خلال العلاقة الحميمة، وفي الوقت الذي يبدأ فيه التحفيز الجنسي لدي لرجل، يخرج سائل شفّاف من رأس القضيب قبل حدوث القذف أو الإيلاج. فما هو هذا السائل؟ ومن أي يتم إفرازه؟ نشرح لكم أكثر عن هذا الموضوع عبر موقع صحتي. ما هو تعريف المذى؟
المذى هو سائل شفّاف ولزج، يبدأ إفرازه كردّة فعل على بدء التحفيز الجنسي عند الرجل خلال العلاقة الحميمة. لكن تجدر الإشارة، إلى أنّ المذى مختلف عن السائل المنوي الذكري. فسائل المذى يظهر على رأس القضيب في بداية الجماع خلال مرحلة التحفيز والإثارة، والهدف منه المساعدة على تسهيل العلاقة الحميمة. أيضاً يوفّر نسبة الحموضة الضروريّة للسماح للحيوانات المنويّة بالمرور بشكل آمن. بالنسبة للحمل، مكن أن يحصل من المذى، لأنّه يحتوي على كميّة قليلة من الحيوانات المنويّة، لكن نسبة هذه الحالة متدنيّة جدّاً. إلى ذلك، خروج المذى لا يشترط حدوث الجماع، بل يقترن بالتحفيز الجنسي في أي وقت عند الرجل. هل من أضرار لكثرة المذى عند الرجل؟
بشكل عام، نزول المذى دليل على صحّة جنسيّة سليمة لدى الرجل. ص828 - كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه - قال إسحاق وأما الرجل يسبق ببعض الصلاة فإن الذي نختار له إذا قام أن يكون يقضي آخر - المكتبة الشاملة. وبشكل أكثر دقّة، خروج سائل المذي يعني أنّ الدم يتدفّق بشكل جيّد نحو القضيب وفي أوقات مختلفة. لكن، زيادة كميّة المذى المفرزة عن الحدّ الطبيعي، خلال وقت الإثارة، أو بعد التبوّل، يعني ارتفاعاً في نسبة افرازات الخصيتين أو القنوات المنويّة، وعدم قدرتها على التفريغ.
ما يفعل من يخرج منه المذي كثيرا - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 11 محرم 1428 هـ - 29-1-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 80596
35210
0
285
السؤال
سؤلي عن المذي, أحيانا يخرج مني المذي ويكون قد اقترب وقت الصلاة, فإذا غسلت الذكر وتوضأت وذهبت إلى الصلاة قد يخرج أثناء الصلاة أيضا وأنا لا أعلم وقتا يتوقف فيه عن الخروج(قد يتوقف بعد ساعة أو ساعتين أو نصف ساعة أو بعد خروج وقت الصلاة لا أدري؟) فهل أنتظر ليتوقف أم متى ما حصلت معي هذه الحالة أغسل ذكري وأتوضأ ولا أبالي إن خرج شيء أثناء الصلاة وأعيد ذلك لباقي الصلوات. ثم من هو الرجل المذاء؟ هل هو الرجل الذي يخرج منه المذي في أي وقت كصاحب سلس البول, أم في مثل حالتي هذه يخرج لفترة معينة (لا أدري ما مدتها) ثم ينقطع ؟
جزاكم الله عنا كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فطريقة التطهر من المذي قد سبق تفصيلها في الفتوى رقم: 50657 ، والفتوى رقم: 67561 ، وما دام خروج المذي في حالتك ينقطع وقتا يتسع للوضوء والصلاة فلست بصاحب سلس، وبالتالي فإذا خرج المذي فانتظر حتى ينقطع ثم تتوضأ وتصلي ولو منفردا، فإذا تحققت من أن وقت الصلاة سيخرج قبل توقف المذي فعليك أن تقوم بغسل الذكر وتتحفظ بخرقة ونحوها ثم تتوضأ وتصلي ولا يضرك ما نزل بعد ذلك، وراجع الفتوى رقم: 24794.
مكان خروج المني والمذي - إسلام ويب - مركز الفتوى
والرجل المذاء هو الذي يخرج منه المذي كثيرا ففي الصحيحين واللفظ لمسلم عن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلا مذاء وكنت أستحي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال: يغسل ذكره ويتوضأ. وفي شرح النووي لصحيح مسلم: قوله: كنت رجلا مذاء أي كثير المذي وهو بفتح الميم وتشديد الذال وبالمد. انتهى. ما يفعل من يخرج منه المذي كثيرا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعليه فالرجل المذاء لا تعني صاحب السلس الذي يتواصل خروج المذي منه، بل تعني الذي يخرج منه المذي كثيرا، وربما ينطبق هذا على حالتك أنت. والله أعلم.
