[٣]
المراجع ↑ "الفرق بين الضاد والظاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-7-2018. بتصرّف. ↑ "الفرق بين الضاد والظاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-7-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "مشكمة حرفا الضاد والظاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-7-2018. بتصرّف.
- ما الفرق بين هذين الفعلين ؟
- نارك ولا جنة هلي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
- كلمات اغنية يا ذا الحمام سهى المصري
- نارك ولا جنّة هلي | الشرق الأوسط
ما الفرق بين هذين الفعلين ؟
معنى نفذَ
ورد في لسان العرب أن نَفَذَ بالذال تعني التخلص من الشيء ومجاوزته، ونفذ الشيء ينفذ نفاذاً ونفوذاً،
فعندما نقول نفذتُ من فلانٍ أي تخلصت منه وهربت، ومن ينفذ من مأزقٍ أو خطر يقال له بأنه نَفَذْ،
وفي قوله تعالى: (يا معشر الجنّ إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا، لا تنفذون إلّا بسلطان). والقصد هنا إن استطعتم أن تخترقوا أو تخرجوا من السماوات والأرض فاخرجوا، ويقال أيضاً للحاكم أنه نافِذٌ أي أنّ كلامه وحكمه ماضٍ ومطاع،
ويقال لمن يملك سلطةً ومالاً بأنه رجلٌ ذو نفوذ، ويقال طريقٌ نافذ أي أنه سالكٌ غير مسدود ويَنْفُذُ إلى مواضع أخرى.
وكان العرب يقولون على القوم الذين ينتهي من عندهم الطعام والشراب (نفد القوم) أي أصبحوا بدون مال أو طعام، وقالوا على الشخص الذي يستنفد طاقة خصمه أنه (شخص منفاد) أي أنه قوي للغاية ويتلاعب بخصمه وينهي قوته ويبقى معه حتى النهاية حتى ينتهي من حججه في الكلام أو قوته في القتال. معني نفذ
أما نفد بالذال كما ورد على لسان العرب تعني تجاوز الشيء والتخلص منه، وقال نفذ الشيء أو ينفذ الشيء نفاذاً ونفوذاً، وعندما يقال نفذتُ من فلان أي هربت منه وتخلصت منه. من يستطيع أن يهرب من مأزق أو خطر ما يُقول عليه بأنه نفذ، وقال تعالى في سورة الرحمن أية 33(يا معشر الجنّ إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا، لا تنفذون إلّا بسلطان)، وفي هذه الآية تحدى الله سبحانه وتعالى الجن والإنس أن ينفذوا أو يخرجوا من السماوات والأرض فلن يخرجوا إلا بسلطان. ويقال للحاكم أن كلامه نافذ أي مطاع وحكمة ماضٍ، ويقال للرجل الذي يملك المال والجاه والسلطة بانه رجل صاحب نفوذ، ويقال على الطريق أنه طريق نافذ أي سالك ولا يوجد به أي سدود أو عوائق. §§§§§§§§§§§§§§§
سرمد الجراح
في يوم القيامه الموعود, بدأت محاسبة الخلائق, وعندما جاء سره العراقيين, أمر الرب بجلب شخص واحد من بين كل مليون مواطن لمحاسبته, لأنهم متشابهون في الحياة والممات وحتى في تاريخ الولاده
فجيئ بأحدهم ليحاسب عن المليون اللذين خلفه
الرب: أنته عراقي؟
العراقي: (بينه وبين نفسه: لا هوايه تعرف الغيب). إي عراقي قابل نرويجي
الرب: لاتدردم تره أحطك ويه أعضاء البرلمان بالسبتتنك. احجي شسويت بدنياتك, غير اللواكه واللطم
العراقي: ربي غير اتلوك وأداري خبزتي, وألطم حتى الحسين يرضى عني وبلكي يقنعك تغفرلي وتذبني بالجنه
الرب: اولا الحسين كاعد بالجنه وساد بابه وكاتب قطعه لا تزعجوني, ومايريد يشوف خلفكم, وثانيا انته شقدمت للبشريه
العراقي: هاي غير ورطه, عمي انته قابل خالقني بطوكيو حتى تسألني هيج سؤال. نارك ولا جنّة هلي | الشرق الأوسط. شو شامرني بعفج, حافي وماعندي عشه
الرب: مو انطيتك عقل تفكر بيه ليش ماحاولت تغيير من وضعك
العراقي: حاولت هوايه, لكن انته ماناطيني موهبة اللواكه العلنيه
الرب: هاي شنو النوب
العراقي, اكو نوعين لوكيه بالعراق, لوكيه بالسر يعني بينهم وبين المسؤول, وهذوله ماكو اكثر منهم, بس لواكتهم ما توكلهم خبز. اما اللواكه العلنيه فهذي الموهبه تخلي صاحبها يصير بوق ودنبك ودف للمسؤول بدون خجل او خوف
الرب: ديلله هذا شتحجي وياه, يدور مواهب, على اساس لو مسويه لاعب تنس بعفج, جان اخذ ومبلدون.
