سبقه غيهب الغيهب
1442 هـ - حتى الآن
تبعه مستمر
ضبط استنادي
WorldCat
LCCN: no2017128049
VIAF: 44150747029716301475
بوابة السعودية
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن قاضي سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
بحضور ولي العهد.. الملك سلمان يستقبل رئيس وأعضاء مجلس القيادة اليمني - نشوان نيوز
أصدر الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، خادم الحرمين الشريفين، أوامر ملكية اليوم الأحد، تقضي بتعيين، الشيخ خالد بن عبدالله بن محمد اللحيدان رئيساً للمحكمة العليا بمرتبة وزير. وقرر الملك سلمان من خلال الأمر الملكي الصادر، تعيين الشيخ غيهب بن محمد بن عبدالله الغيهب مستشاراً بالديوان الملكي بمرتبة وزير. وتعيين مشعل بن فهم بن محمد السلمي نائباً لرئيس مجلس الشورى بمرتبة وزير، بالإصافة إلى تعين الدكتورة حنان بنت عبدالرحيم بن مطلق الأحمدي مساعداً لرئيس مجلس الشورى بالمرتبة الممتازة.
السيرة الذاتية لرئيس الاستخبارات العامة خالد الحميدان – صحيفة وطني الحبيب الإلكترونية
رئيس الإستخبارات السعودية خالد الحميدان يتحدث لوزير لبناني سابق: حتى إبن حبيش الذي لا يساوي ٢٠ دولار أعطيناه ٢٠ مليون دولار! السيرة الذاتية لرئيس الاستخبارات العامة خالد الحميدان – صحيفة وطني الحبيب الإلكترونية. أعطينا سمير جعجع ٥٠٠ مليون دولار وقال لنا بأنه سيقلب الوضع اللبناني رأساً على عقب، ثم أتت المعلومات التي تتحدث عن أن الأموال تحتفظ بها زوجته وتشتري الأراضي والشقق والألماس وتكنز الباقي. وأعطينا وليد جنبلاط ٤٠٠ مليون دولار ليقيم مؤسسات صحية واقتصادية للدروز كي يواجه الشيعة، ثم علمنا أن الأموال ذهبت لشراء أملاك خاصة وما استفاد منه الدروز لا يتجاوز ١%، وقام بخطوات دعائية كي يظهر لنا أنه يستعمل هذه الأموال، ونحن نعرف أين تمّ استعمالها. أما حليفنا الكبير سعد الحريري فحدّث ولا حرج، فقد حصل على ٤ مليارات دولار ليقيم مؤسسات سنّيّة تواجه المؤسسات الشيعية، فاحتفظ بمليار لنفسه، وحوّلها الى الخارج ونحن نعرف كيف حُوّلت والباقي صُرف بدون أي خطة ولا تخطيط، ولم ينشئ مؤسسة واحدة لا لأبناء طرابلس والشمال الجائعين ولا لأبناء بيروت ولا حتى لأبناء صيدا بل بدّد الأموال وسرقه القريب والبعيد، حتى "إبن حبيش " الذي لا يساوي ٢٠ دولار أعطيناه ٢٠ مليون دولار بنى فيها قصراً في بلدته. وتابع الضابط: "قل لنا سبباً واحداً يجعلنا ندفع فلساً في لبنان، تأكّد حتى لو طلب منا الأميركي لن ندفع لكم فلساً، يكفينا ما تحمّلناه من إساءاتكم، إذهبوا وقلعوا شوككم، لدينا ألف همّ غير همومكم وكلامكم المعسول لا يعنينا"
منقول من صفحة "أيقونة الأخبار"
نرجو متابعتنا على فيسبوك وتويتر بالضغط على الايقونتين
Tweet to @MufakerLiberal
This entry was posted in فكر حر.
الملك سلمان يستقبل رئيس وأعضاء مجلس القيادة اليمني (سبأ) بحضور ولي العهد.. الملك سلمان يستقبل رئيس وأعضاء مجلس القيادة اليمني ويؤكد الحرص على أمن واستقرار اليمن شهدت مدينة جدة السعودية مساء أمس، لقاءً هو الأول جمع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ملك المملكة العربية السعودية، مع رئيس مجلس القيادة اليمني، الرئيس الدكتور، رشاد محمد العليمي، رئيس مجلس القيادة الرئاسي، ومعه نواب المجلس. وحسب مصادر رسمية، فإنخ وخلال اللقاء الذي جرى في قصر السلام بجدة، بحضور ولي العهد السعودي، هنأ رئيس ونواب مجلس القيادة الرئاسي اليمني، خادم الحرمين الشريفين بشهر رمضان المبارك، منوهين بدعم المملكة الدائم لكل الجهود الرامية لتحقيق السلام لليمن والمنطقة. وثمن رئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد محمد العليمي، المواقف الأخوية الكبيرة للمملكة العربية السعودية، ودعمها اللامحدود لليمن في مختلف الظروف والمراحل. وأشاد بـ"الدعم الاقتصادي السعودي للاقتصاد اليمني ضمن المواقف الثابتة والأخوية المستمرة إلى جانب اليمن ، وأهمية ذلك تخفيف المعاناة الإنسانية التي تسببت بها المليشيات الانقلابية الحوثية". ونوه إلى "الدعم السعودي القوي لمجلس القيادة الرئاسي للقيام بمهام المرحلة الانتقالية والحفاظ على أمن اليمن واستقرارها باعتبار ذلك عاملا أساسيا لاستقرار المنطقة من أي مشاريع دخيلة".
