تفسير آية "فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد"
قال الله تعالى: { لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ} [ قّ: 22]، وقد اختلف علماء التِبيان في أمر المخاطب في هذه الآية، ووردتْ ثلاثة أقوال حول مدلول المخاطب بها، وهي [١]:
رأي ابن زيد ؛ أنَّ المخاطب هو النبي -صلى الله عليه وسلم-، والتفسير أن الخطاب موجه له بمعنى أنه كان قبل نزول الوحي في غفلة، وكشف الله عنه غطاء الغفلة بالوحي. رأي ابن عباس وصالح بن كيسان ؛ أن المخاطب هو الكافر، فهو ساهٍ وشارد عن أحداث يوم القيامة بكفره. رأي ابن جرير ؛ أن هذه الآية تذهب للعموم في الصالح والعاصي والغافل عن رهبة يوم القيامة، فقد كشف الله له في الدنيا الغطاء الذي حجب على قلبه وبصره وسمعه وأراه ما كان مخفيًا عنه. وقد اختلف العلماء في تحديد هذا اليوم، وذهب الجمهور إلى أنّه يوم القيامة، علمًا أنّ من فسَّره بيوم من أيام الدنيا اشترط أن يكون النبي هو المخاطب، وفي قوله تعالى: ( فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ؛ فُسِّر بأن كلمة الحديد استخدمت دلالةً على الحِدَّة، أي فبصرك اليوم صائبٌ ومحكم، أو إنّه محدَّق لا يتشتت ولا يعمى عن رؤية الآخرة ، وفي رأي أنَّ البصر شاخص إلى ميزان اللسان حين يوزن بين حسنات وسيئات العبد.
تفسير اية فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد - حياتكِ
466 أقل من دقيقة
رقم الفتوى ( 439)
السؤال: شيخنا مامعنى الآية الكريمة ((فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد))؟
الجواب: معنى قول الله تعالى: ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَك) [سورة ق: 22]. أي: أزلنا الساتر الذي كان يحجبك عن رؤية حقائق الآخرة ، وذلك بموته وانتقاله من الدنيا إلى الآخرة. مقالات ذات صلة
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ق - الآية 22
* ذكر من قال: هو نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا) قال: هذا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, قال: لقد كنت في غفلة من هذا الأمر يا محمد, كنت مع القوم في جاهليتهم. ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ). وعلى هذا التأويل الذي قاله ابن زيد يجب أن يكون هذا الكلام خطابا من الله لرسوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أنه كان فى غفلة في الجاهلية من هذا الدين الذي بعثه به, فكشف عنه غطاءه الذي كان عليه في الجاهلية, فنفذ بصره بالإيمان وتبيَّنه حتى تقرّر ذلك عنده, فصار حادّ البصر به. * ذكر من قال: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهريّ, قال: سألت عن ذلك الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس, فقال: يريد به البرّ والفاجر, ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) قال: وكُشِف الغطاء عن البرّ والفاجر, فرأى كلّ ما يصير إليه. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ) قال أهل التأويل.
لذا قال الحق تبارك وتعالى مخبرا عن الموت وأهواله وحالة الاحتضار في سورة ق { لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ} الآية 22
وقوله تعالى: {فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ}أي أزلنا عنك غفلتك {فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ}وكان من قبل كليلا،أي ضعيفاوإليهالإشارة بقوله تعالى. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الناس في غفلة فإذا ماتوا انتبهوا" الحلية لأبي نعيم..
وتبقى العين المحبوسة في المسموح حتى يمدد لها في اللامسموح لترى جزءا منه، في حالة الاحتضار وما بعده، عندما يرى المرء مكانه في الجنة والنار، ويرى عمله على هيئة رجل، فإذاكان محسناً في الدنيا مطيعاً لربه، مسارعاً في الخيرات، يأتيه رجل حسن الوجه، حسن الثياب، طيب الريح، فيقول: أبشر بالذي يسرك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول له: منأنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير؟ فيقول: أنا عملك الصالح. "مسند أحمد،ص389/4. وأما إن كان مسيئاً في الدنيا عاصياً لربه، مسارعاً في المحرمات،يأتيه رجل قبيح الوجه، قبيح الثياب، منتن الريح، فيقول: أبشر بالذي يسوءك، هذا يومكالذي كنت توعد، فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث.
عدم استقرار الحالة النفسية. كثرة التعرض للنسيان. سوء الظن في الغير. فقدان الشهية إزاء الطعام. عدم الرغبة في مخالطة الأهل والأصدقاء. علاج الحسد بالرقية الشرعية
يكمن العلاج بالرقية الشرعية في قراءة آيات وأدعية التحصين والتي تشمل ما يلي:
آيات الرقية الشرعية
(الم*ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون) (سورة البقرة). علاج الحسد الشيخ القحطاني فى سلطنة عمان - جلب الحبيب - الشيخ الروحاني مهران القحطاني ابوخالد. (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) (سورة البقرة). (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) (سورة البقرة). (الم*اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ*نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ والإنجِيلَ) (سورة آل عمران).
