حرف الهاء تكرر في الآيات الأربع 10 مرات! حرف الفاء تكرر في الآيات الأربع 10 مرات! تذكروا.. أن عدد آيات سورة الكهف 110 آيات، ويساوي 10 × 10 + 10
لفظ الكهف ورد في القرآن 4 مرات في 4 آيات منها ثلاث آيات متتاليات..
تأملوا هذا الميزان العجيب في هذه الآيات الثلاث..
تتألّف كلمة (الكهف) من 5 أحرف..
وترتيبها من بداية الآية الأولى الكلمة رقم 5
وترتيبها من بداية الآية الثانية الكلمة رقم 5
وترتيبها من بداية الآية الثالثة الكلمة رقم 5
وردت كلمة (الكهف) في الآية الأولى قبل 5 كلمات من نهاية الآية. وردت كلمة (الكهف) في الآية الثانية قبل 11 كلمة من نهاية الآية. وردت كلمة (الكهف) في الآية الثالثة قبل كلمتين اثنتين من نهاية الآية. مجموع هذه الأعداد الثلاثة 5 + 11 + 2 = 18
حاصل ضرب هذه الأعداد الثلاثة نفسها 5 × 11 × 2 = 110
110 هو عدد آيات سورة الكهف! والعجيب أن كلمة (الكهف) في الآية الثالثة هي الكلمة رقم 110 من بداية السورة!! وهذا هو عدد آيات سورة الكهف أيضًا! سبحان من أتقن هذا النسيج الرقمي القرآني العجيب!! من هم أصحاب الكهف وكم عددهم - موضوع. ألا يتفكّر فيه المنكرون لهذا القرآن المكذّبون به! هل ما زالوا يزعمون أن مُحمَّد –صلى الله عليه وسلم- هو من نظم هذا القرآن؟
ولكن كيف سبق العلماء بقرون وعلم بهذه الأحداث التاريخية والحقائق الطبية والفلكية؟!
كم عدد السنوات التي نام فيها اهل الكهف - موقع المرجع
والحمد لله رب العالمين.. سيريكم آياته فتعرفونها، وما ربك بغافل عمّا تعملون. أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني. Read more: لفتوى-للسائلين-عنْ-لَبْثِ-أصحاب-الكهف-الأول-والثاني-بحساب-ثلاثة-كواكبٍ-في-الكتاب،-ذكرى-لأولي-الألباب#ixzz34uIH9gc7
من هم أصحاب الكهف وكم عددهم - موضوع
العجيب أننا إذا قمنا بعد الكلمات من كلمة ( رَشَدًا) إلى كلمة ( رَشَدًا) الأخيرة وجدنا بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد سنوات أهل الكهف!!! وإلى التفاصيل بنفس الطريقة نكتب النص بالرسم الأول ونحدد النص المطلوب باللون الأزرق وأول كلمة وآخر كلكمة باللون الأحمر. لاحظ عزيزي القارئ أن كلمة ( رَشَدًا) الأولى جاء بعدها كلمة ( فَضَرَبْنَا) أي من هنا بدأت القصة ومن هنا يبدأ العد... وكلمة ( رَشَدًا) الأخيرة جاءت بعدها كلمة ( وَلَبِثُوا) أي هنا ينتهي العد لأن كلمة (لبثوا) هي مفتاح العدد 309... سبحان الله! الراجح في عدد أصحاب الكهف - إسلام ويب - مركز الفتوى. الطريقة الخامسة لحساب العدد 309
في القصة نجد قوله تعالى: ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ) [الكهف: 13]، وكأن الله تعالى يشير إلى بداية القصة هنا، فهذه الآية يمكننا أن نبدأ منها العد كطريقة أخرى للإحصاء، وفي النص السابق قال تعالى في نهاية القصة: ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [الكهف: 26]. ولو دققنا النظر في هذه الآية نلاحظ أنها تحوي كلمة ( غَيْبُ) حيث إن هذه الأعداد التي نراها اليوم من علم الغيب الذي أخفاه الله عمن كان قبلنا ولكننا اليوم بفضل الله تعالى نرى هذه المعجزة لنزداد يقيناً وإيماناً بالله تعالى.
