ت + ت - الحجم الطبيعي
يستضيف العين في العاشرة من مساء اليوم باستاد هزاع بن زايد، فريق شباب الأهلي، في قمة الجولة 21 من دوري أدنوك للمحترفين، وتعتبر المباراة تحدياً قوياً لصدارة «الزعيم» صاحب المركز الأول برصيد (49 نقطة)، في مواجهة «فرسان دبي» صاحب المركز الخامس برصيد (30 نقطة) والذي يضم كوكبة من النجوم، ويلعب بمعنويات عالية بعد التأهل الآسيوي لدور الـ16 في دوري الأبطال، وتقام المباراة من دون جماهير العين بسبب قرارات لجنة الانضباط. خطوة
ويدرك لاعبو العين أن تجاوز شباب الأهلي سيجعلهم أقرب للتتويج بالدرع من أي وقت مضى، فيما يسعى أبناء المدرب مهدي علي، لخطف النقاط الثلاث والتقدم خطوة في سلم الترتيب العام لفرق الدوري والبقاء في صلب المنافسة على تحقيق مركز يضمن للفريق التمثيل الآسيوي في النسخة المقبلة من البطولة القارية. وبلغ العين مرحلة متقدمة من التحضيرات خلال الأسبوعين الماضيين، وخاض ثلاث تجارب ودية أثناء توقف الدوري حرص خلالها الجهاز الفني على إبقاء اللاعبين في قمة الجهوزية الفنية والبدنية، وأجرى الفريق مناوراته الميدانية الأخيرة أمس وعمد خلالها المدرب ريبروف إلى إخضاع اللاعبين لتمارين واختبارات متنوعة تضمنت تنفيذ وتطبيق التكتيك وأسلوب اللعب قبل أن يضع لمساته الأخيرة على خطة وتشكيلة المباراة، ويدخل شباب الأهلي، المواجهة منتشياً بتأهله الآسيوي، فيما انتهت حظوظ الفريق في المنافسة على درع الدوري، مع وجود فارق 19 نقطة مع العين المتصدر، ولكن تبقى المباراة خارج التوقعات، لأنها تجمع بين فريقين كبيرين.
كاس زايد للاندية الابطال امس
البرلمان المصري يوافق على مشروع قانون الصكوك السيادية مع توقعات بطرح ملياري دولار العام القادم - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
كاس زايد للاندية الابطال الموسم
الثلاثاء 08 آذار 2022 21:13 المصدر: وكالات تأهل العين إلى نهائي كأس رابطة المحترفين الإماراتية لكرة القدم بعد تعادله مع ضيفه الجزيرة 0-0 على ستاد هزاع بن زايد في إياب قبل نهائي البطولة. الجزيرة كان يحتاج الفوز بعد نهاية لقاء الذهاب في ملعبه 1-1. أخبار المونديال - ملاحق - كأس العالم 2018 - أخبار المونديال - البيان. العين كان الطرف الافضل في شوطي اللقاي ولاحت أول فرصة حقيقة للجزيرة في الدقيقة 80 من تسديدة قوية بقدم علي مبخوت تألق خالد عيسى حارس مرمى العين في تحويلها إلى ركنية. ونجح العين في الحفاظ على التعادل السلبي، ليتاهل الى المباراة النهائية لمواجهة شباب الاهلي الفائز على الوحدة. بتصرف رولان حبيقة.
