ما اسم الجبل الذي رست عليه سفينة نوح
من المعروف أن سيدنا نوح عليه السلام هو نبي من الأنبياء الذين أرسلهم الله سبحانه وتعالى لتوعية الإنسان بدين الحق، وتبليغ الناس أن يعبدوا الله وحده لا شريك له ويبعدون عن عبادة الأوثان ويؤمنون بالله وحده وجميعنا على دراية بقصة سيدنا نوح عليه السلام وعن الطوفان وأن كل قوم سيدنا نوح هلكهم الطوفان إلا من كان على السفينة وقد رست تلك السفينة على جبل حتى تحمي الناس من هلاك الطوفان بمشيئة الله تعالى، وهذا الجبل هو جبل الجودي. [1]
ما هو جبل الجودي
يعتبر جبل الجودي من أشهر الجبال التي تم ذكرها في التاريخ، وقد عُرف قديماً باسم جبل الجودي، ويعرف في الوقت الحاضر باسم جبل (حمرين)، ويعتبر واحد من أهم وأبرز المعالم في تركيا، وأيضاً في الدول المجاورة له، واكتشف الأمريكان رون وايت و ديفيد فاسولد فى عام 1959 آثار وبقايا يُحتمل أنها لسفينة نوح فى شرق تركيا. [3]
ويعتبر هو الجبل الذي رست عليه سفينة سيدنا نوح عليه السلام، حيث تم العثور على بقايا وأخشاب من سفينة نوح عليه السلام على قمة هذا الجبل، واستند العلماء العرب إلى القرآن الكريم، حيث ذكرت سورة هود اسم هذا الجبل، في قوله تعالى: (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وغِيضَ الماء ُ وقُضي الأمرُ واستَوتْ على الجُودِيّ، وقيلَ بُعداً للقوم الظالمين)، ويذكر أهل العلم العرب أن أجزاء السفينة ظلت على قمة جبل الجودي حتى زمن بني العباس.
- أين رست سفينة نوح ؟.. بعد الطوفان | المرسال
- اين يقع جبل الجودي الذي رست عليه سفينة نوح
- الجبل الذي رست عليه سفينة نوح - منبع الحلول
- جبل في تركيا رست عليه سفينة نوح – تركيا اليوم
- من هو الخضر عليه السلام
- من هو الخضر عند المسيحية
أين رست سفينة نوح ؟.. بعد الطوفان | المرسال
الجبل الذي رست عليه سفينة نوح – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
501
اين يقع جبل الجودي الذي رست عليه سفينة نوح
جبل نوح: عٌرف اسم الجبل الذي رست عليه السفينة بجبل نوح في التسمية الإيرانية. كاراداغ: يٌعني هذا الاسم الجبل المنحدر حيثُ أطلق الأتراك هذا الاسم على جبل الجوديّ. كاردو: أطلق هذا الاسم على جبل الجوديّ من قبل الأكراد. جوردي: وهو معنى اسم جبل الجوديّ في اللغة اليونانية. [1] [2] [3]
الجبل الذي رست عليه سفينة نوح - منبع الحلول
وكان لهذا الجبل فائدة سياحية حيث أن هنالك العديد من السياح المسلمين وغيرهم يقبلون على هذه المنطقة لرؤية هذا الجبل وباقيًا من سفينة نوح التي تعتبر المعلم الأبرز في هذا الجبل. جبل "الجودي" معلم تاريخي جنوب شرق تركيا
