طقوس الشيعة من مكان لمكان
تختلف طرق ممارسة الطقوس الشيعية من دولة الى ثانية =ففى باكستان يقومون بضرب الصدور و القامات باليد المجردة، اما فلبنان فيستخدمون السيوف و الخناجر لضرب القامات لسكب الدماء و جرح الجسم ، وفى مناطق ثانية =بالسلاسل و يصاحب هذا قصائد الحزن و عبارات الرثاء لال المنزل و سب الصحابة ، والبكاء و العويل و النحيب رجالا و نساءا. ويقوم الشيعة فبعض دول الخليج بضرب القامات بعد فصل الرجال عن النساء،اما باقى الدول كما فايران و الامارات و الكويت،فالخلط بين الجنسين تام، وان تعرف شاب على بنت فطقوس ضرب القامات و تزوجا، فيقال عنها من الجميع انها من اروع الزيجات و باركها الله بحب الحسين. طقوس الشيعة صور وكتابات دعاء عاشورا لطم الشيعة 661 مشاهدة
طقوس الشيعة في الزواج أصبح قاسي القلب
اللهمّ إني أعوذ بك من تأخّر الزواج وبطئه، وأسألك أن ترزقني خيراً ممّا أستحق. اللهم إني عبدك، وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ في حكمك، عدلٌ في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، اللهم يسر أمري واشرح صدري وارزقني الزواج عاجلًا غير آجل. مصر ... السيسي يشرك الباطنية في افتتاح تطوير مسجد الحسين | أخبار | رابطة علماء أهل السنة. اللهمّ إنّك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علّام الغيوب والقادر، اللهمّ إن كنت تعلم أنّ في فلان (فلانة) خيراً فزوّجنيه واقدره لي، وإن كان في غيره خير لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدره لي. اللهمّ إنّي استعففت فأغنني من فضلك بحقّ قولك تعالى: (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ). [٦]
اللهمّ ارزقني الزّوجة الصّالحة التي إن أمرتها أطاعتني، وإن نظرت إليها سرّتني، وإن أقسمت عليها أبرتني، وإن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي. اللهمّ يا مطلع على جميع حالاتنا اقضِ عنّا جميع حاجاتنا، وتجاوز عن جميع سيّئاتنا وزلّاتنا، وتقبّل جميع حسناتنا وسامحنا، ونسألك ربّنا سبيل نجاتنا في حياتنا ومعادنا، اللهمّ يا مجيب الدّعاء، يا مغيث المستغيثين، يا راحم الضّعفاء أجب دعوتنا، وعجّل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الرّاحمين.
طقوس الشيعة في الزواج عند العرب
أولا: طقس الخطبة
وهى تسبق الزواج وليست من أسرار الكنيسة، فهى اتفاق اختياري صادر عن حب طاهر لغاية مقدسة بين رجل و امرأة بأن يقبلاالاقتران ببعضهما عن رضى واختيار و يسمى الرجل: خطيباً وتسمى المرأة: خطيبة
والحد الأدنى لسن الزواج 18 سنة للرجل، و18 سنة للمرأة ولا يوجد موانع شرعية أو موانع شخصية. يتفق على فترة الخطبة و تدون فى محضر الخطبة الموقع عليه فى محفل شرعى. ثانيا: عقد الأملاك
هو طقس كان يتم قبل الشروع فى الأكليل يتعهد كلا الطرفين بالزواج و تحديد موعد الزواج ،و يسمى (نصف أكليل) ، و أحياناً تحدثخلافات قبل إتمام الإكليل لذا يفضل تأجيل عقد الأملاك إلى ساعة طقس الأكليل، لذا طقس عقد الأملاك يجب أن يعمل قبل الإكليل مباشرة وكجزء منه.
