مسلسل الصندوق الاسود - الحلقة 1 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- مسلسل الصندوق الاسود الحلقة 26
- مسلسل الصندوق الاسود 38
- مسلسل الصندوق الاسود الحلقه ٢١
- مسلسل الصندوق الاسود 4
- " الفرق بين الأذان والإقامة وهل هما يعدان من الواجبات في الصلاة " - YouTube
- الفرق بين الاذان والاقامة – المحيط
- ص237 - كتاب المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح - باب الأذان والإقامة - المكتبة الشاملة
مسلسل الصندوق الاسود الحلقة 26
يوتيوب مشاهدة مسلسل الصندوق الأسود الحلقة 4 الرابعة 2015 كاملة
Episode 04 - Al Sandok Al Aswad Series | الحلقة الرابعة - مسلسل الصندوق الأسود
الفقر و الجوع يجعلان فتاه تتمرد على طريقة حياة عائلتها المكونة من الوالد الذى يعمل سائق والوالدة التى تعمل خادمة، متخذة من جمالها وسيلة لمحاوله الهرب من الوضع الحالى وإنتشال العائلة إلى مستوى أعلى. بطولة: رانيا يوسف, تامر هجرس, عايدة رياض, ريهام حجاج, زكى فطين عبد الوهاب, مى القاضى, سلمى الديب. تأليف: طارق بركات. إخراج: عادل الأعصر.
مسلسل الصندوق الاسود 38
مسلسل الصندوق الأسود الحلقة 1 الأولى - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل الصندوق الاسود الحلقه ٢١
ياسر على ماهر "رجل المسرح المتدهور" بختام المهرجان القومى
الثلاثاء، 26 أغسطس 2014 09:07 م
يجسد الفنان ياسر على ماهر فى مسلسل (الصندوق الأسود) شخصية (بدر بيه) التاجر السكندرى الذى يعمل فى كل ما هو خارج عن القانون. تامر هجرس يستأنف تصوير "الصندوق الأسود" مطلع سبتمبر المقبل
الثلاثاء، 26 أغسطس 2014 03:06 ص
يستأنف الفنان تامر هجرس دوره فى مسلسل "الصندوق الأسود" مطلع شهر سبتمبر المقبل وذلك بعد عودته من الولايات المتحدة الأمريكية حيث يقضى حاليا إجازته السنوية هناك. رانيا يوسف: أتفرغ لـ"عيون الحب" بعد تصوير "الصندوق الأسود"
الأربعاء، 20 أغسطس 2014 04:13 ص
أكدت النجمة رانيا يوسف لـ"اليوم السابع"، أنها تستعد لاستكمال تصوير مشاهدها المتبقية من مسلسل "الصندوق الأسود".
مسلسل الصندوق الاسود 4
علاوة على ذلك هي مؤسسة صحفية كويتية، كانت مسؤولة عن جريدة القبس اليومية. جريدة القبس تعنى بالأخبار السياسية بشكل أساسي، والتي تعنى بمنطقة الشرق الأوسط وشبه الجزيرة العربية بشكل خاص. وهي تحت إدارة رئيس التحرير: وليد عبداللطيف النصف، كما تنتمي قناة القبس إلى التوجه الليبرالي. و قد قدمت العديد من البرامج الإخبارية بعد صدور القناة التلفزيونية. ومن أهم هذه البرامج برنامج الصندوق الأسود. قصة برنامج الصندوق الأسود القبس
هو برنامج حواري تلفيزيوني يستضيف فيه الإعلامي عمار تقي مجموعة من الشخصيات من عالم السياسة والاقتصاد والرياضة. يتم في برنامج الصندوق الأسود طرح العديد من الأسئلة، ليقدم فيه الضيوف المهمين بإعطاء رأيهم وشهادتهم بهذه الأحداث. لتكون هذه الشهادة أمام الجميع يتم كشف الكثير من أسرار الدول و الأحداث المهمة التي غيرت مجرى التاريخ وخاصة في دولة الكويت و محيطها. و قد لفت هذا البرنامج الكثير من المشاهدين وخاصة المهتمين بعالم الساسية والاقتصاد، ممن يسعون لفهم الواقع والماضي بشكل أكبر. و الاستفادة من هذا البرنامج في رسم خطط الواقع و المستقبل. وقد استضاف الإعلامي عمار تقي العديد من الشخصيات الكويتية المهمة، منهم: الشيخ عبدالله النفيسي.