الراجح في عدد أصحاب الكهف - إسلام ويب - مركز الفتوى
إذا البيان الحق لقول الله تعالى: { وَازْدَادُوا تِسْعاً} أي تسع سنين شمسية، وهي تعدل تسعة آلاف سنة مما تعدون، وتساوى لَبْثَهم الأول ولبثهم الثاني، فلم تَزِد ثانية أو تنقص ثانية واحدة برغم إنّ الحساب لم يكن بحساب حركة كوكبٍ واحدٍ، بل اشترك فيها حساب حركة القمر والشمس والأرض. وانتهت النتيجة بحساب أيام البشر:
لبثهم الأول تسعة آلاف سنة مما تعدّون، ولبثهم الثاني تسعة آلاف سنة مما تعدّون، وإنا لصادقون..
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
ولربّما يودّ أن يقول أحد السائلين: "يا ناصر محمد إنك عالِماً فلكيّاً عليمٌ بحساب حركة الكوكب". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: أقسم بالله العظيم ما كنت يوماً عالِماً فلكياً ولا عالِمَ دينٍ؛ ولكنه البيان الحق للقرآن! كم سنة نام أهل الكهف؟ - مقال. أفلا تتفكرون؟ ولو كنت عالماً فلكيّاً كما تزعمون لوجدتم إعلاني لغرّة شهر شوال لعام 1433 كمثل إعلان كافة علماء الفلك العرب والعجم؛ متفقين إنّ غرة شوال لهذا العام 1433 لا تنبغي أن تكون السبت بل الأحد، كونهم حسب علمهم الفلكيّ إنّ القمر يغرب قبل غروب شمس الجمعة 29 رمضان 1433 للهجرة، ولكنّ إعلان المهدي المنتظر إنّ عيد الفطر المبارك يوافق يوم السبت، كوني أعلم من الله مالا يعلمه كافة علماء الفلك العرب والعجم.
كم سنة نام أهل الكهف؟ - مقال
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما ما سألت عنه مما ذكر حول عدد أصحاب الكهف وسبب إبهام الله تعالى له؛ فالجواب عنه ما بيناه في بعض الفتاوى التي أشرت إلي بعضها في سؤالك، وهو أن بعض أهل العلم فهم من رده سبحانه وتعالى للقولين الأولين في عددهم وكونهما رجما بالغيب، وسكوته عن الثالث، أن عددهم هو الأخير المسكوت عنه. قال تعالى: سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا {الكهف: 22} فسكت سبحانه عن القول الثالث ولم يرده وقال: مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ. فلم ينف علمهم عن الناس جميعا بل أثبته لأولئك القلة، و ابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن أحد أولئك القلة كما قال عن نفسه رضي الله عنه. قال ابن كثير: عن ابن عباس قال: أنا من القليل، كانوا سبعة. وأما سبب إبهام الله تعالى لعددهم وإعراضه عنه فهو كما قال ابن كثير رحمه الله تعالى: اشتملت هذه الآية الكريمة على الأدب في هذا المقام، وتعليم ما ينبغي في مثل هذا، فإنه تعالى حكى عنهم ثلاثة أقوال، حقق القولين وسكت عن الثالث، فدل على صحته؛ إذ لو كان باطلا لرده كما ردهما، ثم أرشد على أن الاطلاع على عدتهم لا طائل تحته، فقال في مثل هذا: قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ.
ومن عجائب أصحاب الرقيم.. إلى عجائب النظام الرقمي. تأملوا عجائب القرآن الكريم..
تأمّلوا هذه الآية من سورة الكهف..
