وكأنه يقول: إن من يهمل اليتيم ، فاقد النصير ، ويستهان بالضعيف عن عمد ، كأنه يكذب الدين الذي توعد من يفعل ذلك!! فنجعل من الجمعة الأخيرة ، يوما لليتيم بدلا من أن نسميها هي اليتيمة ، نجعلها فرصة في يوم كريم ،في شهر كريم ، الصدقة والبر والعطاء فلن يعود مثله إلا في العام القابل ، ولا ندري هل نشهده ، أم نكن من الغائبين! هل يعذب الميت بسبب الدين خوارزم. ؟
اللهم اجعلنا من الذين قبلت توبتهم وعفوت عن سيئاتهم وعتقتهم من النار ، واجعلنا ممن عرجت أسماؤهم إلى السماء حباً وبراً وصلة بين فوج الأدعية وفيض اليقين يا رب ، اللهم اجعل آخر أيام رمضان جابرة للقلوب ساترة للعيوب ماحية للذنوب مفرجة للكروب. اللهم عد علينا رمضان العام القابل وأعوان بعده عديدة وأزمنة مديدة ، وإن قبضتنا قبله فاكتب لنا أجره كأحسن ما تقبلته من أحسن من صام رمضان منذ فرضته حتي نلقاك جميعا ، اللهم فاستجب يارب العالمين. اللهمّ أبعدنا عن النّفاق وخصاله، وعن المحرّمات وما يقرّب منها، واجعل لنا في كلّ عمل خيراً، وأبعد عنّا البلاء والحزن والشّقاء
اللهمّ أنت الأوّل والآخر، لا تخرجنا من رمضان إلّا وأنت راضٍ عنّا، وقد غفرت لنا وأعتقتنا من النّيران
واكتب لنا يا الله الخير والسّعادة والاستقامة فيما بقي من أعمارنا، آمين.
هل يعذب الميت بسبب الدين
قال تعالي: " ويسالونك عن اليتامي قل إصلاح لهم خير ، وإن تخالطوهم فإخوانكم " تمعنوا كلمة " وإن تخالطوهم " يأمرنا الإسلام ألا نذهب إليهم متكبرين ولا نعطيهم وأنوفنا مرفوعة ، أو نمن عليهم ، أو نختال عليهم ، بل أمرنا أن نخالطهم كما نخالط إخواننا ، وما أعظمه الإسلام حين أراد منا أن نعايش اليتامي بالسؤال عنهم دوما ، وما أجمله القران عندما جعل من علامات التوفيق في قطع الطريق الصعب إلي رضا الله إطعام اليتيم صاحب القرابة في يوم الجوع ، قال تعالي: أو إطعام في يوم ذي مسغبة. يتيما ذا مقربة " وجعل من صفات عباد الله الأبرار أنهم " يطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما وأسيرا ، إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ، وشدد القرآن في مطالبة المؤمنين برعاية أموال اليتامي وصيانتها ، فقال: " ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن " ، وقال تعالي: " وآتوا اليتامي أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلي أموالكم إنه كان حوبا كبيرا " أي إثما خطيرا وظلما مبينا.
هل يعذب الميت بسبب الدين خوارزم
فلما أدبر الرجل، ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أمر به فنودي له. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف قُلْتَ؟ ". فأعاد عليه قوله. فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: "نعم، إلا الدين. كذاك قال لي جبريل" (3). فالديون فيها تشديد، فإذا كان هذا الأخ توفي وعليه عشرون ألف ريال، وله معاش يُصرف نحو ثمانمائة ريال فلا مانع أن يأخذ أهله أربعمائة ريال، والأربعمائة ريال الأخرى يسدد بها دينه على مدى خمسة وعشرين شهرًا، وإن كانوا من أهل اليسار والغنى فليسسدوا عنه دينه، فإذا كانوا يحبون هذا الشخص المدين ويريدون أن يخففوا عنه هذا العذاب يسدِّدوا هذا الدين، فعن جابر قال: تُوُفِّي رجل فغسلناه وحنطناه وكفناه، ثم أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عليه، فقلنا: تصلي عليه. فخطا خُطًى، ثم قال: "أعليه دين؟". قلنا: دينارين. فانصرف، فتحملهما أبو قتادة، فأتيناه فقال: أبو قتادة الدينارين عليَّ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحَقُّ الغريمِ وبرئ منهما الميت؟" قال: نعم. هل يعذب الميت بسبب الدين؟ – كشكولنا. فصلى عليه، ثم قال بعد ذلك بيوم: "ما فعل الديناران؟ " فقال: إنما مات أمس. قال: فعاد إليه من الغد، فقال: قد قضيتُهما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الآن بَرَّدْتَ عليه جِلْدَه"(4)..............
