الأجواء العامة
طارد العباسيون ذرية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وأتباعهم، ولاحقوهم على امتداد العالم الإسلامي وحاولوا استئصالهم خوفاً من ثوراتهم ومكانتهم ومدى تأثيرهم في قلوب الناس. وقد أحصي الكثير من الشهداء الذين قتلوا ابتداءً من تسلم أبي العباس السفاح السلطة وحتى وفاة الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ، وكان أشهرهم الشهيد محمد بن عبد الله بن الحسن النفس الزكية المقتول سنة 145هـ والشهيد الحسين بن علي بن الحسن شهيد فخ الذي استشهد سنة 169هـ، بالإضافة إلى استشهاد الإمام الكاظم عليه السلام نفسه على يد هارون الرشيد سنة 183هـ بعد سنين قضاها يتنقل في سجون هذا الطاغية.
- أوقات الأمساك والأذان للعاصمة الجزائرية الجزائر ليوم الخميس
- 29 جمادى الأوّل - مؤسسة السبطين العالمية
- جامعة المصطفى العالمية :: فرع لبنان
- حساب الفرق بين الهجري والميلادي اليوم
- حساب الفرق بين الهجري والميلادي 2022
أوقات الأمساك والأذان للعاصمة الجزائرية الجزائر ليوم الخميس
4 - تم سجن الإمام عليه السلام نتيجة حقد الرشيد وبغضه للعلويين وكذلك نتيجة الوشاية بالإمام من قبل بعض المتزلفين، وخوف الرشيد، فكانت شهادته بدس السم بعد معاناة طويلة في سجون الرشيد. *محطات من سيرة اهل البيت، سلسلة الدروس الثقافية ، نشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية
29 جمادى الأوّل - مؤسسة السبطين العالمية
أولويات المواجهة
لقد أظهر الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام العلوم والمعارف الإسلامية الأصيلة وحددوا المناهج والاصول والمعالم، وبدأ الإمام الكاظم عليه السلام بدور اخر هو الجهاد والصراع السياسي، وبدأ بخطوات عملية في هذا الإطار، وأما الجهاد العسكري فلم تكن الأمة جاهزة لمثل هذا الخيار ولم يكن هناك الأنصار الكافين والأجواء الملائمة لمثل هذا الأمر، وهذا ما نجده في كلمته لشهيد فخ الحسين بن علي عندما راه عازماً على الخروج: "إنك مقتول فأحدّ الضراب، فإن القوم فساق يظهرون إيماناً ويضمرون نفاقاً وشركاً فإنا لله وإنا إليه راجعون وعند الله أحتسبكم من عصبة". فإن الإمام عليه السلام كان يعلم أن أي عمل جهادي مسلح لن يكتب له النجاح في الظروف الراهنة، وقد عاصر عليه السلام حكم المنصور والمهدي والهادي والرشيد. وقد ارتسم هذا العمل السياسي غير المسلح في العديد من الأمور:
1- بيان حق الإمام عليه السلام بالخلافة:
هذا البيان الذي انتقل من إطاره العلمي إلى إطار التحدي وصناعة الجو السياسي، ومما ينقل أن هارون لما زار قبر النبي صلى الله عليه وآله وقد احتفى به الأشراف والوجوه والوزراء وكبار رجال الدولة، أقبل على الضريح المقدس ووجه للنبي صلى الله عليه وآله التحية قائلاً: السلام عليك يا ابن العم، قاصداً الافتخار على من سواه برحمه الماسة من النبي صلى الله عليه وآله داعماً خلافته من خلال ذلك، وكان الإمام عليه السلام موجوداً فسلم على النبي صلى الله عليه وآله قائلاً: "السلام عليك يا أبتِ".
جامعة المصطفى العالمية :: فرع لبنان
وفاة النائب الثاني من النواب الأربعة للحجة (عج) أبو جعفر محمد بن عثمان العمري
توفي محمد بن عثمان بن سعيد العَمْري في (29) جمادى الأوّل سنة (304 أو 305 هـ) رضوان الله تعالى عليه. وانّه خرج إليه بعد وفاة أبيه عثمان بن سعيد رحمه الله من الإمام المهدي(عليه السلام) توقيع جاء فيه: «والابن وقاه الله لم يزل ثقتنا في حياة الاب (رضي الله عنه، وأرضاه ونضّر وجهه) يجري عندنا مجراه، ويسدّ مسدّه، وعن أمرنا يأمر الابن وبه يعمل تولاه الله فانته إلى قوله، وعرفت معاملتنا ذلك». وقد ظهرت على يد محمد العَمْري معجزات كثيرة من قبل صاحب الزمان له رضوان الله تعالى عليه وهي مشهورة عند الشيعة(1). ******************* [1]. أوقات الأمساك والأذان للعاصمة الجزائرية الجزائر ليوم الخميس. الإمام المهدي المنتظر عدنان البكاء: ص 160 - 161. 06 أيار 2008
الزيارات: 557033
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20.
