اللعنة! ما هي اللعنة! ؟
إنها الطرد من رحمة الله عز وجل! اسمعي قول نبيك صلى الله عليه وسلم:
"لعن الله النامصة والمتنمصة"
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ما رواه الامام مسلم وابن ماجة والطبراني في معجمه الكبير وغيرهم من حديث عبد الله بن مسعود أنه قال: - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات. فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب. فجاءت إليه. فقالت بلغني عنك أنك قلت كيت وكيت. قال ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو في كتاب الله ؟ قالت إني لا أقرأ ما بين لوحيه فما وجدته. قال إن كنت قرأته فقد وجدته. أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فا نتهوا ؟ قالت بلى. قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عنه. قالت فإني لأظن أهلك يفعلون. قال اذهبي فانظري. فذهبت فنظرت فلم ترى من حاجتها شيئا.. قالت ما رأيت شيئا. قال عبد الله لو كانت كما تقولين ما جمعتنا
[ ش ( المتنمصات) المتنمص نتف الشعر. ( المتفلجات) التفلج التكلف لتحصيل الفاجة بين الأسنان بالاستعمال بعض الآلات. ( للحسن) متعلق بالمتفلجات فقط أو بالكل]. قال الشيخ الألباني: صحيح سُئِلَ الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: ما حكم الأخذ من شعر الحاجبين أو تخفيفهما؟ فكان الجواب: لايجوز الأخذ من شعر حاجبيك أو التخفيف منهما.
حديث لعن الله النامصه والمتنمصه
السؤال: ما المقصود بحديث: " لعن الله النامصة
والمتنمصة "؟
الإجابة: النمص: أخذ الشعر كما في (القاموس)، والشعر الذي ينبت على الجسد لا
يجوز الأخذ منه إلا بإذن من الله، وقد حدد لنا الشرع مواطن الأخذ
رجالاً ونساءاً، فأوجب الشرع حلق العانة كل أربعين يوم، وكذلك نتف
الإبط. وأما الأخذ من سائر الجسد فلا يجوز، فلا يجوز مثلاً للرجل أن يحلق شعر
صدره، وكذلك المرأة ، فالشرع حدد مواطن الأخذ فلا نتعداها. وأخطر ما يمكن أن يتصور في النمص الوجه، والنامصة ملعونة، والتي تنمص
للنساء والتي تسمى كوافيرة، فهذه ملعونة، فكيف إذا كان يزيل شعر
النساء رجل، فهذا ملعون من باب أولى. وجاءت امرأة إلى ابن مسعود تسأله عن النمص، فقال: "إن الله لعن
النامصة في كتابه"، فرجعت وقرأت كتاب الله فلم تجد آية واحدة فيها ذكر
للنمص! فرجعت إليه وقالت: يا أبا عبد الرحمن، لقد قرأت كتاب الله بين
دفتيه ولم أجد واحدة فيها ذكر للنمص، فقال ابن مسعود: "ألم تقرأي قول
الله: { وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم
عنه فانتهوا}، قالت: بلى، قال: "فإني سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يلعن النامصة والمتنمصة"، فقالت له: يا أبا عبد الرحمن، إن
زوجتك تنمص، فقال لها: "يا أم يعقوب، والله لو كان الأمر كما تقولين
ما جامعناهن في البيوت"، أي لا أجتمع معها تحت سقف واحد.
لعن الله النامصة والمتنمصة
3 • مذهب الشّافعيّ:
قال الماوردي في "الحاوي الكبير" (2/257): ( فأما النامصة ، والمتنمصة: فهي التي تأخذ الشعر من حول الحاجبين وأعالي الجبهة ، والنهي في هذا كله على معنى النهي في الواصلة ، والمستوصلة") وذكر قبل ذلك أنه يحرم للتدليس وأنه يجوز لذات الزوج أن تفعله للزينة فقال: ( أَنْ أن تكون أمة مبيعة تقصد به غرور المشتري ، أَوْ حُرَّةٌ تَخْطُبُ الْأَزْوَاجَ تَقْصِدُ بِهِ تَدْلِيسَ نَفْسِهَا عَلَيْهِمْ ، فَهَذَا حَرَامٌ لِعُمُومِ النَّهْيِ ، وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ.