كاس زايد للاندية الابطال جوجل
أما فريق نادى الهلال، فاختتم، تحضيراته لمواجهة نظيره التعاون، المحدد لها اليوم الجمعة، في إطار منافسات نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين. وشهدت التدريبات الجماعية التي قادها الكرواتي زوران ماميتش، مشاركة اللاعب عبدالله عطيف، الذي بات جاهزًا تمامًا للمشاركة في مباراة الغد. فيما أدى الثلاثي سلمان الفرج وعمر عبدالرحمن «عموري» وكاريلو، مرانًا منفردًا بالجري حول الملعب وأداء تدريبات بالكرة ضمن برامجهم التأهيلية. واعتمد ماميتش، في المران الختامي على تدريبات فنية ومناورة على ثلث مساحة الملعب، والتدريب على كيفية فتح ثغرات في دفاعات المنافس. في ذهاب نصف نهائي كأس اوروبا أبطال الأندية – جريدة الوحدة. ووصل الهلال لهذا الدور، بعد الفوز بنتيجة كبيرة على نادي الدرع 9-0، ثم إقصاء نادي هجر بثلاثية نظيفة، وصعد إلى دور الثمانية بعد الفوز على الفيصلي بنتيجة 3-2 في مباراة صعبة، وأعقبها أيضًا فوز صعب على نادي الاتفاق بنفس نتيجة مباراة الفيصلي 3-2. ويسعى الهلال للفوز بهذه المواجهة، والصعود لنهائي كأس الملك من أجل أخذ خطوة في طريق الفوز باللقب، خاصة بعد فقدانه بطولة كأس زايد للأندية العربية، بالخسارة من النجم الساحلي التونسي في المباراة النهائية.
وكشف الألماني أنه «عندما عرض مالكو النادي إمكانية التجديد، سألت نفسي السؤال الذي فكرت فيه علناً: هل لدي الطاقة والحيوية لكي أمنح من نفسي مرة أخرى ما يتطلبه هذا المكان الرائع من الشخص الموجود في منصب المدرب؟. لم أكن بحاجة حقاً إلى وقت طويل للإجابة. كانت الإجابة بسيطة للغاية... كاس زايد للاندية الابطال الموسم. أنا أحب هذا المكان وأشعر أني على ما يرام». واستحق كلوب بالتأكيد أن يمدد له في «أنفيلد» بعدما أعاد ليفربول ليكون بين كبار إنجلترا والقارة الأوروبية بأسلوب لعب جذاب. وفي حال نجح هذا الموسم في التفوق على سيتي، سيقود ليفربول إلى معادلة الرقم القياسي لعدد ألقاب الدوري (20) الذي انتزعه منه مانشستر يونايتد عام 2011 حين أحرز اللقب التاسع عشر قبل أن يضيف العشرين الأخير عام 2013. وفي تصريح سابق له، قال كلوب إنه سيبتعد عن التدريب بعد انتهاء مهمته في «أنفيلد»، لكن هذه المهمة لن تنتهي قبل 2026 بموجب العقد الجديد، ما يعني أنه سيكون حينها في عامه الحادي عشر مع «الحمر» في خطوة نادرة جداً لنادٍ بحجم ليفربول في هذا العصر الكروي المختلف تماماً عن أيام الاسكتلندي أليكس فيرجوسون الذي أمضى 26 عاماً مع مانشستر يونايتد، أو الفرنسي أرسين فينجر الذي أشرف على أرسنال طيلة 22 عاماً.
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (العراب) 1-المعجم الوسيط (العِرَابُ) [العِرَابُ] - خَيْلٌ عِرابٌ: خلافُ البراذين. وإِبلٌ عِرَابٌ: خلاف البَخاتي. الواحد: عَرَبِيّ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-شمس العلوم (العِراب) الكلمة: العِراب. الجذر: عرب. الوزن: فِعَال. [العِراب]: الخيل العِراب، والإبل العِراب: الخالصة في العربية. معنى و ترجمة كلمة عراب في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 3-معجم متن اللغة (العراب) العراب: حمل الخزم- شجر يفتل من لحائه الحبال-. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 4-معجم متن اللغة (العراب) العراب: الخيل والإبل العربية ليس فيها هجنة. و- من البقر: ما سكنت سرواته وغلظت أظلافه وجلوده، واحدها عربي، وما بينهما الفراش "اطلب مادة: ف ر ش" ويقابله الدراب "راجع مادة: د ر ب". معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 5-إكمال الإعلام بتثليث الكلام (العراب) العراب: جمع عرابة: وَهِي حمل شجر يُسمى الخزم تفتل من لحائه الحبال. وعريب: حَيّ من الْيمن، وعريب أَيْضا بِمَعْنى أحد، لَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي النَّفْي. والعروب: المتحببة لزَوجهَا، وَأَيْضًا الخائنة زَوجهَا، الْفَاسِدَة فِي نَفسهَا.