ص828 - كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه - قال إسحاق وأما الرجل يسبق ببعض الصلاة فإن الذي نختار له إذا قام أن يكون يقضي آخر - المكتبة الشاملة
وفي حالة زيادة كميّة إفراز المذى، من الأفضل استشارة الطبيب المختصّ لتشخيص الحالة ومعرفة أسباب هذا الموضوع، بهدف البدء بعلاجها قبل حصول مضاعفات على الأعضاء التناسليّة. لكن لا داعي للقلق، فكثرة المذى ليست مرتبطة بالإصابة بمشكلة جنسيّة بالضرورة، وحتى لا تعيق القدرة على ممارسة العلاقة الجنسيّة ولا تؤثّر على أداء الرجل الجنسي. اطرحوا اسئلتكم حول المشاكل الجنسية التي تعانون منها على أخصائيين في هذا المجال من خلال استشارة الكترونية تحصلون عليها عبر موقع
لقراءة مزيد من المقالات عن الصحة الجنسية اضغطوا على الروابط التالية:
نوم زوجكِ بعيداً عنكِ... هل يهدّد زواجكما؟
من دون أن تدرك... عادات يومية تضعف الانتصاب! هل صحيح ان ضعف الانتصاب يؤثر سلباً على الإنتاجية؟
صفة المني والودي والمذي - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى
والمذي والمني مخرجهما واحد كما سبق في الفتوى رقم: 49152. والودي يخرج من مخرج البول كما تقدم في الفتوى رقم: 30394. ولا ينبغى لك حبس البول لما يترتب على ذلك من ضرر وراجعي الفتوى رقم: 38636. ومجرد الإحساس باللذة لايوجب الغسل؛ إلا إذا ترتب على ذلك خروج المني، والاسترسال في تلك اللذة حتى خروج المني يعتبر من باب الاستمناء المحرم الذي سبق بيان حكمه
والله أعلم.
Sohati - ما هو المذى
- المني يعقب خروجه فتور في الشهوة، أما المذي فلا يعقبه فتور. - المني سائل أصفر كثيف غليظ رائحته كرائحة طلع الشجر أو كرائحة العجينة، أما المذي فهو سائل شفاف رقيق لزج ليس له رائحة. - المني يخرج عند الجماع أو الاحتلام أو الاستمناء عند الرجل والمرأة، أما المذي فيخرج عند وجود دواعي الشهوة سواء بالمداعبة أو الملامسة أو الاحتكاك أو النظر إلى صور أو مقاطع جنسية. لذلك على المرأة والرجل في حال رؤية المذي على الثياب الداخلية أو الإحساس بها، غسل المنطقة بشكل جيد بالصابون والماء الفاتر. اقرأوا المزيد عن هذا الموضوع من خلال موقع صحتي:
ما هو المذي؟
هل تعاني من مشكلة دفق المني؟
دم في السائل المنوي؟ اليك ابرز الاسباب
تاريخ النشر: السبت 8 رجب 1423 هـ - 14-9-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 22308
55329
0
391
السؤال
رجل عندما ينظر الى المرأة أو إلى صورة امرأة أو حتى يذكر له النساء يخرج من ذكره سائل أبيض ؟ فما الحكم في هذا السائل الأبيض. أفتونا مأجورين
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن السائل الذي يراه هذا الرجل يظهر - والله أعلم- أنه مذي وهو: ماء أبيض رقيق يخرج عند الإنعاظ والشهوة الصغرى، فيجب منه غسل الذكر كله، وهو ناقض للوضوء. ويبعد أن يكون منياً، لأن المني يخرج غالباً عند الشهوة الكبرى في النوم واليقظة، ويخرج بتدفق وقوة، وبعد ما ينتهي يشعر صاحبه باسترخاء وفتور... وله رائحة كرائحة طلع النخل أو العجين. وحكمه أنه يجب منه غسل جميع البدن. وهناك الودي الذي يخرج بعد البول غالباً، وهو ماء أبيض خاثر ولا علاقة له بالشهوة، وهذا حكمه حكم البول. وبهذا تكون قد عرفت حكم المذي والمني والودي ومواصفات كل منها، ولا يجوز النظر إلى المرأة الأجنبية ولا إلى صورتها، ولا يعفى من ذلك إلا عن نظرة الفجأة، قال الله سبحانه قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم والله أعلم.
وتسمى الفريضة كذلك صلاة الفجر قال تعالى:(من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة) [النور:58] وبناء على ذلك فمن استيقظ بعد طلوع الشمس، فليصل سنة الفجر أولاً، ثم يصلي الفريضة، هذه هي السنة، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه غلبهم النوم في سفر فلم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس، كما في صحيح البخاري ومسلم، والسنن، وعند أبي داود: " فصلوا ركعتي الفجر، ثم صلوا الفجر" قال في عون المعبود: ( وفيه قضاء السنة الراتبة). فالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أمر بالأذان ثم صلى الراتبة (سنة الفجر) ثم أمر بإقامة الصلاة بعد ذلك فصلى الفريضة، وننبه على أن الفجر والصبح اسمان لمسمى واحد فسواء قلت سنة الفجر أو سنة الصبح فكلاهما بمعنى، وسوءا قلت صلاة الفجر أو صلاة الصبح فكلاهما بمعنى كذلك. والله أعلم
ما حكم من غلبه النوم عن صلاة الفجر؟ .. علي جمعة يجيب
5- أداء الركعة الثانية على نفس النهج بفارق قراءة التشهد، والصلاة الإبراهيمية، ثم التسليم عن اليمين والشمال بعد السجود الثاني، ولا تختلف طريقة أداء ركعتين السنة عن ركعتي الفرض.
