تزوجت زوجة ثانية وندمت
تزوجت زوجة ثانية وندمت حيث يعتبر الزواج من امرأة ثانية من القرارات التي تحتاج إلى تفكير عميق، وعدم التسرع ابدًا في اتخاذ قرار الزواج، فقد يندفع الرجل إلى أن يتزوج من أخرى بسبب المشاكل التي يتعرض لها في زواجه الأول، والتي تشعره بملل كبير وبالتالي يرغب في الخروج من ذلك الممل، بالتوجه الى امرأة لخرى آملا أن يعوض سعادته الضائعة معها. زوجتي مهملة في كل شيء. قد يهمك أيضا: تجربتي مع زوجي الثاني
هكذا تزوجت زوجة ثانية وندمت بشكل شديد، بسبب الأضرار التي وقعت على زوجته الأولى وعلى أولاده أيضًا، حيث يقول صاحب التجربة:
حيث أنه يقول أنه تحمل فترة طويلة من المشاكل الزوجية مع زوجته الأولى، وعندما قرر الزواج من أخرى دون علم الأولى فقد ظن أن بهذا سوف يتخلص تماما من مشاكلة. إلا أن المشاكل ازدادت سوءًا فقد تعرضت إلى أزمة مالية بسبب عبء تكاليف البيتين، وتكاليف أولاده، كما أنه اكتشف وقوع أولاده في العديد من المشاكل بسبب تغيبه كثيرًا خارج المنزل. البعد نفسه عن الأولاد وعن زوجته الأولى، قد وضعته هو شخصيا في العديد من المشاكل النفسية، فأصبح صاحب بالين وتفكيرين، ولا كان لديه الاستطاعة ان يوفق بينهم. حتى تعرض هذا الرجل إلى العديد من الأمراض بسبب الضغط النفسي الذي كان يمر به، ومنها أمراض السكر والضغط، بالإضافة إلى أن الزوجة الثانية أصبحت متقلبة المزاج للغاية.
- زوجتي مهملة في كل شيء
- التمس لأخيك المسلم على
- التمس لأخيك المسلم والعيد
- التمس لأخيك المسلم في بلاد الغربة
زوجتي مهملة في كل شيء
حياتي أصبحتْ جحيمًا، ولا أعلم ماذا أفعل؟! قرأتُ كثيرًا في شبكة الألوكة عن نفس المشكلة، ولم أجدْ إلا النصيحةَ بالصبر. فأرجو أن أجدَ مع الصبر حلًّا آخر
الجواب:
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:
فسأُكَرِّر النصيحة بالصبر، مع التغيير مِن طبع التوتر الشديد الذي قد يكون أحد أسباب المشكلة، ثم لا تيئس، فبالنسبة للأطفال فهم لا يزالون في سنٍّ قابلةٍ للتربية والتغيير، فابدأ بنفسك رعاك الله، لعلك تجد أثرَ ذلك، ولا تغفل أقوى الأسباب (الدعاء) ، وادْعُ بصلاح زوجتك وذريتك. واعلمْ أن الزواج مِن ثانية قد يزيد من المشاكل، ويُوقعك في حرَجٍ آخر، فاسمحْ لنفسك أنْ تُجَرِّبَ طريقةً أخرى في التعامل مع زوجتك، فإن وجدتَ بعدَ التغيير والصبر بأن طبعَها لم يتغيَّر فلك أن تبحثَ عن زوجةٍ أخرى، وذلك بعد أن تستخيرَ الله عز وجل. جرِّب أن تُخبرها برغبتك في الزواج، ولكن بغير لغة التهديد، واعلم أخي الكريم أن صلاحك سبب مِن أسباب صلاح الزوجة والأبناء، فاجتَهِدْ في تفقُّد علاقتك بربك جل جلاله. أسأل الله أن يقرَّ عينك بصلاح زوجك وولَدِك
الزواج من الثانية يزيد من ثقة الرجل بنفسه وقدرته على تحمل المسؤولية الكبرى. تكون للزوجة الثانية أهمية كبيرة في حالة عدم وجود الزوجة الأولى لأي من الأسباب فهي تهتم بالأبناء بدلاً منه. وقد تكون مفيدة للزوجة الأولى عن طريق تقليل أعباء المنزل التي كانت تتحملها وحدها. تزيد فرص الزوج في الإنجاب وحصوله على أسرة كبيرة يكونون عون له فيما بعد. الزواج الثاني للرجل المتزوج
يتوقف الزواج الثاني للرجل على بعض النقاط ومنها أن تكون الزوجة عاقر أو ناشز أو مريضة، فإذا توفرت بعض من هذه الحالات فلا يكون هناك ذنب على الرجل إن تزوج من أخرى. أما لو لم تتوافر هذه الأسباب فكما قال مفتي الأزهر السابق: "أما إذا كانت الزوجة مطيعة ليست ناشزا ولا مريضة ولا عاقرا، وتكفي زوجها من الناحية الجنسية فأي فائدة من الزواج الثاني! ". حتى في حالة وقوع شروط تجعل الرجل بحاجة إلى الزواج من أخرى فهناك بعض الخطوات التي من المفترض على الرجل إتباعها حتى لا يغضب ربه. الشروط التي يتبعها الرجل عند الزواج الثاني:
العدل بين الزوجات: أن لا يفضل واحدة على الأخرى ويساوي بينهم في الإنفاق والمتعة. من الضروري إخبار الزوجة بما يرغب في فعله الزوج ولها حرية المواقفة أم الرفض والطلاق منه.
(3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى الله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير. فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير. (4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً. وقال ابن سيرين رحمه الله: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه ". إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا.. التمس لأخيك المسلم اخو المسلم. ….. لعل له عذرًا وأنت تلوم (5) تجنب الحكم على النيات: وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله م يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.
التمس لأخيك المسلم على
( 2) إنزال النفس منزلة الغير: فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: { فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. (3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى الله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. التمس لأخيك المسلم في بلاد الغربة. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير. فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير. (4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً.
التمس لأخيك المسلم والعيد
منتديات الفلسطيني الحر:: اسلاميـات:: المـحور الاسـلامي 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة Palfree مشـرف عــام الجنس: عدد الرسائل: 2567 العمر: 36 مكان السكن: غـــــــزة نقاط: 6301 موضوع: التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا الأحد 12 يوليو 2009 - 0:48 التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا ***** ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد. إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين المسلمين فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم: فعن أبي هريرة قال، قال رسول الله: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا " رواه الإمام مالك والبخاري ومسلم واللفظ لمسلم. وإذا كان المسلمين بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية. سوالف للجميع - التمس لأخيك العذر. من الأسباب المعينة على حُسن الظن: هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب: (1) الدعاء: فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.
التمس لأخيك المسلم في بلاد الغربة
من طرف queen الأربعاء 9 يناير - 16:26:15 » طول الأظافر "يخربش" الصحة!
(6) استحضار آفات سوء الظن: فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32]. وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49]. التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا , العذر لغيرك سيعفيك من الظلم وكسر النفوس - اجمل بنات. إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. رزقنا الله قلوبًا سليمة، وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا، والحمد لله رب العالمين منقوووول.....