بنت ياسر عرفات - YouTube
- ياسر عرفات | مركز رؤية للتنمية السياسية
- بالفيديو.. ابنة ياسر عرفات لا تجيد العربية وتنطق "فلسطين" بطريقة خاطئة - اليوم السابع
- بالصور: ابنة الراحل ياسر عرفات تبكيه يوم تخرجها
- ابنة ياسر عرفات تعلق على اعتقال الأسيرين الفلسطينيين
- ياايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
- ياايها الذين امنوا اوفو بالعقود
- ياأيها الذين آمنوا توبوا
- ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة
- ياايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة
ياسر عرفات | مركز رؤية للتنمية السياسية
تتذكر زهوة عرفات ابنة الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات والدها الذي توفي وهي في التاسعة من عمرها واوصاها "بعدم التفريط بوطنها فلسطين" والحفاظ على الحقوق الفلسطينية. وقالت زهوة (16 عاما) في اول مقابلة لها عبر الهاتف من مالطا حيث تقيم مع والدتها سهى، في الذكرى السابعة لوفاة والدها التي تصادف الجمعة "اوصاني والدي ابو عمار بعدم التفريط بوطننا فلسطين والتمسك بالحقوق والثوابت الفلسطينية". وتضيف "افتقد والدي الذي لم اعرفه كثيرا وحرمني الاحتلال الاسرائيلي من رؤيته بعد قصف منزلنا في غزة حيث طلب من والدتي بان نغادر فلسطين حتى لا يضغط عليه الاحتلال بابنته وزوجته
وتتابع "غرفتي مليئة بصوره، فانا اعرف ان والدي هو رمز للشعب الفلسطيني وقضيته واعرف ان كل فلسطيني يحبه ويعرف انه قدم حياته من اجل فلسطين وحرية شعبها". ابنة ياسر عرفات تعلق على اعتقال الأسيرين الفلسطينيين. وتضيف "ارى اني اشبه والدي كثيرا واتمنى لو انه لم يستشهد وكان معي الان". وتوفي ياسر عرفات في 11 تشرين الثاني/نوفمبر 2004 في مستشفى بيرسي العسكري في فرنسا بمرض غامض لم يحدد حتى الان. ويتهم مسؤولون فلسطينيون اسرائيل بتسميم عرفات. وبحسب ارملة عرفات سهى فان التقرير الطبي الفرنسي الرسمي الذي تسلمته لا يذكر سبب الوفاة.
بالفيديو.. ابنة ياسر عرفات لا تجيد العربية وتنطق &Quot;فلسطين&Quot; بطريقة خاطئة - اليوم السابع
نشر بتاريخ: 11/11/2010 ( آخر تحديث: 11/11/2010 الساعة: 10:56)
رام الله- معا - أحيت مؤسسة الأشبال والزهرات التابعة لحركة فتح في الضفة الغربية مساء أمس الذكرى السادسة لاستشهاد القائد المعلم ياسر عرفات، حيث نظمت المؤسسة سلسلة فعاليات كان أبرزها مسيرة الشموع التي انطلقت من دوار المنارة في رام الله باتجاه الضريح الشهيد القائد وبمشاركة فئات الأشبال والزهرات وقيادات من الحركة وفرق كشفية. هذا وقد أضاء الأشبال والزهرات الشموع على الضريح وقد نظمت المؤسسة في أقاليم الضفة الغربية الفرعية سلسلة من الفعاليات حيث ألقى الأشبال والزهرات كلمات صباحية في مدارسهم ووزعت المؤسسة في بعض الأقاليم نشرات لتجسد فيها مراحل النضال التي خطها القائد هذا وستقوم المؤسسة في تنظيم الفعاليات وعرض أفلام وثائقية عن حياة القائد في المدارس والمؤسسات الخاصة بالأطفال.
بالصور: ابنة الراحل ياسر عرفات تبكيه يوم تخرجها
وتقول "انا ادرس في المدرسة الدولية في مالطا واعيش مع والدتي واتمنى ان يتحقق حلم والدي بحرية فلسطين واقامة دولتنا الفلسطينية المستقلة". وتتمنى زهوة "العودة الى فلسطين" قائلة "لانني اكره الغربة واحب فلسطين كثيرا وارى معاناة شعبنا من الاحتلال الاسرائيلي الذي اتمنى ان ينتهي ويتحقق حلم والدي بالاستقلال". ويعتبر الفلسطينيون ياسر عرفات رمزا لقضيتهم ومؤسس ثورتهم المعاصرة منذ ستينات القرن الماضي عن طريق حركة فتح التي شارك في تاسيسها ومنظمة التحرير الفلسطينية التي كان رئيسها بعد الاعتراف بها كالممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني.