معنى شرح تفسير كلمة (العراب)
وأعرب عن الرجل: بين عنه. وعرب عنه: تكلم بحجته. وجاء في القاموس المحيط:
والتَّعْريبُ: تَهْذيبُ المَنْطِقِ من اللَّحْنِ، وقَطْعُ سَعَفِ النَّخْلِ، وأنْ تَبْزُغَ(القَرْحَةَ) على أشاعِرِ الدَّابَّةِ ثم تَكويهَا، وتَقْبيحُ قولِ القائلِ، والرَّدُّ عليه، والتَّكَلُّمُ عن القَوْمِ، والإِكْثارُ من شُرْبِ الماءِ الصَّافي، واتِّخاذُ قَوْسٍ عَرَبِيٍّ،
وجاء في الصحاح:
وعَرَّبَ مَنطِقَه، أي هذَّبه من اللحن. وعرَّبت عن القوم، أي تكلَّمت عنهم. وجاء في معجم الوسيط:
عَرَّبَ:
عَرَّبَ المشْتَرِي: أعطى العُرْبون. و عَرَّبَ عن صاحبِهِ: تكلَّمَ عنه واحتج. ويقال: عرَّبَ عنه لسانُه: أَبان وأفْصَح. و عَرَّبَ الكلامَ: أَوضحَه. مامعنى كلمة ( العراب ) ؟. و عَرَّبَ فلانًا: علَّمه العربية. و عَرَّبَ الاسمَ الأعجميَّ: أَعربه. و عَرَّبَ مَنْطِقَهُ: هذَّبَهُ من اللَّحن. وجاء في معجم الغني:
[ ع ر ب]. ( فعل: رباعي لازم متعد بحرف). عَرَّبْتُ ، أُعَرِّبُ ، عَرِّبْ ، مصدر تَعْرِيبٌ. 1. :- عَرَّبَ الْكَلِمَةَ الأَعْجَمِيَّةَ:-: نَطَقَ بِهَا عَلَى طَرِيقَةِ الْعَرَبِ ، أَعْرَبَهَا. 2. :- عَرَّبَ مَوَادَّ التَّعْلِيمِ:-: جَعَلَهَا بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ.
مامعنى كلمة ( العراب ) ؟
و الناس تعني بها اليوم المتبني للمواهب ، فمثلا عراب محمد عبده هو إبراهيم خفاجي ، و لن نستخدمها في غير مجال الفنّ؛لأنهم قبلوا بها و لأن الكلمة غير معروفة الأبعاد عندنا فهي مصطلح نصراني. والله أعلم
في روحك الطائيُّ يهمس والها = واهٍ وريثي في ندى الكلماتِ (أهداه لي: عبدالله العبدلي)
27-08-2016, 12:17 PM
#4
جزاكم الله خيراً استاذ عبدالستار واستاذه عبده
طيب هل يصح أن أقول عرابي فلان الفلاني ( أي مرآتي أو قدوتي في الحياة)
أم أنه لايؤدي للمعنى ؟! 27-08-2016, 04:32 PM
#5
أحتاج وقتاً للنظر في هذا السؤال
و إذا وجدت ما أثق به وافيتك. 27-08-2016, 04:35 PM
#6
المؤسس مدير عام الملتقى رئيس رابطة الواحة الثقافية
الكلمة في الحقيقة عربية فصيحة وهي تأتي من الإبانة والإفصاح والتحدث بالإنابة عن القوم ، وهذا يكون غالبا في مواقف تحتاج للمرء أن يكون أفصح لسانا وأقوى حجة. جاء في معجم لسان العرب:
وقال أبو عبيد: هذا الحرف جاء في الحديث يعرب ، بالتخفيف. وقال الفراء: إنما هو يعرب ، بالتشديد. معنى شرح تفسير كلمة (العراب). يقال: عربت عن القوم إذا تكلمت عنهم ، واحتججت لهم ؛ وقيل: إن أعرب بمعنى عرب. وقال الأزهري: الإعراب والتعريب معناهما واحد ، وهو الإبانة ؛ يقال: أعرب عنه لسانه وعرب أي أبان وأفصح.
