سورة عبس الآية رقم 38: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 38 من سورة عبس مكتوبة - عدد الآيات 42 - 'Abasa - الصفحة 585 - الجزء 30. ﴿ وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ ﴾ [ عبس: 38]
Your browser does not support the audio element. ﴿ وجوه يومئذ مسفرة ﴾
قراءة سورة عبس
المصدر: وجوه يومئذ مسفرة
« الآية السابقة
38
الآية التالية »
- وجوه يومئذ مسفرة - الآية 38 سورة عبس
- | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة ) }
- وجوه يومئذ مسفرة | سواح هوست
- وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ
- ام خاطر باب الحارة 5
- ام خاطر باب الحارة الجزء
- ام خاطر باب الحارة 7
وجوه يومئذ مسفرة - الآية 38 سورة عبس
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وجوه يومئذ مسفرة عربى - التفسير الميسر: وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان. السعدى: فأما السعداء، فـوجوههم [يومئذ] { مُسْفِرَةٌ} أي: قد ظهر فيها السرور والبهجة، من ما عرفوا من نجاتهم، وفوزهم بالنعيم، الوسيط لطنطاوي: ثم بين - سبحانه أقسام الناس فى هذا اليوم فقال: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ. البغوى: "وجوه يومئذ مسفرة"، مشرقة مضيئة. ابن كثير: وقوله ( وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) أي يكون الناس هنالك فريقين ( وجوه يومئذ مسفرة) أي مستنيرة القرطبى: أي مشرقة مضيئة, قد علمت مالها من الفوز والنعيم, وهي وجوه المؤمنين. وجوه يومئذ مسفرة - الآية 38 سورة عبس. الطبرى: وقوله: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ) يقول تعالى ذكره: وجوه يومئذ مشرقة مضيئة، وهي وجوه المؤمنين الذين قد رضى الله عنهم، يقال: أسفر وجه فلان: إذا حَسُن، ومنه أسفر الصبح: إذا أضاء، وكلّ مضيء فهو مسفر، وأما سَفَر بغير ألف، فإنما يقال للمرأة إذا ألقت نقابها عن وجهها أو برقعها، يقال: قد سَفَرت المرأة عن وجهها إذا فعلت ذلك فهي سافر؛ ومنه قول تَوْبَة بن الحُمَيِّر: وكُـنْتُ إذا مـا زُرْتُ لَيْـلَى تَـبرْقَعَتْ فَقَـدْ رَابَنِـي مِنْهـا الغَـدَاةَ سُـفُورُها (6) يعني بقوله: " سفورها " إلقاءها برقعها عن وجهها.
| ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة ) }
كيف نخبر شخصاً أن أبويه قد فارقا الحياة! ليس واحداً منهما بل كليمها! بعد الشهر الأول من وفاتهما عاد إلينا بوضعه الطبيعي
وخلال السنة الأولى بعد وفاتهما لم نلحظ عليه أي تغيير
ولكن بعد مُضي السنة الأولى ، لم نكد نعرفه! أصبح يموت شوقاً وحنيناً إلى والديه
لم يشعر بفقدهما إلا بعد مُدّة! أصبحت حينما أرى حاله أحمد ربي ألف مرّة أن والدي على قيد الحياة أليمٌ جداً هو شعور اليتيم ،
وربّما يزداد ألمه ليس لفقد والديه فقط
بل لنظرة الشفقة التي تُسيطر على من يقابله! وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ. لا يحتاج اليتيم إلى نظرة شفقةٍ منّا! بل يحتاج أن نتفهّم حالته ونعامله كما يجب فقط.. ربّما هذا حال من يعرف والديه
فكيف بمن لا يعرف من هما! أجزم أنه يموت في يومه ألف موته! || من يكفل يتيماً وله الجنّة! ؟
" أنا وكافل اليتيم في الجنّة كهاتين "
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصد الكفالة بالنفقة فقط! كان يقصد الكلمة بكل ما تحمله من معنى
لمسةٌ حانية ، توجيهٌ صحيح ، إدخال السرور إلى قلبه " بالإضافة إلى النفقة " ||
أخيراً
كان حديث أحد الصالحين لا يتعدى في حديثه قول الله تعالى: { وأما اليتيم فلا تقهر}
فاستشعروا عظمة هذه الآية
TOP
من هُنا " للتحميل "
-
| |
|
رمزيَّاتْ خلفيَّات سطح مكتبْ تواقيع
- تواقيع
،
رمزيات
خلفيات سطح مكتب
خلفيَّاتْ أيفونْ |
كانَ الهدفُ من الحملةِ
لِـ التذكير بـ عظمِ إستشعارِ حقِّ اليتيمْ
لكلِ من ظلمْ ' ولكل منْ سلبَ الحقوقْ
لكلِّ مؤمنٍ يُريدُ أن يزيلَ ويمحي الزللْ
إكفلوا اليتامى, أعينوهمْ!
