من البرامج التي ينتهجها مزودو خدمات الاتصالات وتقنية المعلومات الدوليون العمل مع شركائهم لخفض انبعاثات الكربون، سواء عبر زيادة كفاءة استهلاك الطاقة للأنظمة والمعدات، أو الاعتماد على مصادر الطاقة المتجددة في التصنيع والإنتاج والنقل. التنمية المستدامة في الاتصالات .. معايير وأهداف | صحيفة الاقتصادية. أما على الصعيد الاجتماعي، فإن مسألة محاربة الأمية الرقمية وتوفير الوصول العادل لخدمات الاتصالات وتقنية المعلومات لجميع شرائح المجتمع، تعد من أهداف التنمية المستدامة التي تعمل تلك الشركات على تحقيقها. وقد تشمل برامج التنمية المستدامة تقديم المنح البحثية لمواصلة البحث والتطوير في علوم ومجالات الاستدامة البيئية. أما على الصعيد المحلي، فقد أصدرت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في شهر مارس الماضي بالتعاون مع وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة تقريرا رائعا عن الاستدامة في المملكة من منظور قطاع الاتصالات وتقنية والمعلومات، سلط فيه الضوء على البرامج ومستهدفات خطط التنمية المستدامة في المملكة، وتقاطعها مع مبادرات ومشاريع رؤية المملكة 2030 الكبرى. إن إبقاء المجتمع والشركاء الرئيسين في القطاع على اطلاع بخطط وبرامج التنمية المستدامة في المملكة خطوة رائدة لحث الشركات العاملة في القطاع للمضي قدما في هذا الجانب.
ما هي أهداف التنمية المستدامة
ظهرت البوادر الحقيقية لفكرة التنمية المستدامة في التقرير الموسوم "مستقبلنا المشترك" الذي اعدته اللجنة الدولية عن التنمية والبيئة في عام 1987، ويشار اليها ايضا باسم "لجنة بروندتلاند" تيمنا باسم رئيستها " Gro Harlem Brundt Land "، حيث اوضحت Brundt Land "" في مقدمة تقرير مستقبلنا المشترك انه تمت دعوتها في كانون الاول عام 1983 من قبل الامين العام للأمم المتحدة لأجراء تحقيق، واعداد تقرير لتقديم جدول اعمال عالمي للتغيير وعلى نحو اكثر تحديدا ، حيث نصت البنود المرجعية من الجمعية العامة للأمم المتحدة بالاتي:
1- اقتراح استراتيجيات بيئية طويلة الامد لتحقيق التنمية المستدامة بحلول عام 2000 وما بعده. 2- تحديد امكانية دمج العلاقات بين الافراد والموارد والبيئة والتنمية في السياسات الوطنية والعالمية. وكانت اللجنة واضحة في تقريرها حيث قامت بوضع طريقة يكون بامكان الافراد في الدول المختلفة من خلالها خلق السياسات والتطبيقات الملائمة ( Bruce، 2002: 72-74) ، فالعبارة التي تستند باستمرار الى لجنة " بروندتلاند" حول مفهوم التنمية المستدامة هي "انها التنمية التي تلبي حاجات الجيل الحاضر دون المساومة على قدرة الاجيال المقبلة في تلبية حاجاتهم" (اللجنة العالمية للتنمية والبيئة ، 1989: 83).
ما هي التنمية المستدامة في التعليم
اما (حسن،2007:11) فقد قدم مفهوم للتنمية المستدامة على مستوى المنظمة (بانها استهلاك المنظمة لمواردها بما يؤدي الى نمو صافي الحقوق بها وتحقيق حجم ملائم من التدفقات النقدية ، وبما يؤدي الى استمرار المنظمة خلال الفترات المحاسبية القادمة). وفي عام 1992، كانت التنمية المستدامة الموضوع المركزي لمؤتمر الامم المتحدة للبيئة والتنمية UNECD في قمة الارض ، حيث توصلت قمة الارض الى عدة اتفاقيات مهمة حول هذا المجال: (السعيد، 1999: 17)
أ- تصريح (ريو) في البيئة والتنمية: الذي قدم 27 مبدا لتوجيه التنمية المستقبلية ولمعرفة حقوق السكان في التنمية ومسؤولياتهم في حماية البيئة العامة. ب- اتفاقية تغير المناخ: وهي اتفاقية بين البلدان لتثبيت غازات الاحتباس الحراري في الغلاف الجوي الى المستويات التي لا تضر نظام المناخ العالمي بشكل كبير. ت- اتفاقية التنوع الحيوي البايولوجي: وهدفها الحفاظ على التنوع للفصائل الحية وضمان المشاركة العادلة في فوائد استخدام التنوع البايولوجي. ما هي مؤشرات التنمية المستدامة. ث- التصريح الخاص بمبدأ توجيه الادارة: نحو الحفاظ على التنمية المستدامة في جميع اشكال الحياة. ج- جدول اعمال القرن 21: وهو برنامج شامل عن الاعمال في كيفية تطبيق التنمية الاجتماعية المستدامة اقتصاديا وبيئيا.
