حينما جاءت فرنسا إلى لبنان وسوريا مستعمرة تحت غطاء الانتداب، لم يُخفِ المسلمون شعورهم بالمرارة، فبعدما كانوا طائفة تمثل الأكثرية في الدولة العثمانية، صاروا مجرد طائفة ثانوية في الكيان اللبناني. بو عاصي: روح "14 آذار" هي ثوابت "القوات" أي السيادة والتعددية والديمقراطية - Lebanese Forces Official Website. على أن نتائج إحصاء عام 1922م، أظهرت تفوقا مسيحيا طفيفا أثار تخوف هؤلاء، بخاصة الموارنة منهم، وما زاد هذه المخاوف أن المسلمين رفضوا الاعتراف بنتائج هذا الإحصاء. أيا يكن، فقد عرفت البلاد حينذاك نوعا من الولاء الماروني لفرنسا، كرس العداء الإسلامي، الذي وجد بعض التأييد من الروم الأرثوذوكس وغيرهم، الذين استثارتهم فكرة القومية العربية. اقرأ أيضا: ماذا تعرف عن الاستشراق؟ الوجه الآخر للغزو الغربي للشرق… 1\2
يقول فؤاد شاهين في كتابه "الطائفية في لبنان… حاضرها وجذورها التاريخية والاجتماعية"، إن المسلمين رأوا في بعض المسيحيين عقبة في وجه الوحدة العربية، وأن موقفهم ذاك، شكل جسرا لاستعمار البلاد وتكريسا للسيطرة عليها. حين استقل لبنان عام 1943م، ظلت العقلية هي نفسها، فالحكومة اللبنانية، يقول فتوني، ارتكبت خطأ تاريخيا، إذ لم تقم بإلغاء المواد الخاصة بالطائفية، سواء الواردة منها في الدستور، أو المعمول بها عرفا…
حتى عندما وصل مفوض فرنسي جديد، يدعى هنري دي جوفينيل، عام 1925م، وحاول استرضاء اللبنانيين بدعوة المجلس النيابي إلى وضع دستور للبلاد، وإلى منحهم حق اختيار حاكم لهم من الشعب… ظل المسلمون على رأيهم، ورفضوا المساهمة في وضع دستور مستقل عن الدستور السوري.
خريطة طريق لبناء دولة المؤسسات | أرشيف المقالات | جريدة اللواء
5 مليون نسمة إذ يصنف 80% منهم فقراء. ويتفاقم الموقف إذ قالت اليونيسف إن أكثر من نصف الأسر لديها على الأقل طفل واحد لا يحصل على إحدى وجبات اليوم، في سبتمبر/أيلول الماضي، مقارنة مع ما يزيد عن الثلث فحسب في أبريل/نيسان الفائت. تكبد النظام المالي اللبناني خسائر فادحة، بما يشمل نحو 44 مليار دولار في المصرف المركزي تتعلق بإخفاق الجهود الرامية لدعم العملة وذلك وفقًا لبيانات حكومية في 2020، وهذا المعدل هو بالتقريب مثلي حجم الناتج الاقتصادي، والخسائر الإجمالية التي تشمل تقليص القيمة الاسمية المتوقع للدين السيادي تفوق ذلك أيضًا. هناك شلل في البنوك اللبنانية إذ مُنع المودعون من حساباتهم الدولارية، كما تطبّق عمليات السحب بالعملة المحلية أسعار صرف تمحو 80% من قيمتها. خريطة طريق لبناء دولة المؤسسات | أرشيف المقالات | جريدة اللواء. وخلال زيارة في أكتوبر/تشرين الأول إلى بيروت، قالت المسؤولة الأمريكية فيكتوريا نولاند إن الشعب اللبناني يستحق أن يعرف أين ذهبت أمواله؟
يواجه لبنان المعتمد على استيراد الوقود أزمة أيضًا في الطاقة، وحتى قبل الأزمة كانت إمدادات الوقود التي تستخدم في محطات الكهرباء تشهد نقصًا حتى في العاصمة. وحاليًا تعد الأسر نفسها محظوظة إن حظيت بأكثر من ساعة أو نحو ذلك من التيار الكهربائي يوميًا، كما ارتفعت أسعار الوقود ارتفاعًا حادًا، وركوب سيارة أجرة مشتركة -وهي وسيلة نقل منتشرة هناك- كان يتكلف ألفي ليرة قبل الأزمة أما الآن فيتكلف في الرحلة نحو 30 ألف ليرة.