عرض أولى حلقات مسلسل "الصندوق الأسود" على النهار.. الليلة
الأحد، 25 يناير 2015 02:06 م
تبدأ قناة النهار، والنهار دراما، العرض الحصرى والأول لمسلسل "الصندوق الأسود"، اليوم الأحد، بعدما قررت إدارة القناة والشركة المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامى.
( قوله: ويؤذن للفائتة ويقيم); لأن الأذان سنة للصلاة لا للوقت فإذا فاتته صلاة تقضى بأذان وإقامة لحديث أبي داود وغيره { أنه صلى الله عليه وسلم أمر بلالا بالأذان والإقامة حين ناموا عن الصبح وصلوها بعد ارتفاع الشمس} وهو الصحيح في مذهب الشافعي كما ذكره النووي في شرح المهذب ولأن القضاء يحكي الأداء ولهذا يجهر الإمام بالقراءة إن كانت صلاة يجهر فيها وإلا خافت بها ، وذكر الشارح أن الضابط عندنا أن كل فرض أداء كان أو قضاء يؤذن له ويقام سواء أدى منفردا أو بجماعة إلا الظهر يوم الجمعة في المصر فإن أداءه بأذان وإقامة مكروه يروى ذلك عن علي. الفرق بين الاذان والاقامة – المحيط. ا هـ. ويستثنى أيضا كما في الفتح ما تؤديه النساء أو تقضيه لجماعتهن; لأن عائشة أمتهن بغير أذان ولا إقامة حين كانت جماعتهن مشروعة وهذا يقتضي أن المنفردة أيضا كذلك; لأن تركهما لما كان هو السنة حال شرعية الجماعة كان حال الانفراد أولى أطلقه فشمل ما إذا قضاها في بيته أو في المسجد وفي المجتبى معزيا إلى الحلواني أنه سنة القضاء في البيوت دون المساجد فإن فيه تشويشا وتغليظا. ا هـ.
&Quot; الفرق بين الأذان والإقامة وهل هما يعدان من الواجبات في الصلاة &Quot; - Youtube
الاتجاه الثاني:وهم المالكية حيث اعتبروا أن الأذان فرض في كل بلد مسلم، ووُجِب ذكره في المساجد. الاتجاه الثالث:وهم الحنفية حيث اعتبروا أن الأذان والإقامة يتم أداؤهما للصلوات الخمس المفروضة، وصلاة الجمعة حيث يجوز في البيت أن تتم الصلاة دون أذان أو إقامة. الاتجاه الرابع:وهم الشافعية حيث اعتبروا أن الأذان والإقامة سنة على الكفاية للمسلمين، وسنة على العين الفرد. " الفرق بين الأذان والإقامة وهل هما يعدان من الواجبات في الصلاة " - YouTube. ثانياً حكم الإقامة، اختلف العلماء والفقهاء في حكم الإقامة قبل أداء الصلوات المفروضة، وانقسم هذا الاختلاف إلى عدة اتجاهات وهما يلي: الاتجاه الأول:وهم الحنابلة حيث اعتبروا أن الإقامة قبل أداء الصلاة فرض كفاية، أي يسقط عن البقية عندما يؤديه البعض من المسلمين. الاتجاه الثاني:وهم المالكية حيث اعتبروا أن الإقامة قبل أداء الصلوات المفروضة سنة عين للذكر البالغ، وسن كفاية لمجموعة من الذكور البالغين، أما النساء والذكور غير البالغين فحكمها مندوب. الاتجاه الثالث:وهم الحنفية حيث اعتبروا أن الإقامة قبل أداء الصلوات الخمس المفروضة هي سنة مؤكدة على الكفاية لأهل البلد الواحد. الاتجاه الرابع:وهم الشافعية حيث اعتبروا أن الإقامة قبل أداء الصلاة سنة على الكفاية للمسلمين، وسنة على العين الفرد.
