين الوحدة والنصر في دوري المحترفين، ذكريات خاصة عندما يلتقيان ضمن الجولة الـ29، الثلاثاء، على ملعب مدينة الملك عبد العزيز الرياضية بمكة المكرمة «الشرائع»، بعد مرور نحو عام ونصف العام من آخر لقاء...
النصر يتأهب.. ويطير إلى مكة
2021. 24 | 07:17 pm اختتم فريق النصر الأول لكرة القدم، استعداداته الميدانية، الإثنين، تأهبًا لمواجهة الوحدة، الثلاثاء، لحساب الجولة الـ29 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين، ثم اتجهت بعثته إلى المطار استعدادًا للمغادرة إلى جدة ومنها إلى...
الوحدة وضمك يصعبان مهمتهما في البقاء
2021. 20 | 09:32 pm تعثر فريقا الوحدة وضمك، بالتعادل الإيجابي (1-1) الذي خيم على المباراة التي جمعتهما، الخميس، لحساب الجولة 28 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين، ليقدما خدمة جليلة لفريق الباطن، في ظل صراعهم على الهروب من الهبوط.
بداية المشوار:
بدأ النشاط عام 1384 هـ-1964مـ وتم تسجيله رسمياً عام 1388 هـ-1968مـ. شعار النادي: البني والأزرق. المدينة: مدينة السيح بمحافظة الخرج
سر اختيار الاسم: نظرا لقرار رعاية الشباب الذي ينص على توحيد الاسم والشعارات فقد قامت إدارة الناي باختيار ثلاثة أسماء ورفعها إلى رعاية الشباب لتختار اسما منها وكانت الأسماء المرفوعة (الشعلة، والكوكب، والتعاون) واختارت الرعاية اسم الكوكب لعدم وجود نادي آخر يحمل نفس الاسم.