نارك ولا جنة هلي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: مشاكسة نارك... نارك ولا جنة هلي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. ولا جنة هلي (زيارة 714 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. مشاكسة نـــــارك... ولا جنـــــة هلـــــي مال اللـــه فــرج لعل من غرائب وخرائب هذا الزمان المدان قدرته الفائقة على جمع الاضداد وانتاج اجيال محسنة من مختلف اساليب السرقة والاحتيال بأغطية شرعية تمتلك فاعلية الحصانة ضد الاجراءات القانونية، الى جانب القدرة الهائلة على الجمع بين متناقضات ثلاثية الابعاد باتت تمثل في معظم البلاد القاسم المشترك لمصائب العباد تلك هي (الثروات والمسؤولين والفساد). فهنالك في العالم والمنطقة دول تطفو على بحار من الثروات الخيالية، يقابل ذلك مسؤولون يطفون هم ايضا على بحار من الامتيازات والفساد والمرتبات المليونية، بينما تطفو الشعوب الحائرة في تلك البلدان السادرة على بحار من الفقر والجوع والحرمان وهي تفتقد برغم ثراء بلدانها رغيف الخبز والمأوى والامان.
كلمات اغنية يا ذا الحمام سهى المصري
ولأن
الطرائف والنوادر والحواديت الشعبية خارقة الذكاء والسخرية والتهكم والازدراء لا
تدع مثل هذه الغرائب والخرائب ثلاثية الابعاد تمر دون ان توثق نقدها لها وادانتها
الساخرة لابطالها باطرف واظرف النوادر والحكايات التي تشير باصابع الاتهام إلى تلك
الرزايا فقد تداولت الذاكرة الشعبية النقدية الذكية مؤخرا حكاية لطيفة حول ممارسات
غير نظيفة وباساليب غير شريفة. تقول
الذاكرة الشعبية في عرضها للقضية عبر حكايتها الكوميدية ان رجلا معدما من مواطني
احدى الدول النفطية الثرية التي تتفاخر بثرائها وبعائداتها الكبيرة وبقدراتها
(الدبلوماسية) الفائقة في التدخل بشؤون دول المنطقة وشراء المواقف السياسية وتصدير
الفوضى اليها وقد قضى جل حياته تحت مستوى خط الفقر يقتات على فضلات الآخرين ويقبع
في القعر، عثر ذات يوم مصادفة على مصباح علاء الدين، وما ان فركه باصابعه المتعبة
حتى خرج المارد منه اسرع من الصوت والضوء صارخا بوجهه (شبيك لبيك عبدك بين يديك
اطلب يا سيدي وتمنى).
نارك ولا جنّة هلي | الشرق الأوسط
| مشاهدات: 1283 | مشاركات: 0 | 2014-02-09 12:21:25 | نـــــارك... ولا جنـــــة هلـــــي مال الله فرج
مشاكسة
لعل من
غرائب وخرائب هذا الزمان المدان قدرته الفائقة على جمع الاضداد وانتاج اجيال محسنة
من مختلف اساليب السرقة والاحتيال بأغطية شرعية تمتلك فاعلية الحصانة ضد الاجراءات
القانونية، الى جانب القدرة الهائلة على الجمع بين متناقضات ثلاثية الابعاد باتت
تمثل في معظم البلاد القاسم المشترك لمصائب العباد تلك هي (الثروات والمسؤولين
والفساد). فهنالك
في العالم والمنطقة دول تطفو على بحار من الثروات الخيالية، يقابل ذلك مسؤولون
يطفون هم ايضا على بحار من الامتيازات والفساد والمرتبات المليونية، بينما تطفو
الشعوب الحائرة في تلك البلدان السادرة على بحار من الفقر والجوع والحرمان وهي
تفتقد برغم ثراء بلدانها رغيف الخبز والمأوى والامان.
ولأن الطرائف والنوادر والحواديت الشعبية خارقة الذكاء والسخرية والتهكم والازدراء لا تدع مثل هذه الغرائب والخرائب ثلاثية الابعاد تمر دون ان توثق نقدها لها وادانتها الساخرة لابطالها باطرف واظرف النوادر والحكايات التي تشير باصابع الاتهام إلى تلك الرزايا فقد تداولت الذاكرة الشعبية النقدية الذكية مؤخرا حكاية لطيفة حول ممارسات غير نظيفة وباساليب غير شريفة. تقول الذاكرة الشعبية في عرضها للقضية عبر حكايتها الكوميدية ان رجلا معدما من مواطني احدى الدول النفطية الثرية التي تتفاخر بثرائها وبعائداتها الكبيرة وبقدراتها (الدبلوماسية) الفائقة في التدخل بشؤون دول المنطقة وشراء المواقف السياسية وتصدير الفوضى اليها وقد قضى جل حياته تحت مستوى خط الفقر يقتات على فضلات الآخرين ويقبع في القعر، عثر ذات يوم مصادفة على مصباح علاء الدين، وما ان فركه باصابعه المتعبة حتى خرج المارد منه اسرع من الصوت والضوء صارخا بوجهه (شبيك لبيك عبدك بين يديك اطلب يا سيدي وتمنى).