وأوضح منور أنه حريص على مشاهدة القنوات التلفزية الشيعية، والتي تجتهد في الاحتفال بعاشوراء من خلال إبراز فجيعة المسلمين بمقتل حفيد الرسول الحسين بن علي في كربلاء بالعراق، مضيفا أنه يجد متعته وضالته في اقتفاء وممارسة الشعائر التعبدية للشيعة" على حد قوله. ممارسة التطبير وفي سؤال هسبريس لشيعي مغربي آخر، طلب عدم الكشف عن هويته، بخصوص مدى ممارسته لطقس " التطبير" تخليدا لذكرى مقتل الإمام الحسين بن علي، أفاد المتحدث بأنه يقوم بالتطبير بطريقته الخاصة داخل بيته، حيث يضرب صدره بيده بإيقاع معين لكن دون أن يصل إلى إيذاء نفسه. ورفض الشيعي المغربي الإفصاح عما إذا كان يجتمع رفقة شيعة مغاربة آخرين في مكان معين لإحياء حسينية عاشوراء كما يسمونها، مشددا على أن الأمر حرية شخصية ما دامت لا تضر أحدا، قبل أن يستدرك بأنه "لا يعلم بتنظيم أية شعائر حسينية في المغرب". طقوس الشيعة في الزواج عند العرب. ويُعرف التطبير بأنه من الشعائر الدينية البارزة في معتقد الشيعة الاثني عشرية، يوم العاشر من محرم، والعشرين من شهر صفر الهجري، بهدف تذكر المئات من قتلى معركة كربلاء، وعلى رأسهم الإمام الحسين وأخيه العباس، وذلك عبر الضرب على الصدر والرأس بأدوات حادة لإسالة الدماء، مع ترديد كلمة "حيدر" في إشارة إلى علي بن أبي طالب.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 620 رقم الطبعة 1 بلد النشر السعودية نوع الوعاء كتاب دار النشر مكتبة الرشد تاريخ النشر 1424هـ 2002 م المدينة الرياض
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "قاعدة المشقة تجلب التيسير"
قاعدة المشقة تجلب التيسير
قاعدة المشقة تجلب التيسير ونماذج من تطبيقاتها الفقهية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قاعدة المشقة تجلب التيسير ونماذج من تطبيقاتها الفقهية" أضف اقتباس من "قاعدة المشقة تجلب التيسير ونماذج من تطبيقاتها الفقهية" المؤلف: ا د جاسم مبارك مشوح الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قاعدة المشقة تجلب التيسير ونماذج من تطبيقاتها الفقهية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تطبيقات المشقة تجلب التيسير
وأضاف: أن الله تعالى لا يريد بعباده إلا اليسر والتيسير ولا يوجد عندنا في الشريعة الإسلامية عنت أو حرج أو عُسر، وإذا ذهب الأمر للمشقة أو العُسر نجد مباشرة التيسير بعده مباشرة ولهذا توجد في الفقه الإسلامي قاعدة كبيرة تقول "المشقة تجلب التيسير"، وأنه تم تعيين الفدية بذلك المقدار حتى لا يشق على الفقير الذي لديه متسع.. أما الغني الذي لديه سعة ويريد أن يزيد عن ذلك فهو صدقة له والله يضاعف لمن يشاء. وتابع: أما من تجب عليه الفدية فهو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام، والإنسان المريض مرض لا يُرجى شفاؤه والأطباء قالوا له إنه لن يستطيع الصوم، وعلى ظننا وعلى ظن الأطباء يعني المرض المزمن، الذي يمنع من الصيام ويستمر معه المرض المزمن إلى آخر عمر الإنسان في الوقت.. هؤلاء يخرجوا الفدية. وقال عاشور: أما الحائض أو النفساء أو المريض المرض العادي المرجى شفاؤه نسأل الله- عز وجل- أن يعافينا جميعا.. هؤلاء ليس عليهن فدية ولكن عليهن وعليهم القضاء.. هؤلاء يستطعن القضاء، ومن ثم تكون الفدية عمن لا يستطيع القضاء في أي حال من الأحول أما من يستطيع القضاء فعليه الصوم.
وأردف: "نعم.. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا" أو يحمله فوق طاقته "وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ". صاحب العلة يرى الزمن طويلًا، فإن خاطبته بالشهر كان الأمر عسيرًا عليه ومن ثم يا من أنت مريض أو على سفر أو يا من أنت في حكمهما وتعمل أعمالًا شاقة ولا تستطيع الصيام.. عليك بقوله تعالى "فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ" أيضًا أيامًا معدودة حتى لا يقع المريض أو صاحب الأعذار في حرج. هذا تأدب في الخطاب من الله لعباده تربية إلهية للناس وتقويم للخطاب فيما بينهم، كما أنها تحمل الرحمة من الله لعباده. لأنه لو كلف المرء بما هو فوق طاقته.. ستكون المشقة كبيرة.. لكن رحمة الله واسعة في أن جعل البديل "فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ" حتى لا تحزن وعندما تزول العلة تقضي تلك الأيام بعد انتهاء رمضان. وتابع المستشار العلمي لمفتي الجمهورية قائلًا: ولذلك نقول لكل صاحب علة. إياك أن تحزن، لقد جعل الله لك سبيلًا.. ألست أنت تحب رمضان وصيامه وقيامه وطاعاته ونفحاته وملائكته وليلة قدره. نعم. إذا كنت كذلك فاطمئن. لن يحرمك الله منها ومن أجرها. انظر وشاهد واقرأ ماذا قال الله لك في بقية آية الصوم لأن الله تعالى هو صاحب تلك الأيام وخالقها، وطالما الله قادر فإنه يفعل ما يشاء ويقدر.