(1) رواه مسلم في الفرائض (1619).
هل يعذب الميت بسبب الدين المؤيدي
قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إن الفقهاء اتفقوا على أنه لا تصح صلاة الجنازة إلا بالنية لعموم قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إنما الأعمال بالنيات» أخرجه البخاري. هل يعذب الميت بسبب الدين. وأوضحت «البحوث الإسلامية» عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابتها عن سؤال: «دخلت المسجد فوجدتهم يصلون جنازة ولم أعرف رجلا أو امرأة فصليت معهم فهل تصح صلاتي أم لابد من تعيين صفة الميت؟»، أن صفة النية: أن ينوي مع التكبير أداء الصلاة على هذا الميت أو هؤلاء الموتى إن كانوا جمعا سواء عرف عددهم أم لا ويجب نية الاقتداء إن كان مأموما، أو ينوي الصلاة على من يصلي عليه الإمام. وأضافت أن النووي قال: وَلَا حَاجَةَ إِلَى تَعْيِينِ الْمَيِّتِ وَمَعْرِفَتِهِ، بَلْ لَوْ نَوَى الصَّلَاةَ عَلَى مَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ الْإِمَامُ، جَازَ، وَلَوْ عَيَّنَ الْمَيِّتَ وَأَخْطَأَ، لَمْ تَصِحَّ. وتابعت: وقال الرويانى: وَلَا يَجِبُ تَعْيِينُ الْمَيِّتِ وَلَا مَعْرِفَتُهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ فَيَكْفِي قَصْدُ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ الْإِمَامُ فَالْعِبْرَةُ بِنَوْعِ تَمْيِيزٍ فَلَوْ صَلَّى عَلَى جَمَاعَةٍ كَفَى قَصْدُهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ عَدَدَهُمْ، [ينظر: البحر الرائق 1/298 - روضة الطالبين 2/241- أسنى المطالب للروياني.
تاريخ النشر: الإثنين 1 جمادى الأولى 1440 هـ - 7-1-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 389797
96958
0
86
السؤال
هل إذا حزن أحد أقارب الميت على الميت، يعلم الميت من هو؟ وهل يعلم ما الأمر الذي يحزن منه الآخرون؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فلم يرد -فيما نعلم- نص شرعي صريح من الكتاب أو السنة يفيد بأن الميت يعلم بأحزان أهله وسبب الحزن، وقد ورد أنه يستقبل من لحقه من أهله، ويسأله عن أحوال من بقي منهم في الدنيا، وكذا جاء في الصحيحين وغيرهما أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إِنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ. وقد قال أهل العلم: إن هذا إذا كان الميت قد أوصاهم بالنياحة عليه، فإنه يعذب بسبب وصيته، فلعلك -أخي السائل- تقصد هذا، وقد سبق أن أصدرنا عدة فتاوى حول مدى علم الميت بأحوال أهله، فنحيل السائل إليها - بعد تنبيهه إلى أن الأولى بالمسلم أن يشغل نفسه بتعلم ما يترتب عليه عمل أو اعتقاد صحيح، وأن يترك ما لا يترتب عليه عمل مما لا يضره الجهل به، وانظر الفتوى رقم: 304987. عن معرفة الميت بأحوال أهله ورؤيته لمن يزوره، ومثلها الفتويان التاليتان: 282385 ، 135678.
في حديث النبي المذكور أعلاه أن التعلق على نوعين: النوع الأول أو متعلق بوقف العقوبة ولومه أنه لا يقع على أحد من المسلمين إذا لم يرتكب معصية. في هذا الدين. أما النوع الثاني فهو أن يلتصق بدينه ، حيث تكون حسناته مكان ما أخذ من الدين ، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان خصمه ، اليهودي واليهودي لا يؤخذان من أجر الحسنات إطلاقا ، لكن الخصم يأخذ من أجر الحسنات ، وينفق دين النبي بعد وفاته. سداد دين الميت من الزكاة اختلف الفقهاء في وجوب إخراج دين الميت من الزكاة. قالوا: 1- فقهاء المذهب الحنفي والشافعي والحنبلي اتفق هؤلاء الأئمة على أنه لا يصح إخراج دين الميت من مال الزكاة إذا تعذر دفعها له لأن هذا المال ليس ملكه ، كما قال الإمام الحسفي رحمه الله. : يشترط أن يكون التبادل ملكية ، لا يجوز للمرء ، أن لا ينفق في بناء مسجد أو مسجد. كفن الميت وصرف دينه. هل يعذب الميت بسبب الدين المؤيدي. 2- الرأي الثاني للفقهاء وكان قد أجاز علماء المذهب المالكي أنه يجوز دفع الزكاة من أجل قضاء دين ميت عن الآية كلها التي تشمل كل سنة سواء حيا أو ميتا حيث يقول "ولكن الصدقات على الفقراء والمحتاجين". والعاملين الذين في قلوبهم وفي أعناقهم ومدينون في سبيل الله وعبد السبيل الله والله حكيم.