بو عاصي: روح &Quot;14 آذار&Quot; هي ثوابت &Quot;القوات&Quot; أي السيادة والتعددية والديمقراطية - Lebanese Forces Official Website
فقد أضحت الطائفية القاعدة الثابتة في الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية، وبلغ تغلغلها في عمق الوعي الجمعي اللبناني أن أصبحت الصابغ الأساسي لهوية الفرد ولوعيه حول المجتمع والحياة والأرض والوطن. ومعها بات مفهوم الدولة هو ما يتم تقديمه للطائفة التي ينتمي لها الفرد من مكاسب وامتيازات، وهي -أي الطائفية- بالنسبة للفرد هي الوطن والأولى بالولاء والتبعية، وأما أهل الطوائف الأخرى فإنهم مجرد آخرين لا أشترك معهم في شيء سوى أنهم يحاولون سرقة هذه النعمة التي حباني الله بها. وهكذا أصبح اللبناني يعاني حالة مرضية مستفحلة، فهو يولد طائفيا ويفكر طائفيا ويتصرف طائفيا ويفرح طائفيا ويحزن طائفيا ويخاف طائفيا ويتزوج طائفيا ويموت طائفيا. وقد بلغنا من التأزم الطائفي في لبنان مبلغا لم يعد فيه للعقل الفردي ولا الجمعي مكان، مع استفحال الصراع المذهبي والإثني في الشرق الأوسط وانعكاس ذلك على الوضع اللبناني. وقد برزت تجليات هذا التأزم بمشروع قانون، كان قد تقدم به وزير العمل في الحكومة السابقة بطرس حرب – مسيحي ماروني- قبل بضعة أشهر الى رئاسة مجلس الوزراء يتعلق بموضوع بيع الأراضي بين المواطنين اللبنانيين، وهو ينص على "منع بيع العقارات المبنية وغير المبنية الكائنة في لبنان بين أبناء طوائف مختلفة غير منتمية إلى دين واحد لمدة 15 سنة، على أن يشمل المنع أشخاص الطوائف المعنوية والأشخاص المعنويين التابعين لهذه الطوائف، والشركات العقارية التي تكون أسهمها اسمية، بحيث لا يجوز التفرغ عن أكثرية هذه الأسهم لمالكين من غير طائفة مالكيها".
لونا دايخ, منى فواز, أحمد غربية, منى حرب
في هذه الورقة البحثية التي نشرتها مجلة Middle East Law and Governance ، يناقش كل من لونا دايخ ومنى فواز وأحمد غربية ومنى حرب أن "إدارة الوباء في لبنان تعكس توترًا بين الأحزاب السياسية القوية والمؤسسات العامة الضعيفة والمجموعات التضامنية ذات الأهداف المتباينة والتي تتصادم جميعًا حول تصوّرها لمستقبل البلاد. " الخلاصة: استغل العديد من البلدان، بما فيها لبنان، انتشار وباء كوفيد-19 لإعادة فرض سيطرتها وتعزيز أجهزتها البوليسية والقمعية، ضمن مشهدٍ لا يبدو سلسًا بتاتًا. نناقش في هذه الورقة ما تعكسه إدارة الوباء في لبنان من إعادة استنساخ للنظام السياسي الطائفي ومن توترٍ بين الأحزاب السياسية القوية والمؤسسات العامة الضعيفة والمجموعات التضامنية ذات الأهداف المتباينة والتي تتصادم جميعًا حول تصوّرها لمستقبل البلاد. وقد أسسنا قاعدة بيانات تضمّ الجهات الفاعلة على أنواعها وفئات عملها المختلفة على امتداد المواقع الجغرافية مستعينين بمصادر متنوعة من المعلومات (وسائل الإعلام الإخبارية الإذاعية والمطبوعة والإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي)، كما حلّلنا أوجه التباين النطاقية والسياسية لإدارة الوباء.