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18) الكهف
الآية رقمها 18 وهذا هو نفسه ترتيب سورة الكهف في المصحف. كما أن عدد آيات قصة أصحاب الكهف في سورة الكهف جاءت في 18 آية! وعدد كلمات سورة الكهف 1584 كلمة، وهذا العدد = 18 × 88
تأمّلوا أيضًا..
الكلمة رقم 18 من بداية الآية رقم 18 هي كلمة (مِنْهُمْ) الأولى وهذه الكلمة تشير إلى الفتية. آخر حرف في كلمة (مِنْهُمْ) نفسها هو الحرف رقم 90 من بداية الآية، وهذا العدد = 18 × 5
سبحان الله.. 18 هو ترتيب كلمة (مِنْهُمْ) من بداية الآية و5 هو ترتيبها من نهاية الآية! تأملوا الأجمل...
كلمة (مِنْهُمْ) هي الكلمة رقم 240 من بداية السورة، وهذا العدد = 114 + 18 × 7
114 عدد سور القرآن الكريم! 18 ترتيب سورة الكهف في المصحف.. وهو رقم الآية نفسها.. وترتيب كلمة (مِنْهُمْ) في الآية!
الساعي بالخير كفاعله، أما الساعي بالشر ومحاربة الخير فهو عدو الله والبشر. قارن اهل الخير تكن منهم. فاعل الخير خير منه، وفاعل الشر شر منه. لا تعمل الخير رياء، ولا تتركه حياء. من لا يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة البهيمة. && في قول الحق ليكن أمر الناس عندك في الحق سواء. من تعدى الحق ضاع مذهبه، ومن صارع الحق صرعه. لا يؤنسنك إلا الحق ولا يوحشنك إلا الباطل. ألا وانه بالحق قامت السموات والأرض فيما بين العباد. إتبعوا&الحق وأهله حيث كانوا. ليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه. من طلب عزا بباطل اورثه الله ذلا بحق. عليكم بكلمة الحق في الرضا والغضب، وبالعدل على الصديق والعدو. من استثقل الحق ان يقال له او العدل ان يعرض عليه، كان العمل بهما اثقل عليه. حين سكت اهل الحق عن الباطل، توهم اهل الباطل انهم على حق. في التعاون بين الناس من اسعف أخاه مبتدئا وبره راغبا فله الأجر. ليكن دنوك من الناس لينا ورحمة. عاتب اخاك&بالإحسان&اليه واردده&بالإنعام&عليه. صل من قطعك، وأعط من حرمك، وأحسن الى ما اساء اليك، وقل الحق ولو على نفسك. نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٢ - الصفحة ٢٤. إذا كنت من أخيك على ثقة فابذل له مالك ويدك. إذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشكر.
نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٢ - الصفحة ٢٤
2
يد واحدة لا تصفق
إلى الجحيم
ألم تشبعوا تصفيقاً بعد؟...
ترميم زهرة
أو اقتحام قاعة
كله سيّان...
أسناني بصلابة منجلي
وألتحف حقولي وسنابلي
وأنام على الطوى......
دموعي بعدد أخطائي
وأخطائي بعدد التزاماتي...
وشجاعتي بعدد أسلحتي
وتردّدي بعدد جبهاتي...
وساعات نومي بعدد كوابيسي
وكوابيسي بعدد وسائدي واتساع بلادي
وبلادي باتساع أرصفتي ودفاتري.
أقوال عن قول الحق - موضوع
صراع الحق والباطل
14K مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 15-03-2017 صراع الحق والباطل
قال أمير المؤمنين عليه السلام: (من صارع الحق صرعه)[1].
