فلما سلم النبي – صلى الله عليه و سلم – من الصلاة، التفت إلى الناس و قال: (هل سمعتم ما سمعت؟! ). قالوا: نعم يا رسول الله. قال: (و الذي نفسي بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتموه، و إنه يجير من المسلمين أدناهم)، ثم انصرف إلى بيته و قال لابنته: (أكرمي مثوى أبي العاص، و اعلمي أنك لا تحلين له). ثم دعا رجال السرية التي أخذت العير و أسرت الرجال و قال لهم: (إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، و قد أخذتم ماله، فإن تحسنوا و تردوا عليه الذي له، كان ما نحب، و إن أبيتم فهو فيء الله الذي أفاء عليكم، و أنتم به أحق). فقالوا: "بل نرد عليه ماله يا رسول الله". فلما جاء لأخذه قالوا له: "يا أبا العاص، إنك في شرف من قريش، و أنت ابن عم رسول الله و صهره، فهل لك أن تسلم، و نحن ننزل لك عن هذا المال كله فتنعم بما معك من أموال أهل مكة و تبقى معنا في المدينة؟. " فقال: "بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرة. " مضى أبو العاص بالعير و ما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم قال: "يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟. " قالوا: "لا... و جزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما. " قال: "أما و إني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله... والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم... فلما أداها الله إليكم، و فرغت ذمتي منها أسلمت... " ثم خرج حتى قدم على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فأكرم وفادته و رد إليه زوجته، و كان يقول عنه: (حدثني فصدقني، و وعدني فوفى لي).
أبو العاص بن الربيع | موقع نصرة محمد رسول الله
إسلامه
أقام أبو العاص في مكة بعد فراق زوجته زمناً، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل، خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة ومعه بعيره التي بلغت مئة بعير، ورجاله الذين نيفوا على مئة وسبعين رجلا، برزت له سرية من سرايا الرسول صلوات الله وسلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير وأسرت الرجال، ولكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به. فلما أرخى الليل سدوله واستتر أبو العاص بجنح الظلام، ودخل المدينة خائفاً يترقب، ومضى حتى وصل إلى زينب، واستجار بها فأجارته. و لما خرج الرسول صلوات الله وسلامه عليه لصلاة الفجر، واستوى قائما في المحراب، وكبر للإحرام وكبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء وقالت:
"أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، وقد أجرت أبا العاص فأجيروه. فلما سلم النبي – – من الصلاة، التفت إلى الناس وقال: « هل سمعتم ما سمعت؟! » قالوا: نعم يا رسول الله. قال: « و الذي نفسي بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتموه، وإنه يجير من المسلمين أدناهم » ، ثم انصرف إلى بيته وقال لابنته: « أكرمي مثوى أبي العاص، واعلمي أنك لا تحلين له ». ثم دعا رجال السرية التي أخذت العير وأسرت الرجال وقال لهم: « إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، وقد أخذتم ماله، فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له، كان ما نحب، وإن أبيتم فهو فيء الله الذي أفاء عليكم، وأنتم به أحق ».
فإذا خرجت بابنته علانية – كما فعلت – رمتنا القبائل بالجبن ووصفتنا بالهوان والذل، فارجع بها، واستبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا، وألحقها بأبيها، فما لنا بحبسها عنه حاجة"
فرضي عمرو بذلك، وأعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلا بعد أيام معدودات، وأسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه. أقام أبو العاص في مكة بعد فراق زوجته زمنا، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل، خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة ومعه عيره التي بلغت مئة بعير، ورجاله الذين نيفوا على مئة وسبعين رجلا، برزت له سرية من سرايا الرسول صلوات الله وسلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير وأسرت الرجال، ولكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به. فلما أرخى الليل سدوله واستتر أبو العاص بجنح الظلام، ودخل المدينة خائفا يترقب، ومضى حتى وصل إلى زينب، واستجار بها فأجارته. و لما خرج الرسول صلوات الله وسلامه عليه لصلاة الفجر، واستوى قائما في المحراب، وكبر للإحرام وكبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء وقالت:
"أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، وقد أجرت أبا العاص فأجيروه. فلما سلم النبي – – من الصلاة، التفت إلى الناس وقال: (هل سمعتم ما سمعت؟! )
سير أعلام النبلاء/أبو العاص بن الربيع - ويكي مصدر
فقالوا: "بل نرد عليه ماله يا رسول الله". فلما جاء لأخذه قالوا له: "يا أبا العاص، إنك في شرف من قريش، وأنت ابن عم رسول الله وصهره، فهل لك أن تسلم، ونحن ننزل لك عن هذا المال كله فتنعم بما معك من أموال أهل مكة وتبقى معنا في المدينة؟. " فقال: "بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرة. " مضى أبو العاص بالعير وما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم قال:
"يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟. " قالوا: "لا وجزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما. " قال: "أما وإني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله...
والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم...
فلما أداها الله إليكم، وفرغت ذمتي منها أسلمت... "
ثم خرج حتى قدم على رسول الله – فأكرم وفادته ورد إليه زوجته، وكان يقول عنه:
حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي. [8]
وفاته
توفي سنة 12 هـ | 633 بعد وفاة النبي محمد بسنة واحدة. مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
و طفقت الرسل تروح و تغدو بين مكة و المدينة حاملة من الأموال ما تفتدي به أسراها. فبعثت زينب رسولها إلى المدينة يحمل فدية زوجها أبي العاص، و جعلت فيها قلاده كانت أهدتها لها أمها خديجة بنت خويلد يوم زفتها إليه... فما رأى الرسول – صلى الله عليه و سلم – القلادة غشيت وجهه الكريم غلالة شفافة من الحزن العميق، و رق لابنته أشد الرقة، ثم التفت إلى أصحابه و قال: (إن زينب بعثت بهذا المال لافتداء أبي العاص، فإن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها مالها فافعلوا). فقالوا: "نعم، و نعمة عين يا رسول الله. " غير أن النبي عليه الصلاة و السلام اشترط على أبي العاص قبل إطلاق سراحه أن يسير إليه ابنته زينب من غير إبطاء... فما كاد أبو العاص يبلغ مكة حتى بادر إلى الوفاء بعهده... فأمر زوجته بالاستعداد للرحيل، و أخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد عن مكة، و أعد لها زادها و راحلتها، و ندب أخاه عمرو بن الربيع لمصاحبتها و تسليمها لمرافقيها يدا بيد. تنكب عمرو بن الربيع قوسه، و حمل كنانته، و جعل زينب في هودجها، و خرج بها من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش، فهاج القوم و ماجوا، و لحقوا بهما حتى أدركوهما غير بعيد، و روعوا زينب و أفزعوها... عند ذلك وتر عمرو قوسه، و نثر كنانته بين يديه، وقال: "والله لا يدنو رجل منها إلا وصعت سمها في نحره" ، و كان راميا لا يخطئ له سهم... فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب – و كان قد لحق بالقوم – و قال له: "يا بن أخي، كف عنا نبلك حتى نكلمك"، فكف عنهم، فقال له: "إنك لم تصب فيما صنعت... فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، و عيوننا ترى... و قد عرفت العرب جميعها أمر نكبتنا في "بدر"، و ما أصابنا على يدي أبيها محمد.
أبو العاص بن الربيع - رضي الله عنه
[4] وعن محمد بن الضحاك، عن أَبيه قال: « اسم أَبي العاص بن الربيع القاسم » ، قال الزبير: « وذلك أَثبت في اسمه ». [2] [5]
حياته
كان النبي محمد قد زوج ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب ، فلما جاء الوحي قال أبو لهب: اشغلوا محمداً بنفسه، وأمر ابنه عتبة فطلق ابنة رسول الله قبل الدخول، فتزوجها عثمان بن عفان ، ومشوا إلى أبي العاص فقالوا: فارق صاحبتك ونحن نزوجك بأي امرأة من قريش شئت، قال: لا والله إذاً لا أفارق صاحبتي، وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش. أسلم قبل صلح الحديبية بخمسة أشهر. قال المسور بن مخرمة: أثنى النبي على أبي العاص خيراً، وقال: « حدّثني فصدقني، ووعدني فوفى لي » ، وقد وعد النبي أن يرجع إلى مكة بعد وقعة بدر فيبعث إليه ابنته، فوفى بوعده، وفارقها مع شدة حبه لها. وكان من تجار قريش وأمنائهم. ولما هاجر رد عليه النبي زوجته زينب بعد ستة أعوام على النكاح الأول وقد كانت زوجته. [6]
خرج في غزوة بدر مع المشركين لمحاربة النبي ولما أسر بعدها، بعث أهل مكة في فداء أسراهم وبعثت زينب بنت رسول الله في فداء أبي العاص بمال، وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها، فلما رآها رسول الله رق لها رقة شديدة وقـال: « إن زينب بعثت بهذا المال لافتداء أبي العاص، فإن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا ».