وَلَكمْ أَوْرثَ النُّفوسَ عَنَاءً
واستباحَ القُلوبَ في غيرِ رِفْقٍ! ليتَ قَلْبي يُطيعُنِي في غَرامِي
حَطَّمَ القَلْبَ في الهَوى كِبْريائِي
أيُّها القَلْبُ أنتَ أصلُ سِقامِي
واكتئابي ومِحنَتِي وبَلائي
ويْحَ نَفْسِي! عتـاب - قصيدة. أمَا لهمِّي انتهَاءٌ؟
كدْتُ أقْضِي صَبابَةً ونُحولَا
ويْحَ قَلْبي! أمَا لقَلْبي ارْعواءٌ؟
أو لم يَأنِ أنْ يثوبَ قليلَا؟
شَهِدَ اللهُ لو تحرَّرَ قَلْبي
لتمنِّيتُ أنْ يعودَ أَسِيرَا
فاقْتلِيني إذا أرَدْتِ بذَنْبي
سوف أبْقَى بما جَنَيْتُ فَخُورَا
كِدْتُ أهْوَى الشَّقاءَ لولا اشْتِياقِي
لذَّةَ الحُبِّ لَوْعةً واضْطرابَ
إنَّ بعدَ الغيابِ يحْلو التَّلاقِي
ويَلِذُّ الهوَى وَيُنْسَى العَذابُ
أَخْدعُ القَلْبَ في الهَوَى وأُسَرِّي
عن فُؤادِي بأنَّني سَأراكِ
إنَّ هذا الخيالَ يَشْرحُ صَدْري
كيف بالوَصْلِ حينَ أَلْثِمُ فَاكِ؟
المصدر: مجلة الرسالة، السنة الأولى، العدد السادس، 1 أبريل 1933م
قصيده عتاب قصيره عن
ذات صلة عبارات عتاب قصيرة كلمات عتاب
العتاب
تمرّ في علاقةِ كلا من الحبيبين الكثيرِ من المواقفِ التي تؤثّر على علاقتهما، تصرُّف صغير قد يزعج الطّرف الآخر ويجرحه دون أن يكون قاصداً، أو كلمةٌ تخرج من أفواههم دون قصد، ممّا يُنتج خلاف فيما بينهم وعتاب. لذلك كتبنا لكم بعض عبارات العتاب لإهدائها لمن تحبونَهم في هذا المقال. عبارات عتاب قصيرة
لا تغب طويلًا ثم تأتي لتسأل عن حالي، فالحكايات تموت مع الوقت. في قانون الأوفياء العتاب مرتين والثالثة أراك بخير. قصيده عتاب قصيره – لاينز. هناك عتاب يأتي دون كلام، يأتي على هيئة نظرة طويلة أو انشغال دائم، أو تصرف يشبه التجاهل. شعرت بثقلي عليك لذلك أعفيتك من حديثي وكلامي واهتمامي. العتاب جزء من المحبة فمن نعاتبهم هم من نريد الاحتفاظ بهم. الاهتمام الذي يأتي من بعد إلحاح ما عاد يُغريني، والشعور الذي يأتي من بعد لوم ما عاد يُرضيني، والوصل الذي يأتي من بعد مهانة لا حاجة لي به. وأخشى من عتاب يفهم كرهًا، ومن صمت يفهم تجاهلًا، ومن كلام قد أندم عليه، ومن رحيل يؤلمني غدًا. إن كان يرضيكَ الغياب خُذ ما تبقَّى من عتاب وازرع بقلبي مرَّةً صبرًا على قَدر المُصاب. عبارات عتاب قصيرة متنوعة
لم أفهمك ولم تفهمني، كلانا غامض الأسرار، أي عشق هذا وأي حب تُخبّئ لنا الأقدار.
قصيده عتاب قصيره للاطفال
أيُّ ذنبٍ جنيتُ؟ إنَّ فؤادِي
مُذْ أردتُ الجفاءَ يخفِقُ رَغَبَا
أيُّ ذنبٍ جَنيتُ غيرَ وِدَادِي
أيكونُ الودادُ عندَك ذَنْبَا؟
ذاك ذَنْبي وكيف أُقْلعُ عنه؟
إنَّ ذَنْبي تَعِلَّتي ورَجائي
ذَاك دَائي ولستُ أشفقُ منْهُ
فهو بُرْئي وَسَلْوَتي وعَزائِي
كيف أُجْزَى على الوِدادِ جفاءٌ! وأُسامُ العَذابَ مِنْ غيرِ ذَنْبٍ! كيف أرْجو مع الجَفاءِ عَزاءٌ!
قصيدة أعجبتني #قصايد_عتاب #شعر #قطر_الكويت_البحرين_عمان_السعودية_الامارات #قصيد #شعراء_الخليج#قصيد - YouTube