صراع الحق والباطل | مؤسسة علوم نهج البلاغة
فنسأل الله بحق محمد وعترته الطاهرة أن يعجل في فرج مولانا صاحب العصر والزمان وأن يجعلنا من أنصاره وأعوانه والمستشهدين بين يديه. الهوامش:
[1]- نهج البلاغة ، تحقيق صبحي الصالح ، الحكمة: 408 ، ص548. [2] - طه: 117. [3] - يس: 60. [4] - ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج1، ص654. [5] - الأمالي، الشيخ الصدوق، ص150. [6] - بحار الأنوار العلامة المجلسي، ج109، ص36. [7]- نهج البلاغة – تحقيق صبحي الصالح ، خ104 ، ص150. [8]- بحار الأنوار، ج60، ص208. [9]- المؤمنون 70. [10]- الكافي، ج8 ، ص141 ، ح103. صراع الحق والباطل | مؤسسة علوم نهج البلاغة. [11]- التوبة 52. [12]- ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج1، ص654. [13]- تفسير العياشي، محمد بن مسعود العياشي، ج2 ، ص242.
اقوال عن الحق والباطل - حكم
ذات صلة عبارات عن قول الحق كلمات عن الحق والباطل
أقوال عن قول الحق
من تمام المروءة أن تنسى الحق لك وتذكر الحق عليك، وتستكبر الإساءة منك وتستصغرها من غيرك. قل الحق دائماً، وفكر قبل أن تتكلم، ثم اكتبه فيما بعد. مهما تجدد العرف اعتبره، ومهما سقط أسقطه، ولا تجمد على المسطور في الكتب طول عمرك، بل إذا جاءك رجل من غير أهل إقليمك يستفتيك لا تُجْرِهِ على عرف بلدك، واسأله عن عرف بلده وأجْرِهِ عليه وأفته به، دون عرف بلدك والمقرر في كتبك، فهذا هو الحق الواضح والجمود على المنقولات أبداً ضلال في الدين. نحن لا نتعود يا أبي إلا إذا مات شيء فينا، حين تسكت عن حقك الواضح بسبب الخوف غالباً، فإنك لن تتوقع من الآخر أن يحترم لك هذا الحق، سيتصرف في المرة القادمة وكأن التطاول على حقوقك من المسلمات. أكون حيث يكون الحق ولا أبالي. قول الحق لم يدع لي صديقاً. أقوال عن قول الحق - موضوع. لا يموت حق وراءه مُطالِب. الحق يحتاج إلى رجلين: رجل ينطق به ورجل يفهمه. نصرة الحق وإعلاء منارة وخذلان الباطل وطمس آثاره أمر قد التزمناه في كل فن. صاحب الحق سلطان. إن حضارة الإنسان وتاريخه ومستقبله رهن كلمة صدق وصحيفة صدق وشعار صدق.. فبالحق نعيش، وليس بالخبز وحده أبداً.
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك في رسائل "الإمام علي" وفي عهوده ووصاياه، وفي خطبه وسائر أقواله، روائع خالدة تناولها من الانسان جوهرا وغاية، ومن الكون معنى وشكلا، ومن احوال زمانه واحداث عصره، ودفعها عقله الحكيم الى خياله وقلبه حقائق علمية خالصة. فإذا بها لا تمر على خياله الخصب وعاطفته الحارة إلا لتتحرك وتنمو وتنبعث وفيها امتدادات ونبض وخفوق، فما هي إلا حياة من الحياة. إليكم هذه الطائفة من أقواله وحكمه. & في الصدق من ظن بك خيرا فصدق ظنه. لا تظنن بكلمة خرجت من احد سوأ وانت تجد لها في الخير محتملا. أسوأ الناس حالا من لم يثق بأحد لسوء ظنه، ومن لم يثق به احد لسوء فعله. ليس من العدل القضاء بالظن على الثقة. خير المقال ما صدقته الفعال. إن من عدم الصدق في منطقه فقد فجع بأكرم اخلاقه. ما السيف الصارم في كف الشجاع بأعز له من الصدق. اقبح الصدق ثناء المرء على نفسه. علامة الايمان ان تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك. في فعل الخير إنتهزوا&فرص الخير. افعلوا الخير&ولا تحقروا منه شيئا، فإن صغيره كبير وقليله كثير. قولوا الخير تعرفوا به، واعملوا الخير تكونوا من اهله.