ألفرسان
أعلنت جامعة طيبة ممثلة بعمادة شؤون الطلاب عن إطلاق الموسم الثاني لمشروع روافد ترجم أفكارك و هو عبارة عن 12 رافد يقوم من خلالهم طلاب و طالبات جامعة طيبة بعمل مشاريع تطوعية تخدم مجتمع. يعلن نادي التصميم عن بدأ التسجيل في النادي لهذا العام 1439هـ عبر موقع ترجم أفكارك لكل من التخصصين تصميم داخلي و تصميم ملابس و حلي و سوف يقام لقاء تعريفي بالنادي يوم الاثنين الموافق لموافق 1439 1 12ه 2017 10 2 oct من الساعة 11 40 صباح. Vjt64bs8 9tnmm
Porto responsive html5 template. شعار جامعة طيبة مفرغ ترجم افكارك. ترجم أفكارك مشروع وطني شبابي رائد يهدف إلى استثمار طاقات الشباب وتوظيفها بشكل إيجابي يخدم مجتمع المدينة المنورة ويخدم الجامعة. جامعة طيبة ترفع عدد الاندية الطلابية العام القادم لـ 80. شعار جامعة طيبة ٤٠ ر س. شعار كلية الطب جامعة طيبة. شعار رؤيه 2030 برنامج جودة الحياة مطلي فضه. ترجم أفكارك في جامعة طيبة عبر 5 مسارات صحيفة مكة أخبار. انطلق المشروع عام 2012م بإشراف من عمادة شؤون الطلاب بجامعة طيبة. الأندية الطلابية الفروع. شعار كلية الطب جامعة طيبة img. الجهة ذات العلاقة المباشرة بالطالبات والقائمة على رعايتهن والإشراف العام على نشاطاتهن اللامنهجية بأنواعها المتعددة.
جامعة طيبة تدشن برنامج تسجيل براءات الاختراع | صحيفة أصداء الخليج
صور شعار جامعة طيبة جديدة
كان ذلك حديثنا عن شعار جامعة طيبة وبعض الصور الموضحة له، مع معلومات عن الجامعة. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.
نقدم لكم صور شعار جامعة طيبة جديدة. حيث تحرص كل جامعة من الجامعات بل كل مؤسسة من المؤسسات على أن يكون لها شعار يعبر عن هدفها وغايتها، ويكون رمزًا لطموحاتها، ومنبهًا لها على المكانة التي ينبغي أن تسعى إليها وتحافظ عليها، وفي هذا القال نتناول بالحديث شعار جامعة طيبة وما يعبر عنه، مع بعض المعلومات حول الجامعة، فتابعونا على موسوعة. جامعة طيبة
هي جامعة سعودية تأسست عام 1424 هـ الموافق 2003 م، يقع مقرها الرئيسي في المدينة المنورة، وتتصف الجامعة بكونها شاملة ملتزمة بالتميز تعمل جاهدةً من أجل تخريج فرد فاعل قادر على التأثير في المجتمع حوله من منطلق حب الوطن والرغبة في تقدمه. تخصصات و كليات جامعة طيبة
يتم دراسة في جامعة طيبة التخصصات الآتية:
الحقوق. الطب. طب الأسنان. الصيدلة. التمريض. العلوم الطبية التطبيقية. علوم التأهيل الطبي. العلوم. الهندسة. علوم وهندسة الحاسبات. إدارة الأعمال. الآداب. التربية. علوم الأسرة. المجتمع. إعداد الأئمة والخطباء. شعار جامعة طيبة
مصمم الشعار
هو المصمم الشهير غازي العمري، الذي ذكر أن شعار جامعة طيبة من أكثر الشعارات التي يفتخر بتصميمها ضمن كافة أعماله. رمز شعار جامعة طيبة
يرمز الشعار إلى كون الجمعة منارة العلم ونافذته، وأنها استطاعت نشر العلم في كافة أرجاء المعمورة، كذلك يشي الشعار إلى حرص الجامعة على استخدام الأساليب التقنية الحديثة في العملية التعليمية والبحث العلمي، وذلك من خلال التصميم التقني التكنولوجي.