جبل "الجودي" أحد البقاع المشهورة التي ورد ذكرها بالتاريخ القديم، وتعددت مسمياته وعرف بأنه أحد أعلى الجبال في تركيا وكان يسمى بجبل "حمرين"، وهو معلم بارز في تركيا تناولته العديد من الروايات. وجبل "الجودي" هو أحد المعالم الواقعة في جنوب شرق تركيا تحديدًا في منطقة "شرناق" على محاذاة الحدود السورية العراقية وهو أحد المعالم البارزة في هذه المنطقة، وقد ورد هذا المعلم في القرآن الكريم تحديدًا في سورة هود حيث قرن الله عز وجل هذا الجبل بقصة سيدنا نوح وهو المكان الذي رست عليه سفينة نوح بعد أن أرسل الله الطوفان على قوم نوح وأغرقهم جميعا، وقد وصفه العديد من العلماء المسلمين والمؤرخين على غرار (الحسن بن أحمد الهمداني) الذي وصف هذا الجبل بأنه بقعة خالدة ومميزة، كونه سلف ذكره في القرآن الكريم، وأنه مر بهذا الجبل عندما كان متجها من تكريت ومر بأهل الموصل متيمنًا باتجاه بغداد. وقد توصل العلماء حديثا لوجود بقايا من سفينة نوح، فقد حاز هذا الخبر فائق الاهتمام على كافة الأصعدة حيث هرع العديد من الناس من مختلف الجنسيات لتحقق من الخبر، وقد تثبتوا من أنها هي سفينة نوح استنادا للقرآن الكريم فوجدوا أنها مطابقة لما سلف ذكره في القران، وتوصل العلماء إلى أن السفينة يبلغ طولها ألفا ومائتين ذراعا وعرضها ستمائة ذراع، ووجدوا أنها مكونة من ثلاث طبقات حتى يحمل فيها من كل زوجين فخصص جزء للبشر (الذين آمنوا مع نوح) والآخر للوحوش والدواب ثم الطبقة الأخيرة للطيور.
جبل في تركيا رست عليه سفينة نوح &Ndash; تركيا اليوم
وهناك آخرون يقولون أن جبل الجودي في الأصل يقع في شرناق بتركيا. [2]
كما ذُكر في كتاب الحسن بن أحمد الهمداني المتوفى حيث فقال: «إن أردت بعد أرض الموصل مررت بتكريت وكان الثرثار عن يمينك وأكثر أهل الموصل مذحج وهي ربيعة فإن تياسرت منها وقعت في الجبل المسمى بالجودي يسكنه ربيعة وخلفه الأكراد وخلف الأكراد الأرمن وإن تيامنت من الموصل تريد بغداد لقيتك الحديثة وجبل بارما يسمى اليوم حمرين». تسميات جبل الجودي
يُطلق على جبل الجودي العديد من التسميات، منها:
لُقب بـ جبل الجودي: وهي تسمية من أصل عربي. لُقب بـ جبل نوح: وهي تسمية من أصل إيراني. لُقب بـ جبل كرداغ: وهي تسمية من أصل تركي، والمقصود بها الجبل المنحدر. لُقب بـ جبل كاردو: وهي تسمية الأكراد. لُقب بـ جبل جوردي: وهي تسمية من أصل يوناني. قصة سفينة نوح عليه السلام وجبل الجودي
أرسل الله نوح عليه السلام لتوعية الإنسان بدين الحق، وتبليغ الناس أن يعبدوا الله وحده لا شريك له ويبعدون عن عبادة الأوثان ويؤمنون بالله وحده، ولكن كلنا على دراية بأن قوم نوح من أظلم وأطغى الأقوام على وجه الأرض، حيث كانوا كفاراً ويعبدون الأوثان، وبعد العديد من محاولات سيدنا نوح في دعوتهم لدين الحق وإبعادهم عن عبادة الأصنام، كان يمتنعوا عن الاستجابة له.
