"إسلام بحيرى الباحث الذى يخرج ليل نهارعلى شاشات التلفزيون يطالب بإعطاء المرأة حقوقها وأمانها، كان هو أول من يخالف ما يدعو إليه، بعد أن سلب مطلقته وابنته "حلا" حقوقهما الشرعية"... هكذا عبرت وقائع القضية التى أقامتها مطلقته ضده ، أمام المحاكم الكويتية. وترصد وقائع القضية، إنه رغم جميع المحاولات الودية ، أصر إسلام بحيرى على عناده والإساءة لمطلقته ، ليكشف عن وجهه الحقيقى، وادعاء المثالية ومناصرة المرأة، وترك ابنته ومطلقته دون نفقة تسد احتياجاتهما، يقاسيان الأمرين فى المحاكم، بعد أن قال لدفاعهما بكل قسوة: "ملهومش حاجة عندى، وخلينا فى سكة المحاكم، ونبقى نشوف إذا عرفوا يطولوا منى مليم واحد". تفسير قوله تعالى: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم...}. وقائع القضية التى أقامتها مطلقة إسلام بحيرى أمام محكمة الأسرة فى حولى بدولة الكويت، تقول إن الباحث الذى يرفع شعارات التجديد والديمقراطية، ويطالب بإزالة ما علق بالتراث من مظالم، يرتكب المظالم بحق طليقته وابنته،حتى بعد صدور أحكام نهائية لصالحها تلزم إسلام بحيرى بأن يؤدى لها نفقة مأكل وملبس لابنتهما، بالإضافة إلى أجرة مسكن حضانة. الأحكام الصادرة من دولة الكويت، والتى كان يقيم بها "بحيرى" قبل فصله من عمله وإلغاء إقامته، نصت أيضا على إلزامه بتأدية نفقة العدة عن الطلاق الواقع قبل 5 سنوات، حيث لم تحصل طليقته أو ابنته على حقوقهما الشرعية منذ تاريخ وقوع الطلاق فى 26 مارس 2012 كما هو مبين فى حيثيات الأحكام.
تفسير قوله تعالى: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم...}
ومن النماذج والأمثلة الأخرى التي يمكن الاستدلال بها في هذا الموضوع والتي تكاد تكون أخطرها، هو ما قامت به كنيسة "دوف وورلد أوتريتش سنتر" البروتستانية الأصولية في غينسفيل فلوريدا، لإحراق نسخ من القرآن الكريم، برئاسة القس تيري جونز الذي يزعم أن الهدف من هذا الإجراء هو تمجيد ذكرى ضحايا اعتداءات 11 سبتمبر، بينما في الحقيقة هو تمجيد ذات المشعوذ (تيري جونز) نفسه، للحصول على الدعاية والشهرة له فقط، لذلك وجد من النيل من عقائد الآخرين وسيلة سهلة لتحقيق مآربه وأهدافه. وما ينطبق على الطوائف الإسلامية وغير الإسلامية ينطبق أيضاً على التيارات المختلفة في المجتمع الواحد، فلو نظرنا إلى أي مجتمع في العالم، لوجدنا فيه فئتين، تختلف فيهما الآراء والتوجهات، والمشكلة هنا ليست في اختلاف وجهات النظر بين الفريقين، فهذا مطلب ضروري لتوازن المجتمع، ولكن المشكلة تكمن في التنازع وإقصاء الآخر، فهنا يصبح الاختلاف شخصيا وليس مبدئيا.
يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ... المرجعية الفارسية أنموذجاً !!
وَرَأَى رَجُلاً أَحْمَرَ أَزْرَقَ جَعْدًا شَعِثًا إِذَا رَأَيْتَهُ، قَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا عَاقِرُ النَّاقَةِ"[1]. وفي مشهد آخر رأى عذابًا آخر للعصاة أنفسهم، وهم الذين يقعون في أعراض الناس؛ روى أبو داود -وصحَّحه الألباني- عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ[2] وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ" [3]. كان هذا هو أحد مشاهد النار الشنيعة التي رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكن هو المشهد الوحيد؛ فقد رأى مشهدًا آخر له وجه علاقةٍ به. فقد روى ابن حبان -وصحَّحه الألباني- عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالاً تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِضَ مِنْ نَارٍ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ؟ فَقَالَ: الْخُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ، يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ، وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ يَعْقِلُونَ" [4].
فهذه هي حقيقة مرجعية السيستاني التي, وكما يصفها المرجع العراقي الصرخي خلال لقائه مع قناة التغيير الفضائية … {{…أنّ مرجعية السيستاني هي الأسوأ والأسوأ على الشيعة على طول التاريخ الحاضر والماضي والمستقبل، وربما لا يظهر أسوأ منها إلى يوم الدين، وسأبين موقفي من السيستاني من خلالها إصدار بحث تحت عنوان (السيستاني ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد)، وستقرأون وتسمعون العجبَ العُجاب تحقيقاً وتدقيقاً وبالدليل والبرهان، ومن خلال تجربة الثلاثةَ عشر عاماً …}}.
من الحروف المستقره على السطر ، يعد خط النسخ احد خطوط العربية التي تحتوي على الكثير من الخطوط مثل خط الرقعة والكوفي والثلث والاجازة والديواني والحر وغيره الكثير، حيث يعود سبب ظهور هذه الحروف وتنوعها الي المرونة التي تتميز بها الحروف ولانسيابها واختلاف اقلامها المستخدمة في كتابتها وضوح رسمها او كتابتها، اذ لكل خط من انواع الخطوط قواعده التي تحكمه وتضبط مهامه، ادى توسع مجالات الحروف الي تسابق المهتمين الي ابتكار خطوط جديده مزخرفة وجميلة تسحر العيون الناظرين اليها. من الحروف المستقره على السطر يتميز خط النسخ بالسهولة واليسر والجمال، حيث يتشابه خط النسخ مع خط الثلث الا ان خط النسخ له قاعدية اكثر و اقل صعوبة، حيث استخدم خط النسخ في كتابة القران الكريم، بالاضافة الي المخطوطات والكتب والحكم والامثال واللوحات الموجودة في المساجد والصحف والمجلات ، حديثا قام المبدعون بتطوير خط النسخ لاستخدامه في الات الطباعة والكتابة، بدالك منحوه اسم الخط الصحفي لاستخدامه بشكل يومي. الاجابة الصحيحة هي: حرف الباء.
من الحروف المستقره المرتكزه على السطر في خط النسخ تساوي
9مليون نقاط)
من الحروف التي تنزل عن السطرالحروف التي تنزل عن السطر في خط النسخ...
a) صح b) خطأ 18) كي أميّز الكلمة التي فيها همزة، فإنني أدخل عليها الواو وأنطقها، فإن ظهرت في النطق فهي همزة وصل ، وإن لم تظهر فهي همزة قطع. a) صح b) خطأ c) 19) العامل نشيطُ:إعراب كلمة نشيطٌ:مبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة a) صح b) خطأ 20) تنطق الألف ولا تكتب في كلمة ( هؤلاء) بعد حرف... a) اللام b) الهاء c) الهمزة على الواو 21) تكتب علامة الاستفهام (؟) في نهاية الجملة المبدوءة بــ... a) التعجب b) التأكيد c) أداة استفهام 22) تكتب كلمة ( أنسان) بهذا الشكل ، فتكون همزة القطع فوق الألف. من الحروف المستقره المرتكزه على السطر في خط النسخ تساوي. a) صح b) خطأ 23) تذاكر الفتاة الدرس. الجملة السابقة جملة اسمية.