معنى و ترجمة كلمة عراب في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
سمير العمري
جزاك الله كل خير د سمير وبارك الله فيك. 28-08-2016, 08:15 AM
#9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده فايز الزبيدي
ولهذا أرى أن نتريث في الحكم. جزاك الله كل خير استاذه عبده وبارك الله فيك. 29-08-2016, 02:50 PM
#10
أخت الكريمة ( سما):
بالعودة لمعنى ( عرَّاب) في المعاجم نجد:
1. جاء في ( تكملة المعاجم العربية):
( عرّاب: عند النَّصارى: كفيل المعتمد ، و الكفيلة عرَّابة(بوشر)... ، وهي سريانية (محيط المحيط) (1)
2. جاء في ( المورد ،قاموس عربي_إنجليزي):
(عرَّاب ( نصرانية) godfather, sponsor
عرَّابة (نصرانية) godmother, sponsor))
(2)
3. جاء في ( المورد قاموس إنكليزي - عربي):
( god: إله ، رب ، معبود ، حاكم ، قوي ،... ، يُؤله. godchild: ابن أو ابنة بالمعمودية. goddaughter: ابنة بالمعمودية. godfather: العَرَّاب ، أب في العماد. godmother: العَرَّابة ، أم في العماد. godparent: العَرَّاب ، العرَّابة ، أب أو أم في العماد..... ) (3)
فالعرّاب أو العرابة هو من يقوم بتعميد الطفل و التعميد ( baptism):
(... ويقصدون به غمس الجسم أو جزء منه في الماء أو رشه، وبعضهم يكون ذلك عنده بالتغطيس ثلاث مرات، ويقوم به الكاهن باسم الأب والابن والروح القدس، ويزعمون أن ذلك يطهر الطفل وينشأ طاهرا مبرءا من الخطايا، وهذا من شركهم وعقائدهم الفاسدة.
ما معنى كلمة عراب - كلام في كلام
إكمال الإعلام بتثليث الكلام-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م 6-معجم الرائد (عراب) عراب: عند النصارى: كفيل الطفل المنصر وشاهد تنصيره. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 7-معجم الرائد (عراب) عراب «خيل أو جمال عراب»: كرائم أصيلة سالمة من الهجنة. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 8-لغة الفقهاء (العراب) العراب: بكسر العين، - خيل أو جمال عراب: كرائم سالمة من الهجنة، وخيل عراب: خلاف البراذين، وإبل عراب: خلاف البخاتي... Handsome Arabian hores of camels معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي/حامد صادق قنيبي-صدر: 1405هـ/1985م 9-مختار الصحاح (عرب) (الْعَرَبُ) جِيلٌ مِنَ النَّاسِ وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِمْ (عَرَبِيٌّ) وَهُمْ أَهْلُ الْأَمْصَارِ. وَ (الْأَعْرَابُ) مِنْهُمْ سُكَّانُ الْبَادِيَةِ خَاصَّةً وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِمْ (أَعْرَابِيٌّ). وَلَيْسَ (الْأَعْرَابُ) جَمْعًا لِعَرَبٍ بَلْ هُوَ اسْمُ جِنْسٍ. وَ (الْعَرَبُ) الْعَارِبَةُ الْخُلَّصُ مِنْهُمْ، أُكِّدَ مِنْ لَفْظِهِ كَلَيْلٍ لَائِلٍ. وَرُبَّمَا قَالُوا: (الْعَرَبُ الْعَرْبَاءُ). وَ (تَعَرَّبَ) تَشَبَّهَ بِالْعَرَبِ.