ما هي مؤشرات التنمية المستدامة
ويتم قياس الصحة من خلال العمر الطويل للمواطنين (متوسط العمر المتوقع عند الولادة) وتشير سنوات الدراسة إلى التعليم. ما هي التنمية المستدامة في التعليم. [3]
التنمية المستدامة
إن نموذج أهداف التنمية المستدامة المتكاملة (iSDG) هو أداة محاكاة للسياسة مصممة لمساعدة واضعي السياسات وغيرهم من أصحاب المصلحة على فهم الشبكة المعقدة للترابط بين أهداف التنمية المستدامة. على عكس قواعد البيانات والفهارس التي توفر مقياسًا لموقف البلد ، يركز iSDG على التفاعلات الديناميكية داخل نظام SDG للكشف عن أفضل المسارات والتقدم نحو تحقيق أهداف التنمية المستدامة. [4]
اساسيات التنمية المستدامة
أن قضية التنمية المستدامة برمتها تتمحور حول الإنصاف بين الأجيال وبين الأجيال التي ترتكز بشكل أساسي على ركائز متميزة ثلاثية الأبعاد ومترابطة ، وهي البيئة والاقتصاد والمجتمع، ويحتاج صانعو القرار إلى الانتباه الدائم للعلاقات والتكامل والمفاضلات بين هذه الركائز وضمان السلوك البشري المسؤول والإجراءات على المستويات الدولية والوطنية والمجتمعية والفردية من أجل دعم وتعزيز مبادئ هذا النموذج في مصلحة التنمية البشرية. ويتعين على الجهات الفاعلة الرئيسية – وخاصة الأمم المتحدة والحكومات والقطاع الخاص ومنظمات المجتمع المدني – القيام بالمزيد من حيث السياسات والتعليم والتنظيم بشأن إدارة الموارد الاجتماعية والاقتصادية والبيئية لضمان استدامة الجميع تنمية واعية ، واعية ، مثقفة ومتوافقة.
إنه يصنف الدول حسب نوعية الحياة التي تمنحها لشعوبها، و تألقها يكمن في بساطتها. وفقًا للمؤشر ، هناك ثلاث معايير تحكم التنمية البشرية وجودة الحياة:
الثروة والصحة والتعليم. ويتم قياس ثروة الأمة هذا العام من خلال الدخل القومي الإجمالي (الذي كان يُقاس من خلال الناتج القومي الإجمالي). ما هي أهداف التنمية المستدامة. ويتم قياس الصحة من خلال العمر الطويل للمواطنين (متوسط العمر المتوقع عند الولادة) وتشير سنوات الدراسة إلى التعليم. [3]
التنمية المستدامة
إن نموذج أهداف التنمية المستدامة المتكاملة (iSDG) هو أداة محاكاة للسياسة مصممة لمساعدة واضعي السياسات وغيرهم من أصحاب المصلحة على فهم الشبكة المعقدة للترابط بين أهداف التنمية المستدامة. على عكس قواعد البيانات والفهارس التي توفر مقياسًا لموقف البلد ، يركز iSDG على التفاعلات الديناميكية داخل نظام SDG للكشف عن أفضل المسارات والتقدم نحو تحقيق أهداف التنمية المستدامة. [4]
اساسيات التنمية المستدامة
أن قضية التنمية المستدامة برمتها تتمحور حول الإنصاف بين الأجيال وبين الأجيال التي ترتكز بشكل أساسي على ركائز متميزة ثلاثية الأبعاد ومترابطة ، وهي البيئة والاقتصاد والمجتمع، ويحتاج صانعو القرار إلى الانتباه الدائم للعلاقات والتكامل والمفاضلات بين هذه الركائز وضمان السلوك البشري المسؤول والإجراءات على المستويات الدولية والوطنية والمجتمعية والفردية من أجل دعم وتعزيز مبادئ هذا النموذج في مصلحة التنمية البشرية.
"قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري و احلل عقده من لساني يفقهوا قولي " #القرآن_الكريم - YouTube
قال ربي اشرح لي ويسر لي آمريكا
فقال القادرون عند ذلك: إلهنا الجواد الكريم إن الحياة والقدرة بلا عقل لا تكون إلا لأحد القسمين إما للمجانين المقيدين بالسلاسل والأغلال ، وإما للبهائم المستعملة في حمل الأثقال وكل ذلك من صفات النقصان وأنت قد رقيتنا من حضيض النقصان إلى أوج الكمال فأفض علينا من العقل الذي هو أشرف مخلوقاتك وأعز مبدعاتك الذي شرفته بقولك: " بك أهين وبك أثيب وبك أعاقب " حتى نفوز من خزائن رحمتك بالخلع الكاملة والفضيلة التامة ، فأعطاهم العقل وبعث في أرواحهم نور البصيرة وجوهر الهداية [ ص: 30] فعند هذه الدرجة فازوا بالخلع الأربعة ، الوجود والحياة والقدرة والعقل.