3- يقول موريس بوكاي أن " الجودي " يمثل قمة جبل أرارات " إن رواية الطوفان الفعلي التي تحتوي عليها سورة هود.. وسورة المؤمنين.. ورواية التوراة، فلا تقدمان اختلافات ذات دلالة خاصة. وتقول التوراة بأن المكان الذي جنحت إليه السفينة نحو جبل أرارات (تك 8: 4) أما القرآن فيقول أنه " الجودي" (هود 11: 44) وهذا الجبل هو قمة جبال أرارات بأرمينيا" (5). 4- يقول أبونا أغسطينوس الأنبا بولا " وإذا كانت التوراة السامرية تقول شيئًا آخر، فنحن لا نعتمد عليها لأن النص فيها يمثل ترجمة للتوراة العبرية، فهو أحيانًا يختلف عن العبرية أو عن السبعينية، وأحيانًا يختلف عن الاثنتين، وأغلبها أخطاء في النسخ، ولكن بعض الاختلافات بين السامرية والعبرية ترجع إلى تغييرات مقصودة لتأييد بعض عقائدهم مثل تغيير عيبال إلى جرزيم (تث 27: 4)" (6). 5- يقول الدكتور ملاك شوقي إسكاروس " إن التوراة العبرانية كانت دائمًا هي المعتبرة لدى اليهود، لأنها تمثل الأصل، وليس ترجمة من الأصل، وكانوا ينسخونها بكل اعتناء، حتى إن تغيير حرف واحد منها عن قصد يعتبر ذنبًا عظيمًا، ومن الملاحظ أن الأمور التي تختلف فيها الترجمة السامرية عن العبرية، تتفق فيها الترجمة السبعينية مع العبرية، والأمور التي تختلف فيها الترجمة السبعينية عن العبرية، تتفق فيها الترجمة السامرية مع العبرية، وهذا دليل على أن هناك اختلافات طفيفة في الترجمات، أما الأصل العبري فهو الصحيح دائمًا.
المفتي عطية صقر.. مايو 1997
السؤال: من هو الخضر وهل هو حى أو ميت؟
الجواب: تحدث القرآن الكريم عن عبد من عباد الله تقابل معه موسى عليه السلام،وكان بينهما ما جاء فى سورة الكهف {فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما} الآية: 65، وتحدثت السنة النبوية الصحيحة، كما رواه البخارى وأحمد والترمذى عن هذا العبد الصالح باسم " الخضر" لأنه جلس على فروة بيضاء – هى وجه الأرض -فإذا هى تهتز من تحته خضراء. وإلى القراء أضواء بسيطة على شخصيته من حيث اسمه وحياته ونبوته:
يقول العالم الكبير كمال الدين الدميرى المتوفى سنة 808 ر فى كتابه الموسوعى "حياة الحيوان الكبرى" عند الكلام عن الحوت: إن اسم الخضر مضطرب فيه اضطرابا متباينا والأصح -كما نقله أهل السير وثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم كما نقله البغوى وغيره -أن اسمه " بليا " بفتح الباء وسكون اللام، وأن أباه يسمى " ملكان " بفتح الميم وإسكان اللام وبالنون فى اَخره، وكان من بنى إسرائيل ومن أبناء الملوك، وفر من الملك وانصرف إلى العبادة. أما هل هو حى أو ميت، فقد اختلف فى ذلك، فقال النووى وجمهور العلماء: إنه حى موجود بين أظهرنا الآن، وهذا الرأى متفق عليه عند الصوفية وأهل الصلاح والمعرفة.
من هو الخضر عليه السلام
وهو يزور بعض كبار شيوخ الطّرق الصّوفية ليلة الجمعة ويعلّمهم شيئا من علم الكشْف! وأقوى من فنّد هذه الأقاصيص والأحاجي أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه "عجالة المنتظر في شرح حال الخضر" بعمل علمي موثّق نسف به هذه المزاعم كلّها بالأدلّة الشّرعيّة التي يمكن تلخيصها بالقول: إنّ جملة ما حشده القصّاصون في وصف الخضر هو من المتروكات والموضوعات والمرفوعات التي لا سند لها، وإنّ الخضر داخل في ميثاق الله العام الذي لم يخصّص أحدا بواجب اتّباع الرّسل -عليه السّلام- كما نّصت عليه سورة آل عمران: 81، وما صحّ من أحاديث يقطع دابر دعوى حياة الخضر بيننا، لأن الحكم عام، وإذا عمّ الحكم يصبح الأصل عدم التّخصيص. أ. هـ.