وصف فخامة العراق
منتديات فخامة العراق من أكثر المنتديات العراقية التي اشتهرت في الفترة الأخيرة والذي يضم العديد من المشاركين في كافة الدول العربية وبه العديد من الأقسام المتنوعة الدينية والترفيهية والطبخ وغيرها. أقسام منتديات فخامة العراق
قسم الأفلام الأجنبية والعربية: يتيح هذا القسم للمشتركين مشاهدة كافة الأفلام العربية بجودة عالية والأجنبية المترجمة كذلك حيث الإثارة ومتعة المشاهدة. قسم السيارات: هذا القسم يعرض أنواع السيارات وأسعارها وأحدث موديلات السنة. قسم الأذكار اليومية: في هذا القسم يعرض أذكار الصباح والمساء والأدعية. المنتدى الإسلامي العام: يعرض هذا القسم أراء الفقهاء والعلماء والفتاوى الإسلامية. منتديات فخامة العراقي. الخيمة الرمضانية: يعرض العديد عن ليالي رمضان ونصائح للصائم وامساكيات رمضان. قسم كرسي الاعتراف: هذا القسم مخصص لكي يقرب الأعضاء أكثر من بعضهم حيث يقوموا بالإجابة عن أسئلة خاصة بغرض التسلية والمتعة وخلق جو من الألفة بين الأعضاء. قسم المناسبات والتهاني: منتدى فخامة العراق يخصص هذا القسم لتبادل التهاني في المناسبات بين الأعضاء. دردشة فخامة العراق: في هذا القسم يتواصل الأعضاء والزوار ويتم تكوين صداقات جديدة وعلاقات منه.
دردشة فخامة العراق | منتديات فخامة العراق
كل ما يخص المحادثات و سوالف الاعضاء ، شات فخامة العراق ، دردشة عراقية ، دردشة بنات العراق، جات عراقي ، شات عربي ، دردشة المنتدى ، دردشة بنات
تحميل برنامج فخامة العراق اخر اصدار لنظام اندرويد - Androfree
#2
ابدااااع راقي..
وفي منتهى الروعه والجمااال
كلمااااااااات من ذهب..
ومعطرة بعطور ساحرة..
لاعدمنا كل مايخطه قلمك لنا
تحياتي وعبير ودي
#3
شكرا لكم احبتي
امنياتي
عقيل العراقي
وهي تتواصل مع صالون آخر يحتضن كرسيين وثيرين معدّين من الجلد، كما كنبة كبيرة جلدية ترتاح عليها أرائك أفريقية مطرّزة... أمّا الطاولة في وسطه فمشغولة من الخشب المجدول المطبّع. وعبر بابين زجاجيين يفضيان إلى غرفة الجلوس، تحضر مكتبة عمليّة للتلفاز والكتب، تحوطها غير «صوفا» تكمن في شكل زاوية أو مستقيمة، إضافة إلى كرسي جلد هزّاز بلون البيج، يوفّر راحة للجالس إليه. وفي الجهة المقابلة لقسم الاستقبال، ترتسم غرفة الطعام حيث يحقّق رواق طويل يجدر المرور فيه قبل بلوغها الخصوصيّة لها. وتشغلها طاولة مربعة ذات سطح زجاجي مزدانة بمربعات هندسيّة، يحيط كل جانب منها كرسي، بحيث تستوعب بكليّتها 12 ضيفاً. وهنا، يلفت الخشب بلونه الكرزي، مع المربعات الزجاجية المضروبة بالرمل! ويبرز مكتب للمالك يساعده على تسهيل عمله من داخل منزله، يتّسم بطرازه العصري وألوان فاتحة لخامة الخشب التي تطغى على ديكوره، ويفترش «الباركيه» أرضيته. تحميل برنامج فخامة العراق اخر اصدار لنظام اندرويد - AndroFree. ويضمّ مكتبةً كبيرةً، فيما تطلّ الإضاءة بشكلها المباشر وغير المباشر. وتتوزّع اللوحات بمقاساتها المختلفة على جدرانه، كما يتألّق الجصّ فوقها من خلال أعمال لافتة، تنيرها إضاءة مدروسة وموزّعة بتناغم.