علاج الحسد الشيخ القحطاني فى سلطنة عمان - جلب الحبيب - الشيخ الروحاني مهران القحطاني ابوخالد
علاج الحسد اليوم الثاني: الاغتسال بماء التطهير للصلاة ، وغسل النسك الإسلامي بعد دعاء الصباح وقبل طلوع الشمس ، وبعد الوضوء ، وقراءة الوحي الشرعي ، وبعد دعاء الصب ح ، وتلاوة أذكار الصباح ، وبعدها. الدعاء بعد الظهر ، وقراءة سورة الكهف ، وبعد دعاء المغرب تلاوة مجموعة من المدائح ، وبعد دعاء العشاء تلاوة رفع شرعي. رئيس الحكومة الإسبانية يتحدث لأول مرة عن موقف بلاده الجديد من الصحراء المغربية. اليوم الثالث: الاغتسال بماء الطهر للصلاة ، بعد دعاء الصباح وقبل طلوع الشمس ، وطقوس الغسل ، وبعد الوضوء ، تلاوة الرقية. علاج الحسد في الخطوات الصحية يجب أن يكون بالصبر بعد صلاة الضحى ، اقرأ سورة المعزمل بعد دعاء الظهر ، قرأ جماعة المعوضات ، وبعد دعاء العصر ، اقرأ سورة المدثر ، بعد دعاء المغرب ، اقرأ طقس التشريع. وبعد دعاء العشاء اقرأ جماعة المؤثّرات وبعد صلاة الليل قرأ جماعة الاستغفار. ويبقى دواء الحسد في المال والصبيان علاج الحسد من المال والصبيان لمدة ثلاثة أيام وهي كالتالي: في اليوم الأول: بعد دعاء الصباح اقرأ سورة "الرحمن" ، وبعد دعاء الصبيان. وقراءة النسك التشريعي ، وبعد دعاء الظهيرة ، القراءة جماعة المعوضات ، بعد دعاء العصر ، تلاوة ركعة التشريع ، وبعد دعاء المغرب ، تلاوة سورة الحدث ، وبعد دعاء العشاء تلاوة القرآن.
رئيس الحكومة الإسبانية يتحدث لأول مرة عن موقف بلاده الجديد من الصحراء المغربية
(مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (سورة فاطر). كما أنه من أبرز الآيات الأخرى الخاصة بالرقية الشرعية ما يلي:
آيات سورة الفاتحة. آيات سورة الناس. آيات سورة الفلق. آيات سورة الإخلاص. آيات سورة الكافرون. أدعية الرقية الشرعية
هناك العديد من أدعية التحصين الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم والتي من أبرزها ما يلي:
"بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (ثلاث مرات). "باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِن كُلِّ شيءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ". "أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ" (سبع مرات). "اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات). "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه". شيخ مغربي كبير وقوي مع القرني - جلب الحبيب - شيخ روحاني - علاج السحر. "حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو ربُّ العرش العظيم" (سبع مرات).
شيخ مغربي كبير وقوي مع القرني - جلب الحبيب - شيخ روحاني - علاج السحر
- جامع الأخبار: في الخبر أن أسماء بنت عميس قالت: يا رسول الله صلى الله عليه وآله إن بني جعفر يصيبهم العين، أفأسترقي لهم؟ قال: نعم، فلو كان شئ يسبق القدر لسبقت العين. وقيل إن الرجل منهم كان إذا أراد أن يصيب صاحبه بالعين تجوع ثلاثة أيام ثم كان يصفه، فيصرعه بذلك، وذلك بأن يقول للذي يريد أن يصيبه بالعين لا أرى كاليوم إبلا أو شاء أو ما أراد، أي ما أرى كابل أرها اليوم، فقالوا للنبي صلى الله كما كانوا يقولون لما يريدون أن يصيبوه بالعين عن الفراء والزجاج. قال الحسن دواء إصابة العين أن يقرأ الانسان هذه الآية: (( وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزلِقُونَكَ بِأَبصَارِهِم لَمَّا سَمِعُوا الذِّكرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكرٌ لِلعَالَمِينَ)) (القلم:51-52). - أمان الأخطار: من كتاب غنية الداعي تأليف علي بن محمد بن عبد الصمد باسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي من خاف شيطانا أو ساحرا فليقرأ ((إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ استَوَى عَلَى العَرشِ يُغشِي اللَّيلَ النَّهَارَ يَطلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمرِهِ أَلَا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ)) (الأعراف:54).
للاستغفار ، بعد دعاء العصر ، وقراءة رفع الشرع ، وبعد دعاء المغرب ، وتلاوة أذكار المساء ، وبعد الدعاء ، تلاوة سورة "ياسين" ، وبعد دعاء صلاة الليل ، تلاوة جماعة الاستجواب. مغفرة. اليوم الثاني: الاغتسال بماء الطهر للصلاة بعد دعاء الصباح وقبل طلوع الشمس وبعد دعاء الصبح تلاوة الرفع الشرعي وأذكار الصباح وبعد دعاء الظهر تلاوة الصلاة. سورة الصافات وبعد دعاء العصر تلاوة الرفع الشرعي وبعد دعاء أذكار المساء وبعد دعاء المساء تلاوة جماعة. التسبيح وبعد دعاء صلاة الليل تقرأ الجماعة استغفاراً ثم تختتم بالصلاة المرغوبة. – اليوم الثالث: الاغتسال بماء التطهير للصلاة بعد دعاء الصباح وقبل طلوع الشمس ثم تلاوة الوحي الشرعي وبعد دعاء الصرح وقراءة جماعة المؤدات وبعدها. دعاء العصر ، تلاوة سورة "الجن" ، وبعد دعاء العصر تلاوة الرفع الشرعي ، وبعد دعاء المساء تلاوة أذكار المساء ، وبعد دعاء الدعاء تلا الوحي الشرعي. وبعد صلاة قيام الليل تقرأ الجماعة للاستغفار أ ثم يختم بالدعاء الذي يرغب فيه.