ابنة ياسر عرفات تعلق على اعتقال الأسيرين الفلسطينيين
صورة 1 من 4. الطالبة زهوة إبنة الرئيس الراحل القائد ياسر عرفات، عقب احتفالها بنيل درجة الماجستير في العلوم السياسية من جامعة باريس للعلوم السياسية. صورة 2 من 4. صورة 3 من 4. صورة 4 من 4. Previous
التالي
تم النشر بتاريخ: 2019-07-02 14:47 اخر تحديث: 2019-07-03 21:06
رابط قصير
الكلمات المفتاحية
بالفيديو
سرايا - علقت زهوة عرفات، ابنة الرئيس الفلسطيني الراحل، ياسر عرفات، على اعتقال الاحتلال الصهيوني، للأسيرين أيهم كممجي ومناضل نفيعات، فجر اليوم في مدينة جنين. وقالت زهوة، عبر حسابها على موقع (فيسبوك)، موجهة كلمات للأسير كممجي: "رفعت راسنا يا بطل... دربك ورد"، وكذلك وجهت كلماتها للأسير نفيعات قائلةً: "رفعت راسنا يا اسد.. دربك نور". وأعادت قوات الاحتلال الصهيوني، اعتقال الأسيرين، كممجي ونفيعات، في مدينة جنين، والذين فرا من سجن جلبوع، برفقة أربعة أسرى آخرين، بعد أسبوعين من المطاردة. وأعلن ناطق باسم جيش الاحتلال، أن قوات مشتركة بين الجيش ووحدة (اليمام) الخاصة وجهاز (شاباك)، نفذت عملية الاعتقال، فيما نقل الأسيرين إلى مركز للمخابرات للتحقيق معهما. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
★ ★ ★ ★ ★
اشترك لتصلك أهم الأخبار
علَّقت زهوة عرفات، ابنة الرئيس الفلسطيني الراحل الشهيد ياسر عرفات، على عملية إعادة اعتقال الأسيرين أيهم كممجي ومناضل انفيعات، من قبل جيش الاحتلال الإسرائيلي، فجر الأحد في مخيم جنين. وقالت زهوة عبر حسابها على موقع «فيسبوك»، موجهة كلمات للأسير كممجي: «رفعت راسنا يا بطل.. دربك ورد»، وكذلك وجهت كلماتها للأسير نفيعات قائلةً: «رفعت راسنا يا أسد.. دربك نور». الأسيران الأخيران في واقعة الهروب الكبير من سجن جلبوع إلقاء القبض على الأسيرين الفلسطينيين وأفادت وسائل إعلام إسرائيلية، فجر اليوم الأحد، بأنه تم إلقاء القبض على آخر أسيرين فلسطينيين من بين الـ6 الهاربين من سجن جلبوع ، كممجي ونفيعات في مدينة جنين. وأفادت مصادر فلسطينية محلية باندلاع اشتباكات مسلحة في مدينة جنين، بعد اقتحامها من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي، برفقة عدد من الجرافات. وكان الجيش الاسرائيلي دفع بتعزيزات عسكرية على مدينة جنين سابقا. اندلاع إشتباكات في جنين وأفادت مصادر محلية أن الجيش الإسرائيلي حاصر منزلاً في الحي الشرقي لجنين، واندلعت اشتباكات مسلحة في محيطه، فيما طالبت ممن يتواجد فيه عبر مكبرات الصوت بتسليم نفسه.
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة... تفسير: (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة...). )
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (208). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السِّلْمِ ﴾ أَيْ: في الإسلام ﴿ كافة ﴾ أيْ: جميعًا أيْ: في جميع شرائعه نزلت في عبد الله بن سلام وأصحابه وذلك أنَّهم بعدما دخلوا في الإِسلام عظَّموا السَّبت وكرهوا لُحمان الإِبل فأُمروا بترك ذلك وإنَّه ليس من شرائع الإِسلام تحريم السَّبت وكراهة لحوم الإبل ﴿ ولا تتبعوا خطوات الشيطان ﴾ أيْ: آثاره ونزغاته ﴿ إنه لكم عدوٌّ مبين ﴾.
ياايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
3- الأشياء التي خفيت عن السائلين ، ولو بدت لهم ساءتهم ، كما مر معنا في حديث عبد
الله بن حذافة. ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام. ثالثا:
أن الأشياء التي يترتب عليها بيان حكم شرعي, قد أمر الله سبحانه بالسؤال عنها في
قوله تعالى: ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)النحل
/ 43. يقول الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير آية المائدة " ينهى عباده المؤمنين عن سؤال
الأشياء التي إذا بينت لهم ساءتهم وأحزنتهم ، وذلك كسؤال بعض المسلمين لرسول الله
صلى الله عليه وسلم عن آبائهم ، وعن حالهم في الجنة أو النار، فهذا ربما أنه لو بين
للسائل: لم يكن له فيه خير ، وكسؤالهم للأمور غير الواقعة, وكالسؤال الذي يترتب
عليه تشديدات في الشرع ربما أحرجت الأمة ، وكالسؤال عما لا يعني، فهذه الأسئلة وما
أشبهها هي المنهي عنها ، وأما السؤال الذي لا يترتب عليه شيء من ذلك: فهذا مأمور
به ، كما قال تعالى: ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) " انتهى من تفسير السعدي (1 / 245). ويراجع للفائدة الأمور التي يكره السؤال عنها إما تحريما أو تنزيها في الفتوى
رقم: ( 131675). والله أعلم.
