كما يمكن التواصل مع الجمعية من خلال حساباتها الاجتماعية على مواقع التواصل الاجتماعي مثل Twitter و Facebook و Instagram. كل ما عليك فعله هو البحث عن اسم المستخدم الخاص بالجمعية وهو scot_ksa على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة وذلك لتسهيل عملية التواصل مع الجمعية السعودية للتبرع بالأعضاء. اخبار ساخنة | الجمعية الخيرية السعودية للتبرع بالاعضاء - صفحة 1. الفوائد الممنوحة للمتبرعين بالأعضاء تحظى الجمعية السعودية باهتمام خاص من حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، لا سيما أنها أولت مرضى الفشل العضوي وزراعة الأعضاء أهمية ورعاية كبيرة، نظرًا للزيادة المطردة في أعدادهم، و صدرت موافقات وقرارات سامية تضمن حقوق هؤلاء المرضى، وتساعدهم على التخفيف من معاناتهم وآلامهم مع مرضى الفشل العضوي، ومن أهم هذه المزايا ما يلي: منح وسام الملك عبدالعزيز من الدرجة الثالثة لكبار المتبرعين بالأعضاء. – منح الموظف المصاب بفشل كلوي اجازة براتب كامل عن الايام التي يجري فيها غسيل الكلى وفق تقرير طبي. منح مريض الفشل الكلوي الذي يعمل في القطاع الخاص إجازة مدفوعة الأجر في اليوم الذي يخضع فيه لغسيل الكلى. يحصل المرضى الذين خضعوا لعمليات زرع الأعضاء على خصم 25٪ على تذاكر طيران الخطوط السعودية للقطاعات المحلية، وثلاث تذاكر سنوية لمدة عامين، قابلة للتجديد لسنة ثالثة فقط.
اخبار ساخنة | الجمعية الخيرية السعودية للتبرع بالاعضاء - صفحة 1
نبذة عنا
الموافق الجمعية العلمية السعودية للطب الباطني ، مجلس جامعة الملك عبد العزيز رقم (10) في الاجتماع (السابع) المنعقد بتاريخ 23/2/1423 هـ الموافق 6/5/2002 م.
كل متبرع يفيد ستة أشخاص مدير عام المركز السعودي لزراعة الأعضاء،
الدكتور فيصل شاهين، أوضح أن نقص الأعضاء البشرية موجود في جميع دول العالم، لكن نجد،
خاصة في الدول المتقدمة، أنَّ هنالك إقبالاً كبيراً للمتبرعين، الذين تقابلهم أعداد
هائلة للمتضررين والمحتاجين. أما في السعودية فقد بدأنا، وكان ذلك عام 1986، بست حالات
كانت موافقة ومقتنعة بالتبرع بأعضائها، والآن، ولله الحمد، وصل عدد الموافقين بين
110 – 130 متبرعاً، وكل واحد منهم يفيد أو يستفيد منه ستة مرضى، ما بين مريض القلب
ومريض البنكرياس ومريض الكلى وغير ذلك، وفي بعض الدول الإسلامية هناك فتوى صريحة تبيح
التبرع بالأعضاء صدرت عام 1982 من كبار العلماء، وهناك أسماء لشخصيات كبيرة ومعروفة
قدمت ورقة تبرعها بأعضائها عن قناعة ولا تزال هناك أسماء تنوي التبرع ولهم الأجر بإذن
الله.
ومن عوامل نجاح هذه التجارب خصوبة التربة بفضل المياه الوفيرة، ووجود الجبال المحيطة بالمنطقة، التي تعمل كمصدات للريح، بحسب رغد. من جانبه تحدث شويكان عن السبب الذي دفعه لزراعة تلك النباتات الغريبة عن المنطقة، قائلًا: "حب التجربة هو ما قادني؛ إذ أحضرت بعض النباتات والأشجار من داخل المنطقة وخارجها، مثل التفاح الذي جئت به من سوريا، والمانغا الكينية والمصرية والهندية، والجوافة من عدة بلاد في أميركا الجنوبية". وفي الوقت نفسه أكد "شويكان" على أهمية إبراز تراث العلا، قائلًا: "اهتممت أيضًا بالأشجار التي تتميز بها العلا مثل النخيل الحلوة والبرنية وأشجار اليسر والمورينغا والليمون والحمضيات، لأبرز تراث العلا من خلال المزرعة؛ فالتراث الأصيل هو هوية وطن". اهم المعلومات عن النمر العربي بعد تحديد يوم الاحتفال به بناء على قرار مجلس الوزراء السعودي - سعودية نيوز. وتابع: "من المهم أن يعرف الزائرون أن البلاد منتجة، وهي ليست فقط عبارة عن نفط وجمال وآثار، بل هناك حضارة امتدت لآلاف السنين في هذا الوادي، وادي القرى". وهنا أكدت علا شويكان، التي تعمل في إدارة المزرعة، على أن الهدف لا يتوقف عند زراعة المنتجات فقط، وإنما أيضًا تحويلها إلى صناعة. وقالت لموقع "سكاي نيوز": "من الممكن مستقبلًا أن نفتح مزرعة خاصة بالقطن، ونحظى شيئًا فشيئًا بمصنع للقطن أيضًا، مثل مصانع المورينغا التي تم إنشاؤها لصناعة الزيوت والكريمات والماسكات".
دقائق قبل أذان المغرب آلاف الجماهير الودادية تحاول دخول الملعب لتناول وجبة الافطار ومتابعة المباراة - Youtube
واعتاد الناس على فتح مجالسهم بعد صلاة التراويح يقدمون فيها شراب الأقط المحلى بالتمر، ويتبادلون الأحاديث والقصص، ويتولى المسحراتي مهمة إيقاظهم لتناول وجبة السحور فيسير في الأزقة والطرقات ضارباً طبله ويقف برهة عند باب كل بيت منادياً صاحبه باسمه، مثلاً: (أبو عبدالله: وحّد الله، أبو صالح: اذكر الله... ). المجلة العربية :: ملف العدد. ثالثاً: المناسبات الأخرى وإذا تحدثنا عن الأحزان، وما يمارس فيها من عادات، فإن العلا لا تختلف عن بقية المدن والقرى الأخرى. فلم تكن هناك أيام مخصصة للعزاء، يفتح أهل الميت فيها بيتهم لاستقبال المعزين كما هو الحال في يومنا هذا، غير أنه كانت تمارس عادات أخرى ربما لم تكن عند الآخرين، وهي إقامة أهل الميت وليمة بعد صلاة العصر بعد مضي أسبوع على الوفاة، وغالباً ما تكون تكاليفها من مال المتوفى وربما تكون بقصد الصدقة عنه، كما جرت العادة أن يقوم بعض النساء من أقارب وأصدقاء أرملة المتوفى بزيارة لها مرتين في الشهر، بقصد مؤانستها، وذلك في يوم الجمعة من وقت الضحى إلى الظهر، ويقدم لهن الخبز، وقد تشارك بعضهن في إعداده، وبعد انتهاء فترة الحداد، تقام عادة وليمة للنساء فقط. ونختم حديثنا عن الحياة الاجتماعية لسكان العلا بالحديث عن عاداتهم في قضاء وقت فراغهم، فالشباب صغارهم وكبارهم يقضون وقت ما بعد العصر في ممارسة بعض الألعاب ومنها كرة التزقير وهي في حجم كرة التنس الأرضي ومشابهة للعبة الكريكت، وأما الرجال فعادة ما يجلسون على الدكاك (وهي مقاعد مبنية في جوانب الأزقة والطرقات من الحجر والطين) وغالباً ما يجتمعون عند أحد الدكاكين ويتجاذبون أطراف الحديث.
المجلة العربية :: ملف العدد
دقائق قبل أذان المغرب آلاف الجماهير الودادية تحاول دخول الملعب لتناول وجبة الافطار ومتابعة المباراة - YouTube
اهم المعلومات عن النمر العربي بعد تحديد يوم الاحتفال به بناء على قرار مجلس الوزراء السعودي - سعودية نيوز
ب. الاحتفال بالعيدين: بينما يذهب الكبار للصلاة تخرج البنات والأطفال إلى الفضاء الفسيح خارج أسوار البلدة ويتبادلون الحلوى، وبعد انتهاء الصلاة يعود الجميع إلى منازلهم ويتبادلون الزيارات على نطاق واسع، وبعد صلاة العصر تتاح الفرصة للنساء لتبادل الزيارات، بينما يصعد الولدان إلى أعالي الربى، وفي الليل يحتفل الأهالي بضرب الزير وهو طبل كبير مصنوع من جذع النخلة وجلد البعير، مع ترديد قصائد غنائية معروفة. ج. علاجات ومكافأة منعشة.. رحلة كسر الحواجز بالعلا.. هكذا تصبح مزارعًا بـ"مذاق"!. الختان: وفيه تقام وليمة كبرى بعد العصر لأهل البلدة، وجرت العادة أن يحضرها اثنان من الأسرة، رجل وامرأة. وفي الليل يقام حفل غنائي تضرب فيه الدفوف عند النساء مضافاً إليها البزق والعود عند الرجال. ثانياً: المناسبات الدينية (أ) صلاة الاستسقاء: كان الناس قبلها يصومون ويتصدقون وينشرون الطعام في مجالسهم العامة والخاصة، حتى لا يكون في يوم الاستغاثة جائع، وفي صباح هذا اليوم الباكر، يخرج الناس إلى مصلى العيد، رجالهم ونساؤهم ودوابهم، داعين ربهم: يا أرحم الراحمين ارحمنا وامح عنا الذي صار منا ربنا رب القدر عجل علينا بالمطر ربنا نرجو رجاك ما لنا ربّاً سواك لا تخيب رجانا لا دخلنا في حماك *** قصدنا باب مولانا كريماً ليس ينسانا صدقنا بمن جانا الصادق رسول الله (ب) رمضان: وكان الناس يستعدون لرمضان بصناعة الشعرية طعاماً للسحور، وهي عبارة عن فتائل كالخيوط من عجين البر تشبه المعكرونة.
علاجات ومكافأة منعشة.. رحلة كسر الحواجز بالعلا.. هكذا تصبح مزارعًا بـ&Quot;مذاق&Quot;!
فوائد علاجية ولا يقتصر تخصص العاملين في المزرعة على زراعة الثمار وأكلها أو عصرها، وإنما يتم التركيز على استغلالها في الأغراض العلاجية. وقالت رغد: "نهتم أيضًا بالفوائد العلاجية للمنتجات التي نزرعها هنا، فالجوافة على سبيل المثال يكمن غلي أوراقها واستخدامها في علاج حساسية الصدر". وتابعت: "لدينا أيضًا شجرة المورينغا الهندية، وهي غنية بالأوميغا 3 وفيتامين E وفيتامين A، ومضادات الأكسدة، ويتم استخدام أوراقها في السلطة أو الشاي، ولها أيضًا استخدامات جمالية في الحنة، وتصنع منها الكريمات والصابون والزيت، وهي مفيدة للبشرة الجافة والحساسة". كما تحتوي المزرعة على شجرة اللبان، التي تشتهر بها العلا. ومن فوائدها منع الالتهابات، وخفض الكوليسترول وضغط الدم. مكافأة منعشة بعد قطف الثمار، يتوجه الزائر إلى "متجر العصير"، ليحظى بـ"مكافأة" منعشة يمكنه التمتع بها في استراحة تطلّ على الجبال. أما ثالثة المحطات، فهي منقة "الإبداع"؛ حيث توجد نسوة من العلا يمنحن الراغبين دروسًا في حرف يدوية، مثل "الخوص" و"الكروشيه". كما لم ينس القائمون على مزرعة مذاق العلا، منح أبنائها نصيبًا من النجاح؛ إذ تعرض المزرعة منتجات طبيعية صنعت من ثمار المزرعة بأيدي شابات العلا، مثل المربى والزيوت وكريمات البشرة والشموع.
وقد شجع هذا الاستقرار الأمني والاقتصادي على سكنى العلا والعيش بها، واستمرت الحياة مزدهرة بالعلا في تلك الفترة، مقارنة بالقرى والبلدان الأخرى، حتى وصفها العالمان الفرنسيان جوسين وسافنياك A. Jaussen & R. Savignac في بداية القرن العشرين أنها بلد العسل واللبن.
وبعد الانتهاء من صرم النخيل وكنز التمور، وحلول فصل الخريف يرحلون عائدين إلى منازلهم في حي الديرة. المناسبات الاجتماعية أولاً: مناسبات الأفراح أ. الزواج: يستغرق الاحتفال بالزواج أسبوعاً كاملاً، فإذا تقرر مثلاً يوم الخميس موعداً لدخول العريس بعروسه، وهو اليوم الذي يختارونه عادة، فإن الفعاليات تسير على النحو التالي: السبت يقوم الشباب فيه بترميم وتجديد منزل العروسين. الثلاثاء تقوم النساء بخياطة الحصير لفرش المنزل، ويقام حفل غنائي نسائي تضرب فيه الدفوف، وتذبح فيه الذبائح. الأربعاء ويعرف بيوم القصة والحناء، حيث يتم في النهار دهان جدران المنزل ومدخله الخارجي بالجص الأبيض وتزيينها بالألوان والرسوم، وعند النساء غناء وحناء وضرب الدف، وفي المساء طرب وغناء تزف بعده العروس إلى منزلها الجديد وسط الأناشيد والزغاريد، أما العريس ورفاقه فهذه الليلة هي ليلتهم الرئيسة للغناء والطرب. الخميس هو يوم الوليمة الكبرى نهاراً، وفي الليل غناء وطرب يختتم بزفاف العريس من بيت أهله إلى منزله الجديد بإنشاد قصيدة مخصصة لهذه المناسبة، مطلعها: «الله الله، الله الله ربنا يا رب تجمع بالمشفّع شملنا» وعندما يصعد العريس عتبة باب منزله يصدح المنشدون بهذا البيت: «من حين يرقى والملوك تزفه زفّ العروس وأرخوا عليه خلع الهناء» وبعد دخوله قاعة الاستقبال ببيته الجديد يقال: «داس البساط وتكللت وجناته عرقاً وأكثره حياء من ربنا»، ويبقى العروسان في منزلهما الجديد لا يخرجان منه أبداً لمدة أسبوع كامل، ينتهي بعدد من الفعاليات.