دار الافتاء توضح الحكم الشرعى لمن فاتته صلاة الفجر بسبب النوم
واستشهد بما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: «بشّر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة»، صلاة الفجر خصوصًا لها أجرٌ وفضلٌ ومَناقب عظيمة جليلة، وهي كالآتي: هي خير من الدنيا وما فيها إذا التزم المسلم بها؛ وذلك لِعِظَم فضلها وأجرها عند الله سبحانه وتعالى، فقد وَرَدَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها ». فضل صلاة الفجر
فضل صلاة الفجر وأفاد بأنها النّور التّام للعبد المسلم المؤمن يوم القيامة، وهذا الفضل والأجر لمن يشهد صلاة الفجر مع الجماعة، فقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «بشّرِ المَشائيْنَ فيْ الظُلمِ إلى المَسَاجدِ بالنُور التّامِ يومَ القيْامَة»، صلاة الفجر تجعل المسلم بحماية الله ورعايته، فقد رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: «مَنْ صَلّى الصُبحَ فَهوَ فيْ ذِمَة الله». فضل صلاة الفجر أنها سببًا من أسباب تحصيل الأجر الجزيل العظيم، وهي سبب من أسباب النّجاة من النّار، والتزامه فيه البشارة بدخول الجنّة؛ فقد ورد عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنه قال:«مَن صلَّى البردَينِ دخَل الجنةَ»، متفق عليه، والمقصود بالبردين هنا هما صلاتي الصّبح والعصر، وقد ثبت الترغيب في أن يؤدّي المسلم صلاة الصّبح في جماعة، فضً عن أنها ضمانُ للمسلم -بالتزامه بـ صلاة الفجر - بقاءه في صفّ الإيمان والأمن من النفاق، ومن عذاب الله وغضبه وعقابه.
صحيفة الوطن المصرية | الحكم الشرعي لمن فاتته صلاة الفجر بسبب النوم.. «الإفتاء» توضح
تاريخ النشر: الخميس 15 رمضان 1441 هـ - 7-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 419674
7427
0
السؤال
ما حكم ضياع وقت الصلاة على النائم، أو الاستيقاظ قبل موعد الصلاة التي تليها بدقائق، وقضاء الصلاة قبل أذان الوقت الذي يليه بدقائق؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فعلى النائم أن يأخذ بأسباب الاستيقاظ للقيام في وقت الصلاة، وتنظر الفتوى: 119406. فإن فاتته الصلاة بسبب نومه، فلا إثم عليه؛ لأن القلم مرفوع عنه، وعليه أن يصلي حين يستيقظ، وإن خرج الوقت. وإن كان الوقت لم يخرج، فليصلِّ فور استيقاظه، وصلاته أداء إذا أدرك منها تكبيرة قبل خروج الوقت، عند الجمهور. وقيل: لا بدّ من إدراك ركعة لتكون الصلاة أداء. وأيًّا ما كان فعليه أن يصلي فور استيقاظه؛ سواء خرج الوقت أم لا، وصلاته صحيحة، ولا إثم عليه بذلك. دار الافتاء توضح الحكم الشرعى لمن فاتته صلاة الفجر بسبب النوم. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 28 جمادى الآخر 1443 هـ - 31-1-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 453211
3982
0
السؤال
في أيام الفراغ قد أنام كثيرا في النهار، ويغلبني النوم، فلا أستطيع أن أنام مبكرا، فأصبحت أذهب للنوم عند 00:50 تقريبا، وأضع المنبه، ولا أعلم متى أنام بالضبط. قد أنام مع الثانية صباحا تقريبا، ويبقى على أذان الفجر أربع ساعات تقريبا. وقد أطفئ المنبه دون وعي ثلاث مرات، أو أكثر، مع أني قد أستيقظ في الليل الساعة 4:30 مثلا. فهل أعتبر آثما إذا فاتني الفجر؟
جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن كنت حريصا على الاستيقاظ لصلاة الفجر، واتخذت الأسباب، ثم نمت؛ فإنه لا إثم عليك -إن شاء الله- لحديث: إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا. رواه مسلم و الترمذي و النسائي واللفظ له. ويرى بعض العلماء إلى أن من فرط في اتخاذ الأسباب، أو كان متسببا في نومه عن الصلاة بكثرة السهر؛ أنه يأثم. فاحذر هذا. وللفائدة انظر الفتويين: 432922 ، 334279.
جدير بالذكر، أنَّ دار الإفتاء قد سبق وأوضحت علامات وقت الفجر التي يعرف بها، ومن تلك العلامات هي ضوء الفجر المستطير في الأفق، كما أن النبي (صل الله عليه وسلم) سبق وأوضح الفرق بين الفجر الصادق والفجر الكاذب، وقد قال الإمام البخاري ومسلم عن النبي (صل الله عليه وآله وسلم) قال: «لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ، وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الفَجْرُ -وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى أسفل- حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا». سماء الإسكندرية تتلون بالسحاب بعد أمطار الفجر.. صور لأول أيام النوة