جميع الحقوق محفوظة تم بواسطة Quintype
سهم بدجت تويتر الأكاديمية
ترشيحات: " البحر الأحمر" توقع عقد خدمات إدارة مرافق مع شلمبرجير بـ73 مليون ريال " البحر الأحمر" تقلص خسائرها بالعام 2021 إلى 130. 4 مليون ريال " البحر الأحمر" توقع عقداً لإنشاء وحدات مُسبقة الصنع بقيمة 60. 55 مليون ريال " البحر الأحمر" توقع عقد خدمات إدارة مرافق مع شلمبرجير بـ73 مليون ريال
سهم بدجت تويتر ترامب يتهم الموقع
تلقى محمد معيط وزير المالية، تقريرًا حول جهود مصلحة الجمارك لتعزيز الحوكمة بالمنافذ الجمركية بالتعاون مع الجهات المعنية؛ بما يُسهم فى حماية الأمن القومى، والاقتصاد المصرى، والحفاظ على صحة المواطنين، وتحصيل حقوق الخزانة العامة للدولة، مطالبًا رجال الجمارك بمواصلة أداء واجبهم الوظيفى والوطنى، مع مراعاة تيسير الإجراءات الجمركية، على النحو الذى يُسهم فى تحفيز الاستثمار. وقال الشحات غتورى رئيس مصلحة الجمارك، إن تشديد إجراءات الرقابة على المنافذ الجمركية أسهم فى الحد من محاولات التهريب، والحفاظ على حقوق الدولة، وحماية الصناعة الوطنية، والمجتمع المصرى من دخول سلع خطرة أو تضر بالأمن القومى، لافتًا إلى إحباط من 1731 عملية تهريب، خلال شهر مارس الماضى، واتخاذ الإجراءات القانونية المقررة، وقد بلغت القيمة الجمركية للمحاضر 126 مليونًا و442 ألف جنيه، وبلغ إجمالى التعويضات والرسوم والغرامات المستحقة 284 مليونًا و107 آلاف جنيه. أشار التقرير إلى تحرير 969 محضرًا يتعلق بالإعفاءات والنظم الخاصة بلغت قيمة المستحق عليها نحو 16 مليونًا و311 ألف جنيه، و35 محضرًا لتهريب مواد مخدرة ومنشطات بقيمة 76 مليونًا و877 ألف جنيه، و11 محضرًا لتهريب خمور بقيمة بلغت 50 مليونًا و612 ألف جنيه، و51 محضرًا للسجائر بقيمة 4 ملايين و693 ألف جنيه، و3 محاضر للملابس الجاهزة بقيمة 896 ألف جنيه، إضافة إلى 15 محضرًا يتعلق بأدوية ومكملات غذائية تبلغ مستحقاتها 2 مليون و592 ألف جنيه، و78 محضر إثبات حالة وفرق القيمة بـ 20 مليونًا و563 ألف جنيه، و20 محضرًا لتهريب مستحضرات تجميل تبلغ قيمة مستحقاتها مليونًا و556 ألف جنيه.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" بوابة الشروق "
وعلى الرغم من مرور مئات السنوات على هذا الحدث العظيم إلا ان البئر مازال إلى الأن يخرج منه الماء بكل بساطة وسلاسة ومياه نقيه وطاهرة وكل من يشرب منها لا يظمأ بعدها أبداً ومن خلال شرب هذه المياة إستجابة كبيرة من عند الله للدعاء ولقد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام في فضل شرب مياه زمزم والدعاء مع شرب المياه وتناول ماء زمزم أنه بالنية والله سبحانه وتعالى لن يترك الداعي وطالب الرزق والخير شيء. فضل شرب ماء زمزم
إن فضل شرب مياه زمزم عظيم وكبير وأن الجميع من كل المسلمين يعلمون أهمية الدعاء مع شرب مياه زمزم وأن الله لن يرد عبداً من عباده أستغفره وطلب منه العون والمساعدة في الكثير من أمور الدنيا التي يحتاجها الفرد للإستعانة بها في الحياة. ويقول النبي محمد عليه الصلاة والسلام في فضل الدعاء مع شرب ماء زمزم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفي به شفاك الله وإن شربته مستعيذاً أعاذك الله وإن شربته لتقطع ظمأك قطعه الله وإن شربته لشبعك أشبعك الله وهي هزمة جبريل وسقيا إسماعيل)
ومن خلال هذا الحديث الشريف نستفيد منه ان فضل شرب ماء زمزم مرتبط بالمعجزة العظيمة التي نجا الله به نبيه إسماعيل وأمه السيدة هاجر عليها السلام ومن خلال هذه العظة والعبرة نستفاد ان الله يستجيب الدعاء بفضل هذه المياه وهذا الحدث العظيم وكل من دعا بأي شيء وطلب من الله فدعائه مستجاب بأمر الله وعلى حسب النية يأتي الله لعباده بالإجابة.
زمزم لما شرب له - ملتقى الخطباء
ماء زمزم لما شرب له
صحيح معناه
قرأت مقال فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن سعد اللحيدان المعنون بـ ((كثير من الآثار المتداولة ليست من السنة)) المنشور في العدد 15636 يوم الخميس 25 جمادى الآخرة 1430هـ في (الدين والحياة) أورد أحاديث وآثاراً منبهاً أنها لم تثبت صحتها ومنها حديث ((ماء زمزم لما شرب له)). وأقول حين يقرأ الناس هذا الإطلاق فإنهم يفهمون أنه لا فضيلة لماء زمزم وأنها لا نفع في مائها. لو أنَّ الشيخ وضح للقارئ أنَّ الحديث وإن لم يصح سنده فقد صح معناه وقد جاء من طريق أخرى صحيحة لزال الإشكال.
(2) رواه مسلم، (4/1922)، (ح 2437). (3) انظر: الإعجاز العلمي في السنة النبوية الصحيحة، محمد سامي محمد (ص 134). (4) انظر: الإعجاز العلمي في السنة النبوية، أ. د. زغلول النجار (ص 87). (5) "تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي": عُكَن: جمع عُكْنَة، وهو ما انطوى وتَثَنَّى من لحم البطن سِمَناً، ومعنى تكسَّرت: أي: انثنت وانطوت طاقات لحمِ بطنِه. انظر: صحيح مسلم بشرح النووي، (16/28). (6) "سُخْفَةَ جُوعٍ": بفتح السِّين وضمِّها، وهي: رقَّة الجوع وضعفُه وهُزَالُه. انظر: صحيح مسلم بشرح النووي، (16/29). (7) "طَعَامُ طُعْمٍ": أي: طعام إشباعٍ، والمراد: أنه يُشبع الإنسان إذا شَرِب ماءَها كما يشبع من الطعام. انظر: التيسير بشرح الجامع الصغير، (1/531). (8) رواه مسلم، (4/1921-1922)، (ح 2473). (9) رواه البزار في (مسنده)، (9/361)، (ح 3929). وصححه ابن حجر في (المطالب العالية)، (7/137)، (ح 1312)؛ والألباني في (صحيح الترغيب والترهيب)، (2/40)، (ح 1162). (10) زاد المعاد، (4/393). (11) رواه البخاري في (التاريخ الكبير)، (3/189)، (ح 639). وصححه الألباني في (السلسلة الصحيحة)، (2/543)، (ح 883). (12) رواه وأحمد في (المسند)، (1/291)، (ح 2649)؛ والحاكم في (المستدرك)، (4/223)، (ح 7439) وقال: (صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا السياق).