لعن الله النامصه والمتنمصه
والْمُتَفَلِّجَات: جمع متفلجة ، وهي التي تَبْرُد مَا بَيْن أَسْنَانهَا إِظْهَارًا لِلصِّغَرِ وَحُسْن الأَسْنَان.
(الفواكه الدواني 2-315). وذهب الشافعية إلى جواز الأخذ من الحاجب المحسَّن للمرأة إذا كان بإذن زوجها (تحفة المحتاج في شرح المنهاج 1-129)، لكن قال النووي من أئمة الشافعية في شرح الحديث: هذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالتها بل تستحب. (صحيح مسلم 14-106، ودليل الفالحين 4-495). ويمكن أن يسند قول الجمهور ما رواه مسلم في صحيحه، عن بكرة بنت عقبة أنها "دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها عن الحناء فقالت: "شجرة طيبة وماء طهور، وسألتها عن الحفاف، فقالت لها: إن كان لك زوج فاستطعت أن تنتزعي مقلتيك فتضعيهما أحسن مما هما فافعلي". وذهب الحنابلة وابن حزم وبعض الفقهاء إلى حرمة حف الحواجب، لظاهر الأحاديث الوارد فيها اللعن، واللعن لا يكون إلا لمحرم. وقد ذهب ابن الجوزي من الحنابلة إلى جواز النمص، وحمل الحرمة على غير ذلك، قال: ظاهر هذه الأحاديث تحريم هذه الأشياء، التي قد نُهي عنها على كل حال، وقد أخذ بإطلاق ذلك ابن مسعود رضي الله عنه، على ما روينا، ويحتمل أن يحمل ذلك على أحد ثلاثة أشياء: إما أن يكون ذلك قد كان شعار الفاجرات فيكنَّ المقصودات به، أو أن يكون مفعولاً للتدليس على الرجل فهذا لا يجوز، أو أن يتضمن تغيير خِلقة الله تعالى كالوشم الذي يؤذي اليد ويؤلمها ولا يكاد يستحسن.
3 مليار ريال منها للذكور (77 في المائة)، و1. 1 مليار ريال للإناث (23 في المائة).
منصة مساند تطلق خدمة "معروفة" لاستقدام الخادمة المنزلية إلكترونياً
وأكد الجابري أن مدة 45 يوماً المحددة من وزارة العمل تصعب من مهمة مكاتب الاستقدام لتقديم خدمة "معروفة"، مبيناً أن هناك مؤثرات خارجية تتعلق بالظروف من الدولة المصدرة لهذه العاملة أو مشكلة اشتراطات وإجراءات مكتب العمل في دولهم قد يسبب تأخيرا، وبالتالي يتحمل المكتب السعودي الغرامة. وأضاف أن عدد مكاتب الاستقدام التي تقدم خدمة "معروفة" بالمملكة يعتبر قليلا، وذلك لاقتصار التعامل مع العمالة المنزلية الفلبينية، لافتاً في الوقت نفسه إلى أن المكتب لا يتحمل هروب العاملة المعروفة. خدمة جديدة لاستقدام العمالة الفلبينية إلكترونيا بأسعار محددة | صحيفة الاقتصادية. من جهة أخرى قال المختص في قطاع الاستقدام علي الهلال، إن نظام "معروفة" سيزيد من نسبة الهروب بنسبة كبيرة قد تصل إلى نسبة 60%، مشيراً إلى أن الإقبال على خدمة معروفة تبلغ نسبته في حدود 20 إلى 25%. وأوضح الهلال أن مكاتب الاستقدام على موقع "مساند" التي تقدم خدمة "معروفة" تبلغ 20 مكتباً فقط، مبيناً أن نسبة الغرامة تبلغ 15%، لافتاً إلى أن الخدمة مقتصرة فقط على العمالة المنزلية الفلبينية فقط كفترة تجربة. يشار إلى أن العقود الموقعة عن طريق خدمة "معروفة" لا تخضع للضمانات التي تتيحها العقود التقليدية مع العمالة المنزلية، والتي تعطي صاحب العمل فترة تجربة تصل إلى 3 أشهر، ويحق لصاحب العمل إلغاء الخدمة قبل البدء بإجراءات الاستقدام المبدئية، حيث ينص العقد على خصم مبلغ 350 ريالاً من قيمة العقد في حال إلغائه قبل بدء الإجراءات المبدئية.