وجوه يومئذ مسفرة | سواح هوست
كاتب الموضوع رسالة روحي فداهاا » عدد مسآهمآتـﮱ ♥≈: 1028 » تاريخ التسجيل ♥≈: 23/10/2011 موضوع: | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)} الإثنين يونيو 25, 2012 10:39 pm لـ الليّل ربٌ ينادِيْ! | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)}.. - للّيل ربٌ ينَادِي -! عقب ضَجيج الحيَاة المُستمر. نطرق الأبوَاب جمِيعا وتعرقلنا أقدَار الحيَاة - أيضا. نستمرّ فِ الطرق بيْن كل طبقَات البَشر: الأوليَاء والملُوك ، الأصدقَاء والصّحاب.. وجوه يومئذ مسفرة. نتفَانى خلف أسوارهم البَشريّة ؛ خلف أبوَابهم الخَشبيّة ننتظر استجَابات بشريّة تمنحنَا بطَاقات فرح للحيَاة ، نجهَل انّ تلك الأبوابْ مَ هي الا خيبَات بشريّة " وننتظرهَا بشغف " نجهل أن: " لليل ربّ ينَادِي " ؛يشتَاق | يغَار ينتظر ايدٍ بيضَاء! ايدٍ لا تثق الّا بسوَاه ؛ أيد تُرفع فلا تنخفض صِفرَا يريدنَا لَهُ ؛ بخيبَاتنَا بسوَادنَا بذنُوبنَا بكلّ أوجَاعنا ؛ يفرَح بنَا كَ مذنبِين أكثر من صَالحين يريد لنَا جوفًا خاليًا إلا من حبّه ؛ يريدُ له طَاعة ف يهدينَا سُلَاسل الفَرح الممتدّة يريدُ أن نتفَانى بكاءً لجنّة سمَاء. هو فَقط يريدنَا ليحيينَا حيَاةً بيضَاء وَ | أكثَر ، هو الله - ربّي وحبِيبي ومنَاي وسَلوَاي!
وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ
وأما سورة النازعات فقد بُنِيت على تهديد المنكرين للبعث ابتداء من قوله: { يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة} [ النازعات: 6 8] فكان السياق للتهديد والوعيد وتهويل ما يلقونه يوم الحشر ، وأما ذكر حظ المؤمنين يومئذ فقد دعا إلى ذكره الاستطراد على عادة القرآن من تعقيب الترهيب بالترغيب. وتنكير { وجوه} الأول والثاني للتنويع ، وذلك مسوغ وقوعهما مبتدأ. وإعادة { يومئذ} لتأكيد الربط بين الشرط وجوابه ولطول الفصل بينهما والتقدير: وجوه مسفرة يوم يفرّ المرء من أخيه إلى آخره. وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة. وقد أغنت إعادة { يومئذ} عن ربط الجواب بالفاء. والمسفرة ذات الإسفار ، والإِسفار النور والضياء ، يقال: أسفر الصبح ، إذا ظهر ضوء الشمس في أفق الفجر ، أي وجوه متهللة فرحاً وعليها أثر النعيم.
أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟! إخواني: أين رجال الليل؟ أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال!! هيا جدوا | ربّ داع لا يُردُ - قيام الليل في السنة: أختي المسلمه، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام:.. {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد}.. [ رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]. وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل} [ متفق عليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: "فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً ". وقال النبي: { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها} فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام} [ رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني]. وقال: { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس} [ رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].
هو الله: حينمَا تتهَافت عليّ كلّ الْأوجَاع البشريّة أجده ينتظرنِي يرسل لِي رسَائل الآلام علّي أعود لهُ بَاغيَة حبّه فَ أرسل لهُ سهمًا فِ ليلَة سودَاء لايخطئ سهمِي ويستجِيب يهبط حتّى قُربِي هنَاك أجده فِ سماء سَابعة ؛ ينتظر دُعَايْ =)) + قيام الليل في القرآن قال تعالى:.. { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}.. [ السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل. وقال ابن كثير في تفسيره: " يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة " وقال عبد الحق الأشبيلي: " أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولا تثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود " وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم:.. { كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.. [الذاريات:18،17] قال الحسن: "كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار". وقال تعالى: { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9].
باب الحارة ـ ضرب ابو خاطر لخاطر و تهديد ام خاطر بالطلاق ـ ديمة قندلفت ـ سليم كلاس و علاء الزعبي - YouTube
ام خاطر باب الحارة 5
7- الفنانة إيمان عبد العزيز متزوجة من خارج الوسط الفني، ولها من الأبناء عبد الرازق وعبد الله، وقد تزوج الاثنان وأنجبا عددًا من الأحفاد، تمنحهم جدتهم الأولوية الأولى في حياتها. 8- صرحت عبد العزيز مؤخرًا أنها ترغب في تحسين شكلها العام، فهي مع عمليات التجميل المناسبة، لكن ما يمنعها عن إجرائها رهبتها الشديدة من غرفة العمليات في المستشفيات. 9- سئلت عن خوفها الأكبر في الحياة، وخيرت ما بين المرض والشيخوخة والمـ. ـوت، فأجابت أنها لا تخاف هذه الأمور، لأن "المـ. ـوت علينا حق"، مشيرةً إلى أن خوفها الأكبر على أولادها وأحفادها. باب الحارة - ام زكي جاية تكشف على زهرة ! اختك ولادة يا خيرية ! هدى شعراوي و اماارات رزق - YouTube. 10- أكدت عبد العزيز أنها راضية تمامًا، ولا تشعر بالأسف على ما فاتها في حياتها، فالأسف يجلب الحزن واليأس والاكتئاب، وهي مؤمنة دائمًا أن القادم أفضل.
ام خاطر باب الحارة الجزء
2- شُغفت عبد العزيز بالفن في سنٍ صغيرة، ومارست التمثيل كهواية في الأنشطة المدرسية، واحترفت الفن في بداية الثلاثينات من عمرها، عبر المشاركة في عددٍ من المسلسلات بأدوارٍ صغيرة، مثل دورها في مسلسل الوجه الآخر عام 1992. 3- دعمها الفنان السوري الراحل طلحت حمدي في بداياتها فاختارها لدورٍ مهم في برنامج المنوعات الشهير عائلتي، الذي عُرض عام 1993، وكان سببًا في لفت الأنظار إليها، فاختيرت للمشاركة في الجزء الثاني من مسلسل أبو كامل. ام خاطر باب الحارة 10. 4- عام 1994 كان بمثابة نقلة نوعية في مسيرة الفنانة إيمـان عبد العزيز، حيث اختارها المخرج هشام شربتجي، لتجسيد شخصية "أم سامر" في المسلسل الكوميدي عيلة 5 نجوم، وفي نفس العام شاركت في مسلسل الخريف. 5- شاركت الفنانة إيمـان عبد العزيز في عشرات المسلسلات السورية، وبعض أعمال الدراما العربية المشتركة، بالإضافة إلى مشاركة وحيدة في الدراما المصرية من خلال مسلسل عابد كرمان عام 2011. الفنانات إيمان عبد العزيز وديمة قندلفت وديمة الجندي من كواليس باب الحارة-يوتيوب 6- أبرز المسلسلات التي شاركت فيها في السنوات الأخيرة: تحت الحزام، غرابيب سود، شبابيك، سنة أولى زواج، حكم الهوى، سايكو، حريم الشاويش، كرم منجل، خمسة ونص، ما بين حب وحب.
