ميّز عن شمس الدين الداودي المقدسي. شمس الدين المقدسي
معلومات شخصية
اسم الولادة
محمد بن أحمد بن أبي بكر المَقْدِسِيّ
الميلاد
سنة 945 القدس
الوفاة
سنة 990 (44–45 سنة) القاهرة
الحياة العملية
المهنة
جغرافي
اللغات
العربية [1]
مجال العمل
جغرافيا
أعمال بارزة
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم
مؤلف:المقدسي البشاري - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر المَقْدِسِيّ المعروف باسم محمد بن أحمد شمس الدين المقدسي أو المقدسي اختصاراً، هو رحّآلة مسلم ولد في القدس سنة 336هـ 947م ، ونشأ بها احترف التجارة فكثرت أسفاره حتى صار رحَّآلة جغرافيًا، وصنف كتابَ اسماه " أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم " وقد أكسبه شهرةً كبيرةً. أبو محمد المقدسي تويتر. توفي في سنة 380هـ /990م. [2]
رأى أن المملكة الإسلامية في القرن الرابع الهجري لم توصف وصفا كافيا من الناحية الجغرافية كوصف المفاوز والبحار والبحيرات والأنهار والمدن والأمصار والنبات والحيوان.. الخ. ولذلك جرّد نفسه لهذا وطاف أكثر البلاد الإسلامية. انتقد في كتابه " أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم " كتب السابقين، واعتمد في كتابه على الملاحظة والمشاهدة الميدانية وعلى ما سمعه من الثقات، وما وجده في الكتب المصنفة.
تحميل كتب ابو محمد المقدسي Pdf - مكتبة نور
وهذا ما حدث فعلا، من خلال جمع الأسلحة خطرت للمقدسي فكرة أن يقوم بعملية مسلحة ومباغتة ضد القوات الأمريكية والبريطانية الموجودة في الكويت، خصوصا في ظل انتشارهم وتداخلهم بين الناس، وترحيب الشعب بهم، وانخفاض مستوى الانضباط الأمني، مما جعلهم هدفاً مغرياً وسهلاً في نفس الوقت -كما يقول-. لكن المعضلة التي واجهت المقدسي -حسب روايته-، هو حاجته لمن يساعده في القيام بالمهمة، لكن كيف يقنع الشباب الكويتي بهكذا عمل ضد القوات التي جاءت تحررهم وتخرج المحتل من بلادهم! ، يقول: «لقد كان هذا أمراً عسيراً». تحميل كتب ابو محمد المقدسي pdf - مكتبة نور. لذلك اضطر أن يستعين بكوادر عربية غير كويتية، فعرض هذه الفكرة على شاب مصري، فأيدها وتحمس لها. يكمل: «لكن واحدا لا يكفي، كنت أفكر أن أقوم بقصف مواقع للبريطانيين والأمريكان على ساحل البحر في منطقة الفنيطيس، وكانت المواقع عبارة عن بيوت جاهزة وخيام، مما يجعل أثر القصف عليها أبلغ وأخطر. كنت أفكر في كيفية القيام بهذا العمل، الأسلحة وقذائف الهاون جاهزة لدي، لكن من يساعدني في القيام بهذه العملية! ». عرض المقدسي الفكرة مجددا على كويتي قابله في أفغانستان، فوافق، وأبدى استعداده في البحث عن آخر يساعده في إتمام الأمر، فجاءه بشاب مستعد للانضمام للعملية، يقول المقدسي: «لم ارتح لهذا الشاب الجديد، فهو لم يشارك معنا في أفغانستان.
كتاب: أبو محمد المقدسي بين الغلو والتعالم | على بصيرة
وقد تقدم إبراهيم بن عكاشة (212) فكأنه هذا.. 278- إبراهيم بن محمد العمري الكوفي: عن أبي كريب. قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر. وقال الخطيب: هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب كوفي يروي عن جماعة. وعنه ابن المظفر والدارقطني. قال محمد بن أحمد بن حماد الحافظ: كان أحد الوجوه تكلم فيه بالكوفة وببغداد. مات سنة عشرين وثلاث مِئَة.. 279- (ز): إبراهيم بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن الحطاب- بالمهملة- الرازي الإسكندراني. رَوَى عَن أبيه، وَأبي صادق المديني وكتائب الفارقي. قال أبو الحسن بن المفضل في وفياته: توفي في صفر سنة سبعين وخمس مِئَة ولم يكن أهلا أن يروى عنه.. منبر التوحيد والجهاد أبو محمد المقدسي. 280- (ز): إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي القمي. ذكره أبو عَمْرو الكشي في رجال الشيعة وقال: روى، عَن عَلِيّ بن الحسن بن فضال.. 281- (ز): إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر الصادق. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة.. 282- (ز): إبراهيم بن محمد بن فارس النيسابوري. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة من أصحاب علي بن محمد الجواد.. 283- (ز): إبراهيم بن محمد بن قريش. 284- إبراهيم بن محمد بن يحيى العدوي ثم النجاري.
به القبلة الأولى وموضع الحشر... » ويتابع تعداده لبقية عجائب بلاد الشام الأخرى في فلسطين والقدس مسقط رأسه: «بيت المقدس ليس في مدائن الكْور أكبر منها وقصبات كثيرة أصغر منها كاصطخر وقاين الفَرَما. لا شديدة البرد وليس بها حر وقل ما يقع بها ثلج... » ثم يتابع في وصف مدن فلسطين. زار المقدسي صقلية ولم تصل رحلاته إلى الأندلس، واعترف أن ما ورد عن الأندلس استقاه من حاجّين لتقاهما في مكة عام 377هـ. قال المستشرق غلد مايستر Gild Meister عن المقدسي: «امتاز عن سائر علماء البلدان بكثرة ملاحظاته وسعة نظره». وقال فيه شبرنغر Sprenger «لم يتجول سائح في البلاد كما تجول المقدسي، ولم ينته أحد أو يحسن ترتيب ما علم به مثله». نشر المستشرق « دي خويه » كتاب المقدسي عام 1906 وطبع في ليدن. المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
فياض سكيكر. "المقدسي (شمس الدين، محمد بن أحمد-)". كتاب: أبو محمد المقدسي بين الغلو والتعالم | على بصيرة. الموسوعة العربية. للاستزادة [ تحرير | عدل المصدر]
عبد الرحمن حميدة، أعلام الجغرافيين العرب (دار الفكر، دمشق 1980). أغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي ، تاريخ الأدب الجغرافي العربي ، ترجمة صلاح الدين عثمان هاشم (دار الغرب الإسلامي، بيروت 1987).
محاضرة (واعلموا أن فيكم رسول الله) للشيخ الحويني - YouTube
واعلموا أن فيكم رسول الله - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
لذلك هدفنا من السيرة استخلاص الدروس منها وربطها بواقعنا الحالي،لأن الله جمع له في حياته كل ما يحتاجه إنسان في دقائق حياته ليوم القيامة، وهو الإنسان الوحيد الذي جعله الله هكذا، فجرب الحياة غنيا وفقيرا،أعزب ومتزوج، حاكم ومحكوم، مبتلى صابر وذو نعمة شاكر، أب حنون،وصديق وفي،وزوج مخلص،وقائد ناجح وعابد قمة العبودية لله...... والله تعالى يقول:{ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا}. وأغلب الشباب بهذا العصر يعانون من فكرة عدم فهم حقيقة الدين، فالبعض يظنه يقتصر على الصلاة والصيام،والبعض يظن أنه يقتصر على الأخلاق،والبعض تتشوه صورة الدين في مخيلته لأنه يأخذه عن بعض الذين يظنهم متدينين،فلا سبيل لفهم الدين الا بسيرة حامل هذا الدين،ونحن الآن بحاجة ماسة لقدوة عظيمة حقيقية لا يمكن أن تنكسر صورتها في أعيننا فنصاب بالإحباط في زمن سقطت فيه القدوات، ومن غير القدوة فإن الانزلاق سهل جدا. واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم. فبدراسة السيرة ماذا نستفيد:
1. نرى كم ضحى الحبيب لأجلنا فنحبه وإن أحببناه اقتدينا به وإن اقتدينا به نجحنا في حياتنا. 2. نجعل رسول الله في كل موقف يمر معنا،فنستنتج من خلال دراسة السيرة ماذا كان يفعل لو كان مكاني فلا نحتار ولا تضيعنا الآراء المشتتة.
قالت الأعراب (وهم البدو): آمنا بالله ورسله إيمانا كاملا, قل لهم -يا
محمد-: لا تدعوا لأنفسكم الإيمان الكامل, ولكن قولوا: أسلمنا, ولم يدخل بعد الإيمان
في قلوبكم, وإن تطيعوا الله ورسوله لا ينقصكم من ثواب أعمالكم شيئا إن الله غفور
لمن تاب من فضله, رحيم به. وفي الآية زجر لمن يظهر الإيمان, ومتابعة السنه, وأعماله تشهد بخلاف ذلك. إنما المؤمنين الذين صدقوا بالله وبرسوله
وعملوا بشرعه, ثم لم يرتابوا في إيمانهم, وبذلوا نفائس أموالهم وأرواحهم في الجهاد
في سبيل الله وطاعته ورضوانه, أولئك هم الصادقون في إيمانهم. واعلمواان فيكم رسول الله. فل- يا محمد- لهؤلاء الأعراب: أتخبرون الله بدينكم وبما في ضمائركم,
والله يعلم ما في السموات وما في الأرض؟ والله بكل شيء عليم, لا يخفى عليه ما في
قلوبكم من الإيمان أو الكفر, والبر أو الفجور. يمن هؤلاء الأعراب عليك- يا محمد- بإسلامهم
ومتابعتهم ونصرتهم لك, قل لهم: لا تمنوا علي دخولكم في الإسلام; فإن نفع ذلك إنما
يعود عليكم, ولله المنة عليكم فيه إن وفقكم للإيمان به وبرسوله, إن كنتم صادقين في
إيمانكم. إن الله يعلم غيب السموات والأرض, لا يخفى عليه شيء من ذلك, والله بصير
بأعملكم وسيجازيكم عليها, إن خيرا فخير, وإن شرا فشر.