خدمة جديدة لاستقدام العمالة الفلبينية إلكترونيا بأسعار محددة | صحيفة الاقتصادية
HelperChoice
العمالة المنزلية في السعوديه
خدمة معروفة لإستقدام العمالة المنزلية من الفلبين
تقدر قيمة استقدام العمالة المنزلية من الفلبين مابين 16 ألف ريال و 25 ألف ريال عبر مكاتب و شركات الإستقدام المرخصة، و لتخفيض تكلفة الإستقدام من الفلبين أطلقت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية في سبتمبر 2019 خدمة «معروفة» من خلال بوابة مساند لإستقدام العاملة المنزلية الفلبينية بتكلفة ثابتة تقدر بـ 8،850 ريال سعودي (2،360 دولار أمريكي) غير شاملة للضريبة خلال مدة أقصاها 45 يوما.
خدمة معروفة لإستقدام العمالة المنزلية من الفلبين
كشفت مصادر أن منصة "مساند" ستقدم خدمة جديدة أطلقت عليها
اسم "معروفة" تمكن جميع المواطنين من استقدام خادمة منزلية إلكترونيا خلال
45 يوما بمبلغ 9292 ريال شامل الضريبة القيمة المضافة. وأوضحت أن الخدمة الجديدة تتيح للمستفيدين إدخال المعلومات
الخاصة بالخادمة المنزلية المطلوبة، ومن ثم يتم دفع المبلغ 9292 ريال الكترونيا عبر
موقع مساند ليستلمها العميل في غضون 45 يوما، في حالة تأخر استلام الخادمة لأي سبب يسترد العميل المبلغ الذي قام بدفعه. وأكدت المصادر أن الخدمة
الجديدة سيتم إطلاقها في يوليو 2019 من خلال عقودا موحدة سيتم إبرامها عبر موقع
مساند وعلى أن يتم قبول المدفوعات الخاصة بالتعاقدات عبر الموقع.
تطبيق مساند
لتمكن من الاستفادة من منصة مساند تنزيل تطبيق مساند التابع لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية من خلال الرابط التالي. الرقم الموحد خدمة مساند
يكون رقم الطلب ظاهرا في صفحة متابعة الطلبات في حساب كل طالب استقدام في منصة مساند وكذلك يرسل على الرقم الهاتف أو البريد الالكتروني الذي أرسل مسبقا عند رفع الطلب. رقم الاتصال لخدمة العملاء الخاص بمنصة مساند:920002866. خدمة معروفة مساند
هي خدمة تقدمها مساند وهى تمكنك من الحصول او استقدام عاملة من دولة الفلبين معينة بأسمها
ومختارة من صاحب العمل..
الجنسيات المتاحة في منصة مساند
تتعدد الجنسيات المتاحة للاستقدام في منصة مساند إلي حوالي 17 وجهة استقدام،وهي كالتالي: الفلبين والنيجر والهند وباكستان وبنجلاديش و سريلانكا وفيتنام وموريتانيا و أوغندا و ادربيجانا و أوزباكستان وكمبوديا ومالي و بور ندي وكينيا ومدغشقر، لا انه تأتي العمالة الفلبينية والبنجلادشية في المراتب ألأوله. الأسعار في مساند للاستقدام
تختلف لأسعار باختلاف الجنسية المطلوب استقدامها. ويمكنك معرفة الاسعار من مكاتب الاستقدام
من خلال زيارة هدا الرابط من هنا
تكون الدول ذات العمالة النادرة أسعارها مرتفعه مقارنة بالدول التي فيها عمالة وافره.