الفرق بين الاذان والاقامة – المحيط
الفَرْعُ الثاني: المفاضلَةُ بين الأذانِ والإمامةِ الأذانُ أفضلُ من الإمامةِ، وهو مذهبُ الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (3/79)، ((روضة الطالبين)) للنووي (1/204). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/231)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/288). ، وقول للحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/551). وقولٌ للمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/70). ، وهو اختيارُ ابنِ تيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (وهو أفضلُ من الإمامةِ، وهو أصحُّ الرِّوايتينِ عن أحمد، واختيارُ أكثَرِ أصحابه). ((الفتاوى الكبرى)) (5/321). ، وابنِ عُثَيمين قال ابنُ عُثَيمين: (اختَلَف العلماءُ أيُّها أفضلُ؛ الأذان، أم الإقامة، أم الإمامة؟ والصَّحيح: أنَّ الأفضل الأذان؛ لورودِ الأحاديث الدالَّة على فضله). ((الشرح الممتع)) (2/41). الأدلَّة: أوَّلًا: مِن الكتابِ قال الله تعالى: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ... ص237 - كتاب المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح - باب الأذان والإقامة - المكتبة الشاملة. [فصلت: 33] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الاستفهامَ هنا للإنكارِ والنَّفي؛ فمعنى قوله: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا... : لا أحَدَ أحسنُ قولًا ممَّن دعَا إلى اللهِ، وهم المؤذِّنُون على قول بعضِ المفسِّرين ((تفسير القرطبي)) (15/360).
ص237 - كتاب المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح - باب الأذان والإقامة - المكتبة الشاملة
(٤) الوسيلة: منزلة في الجنة. ينظر: تحرير ألفاظ التنبيه ١/ ٥٤، والمطلع ص ٧١، وقال أهل اللغة: الوسيلة، المنزلة عند الملك، والدرجة، والقربة. ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٨/ ٦١٣، ولسان العرب ١١/ ٧٢٤. (٥) الفضيلة: أي المرتبة الزائدة على سائر الخلائق، ويحتمل أن يكون منزلة أخرى، أو تفسيرا للوسيلة. ينظر: فتح الباري لابن حجر ٢/ ٩٥.
الإقامة تشبه إلى حد كبير الأذان للصلاة، ولكن يتم الإسراع في قولها، ويتم إضافة قد قامت الصلاة على نص الأذان. نص الأذان والإقامة يتشابه نص كل من الأذان وإقامة الصلاة إلى حد كبير جداً، ولكن هناك اختلاف في بعض المواضع والسرع في نطق النص، والنص كما يلي: نص الأذان كالتالي:اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ، أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ ، أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ، أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ، اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ، لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ. نص الإقامة للصلاة كالتالي: اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ، أشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ، أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ، قَدْ قَامَت الصَّلاةُ، قَدْ قَامَت الصَّلاةُ، اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ، لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ. حكم الاذان والاقامة أولاً حكم الأذان، اختلف العلماء والفقهاء في حكم الأذان للصلوات المفروضة، وانقسم هذا الاختلاف إلى عدة اتجاهات وهما يلي: الاتجاه الأول:وهم الحنابلة حيث اعتبروا أن الأذان فرض كفاية، أي يسقط عن البقية عندما يؤديه البعض من المسلمين، ونستدل على ذلك من قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم:"فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ".