علامات المرأة الحارة أو المرأة الشهوانية تظهر خارج الفراش وداخل الفراش، ويستطيع الرجل أن يلاحظ الإشارات والسلوك الواضح على المرأة الحارة ، من خلال الكلمات التي تعبر عن الرغبة لكن بعض العلامات الأخرى تشعر بها المرأة وحدها، وهذه العلامات تنقسم لقسمين -علامات خارج الفراش و-علامات داخل الفراش. *علامات وإشارات المرأة الحارة خارج الفراش: تستمر في تحريك شعرها. تداعب جسدها بكثرة كتمرير أصابعها على رقبتها باستمرار. تقصد أن تلامسك عندما تتحدث إليها. تداعب شفتيها باستمرار بلسانها، أو تُبقي شفتيها مفتوحتين. تستخدم كلمات ذات إيحاء جنسي كثيراً. تطيل النظر إلى الرجل من الأعلى للأسفل وتنظر إلى شفتيه بكثرة. تجعل جسدها مائلاً نحو الرجل أثناء حديثهما وتُبقي ساقيها مفتوحتين. ما هي علامات رغبة المرأة بالرجل؟. ترغب بشدة بملامسة حافة الكوب الذي أمامها عند النظر للرجل الذي أمامها. تكشف عن معصميها ورسغيها أثناء الحديث على الدوام. *علامات وإشارات المرأة الحارة داخل الفراش: امتلاء الثديين ويصبح حجمهما أكبر. ارتفاع حرارة الجسم. توسّع المهبل. تصبح حلمتين الثدي صلبتين. نزول إفرازات من المهبل. زيادة نبضات القلب. سرعة التنفّس. احمرار البشرة. الاستسلام وعدم القدرة على المقاومة.
- ما هي علامات رغبة المرأة بالرجل؟
- شرح حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القران
- حديث مثل المؤمنين
- شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع
ما هي علامات رغبة المرأة بالرجل؟
علامات المرأة الحارة
علامات المرأة الحارة ، يوجد الكثير من العلامات التى تبين اشتياق المرأة لزوجها ، حيث ان لحظة الاشتياق عند المرآة عندما تفتعل لا تستطيع ان تمسكها ولا تتحملها ويجب على الزوج ان يراعى ذلك. تلامس جسدها كثيرًا. تحرك شعرها باستمرار. تتعمد ملامستك أثناء الحديث. تفتعل استخدام كلمات ذات إيحاء جنسي. تفضل الوجود في أماكن تجمعات الرجال عن تجمعات النساء. تتوسع معك في الحديث عن حياتها الخاصة. تداعب شفتيها بلسانها أو تبقيهما مفتوحتين أثناء الحوار. تطيل النظر إلى الرجال. تميل بجسدها كاملًا نحوك عندما تتحدث إليك. تجلس وساقيها مفتوحتين. تطوح حذاءها أثناء الجلوس وكأنها تريد خلعه. تحب رفع كتفها إلى الأعلى والميل برأسها عند الاستماع إليك. تكشف معصميها ورسغيها أثناء الحديث. ترغب في ملامسة حافة الكوب أو الأشياء الأسطوانية أثناء نظرها إليك. نقطة ضعف المرأة الثلاثينية
لا شيء يهمّ المرأة أكثر من العاطفة، وهي لطالما حلمت برجلٍ ينقلها الى عالم الأحلام من خلال كلماته وأفعاله الأقرب الى الرومانسيّة منها الى الجديّة والواقعية. و لو كان الرجل يريد اصطياد قلب فتاة أحلامه بهدوء، عليه قبل كلّ شيء أن يتقن الرومانسية لا أن يتصنّعها.
ولذلك نحن لا نعمم الصفات التي ذكرتها على الجميع في اليابان. فمعايير الجمال لا تمثل أي شخص ولا يمكن تحديد جمال الشخص إلا من خلال نفسه داخلياً وخارجياً. ولا ننسى أن الجمال الحقيقي هو جمال الروح والأخلاق، أما الجمال الخارجي فنحن لا نختاره وهو ليس دائم. ولكن يجب أن نتذكر أن الاهتمام بصحة ورشاقة الجسم والبشرة وارتداء ملابس حسنة يُعتبر تصرف جيد ويعطي انطباعاً جميلاً عنا. أما الأشخاص الذين يعملون بجد على مظهرهم ويعتنون بأنفسهم جيداً لتحقيق الجمال لهو أمر مثير للإعجاب وأحترمهم فلكل شخص ميول واهتمامات يحبها وهم يلونون عالمنا بإبداعاتهم وجمالهم. ومع ذلك من المهم أن تقدروا وتحبوا أنفسكم كما هي، ففي النهاية التمتع بصحة جيدة والطمأنينة هي من أفضل أنواع الجمال التي يمكن أن يمتلكها المرء.
11-11-2011, 06:23 AM
مشرفة ملتقى السيرة وعلوم الحديث
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: العراق / الموصل
الجنس:
المشاركات: 2, 056
حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن..
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُترُجّة, ريحها طيب و طعمها حلو. ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها و طعمها حلو. و مثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانه ريحها طيب و طعمها مر. و مثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح و طعمها مر). و في رواية: ( مثل الفاجر) بدل ( المنافق). حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن .. - ملتقى الشفاء الإسلامي. الحديث صحيح رواه البخاري و مسلم و النسائي و ابن ماجه. ( صحيح الترغيب و الترهيب 2 / 162). __________________
11-11-2011, 06:25 PM
أستغفر الله
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي
المشاركات: 11, 032
رد: حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن..
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همنا وحزننا
جزاك الله خيراً أختي الغالية
أثابك ربي الفردوس الاعلى
21-11-2011, 01:14 PM
عبير
تاريخ التسجيل: Sep 2010
مكان الإقامة: اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بدون حساب ولا عذاب آمين يا رب العالمين....
المشاركات: 12, 064
الدولة:
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُترُجّة, ريحها طيب و طعمها حلو.
شرح حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القران
وفي حديث آخر: " المؤمن يألف ويؤلف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، وخير الناس أنفعهم للناس " [خرجها الألباني في السلسلة الصحيحة]. ومن شبه المؤمن بالنخلة: أن النخلة لا يسقط ورقها، وجاء في بعض روايات الحديث: أن المؤمن كذلك لا تسقط له دعوة، فليكثر العبد من الدعاء، وليحذر في الوقت نفسه من موانع إجابة الدعاء. ومن أوجه الشبه المستنبطة أيضا: أن النخلة لا يسقط ورقها، صيفا ولا شتاء، فكذلك المؤمن لا يسقط لباس تقواه، بل هو ملازم للتقوى دائماً وأبداً حتى يلقى ربه. ومن أوجه الشبه بين النخلة والمؤمن: أن النخلة طيبة الثمرة، وأنها تؤتي أكلها كل حين، فثمرتها تؤكل صيفاً وشتاء، رطباً وبسراً وتمراً. شرح حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القران. وهكذا المؤمن الصادق، طيب الكلام، صالح العمل، لا تسمع منه إلا الكلمة الطيبة، ولا تراه إلا في عمل نافع، فيه صلاح دين أو دنيا. ومن أوجه الشبه بين المؤمن والنخلة: أن النخلة كلما طال عمرها كثر نفعها، وهكذا المؤمن كلما طال عمره كثر عمله الصالح، وازداد خيراً واجتهاداً، وبذلاً وإحساناً. ومن أوجه الشبه بين المؤمن وبين النخلة: أن خيره قريب سهل يسير ممن أراده، ليس بفظ ولا غليظ، وهكذا النخلة يفيء الناس إلى ظلها، ويأكلون ثمرتها، ويحصلونه منها بيسر وسهوله، إن كان دانياً تناولوه، وإن كان عالياً، ففي جذعها درج مهيأ يرتقيه من أراده، بخلاف أكثر الشجر الطوال، فالوصول إلى ثمرتها صعب عسير.
حديث مثل المؤمنين
- مَثَلُ المُؤْمِنِ كَمَثَلِ خامَةِ الزَّرْعِ يَفِيءُ ورَقُهُ مِن حَيْثُ أتَتْها الرِّيحُ تُكَفِّئُها، فإذا سَكَنَتِ اعْتَدَلَتْ، وكَذلكَ المُؤْمِنُ يُكَفَّأُ بالبَلاءِ، ومَثَلُ الكافِرِ كَمَثَلِ الأرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حتَّى يَقْصِمَها اللَّهُ إذا شاءَ.
شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع
في هذا الحديث شبَّه النبي - صلى الله عليه وسلم- المؤمن بالنحلة؛ وقد نبه ابن الأثير إلى أكثر الصفات المشتركة بين النحلة والمسلم ، فقال: "وجه المشابهة بين المؤمن والنحلة حِذْقُ النَّحل وفِطْنَتُه، وَقِلَّةُ أذاهُ، ومنفعتُه، وقُنوعُه، وسَعْيُه في الليل، وتَنزُّهُه عن الأقْذار، وطِيب أكلِه، وَأَنَّهُ لَا يأكلُ مِنْ كَسْب غَيْرِهِ، وطاعتُه لِأَمِيرِهِ". النهاية في غريب الحديث والأثر (5/ 29). وفي هذا الحديث عدَّد النبي - صلى الله عليه وسلم- تلك الصفات التي تراها في النحلة ويحسن وجودها في المؤمن الحقيقي، فذكر منها: تأكل الطيب، وتضع الطيب، وإذا وقعت على عود لم تكسره، ولم تفسد.
فإذا كان حكم الإيمان حكم الآخية فقووا الوسائل بينكم وبينه و(فأطعموا طعامكم الأتقياء): وإنما خص صلى الله عليه وسلم الأتقياء بالإطعام; لأن الطعام يصير لبدن فيتقوى به على الطاعة، فيدعو لك، ويستجاب دعاؤه في حقك. وروي: " لا تأكل إلا طعام تقي ، ولا يأكل طعامك إلا تقي" ، وليس كذلك سائر المعروف، ولهذا عممه لعموم المؤمنين بقوله: (وولوا): من الإيلاء وهو الإعطاء، أي خصوا، (معروفكم): أي إحسانكم (المؤمنين): أي أجمعين دون المنافقين والكافرين.