شادي محمد: خالد الغندور لم يراعي العيش والملح.. و 2018 اسوأ سنة في حياتي طليقة سيد رجب "الأجنبية المحجبة" تخطف الأنظار بجمالها.. المفاجأة في جنسيتها! الأهلي يعلن قائمة الفريق لمباراة سيراميكا كليوباترا بنت يتيمة تقتحم كواليس تصوير مسلسل دلال عبد العزيز وتنهار باكية.. لن تصدق ماذا فعلت الفنانة الراحلة ياسمين رئيس: لم تصل دعوتي الرسمية لحضور مهرجان المزاريطة حتى الآن زواج بوسي في شهر رمضان وبعمر السبعين من هذا النجم الكبير تشعل مواقع التواصل.. لن تصدق من هو العريس! وأقيم هذا الاحتفال عام 2017 بمدينة الملك عبدالله الرياضية، وتم تكريم أبوبكر سالم من تركي آل الشيخ، رئيس هيئة الترفيه السعودية، الذي كان يشغل منصب رئيس الهيئة العامة للرياضة وقتها. يأتي تداول فيديو تكريم أبو بكر سالم بالتزامن بعد تصريحاتٍ متلفزة للفنان محمد عبده حول الفنانين الراحلين أبو بكر سالم وطلال مداح، قلّل فيها من شأن تاريخهما الفني. اللافت في الفيديو المتداول ظهور الفنان محمد عبده وهو يدفع كرسي أبو بكر سالم المتحرك على المسرح والى جواره أصيل أبو بكر تجل الفنان الراحل. وانهالت ردود أفعال واسعة على حديث محمد عبده على مواقع التواصل الاجتماعي حيث قال مشهور التواصل الاجتماعي نايفكو: مع تقديري للفنان الكبير محمد عبده، فأغنية طلال مداح "وطني الحبيب" وأغنية أبو أصيل "يا بلادي واصلي" أغاني خالدة محفورة في الذاكرة والوجدان.. وهي إرث وطني عظيم.. العبرة ليست بالعدد.
- محمد عبده احوال
- احوال محمد عبده توصيني
- فكأنما تسفهم للی
محمد عبده احوال
: تحياتي لكــ Follow: @NawaLal_Non أحـــوال محمد عبده للاستماع صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى المنتدى الرسمي للفنان عباس ابراهيم:: ▌ █ ♠ المدينة الفنية▌ █ ♠:: || الصوتيآت والمرئيآت ≈ انتقل الى:
احوال محمد عبده توصيني
فالماسونية نشأت في القرن السابع عشر في أوروبا، ولعبت دوراً سياسياً كبيراً في دفع الأحداث وتطويرها في القرن الثامن عشر كالثورة الفرنسية، وكانت قد أصبحت معروفة في القرن التاسع عشر، وكل هذا يمكن أن تصل إليه إمكانيات جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، وبالتالي يقفان موقف الحذر والعداء لهذه التنظيمات التي تقوم على أفكار وأهداف غير سليمة وغير مقبولة من ناحية وحدة الأديان، ومن ناحية الدور السياسي، وكانت قد حاولت أن تلعب دوراً سياسياً في منطقتنا في القرن التاسع عشر في إثارة المشاكل في وجه الخلافة العثمانية، من أجل تمزيقها.
أنا مقدر أكون أني حبيبن في بعض أحوال
أنا كلي أجي والا أروح بعزتي كلي
خذاني لك سؤالٍ في عيونك والجواب محال
خذاني منك دمع في عيوني مارضى ذلي
انا تخيرت الفراق ومادريت أن الفراق وصال
أقول اني نسيتك بس مدري كيف توصلي..
تجيني في الاغاني في السوالف في سؤال الحال
تجيني كل ما شميت عطرك ويتخيلي
رحلت أنت وتركت لخاطري طيفك وصبري طال
غدت ذكراك شمس ما تغيب وصورتك ظلي..
حكيت ومالقيت من الحكي إلا الندم موال
سكت ومت بالحسرة ولا ادري وشهو احسن لي
أحبك.. كل ما فيني يحبك يا خلي البال
تخيلتك دواي وصرت جرحي الصعب ياخلي..
تعبت أرحل مع وجيه الناس بانساك بالترحال
ولا أدري وش يجيبك في وجيه الناس وأهلي
والله أعلم.
فكأنما تسفهم للی
*📚📚حديث وتعليق📚📚*
*🔺وصل من قطعك🔺*
✍🏻عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا قَالَ:
*«يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ. *
*🔺فَقَالَ: " لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ ، وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ»*
📓رواه مسلم((٢٥٥٨))
*📕📕📕التعليق📕📕📕*
✍🏻قال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله:
*«إي الرماد الحار ، فهو ندب إلى الصلة وإن قطعك من تصله،فلابد أن يبحث الإنسان عن سبب قطيعة قريبه له أو جاره أو زميله في العمل ،لابد أن يسأل عن أسباب القطيعة حتى يوجِد لها الحل الشرعي، فيذهب مافي الصدور ومافي النفوس من الأحقاد والضغائن التي تسبب القطيعة»*
📓السبيكة الذهبية حلية العقيدة الواسطية(٢٧٦)
فالناس على ثلاث درجات:
منهم من يحسن إلى من أساء إليه. ومنهم من يحسن إلى من أحسن إليه. فكأنما تسفهم المللي. ومنهم من يعرض عمن أساء إليه. وإن شئت أن تزيد جعلتها على خمس درجات، كالذي يعرض عمن أحسن إليه أيضاً، والذي يسيء إلى من أساء إليه، فصارت خمسًا، فأعلاها هو ذلك الإنسان الذي يحسن إلى من أساء إليه، وهذا غاية الكرم والجود والإحسان والصبر والبذل والتحمل ويدل على أن تربية هذا الإنسان تربية عالية جدًّا، لا تؤثر فيها إساءة هؤلاء الناس، ولا يهتز، فهي تربية متجذرة قوية أصيلة، بعيداً عن النفاق الاجتماعي والمجاملات وما إلى ذلك؛ لأن هذا مقام لا يمكن للإنسان أن يصبر عليه إن كانت أخلاقه من باب المجاملة مثلاً، أبداً. ثم تأتي المراتب بعد ذلك، وأسوأ هذه المراتب هو عكس هذا من يسيء إلى من أحسن إليه، وهذا يوجد للأسف في الناس، لكنه قليل، فالكريم إذا أحسنت إليه ملكته، ولو كان الإحسان يسيراً، واللئيم إذا أحسنت إليه ازداد عتوًّا وتمرداً، فلا يزيده الإحسان إلا بغياً.