وبعدها جاء ساعٍ إلى هارون يقول له أن علي بن يقطين يقول بامامة موسى الكاظم، وأنه قد حمل إليه في هذه السنة تلك الدراعة السوداء التي أكرمته بها، فاستدعى هارون علي بن يقطين وقال له: افعلت بالدراعة السوداء التي كسوتك بها وخصصتك بها من بين سائر خواصي؟
فقال ابن يقطين: "هي عندي يا أمير المؤمنين، في سفط من طيب مختوم عليها، فطلب إحضارها، فأرسل من يحضرها من مكانها، وعندما راها هارون قال: ردها إلى مكانها وخذها وانصرف راشداً فلن نصدق بعدها عليك ساعياً". 3 - تعرية السلطة:
فقد كان الإمام يظهر عدم شرعية هذه السلطة، ومما ينقل أن هارون قال لأبي الحسن الكاظم عليه السلام حين أدخل عليه: ما هذه الدا؟
فقال عليه السلام: هذه دار الفاسقين. فقال له هارون: فدار من هي؟
قال: هي لشيعتنا فترة ولغيرهم فتنة. قال: فما بال صاحب الدار لا يأخذها؟
فقال عليه السلام: أخذت منه عامرة ولا يأخذها إلا معمورة. قال: فأين شيعتك؟
فقرأ أبو الحسن عليه السلام: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَة﴾1. 29 جمادى الأوّل - مؤسسة السبطين العالمية. فقال له: فنحن كفار؟
قال عليه السلام: "لا، ولكن كما قال الله «الذين بدلوا نعمة الله كفراً وأحلوا قومهم دار البوار".
المنزلة التي نالها امير المؤمنين عليه السلام في الاسلام ادت الى حنق الكثير من اصحاب الولائج، الذين اسلموا خوفاً من سيفه، لكن وجود الرسول حال دون اظهار تلك الولائج خوفا من فضح امرهم. لاقى عليه السلام بعد وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم من الاذى ما لاقى، حيث تم اغتصاب حقه في الخلافة، وسلب فدك من زوجته فاطمة الزهراء عليها السلام، بالإضافة الى إجباره على بيعة خليفة أصحاب السقيفة ابو بكر الصديق، واستمرت معاداة الامام في زمن الخلفاء غير الراشدين الى درجة تعرضه الى اكثر من محاولة اغتيال، لكن الخوف من سيفه عليه السلام في حال باءت عملية الاغتيال بالفشل هو السبب في عدم تنفيدها. خطب الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله عن فضائل شهر رمضان فقام أمير المؤمنين عليه السلام سائلاً:
يا رسول الله ما أفضل الأعمال في هذا الشهر؟
فقال: يا أبا الحسن أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عز وجل ثم بكى. زياره الامام الباقر عليه السلام. فقال أمير المؤمنين عليه السلام: يا رسول الله ما يبكيك؟
فقال: يا علي ابكى لما يستحل منك في هذا الشهر كأني بك وأنت تصلى لربك وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك.
طرق تحويل بين التاريخ الهجري والميلادي في الرياضيات
التقويم الهجري المجدول
التقويم الهجري المجدول (Tabular Islamic calendar)، تقویم [تقاویم] هجري يعتمد علی محاسبة عددية (مجدول) يستخدمه المؤرخون لتسهيل حسابه. فالشهور في هذا التقويم توالي من 30 يوم في الأشهرالفردية مثل محرم و29 يوم في الأشهر الزوجية مثل صفر. وشهر الآخر (ذو الحجة) في السنوات الکبیسة یکون 30 یوما. وتکون 11 سنة کبیسة في کل من 30 سنة. طريقة العد التيار العالمية
في طریقة العد التيار للتقویم الهجري المجدول إذا تم تقسيم السنة الهجرية علی عدد 30 ويتبقی عدد من أعداد: (2 – 5 – 7 – 10 – 13 – 16 – 18 – 21 – 24 – 26 – 29) تکون السنة سنة کبیسة. هذا التقویم یمکن أن یکون متغایر مع تقويم أم القرى أو تقاویم هجریة (طرق العد) أخری في یوم أو یومان. حساب الفرق بين الهجري والميلادي 2022. فالعلاقة بين التاريخ الميلادي وطريقة العد التیار للتقویم الهجری المجدول هي كالتالي: الأول من يناير 2000 (سبت) يتوافق مع 24 من رمضان 1420. وتاریخه الیوم یکون: 19 ذو القعدة 1437 هجري مجدول. طريقة العد الكويتية
طريقة العد الكويتية طریقة من التقویم الهجري المجدول التي تستخدمها مايكروسوفت للتحويل بين التواريخ الهجرية والميلادية، تکون سنواتها الکبیسة الإحدی عشرة من دورة ال30 سنة هي سنوات: 2, 5, 7, 10, 13, 15, 18, 21, 24, 26, 29.