من هو الخضر عند المسيحية
الثقافة العامة
عندما جاء علي بن أبي طالب جاء ليجعل من البصرة عاصمته تذاكر مع علمائها حول تاريخ منطقتهم، وذكر لهم اسم الخضر، ثم علمهم دعاء مأثوراً كان الخضر يدعو به، سمي دعاء الخضر، ثم سمي دعاء كميل ، لأن كميل بن زياد دون الدعاء نقلا عن علي بن أبي طالب. انظر أيضاً
الملاميتية
آراء الإسلامية في شفاعة القديسيين
القديس جورج
Mahis
Jamkaran
الهوامش
المصادر
Bilal Aksoy, Çağdaş Bilimlerin Işığında Nuh'un Gemisi ve Tufan, Ankara, 1987 (in Turkish)
Michael Astour C. Hellenosemitica. An Ethnic and Cultural Study in West Semitic Impact on Mycenaen Greece, with a foreword by Cyrus H. Gordon, Leiden: Brill
Michelangelo Chasseur: Oriental Elements in Surat al Kahf. Annali di Scienze Religiose 1, Brepols Publishers 2008, ISSN 2031-5929, p. 255-289 ( Brepols Journals Online)
Oliver Leaman: The Qur'an: An Encyclopedia. Taylor & Francis 2006, ISBN 0-415-32639-7, p. 343-345 ( restricted online version (Google Books))
وصلات خارجية
مقال يزعم أن الخضر لا يزال حياً
واعتبره الإمام السيوطي خالداً في الأرض، كما الأنبياء إلياس وعيسى وإدريس، إلا أن إدريس والمسيح رفعا إلى السماء، أما الخضر وإلياس فيعشان في الأرض. ونُسب للحسن البصري، المتصوّف الشهير قوله:
وكِّل إلياس بالفيافي، ووُكِّل الخضر بالبحور، وقد أعطيا الخلد في الدنيا إلى الصيحة الأولى، وإنهما يجتمعان في موسمٍ كلَّ عام، حسبما نقل ابن حجر. وجمع التمسماني في كتابه المذكور حشداً من القصص والمواقف بين الخضر ومشايخ المتصوّفة، منها ما نقله عن الصوفي الشهير عبد الوهاب الشعراني، عن أن الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي كان يجتمع كثيراً بالخضر، وقال: أخذ عليَّ الخضر العهد بالتسليم لمقالات الشيوخ، وألبسني خرقة الصوفيّة تجاه الحجر الأسود". وذكر الصوفي البارز أبو بكر الرازي أنه سمع بلال الخواص يقول: كنت في تيه بني إسرائيل فإذا رجل يماشيني، فتعجّبت، ثم أُلهمت أنه الخضر، فقلت: بحقِّ الحقِّ من أنت؟ قال: أنا أخوك الخضر! فقلت: ما تقول في الشافعي؟ قال: من الأوتاد، قلت: فأحمد بن حنبل؟ قال: صدِّيق، قلت: فبشر بن الحارث؟ قال: لم يخلف بعده مثله، قلت: بأي وسيلة رأيتك؟ قال: بِبِرّك لأمك. ونُسب إلى بشر الحافي، أحد أعلام التصوّف في القرن الثالث الهجري، قوله: كانت لي حجرة وكنت أغلقها إذا خرجت معي المفتاح، فجئت ذات يوم وفتحت الباب ودخلت فإذا شخص قائم يصلّي، فراعني، فقال: يا بشر لا ترع، أنا أخوك أبو العباس الخضر، ثم أخذ يعلّمه ويعظه.