قال ربي اشرح لي ويسر لي امري واحلل عقده من لساني
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي [ ( [1]). هذه الدعوة المذكورة في كتاب ربنا جلّ جلاله لنبي اللَّه موسى عليه السلام سألها اللَّه تعالى، لأمر عظيم وكبير، حين أمره اللَّه تعالى، بدعوة أعْتَى أهل الأرض كفراً، وطغياناً، وأكثر جنوداً وعتاداً، ادّعى الألوهية كذباً وزوراً؛ ولذلك جاءت قصص موسى عليه السلام في كتاب اللَّه كثيرة ومتنوعة. قال ربي اشرح لي ويسر لي امري واحلل عقده من لساني. و لما كان هذا الأمر الخطب في غاية الأهمية والخطورة سأل اللَّه تعالى التوفيق إلى بعض المطالب والمقاصد التي تكون له عوناً لدعوته؛ فإن الدعاء هو سلاح المؤمن الذي يستنصر به، فبه تستجلب الخيرات، وتدفع به الشرور، والعبد يسأل ربه محسناً الظن به، فإن الداعي يُعطَى طلبه على قدر ظنه بربه الكريم، كما قال النبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك و تعالى: (( أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي))( [2]). فبدأ بقوله: ﴿ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴾: أي وسِّعْه بالنور، والإيمان، والحكمة، حتى أتحمّل الأذى بكل أنواعه القولي والفعلي؛ فإن انشراح الصدر يحوّل مشقّة التكليف إلى راحة، ونعيم، ويسر( [3]).
قال ربي اشرح لي ويسر لي امري واحلل عقده
وما سأل أن يزول ذلك بالكلية، بل بحيث يزول العي ويحصل لهم فهم ما يريد منه، وهو قدر الحاجة، ولو سأل الجميع لزال ولكن الأنبياء لا يسألون إلا بحسب الحاجة، ولهذا بقيت. قال اللّه تعالى إخباراً عن فرعون أنه قال { أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين} أي يفصح بالكلام، وقال الحسن البصري { واحلل عقدة من لساني} قال: حلّ عقدة واحدة، ولو سأل أكثر من ذلك أعطي، وقال ابن عباس: شكا موسى إلى ربه ما يتخوف من آل فرعون في القتيل، وعقدة لسانه فإنه كان في لسانه عقدة تمنعه من كثير الكلام، وسأل ربه أن يعينه بأخيه هارون، يكون له ردءاً ويتكلم عنه بكثير مما يفصح به لسانه، فآتاه سؤله، فحل عقدة من لسانه. وقوله تعالى: { واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي} ، وهذا أيضاً سؤال من موسى عليه السلام في أمر خارجي عنه، وهو مساعدة أخيه هارون له، قال ابن عباس: نبئ هارون ساعتئذ وحين نبئ موسى عليهما السلام. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة طه - قوله تعالى قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري - الجزء رقم9. روي عن عائشة أنها خرجت فيما كانت تعتمر، فنزلت ببعض الأعراب فسمعت رجلاً يقول: أي أخ كان في الدنيا أنفع لأخيه؟ قالوا: لا ندري، قال أنا واللّه أدري! قالت، فقلت في نفسي في حلفه لا يستثني، إنه ليعلم أي أخ كان في الدنيا أنفع لأخيه، قال: موسى حين سأل لأخيه النبوة، فقلت: صدق واللّه ""أخرجه ابن أبي حاتم"".
وقيل: زالت بالكلية بدليل قوله { أوتيت سؤلك} [طه: 36] وإنما قال فرعون { ولا يكاد يبين} [الزخرف: 52] لأنه عرف منه تلك العقدة في التربية، وما ثبت عنده أن الآفة زالت. قلت: وهذا فيه نظر؛ لأنه لو كان ذلك لما قال فرعون { ولا يكاد يبين} حين كلمه موسى بلسان ذلق فصيح. والله أعلم. وقيل: إن تلك العقدة حدثت بلسانه عند مناجاة ربه، حتى لا يكلم غيره إلا بإذنه. { يفقهوا قولي} أي يعملون ما أقوله لهم ويفهموه. والفقه في كلام العرب الفهم. قال أعرابي لعيسى بن عمر: شهدت عليك بالفقه. تقول منه: فقه الرجل بالكسر. قال ربي اشرح لي ويسر لي آمريكا. وفلان لا يفقه ولا ينقه. وأفقهتك الشيء ثم خص به الشريعة، والعالم به فقيه. وقد فقه بالضم فقاهة وفقهه الله وتفقه إذا تعاطى ذلك. وفاقهته إذا باحثته في العلم؛ قاله الجوهري. والوزير المؤازر كالأكيل للمؤاكل؛ لأنه يحمل عن السلطان وزره أي ثقله. في كتاب النسائي عن القاسم بن محمد: سمعت عمتي تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه). ومن هذا المعنى قوله عليه الصلاة والسلام: (ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله) رواه البخاري.