ويقال إن التعميد كان موجودا في اليهودية قبل النصرانية،.... ) (4). و هذا العرَّاب ( godparent)يصبح بالتعميد أباَ أو أما للطفل ، أي أبا روحياً لا شرعيا فيحرم الزواج بينهم حسب تعاليم الكنيسة ،فقد أقيم الآباء بالمعمودية و الأمهات بالمعمودية في مقامٍ يساوي مقام الآباء و الأمهات الشرعيين ، ويتولون تنشئة الطفل على قيم الدين الكنسي الوثني و يقومون على رعايته ، و من هنا نقل المذيع المسيحي ( نيشان) في برنامجه ( العَرَّاب) على قناة ( ام بي سي) ( mbc) هذا المصطلح إلى أوساط النَّاس اليوم. و أرى أنه أي ( العرَّاب) لا يجوز استخدامه لمدلوله الوثني الكنسي ، و هو مثل قولهم: قِسٌّ ، و كنيسة ، و عهد قديم ، و عهد جديد ، و تصليب ، وصليب ، و تثليث ، و الأب و الابن و الروح القدس. وقد يأتي من يقول لنا: كيف تمنعنا من استخدام كلمة عرَّاب أو عَرَّاب أو ( العَرَّاب) و أنتم تستخدمون كلمات غير عربية مثل: أُستاذ ؟ الجواب:
لا مانع من تعريب الكلام الذي نحتاجه أو يسود بين الناس إما لغلبة جنس من أجناس الناس كغلبة الفرس على أواخر العصر العباسي ثم غلبة العرق التركي إبَّان الخلافة العثمانية و ما نراه اليوم من غلبة لسان الفرنجة لقوتهم و تقدمهم الصناعي على العرب ، ولكن بشرط أن يعلم معنى الكلمة و أن لا يكون فيها شيء يخالف الإسلام أو يدس عقائدا وثنية.
وقد جاء هذا السؤال إلى منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية: ( ما أصل كلمة أستاذ؟)
الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أصلُ كلمة أستاذ:
كلمةُ أستاذ بضمّ الهمزة والذّال المُعجَمَة: كلمةٌ فارسيّة غيرُ عربيّة: تدلّ على الماهرِ بصنْعَته، ولا توجد هذه الكلمة في الشّعر الجاهليّ، وأصلُ الأستاذ الصّائغُ لأنّه ربّما كانَ تحتَ يده غلمانٌ يؤدّبهُم، فكأنه أستاذ في حسنِ الأدَب، ويُنطقُ أستا بالتركية والكردية
انظر:
المعرّب للجواليقي تح أحمد شاكر ، مط. دار الكتب، 1389- 1969، ص:73
الألفاظ الفارسية المعربة لأدّى شير، دار العرب للبستاني، المط. الكاثوليكية بيروت: 1908م، ص:10
فهي مُعرَّبَة، يُمكن إلحاقُها بوزن أفعال أو إفعال، للحُصول على الجَمع: أفاعيل وأفاعلَة وقد تُجمَعُ جمعَ مذكّر سالماً ، فيُقال: أستاذون. اللجنة المعنية بالفتوى:
أ. د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ. عبدالرحمن العارف
(عضو المجمع)) (5)
هذا والله أعلم. _________________
(1). رينهارت دوزي ( تكملة المعاجم العربية) ، ترجمة:د. محمد سليم النعيمي ، مراجعة: جمال الخياط ، دار الشروق الثقافية العامة ، العراق _بغداد ، ط: 1992 م ، ج: السابع ، ص: 168.