ياايها الذين امنوا اوفو بالعقود
• في الآية أن البول والغائط من نواقض الوضوء. لهذه الآية (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ). ولحديث صفوان بن عسال (أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا كنا سفراً أن لا ننزع خفافنا إلا من جنابة، ولكن من بول وغائط ونوم) رواه الترمذي. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ). متفق عليه قال ابن قدامة: الخارج من السبيلين على ضربين: معتاد كالبول والغائط والمني والمذي والودي والريح، فهذا ينقض الوضوء إجماعاً. (أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ) اختلف العلماء في المراد بالملامسة هنا على قولين: القول الأول: أنه مجرد اللمس باليد. ياايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. القول الثاني: أنه الجماع. وهذا قول قابن عباس، واختاره ابن جرير في تفسيره. وقد ورد في القرآن الكريم التعبير عن الجماع بالمس في غير ما آية:
ياأيها الذين آمنوا توبوا
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل... )
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (136). 31 من قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا آمِنوا بالله ورسوله ﴾ أَي: اثبتوا على الإِيمان ﴿ والكتاب الذي نزَّل على رسوله ﴾ القرآن ﴿ والكتاب الذي أنزل من قبل ﴾ أَيْ: كلِّ كتاب أنزل على نبيٍّ قبل القرآن.
ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة
تفسير القرآن الكريم
ياايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة
وبعضهم يقول: إنهم زادوا على الصوم لما نقلوه إلى وقت الاعتدال، زادوا فيه عشرة أيام، فصار خمسين يومًا بعد ما برأ ذلك الحبر، وزاد فيه عشرة أيام، والله تعالى أعلم، لكن أشار إلى هذا المعنى جماعة من أهل العلم، ومن هؤلاء شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله: إلى أن هؤلاء غيروا التوقيت وبدلوا بعد ذلك، فجعلوه في وقت تخيروه، لا يتحول، ولا يتبدل، ولا يتغير إلى وقت الحر، وطول النهار [2].
س: لأنه نقل عن حمزة بن حبيب قال: حتى الكعاب والجوز والبيض التي تلعب بها الصبيان؟
الشيخ: هذا الذي يلعب به الصبيان معروف، وقد يقال الأمر سهل؛ لأنه لا يترتب عليه كبير شيء في لعب الصبيان بالكعاب ونحوها؛ وإلا فهو فيها نوع مغالبة، فمن ألحقها بالعموم حرمها لما فيه من المغالبة فقد يصيب وقد لا يصيب وقد ينجح وقد لا ينجح وقد يغرم وقد يخسر، لكنها في الغالب أشياء بسيطة أشياء ما تضر لعبناها كثيرًا في الصغر..........
س: الكيرم والضومنة؟
الشيخ: المقصود الضابط كله المغالبة، المغالبة التي قد ينجح فيها وقد يخسر فيها هذا ضابط القمار المغالبة بالمال التي قد يخسر وقد ينجح ما يعلم هل يخسر أو ينجح هذا هو القمار. س: إن كان من دون مال؟
الشيخ: لا، المقصود مع المال، أما إذا كان بدون مال فهذا فيه تفصيل، إذا كان صد عن ذكر الله يسبب العداوة والبغضاء حرم أو فيه صور، أما إذا كان لعب مثل المصارعة والمسابقة بالأقدام فهذه ما يترتب عليها شر في الغالب، فلا تحرم. الشيخ: نعم من الباب اللهو، وإذا كان فيه مال فهو أكل المال بالباطل أيضاً تسبب العداوة والبغضاء والشحناء. ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة. الشيخ: يعرفونه اللي يستعملونه. وقال الإمام أحمد: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا الجعيد عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب وهو يسأل عبد الرحمن يقول: أخبرني ما سمعت أباك يقول عن رسول الله ﷺ، فقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي، مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي............
الشيخ: ما عندكم شيء على عبد الرحمن؟
الطالب:.......
الشيخ: لكن ما بين من عبد الرحمن ومن أبوه؟ حط عليه إشارة: عن عبد الرحمن عن أبيه يراجع المسند.