ام خاطر باب الحارة 7
دعمها الفنان طلحت حمدي في البدايات وعُرفت بشخصية "أم خاطر" في باب الحارة.. ام خاطر باب الحارة 5. 10 معلومات عن الفنانة السورية إيمان عبد العزيز (صور/ فيديو) مدى بوست_فريق التقرير إيمان عبد العزيز؛ ممثلة سورية شهيرة، حُصرت في الأدوار الثانوية ومع ذلك استطاعت أن تؤديها ببراعة، استحقت معها شهرتها الواسعة في الوطن العربي، خاصةً بعد أن جسدت شخصية "أم خاطر" في مسلسل باب الحارة. بدأت مشوارها الفني في أوائل تسعينيات القرن الماضي، فشاركت في مسلسل الوجه الآخر عام 1992، ثم دعمها الفنان الراحل طلحت حمدي وأعطاها دورًا في برنامج عائلتي عام 1993، وتوالت أعمالها الفنية بعد ذلك. جسدت الفنانة إيمان عبد العزيز عشرات الشخصيات، كانت غالبيتها شخصيات الأم الطيبة والحنونة، فقدمت أداءً لافتًا لشخصية "أم يوسف" في مسلسل شارع شيكاغو، وفي الموسم الرمضاني الماضي شاركت في 3 أعمال، هم: حارة القبة ، سوق الحرير 2، سنة تانية زواج. الفنانة إيمان عبد العزيز من كواليس شارع شيكاغو-فيسبوك في هذا التقرير نستعرض أبرز 10 معلومات عن الفنانة السورية إيمان عبد العزيز: 1- وُلدت الفنانة إيمان عبد العزيز في 12 أغسطس عام 1958 في محافظة درعا، عائلتها من أصول دمشقية أقامت في درعا بحكم عمل الوالد ثم انتقلت بعد ذلك إلى دمشق، والعائلة مكونة من أب وأم و5 شقيقات وشقيق وحيد.
الوكيل - كشفت الممثلة إيمان عبد العزيز أن غيابها عن الجزء السادس من مسلسل "باب الحارة" يعود إلى وفاة الشخصية في المسلسل، معتبرة الأمر عائداً إلى سياسة المخرج ورؤيته. ام خاطر باب الحارة 7. وقالت عبد العزيز إنها لم تنسحب من مسلسل باب الحارة بإرادتها، إنما مخرج المسلسل السابق بسام الملا ارتأى أن تموت شخصية أم خاطر بعد أن تم استبدالها أول مرة بالفنانة عزة البحرة. وتابعت: "بعد الجزأين الأول والثاني، دخلت الفنانة عزة البحرة كبديلة عني في الجزء الثالث، وبعد ذلك الجزء تم توفية الشخصية من قبل المخرج، وبالتالي أتمنى أن يعرف الجمهور أنني لم أنسحب من العمل". واعتبرت مسلسل "باب الحارة" من أكثر الأعمال العربية نجاحا مشيدة بالجماهيرية التي حققها العمل، واستفاد منها الممثلون بشأن جماهيريتهم أيضا.