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (7) يقول تعالى إخبارا عن المشركين أنهم يقولون كفرا وعنادا: لولا يأتينا بآية من ربه كما أرسل الأولون ، كما تعنتوا عليه أن يجعل لهم الصفا ذهبا ، وأن يزيل عنهم الجبال ، ويجعل مكانها مروجا وأنهارا ، قال الله تعالى: ( وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا) [ الإسراء: 59]. قال الله تعالى: ( إنما أنت منذر) أي: إنما عليك أن تبلغ رسالة الله التي أمرك بها ، ( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء) [ البقرة: 272]. وقوله: ( ولكل قوم هاد) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، أي: ولكل قوم داع. وقال العوفي ، عن ابن عباس في تفسيرهما: يقول الله تعالى: أنت يا محمد منذر ، وأنا هادي كل قوم ، وكذا قال مجاهد ، وسعيد بن جبير ، والضحاك. وعن مجاهد: ( ولكل قوم هاد) أي: نبي. كما قال: ( وإن من أمة إلا خلا فيها نذير) [ فاطر: 24] وبه قال قتادة ، وعبد الرحمن بن زيد. وقال أبو صالح ، ويحيى بن رافع: ( ولكل قوم هاد) أي: قائد.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرعد - الآية 7
السؤال / عبد الاله عباس العمران / السعودية
السؤال عن قوله تعالى (( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَومٍ هَادٍ)) (الرعد:7) فهل يصح التفسير بان الهادي الامام علي؟ وان الهداة بعده هم الائمة؟ ارجوا الايضاح والاستدلال بالروايات الصحيحة المعتبرة؟ ومن هو الهادي في زماننا هذا؟ الجواب الأخ عبد الاله عباس المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً: يصح التفسير بأن الهادي الامام علي وان الهداة بعده هم الائمة (عليهم السلام). اما كون الامام علي هو الهادي. فقد ورد في الكافي ج1 ص191: (1 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر ابن سويد وفضالة بن أيوب، عن موسى بن بكر، عن الفضيل قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل: (( وَلِكُلِّ قَومٍ هَادٍ)) (الرعد:7) فقال: كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم. - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن بريد العجلي، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل: " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله صلى الله عليه وآله، ثم الهداة من بعده علي ثم الأوصياء واحد بعد واحد.
تفسير: (ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)
وجائز أن يكون نَبِيَّ الله الذي تأتمُّ به أمته. وجائز أن يكون إمامًا من الأئمة يُؤْتَمُّ به، ويتّبع منهاجَه وطريقته أصحابُه. وجائزٌ أن يكون داعيًا من الدعاة إلى خيرٍ أو شرٍّ. وإذ كان ذلك كذلك, فلا قول أولى في ذلك بالصواب من أن يقال كما قال جل ثناؤه: إن محمدًا هو المنذر من أرسل إليه بالإنذار, وإن لكل قوم هاديًا يهديهم فيتّبعونه ويأتمُّون به. ---------------------- الهوامش: (6) انظر تفسير " لولا" فيما سلف 15: 205 ، تعليق (1): والمراجع هناك ثم 15: 210. (7) انظر تفسير الآية" فيما سلف من فهارس اللغة ( أبى). (8) انظر تفسير " الإنذار" فيما سلف من فهارس اللغة نذر. (9) انظر تفسير " الهادي" فيما سلف 2: 293. (10) الأثر: 20142 - سقط آخر الخبر من المخطوطة ، وقف عند قوله: " هاد" ، وكأنه أتمه من الذي يليه. (11) الأثر: 20161 - " أحمد بن يحيى الصوفي" ، شيخ الطبري ، ثقة ، مضى برقم: 779 و " الحسن بن الحسين الأنصاري ، العرني" ، كأنه قيل له " العرني" ، لأنه كان يكون في مسجد " حبة العرني". كان من رؤساء الشيعة ، ليس بصدوق ، ولا تقوم به حجة. وقال ابن حبان: " يأتي عن الأثبات بالملزقات ، ويروي المقلوبات والمناكير".
- الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن محمد ابن إسماعيل، عن سعدان، عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: (( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَومٍ هَادٍ)) (الرعد:7)؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وعلي الهادي، يا أبا محمد هل من هاد اليوم ؟ قلت: بلى جعلت فداك ما زال منكم هاد بعد هاد حتى دفعت إليك، فقال:رحمك الله يا أبا محمد لو كانت إذا نزلت آية على رجل ثم مات ذلك الرجل، ماتت الآية، مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جرى فيمن مضى. محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن منصور، عن عبد الرحيم القصير، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: (( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَومٍ هَادٍ)) (الرعد:7) فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وعلي الهادي، أما والله ما ذهبت منا وما زالت فينا إلى الساعة.