حساب الفرق بين الهجري والميلادي اليوم
تفاصيل عن التاريخ الهجري
– و هذا التقويم كما أسلفنا أول من نادى بتطبيقة كان الخليفة عمر بن الخطاب ، و هذا أساسه عجرة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ، و هذا التقويم يعتمد على حركة القمر حول الأرض ، و هو الميقات الذي أمر الله باتباعه في الآية الكريمة إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ صدق الله العظيم. – و هذه الشهور قد تم تقسيمها على الأشهر العادية و الأشهر الحرم ، و هذه الأشهر الحرم هي رجب و ذي القعدة و ذي الحجة و محرم ، و هذه الشهور الهجرية يتم تقسيمها على 12 شهر قمري ، و بذلك فالسنة تتكون من 354 يوم أي أن فارقها عن التقويم الميلادي هو 11. حساب الفرق بين الهجري والميلادي تحويل. 2 يوم و بذلك لا يمكن أن يتزامنا معا. طريقة حساب الفرق بين التاريخ الهجري والميلادي
كما أسلفنا في الذكر أن فارق الأيام بين التقويمين الهجري و الميلادي هو 11.
حساب الفرق بين الهجري والميلادي 2022
المرأة المقبلة على حمل جديد، تمتلك شغفاً وحماساً كبيرين لحساب مدة حملها، وتاريخ بدء الحمل، وعدد الأشهر بشكل دقيق لتشعر بالراحة مع كل مراجعةٍ للطبيبة المختصة في متابعة سلامة حملها والنمو الخاص بجنينها. ريم العتيبي، اختصاصية الثقيف الصحي، تحدثت لنا حول الفرق بين حساب الحمل بالتاريخ الهجري والتاريخ الميلادي، والمميزات والعيوب في كلا الحسابين. طريقة حساب موعد الحمل بالتاريخ الهجري:
قومي بإضافة 14 يوماً على تاريخ قدوم آخر دورة شهرية بالهجري، ثم أضيفي تسعة أشهر أخرى. طريقة حساب موعد الحمل بالتاريخ الميلادي:
من الأفضل أن تكوني على علمٍ بتاريخ قدوم آخر دورة شهرية لتقومي بزيادة سبعة أيام على هذا التاريخ وتسعة أشهر. تحويل من تاريخ هجري الى ميلادي و من ميلادي إلى هجري. حساب الحمل بالتاريخ الهجري:
- البرامج الخاصة بحساب الحمل لا تكون دقيقة عند حسابه بالتاريخ الهجري. - يبدأ حساب الحمل بالتاريخ الهجري من آخر يوم لحدوث الحيض للمرأة. - من الممكن أن يعطي هذا الحساب مواعيد غير دقيقة بتاريخ الولادة المحدد. حساب الحمل بالتاريخ الميلادي:
- هناك عديد من البرامج والتطبيقات التي تساعد على حساب الحمل بالتاريخ الميلادي. - يبدأ حساب الحمل بهذا التاريخ من بدء حدوث الحيض للمرأة.
وأردف: "تجدر الإشارة إلى أن هذا التقويم تستخدمه أفغانستان، والأكراد، وإيران وهو التقويم الثاني في كردستان.. وتختلف آلية التاريخ الهجري الشمسي السعودي عن الفارسي؛ إذ إن تقويم أم القرى يجعل بداية السنة الهجرية الشمسية ف 23 سبتمبر (في الاعتدال الخريفي)، بينما الفارسي يجعلها في 21 مارس (في الاعتدال الربيعي)". ولفت إلى أن: "نحن الآن في عام 1395 هجري شمسي وأم القرى يحتوي ع 3 تقاويم؛ الهجري الميلادي الهجري الشمسي". ونوّه إلى أن: "لمعرفة السنة الهجرية الشمسية: قم بطرح 621 من السنة الميلادية 2016 (كما الآن)؛ فتكون النتيجة 1395هـ ش، وهي السنة الهجرية الشمسية الحالية". وأكد: "لا يوجد علاقة بين هذا التقويم الرياضي الحسابي الزمني وبين علم التنجيم وقراءة الأبراج، والبروج 12 برجًا مذكورة في القرآن، وهي شهور التقويم". حساب الفرق بين الهجري والميلادي اليوم. ورأى أن: "جعلُ الرواتب في اليوم الخامس من كل برج؛ لكونه يصادف 25 – 27 من الأشهر الميلادية، والتي هي الوحدة الزمنية المعتمدة لدى وزارة المالية". وأشار المسند إلى أن الدولة مضطرة للتعامل في شؤونها الاقتصادية، والمالية، والزراعية بالتقويم الشمسي؛ لأسباب تضيق التغريدة عن بسطها وشرحها، مضيفًا أنّه لمعرفة الفرق بين الراتب في النظامين (الهجري والشمسي)، يمكن ضرب الراتب بـ 12، ثم اقسمه على 354، ثم اضرب الناتج بـ 11 النتيجة هي الفرق.