باسمي وباسم أعضاء مجلس الإدارة ومنسوبي نادي الاتحاد وجماهيره نبايع صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولياً للعهد على السمع والطاعة في المنشط والمكره في غير معصية الله, موجهين أكف الدعاء إلى المولى عز وجل بأن يوفقه لصالح الوطن وأن يمد خادم الحرمين الشريفين بالصحة والعافية ويحفظه من كل مكروه"
حفظ الله بلادنا أرض الحرمين الشريفين وأدام عليها الأمن والأمان والاستقرار اللهم آمين يأرب العالمين. الأهلي:
نبايع الأمير محمد بن سلمان وليا للعهد، وفقكم الله لما فيه خير للوطن. تجديد البيعة .. كلمات عن بيعة الملك سلمان - بحر. الشباب:
نبايع الأمير محمد بن سلمان ولياً للعهد، حفظ الله بلادنا و قادتها
الاتفاق:
نبايع صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ولياً للعهد على كتاب الله وسنة رسوله، وعلى السمع والطاعة في العسر واليسر، وفي المنشط والمكره. هيئة الرياضة:
نبايع صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ولياً للعهد على كتاب الله وسنة رسوله
الاتحاد السعودي لكرة القدم:
سامي الجابر:
ثقة ملكية غالية و شخصية قيادية شابة له منا الدعاء بآن يكتب الله له التوفيق والسداد، ابايع سمو الامير محمد بن سلمان وليا للعهد. شكراً للأمير محمد بن نايف على ما قدم للبلاد و مواطنيه
نسأل الله ان يجعل ما قدم بموازين اعماله
ماجد عبد الله:
أبايع سمو الأمير محمد بن سلمان وليا للعهد على كتاب الله وسنة رسوله في السراء والضراء سائلا المولى ان يوفقه ويعينه لخدمة دينه ومليكة ووطنه.
- جريدة الرياض | قبيلة الخماعلة تبايعكم على السمع والطاعة
- أول مبايعة إلكترونية لأول ملك سعودي يملك حسابا على "تويتر"
- تجديد البيعة .. كلمات عن بيعة الملك سلمان - بحر
- قصة عبدالله البطال - الموقع المثالي
- نقاش:عبد الله البطال - ويكيبيديا
- عبد الله البطال - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
- قصة عبد الله البطال ⚔️ الفارس قاهر الروم وقصته مع إبن هرقل / فارس الدولة الأموية - YouTube
- أَبُو مُحَمَّد البَطَّال
جريدة الرياض | قبيلة الخماعلة تبايعكم على السمع والطاعة
بذلك أصبح الملك سلمان بن عبدالعزيز هو أول زعيم خليجي يملك حساب رسمي موثق على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر». وعقب توليه مقاليد الحكم، وحتى اليوم، ارتفع عدد متابعي الملك من 1. 1 مليون (قبل تولي الحكم) إلى 1. 64 مليون بما يعني زيادة بأكثر من 500 ألف متابع في 3 أيام. أول مبايعة إلكترونية لأول ملك سعودي يملك حسابا على "تويتر". وحظيت أول تغريدة للعاهل السعودي الجديد والذي نعى فيها الملك عبدالله بـ 120 ألف إعادة تغريد ، وجاء فيها «رحم الله عبدالله بن عبدالعزيز وجزاه عن شعبه خير الجزاء، وأحسن عزاء الشعب السعودي في فراقه». أما تغريدته الثانية والتي قال فيها «أسأل الله أن يوفقني لخدمة شعبنا العزيز وتحقيق آماله، وأن يحفظ لبلادنا وأمتنا الأمن والاستقرار، وأن يحميها من كل سوء ومكروه»، فقد حظيت بـ 230 الف إعادة تغريد. وكان الملك سلمان قد انضم إلى تويتر في يناير/ كانون ثان 2013، بينما كان وليا للعهد، فيما لم يغرد إلا بعد توثيق حسابه على تويتر، وذلك بتاريخ 23 فبراير / شباط 2013 ، وهذا تاريخ أول تغريدة حملها الحساب والتي قال فيها:هذا هو الحساب الرسمي والوحيد لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود. ولي عهد المملكة العربية السعودية». وجاء في تغريدة لاحقة «الحساب الرسمي لسمو ولي العهد سيوافيكم بموجزات سريعة لأخبار وأنشطة وفعاليات الأمير سلمان بن عبدالعزيز»، ومنذ تدشين الحساب غرد 284 تغريدة.
أول مبايعة إلكترونية لأول ملك سعودي يملك حسابا على &Quot;تويتر&Quot;
ابايع والدي خادم الحرمين الشرفين سلمان عبدالعزيز ال سعود
ابايع والدي ولي العهد مقرن عبدالعزيز ال سعود
ابايع والدي وليآ ولي العهد محمد نايف عبدالعزيز ال سعود
نبايعكم على كتاب الله وسنة رسوله اللهم وفق ولاة امورنا الملك سلمان والأمير مقرن والأمير محمد بن نايف
سمعاً و طاعه سيدي الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله
سمعاً و طاعه سيدي ولي العهد مقرن بن عبدالعزيز حفظه الله
سمعاً و طاعه سيدي ولي ولي العهد محمد بن نايف بن عبدالعزيز
نبايعكم علي كتاب الله وسنة رسوله..
اللهم وفق خادم الحرمين الشريفين وولي عهده ولي ولي العهد لما فيه من خير للعباد والبلاد...
يالله يالمعبود. ياوال الاقدار
ترحم زعيم(ن) عز شعبه ودينه
ولعل عبد الله. ماتمسه النار
وجبر نفوس(ن) من غيابه حزينه
ويالله تعز. جريدة الرياض | قبيلة الخماعلة تبايعكم على السمع والطاعة. الدار في حكم الاخيار
وفي حكمها سلمان. يالله ت
اللهم وفق خادم الحرمين الشريفين وولي عهده ولي ولي العهد لما فيه من خير للعباد والبلاد حسن الشامسي واخوانه وابنائه والعائله اجمعين...
رحم الله خادم الحرمين الشريفين عبدالله ابن عبدالعزيز رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ورفع قدره في عليين مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقاء.
تجديد البيعة .. كلمات عن بيعة الملك سلمان - بحر
عبادة بن الصامت | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7055 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أمَرَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عِبادَه المُؤمِنينَ بالاعتصامِ بحَبْلِ اللهِ وعَدَمِ التَّفرُّقِ، ومِن لَوازمِ هذا الاعتصامِ اجتماعُ المسلمينَ على كَلمةٍ واحدةٍ وإمامٍ واحدٍ؛ فإنَّهم إذا تَعدَّدَتْ كَلِمتُهم وتفرَّقَ أمراؤُهم ضعُفَ شأنُهم وذهبَتْ شَوْكتُهم، وظَهَرَ عليهم عَدوُّهم.
وحذر معاليه من المزايدين الذين يبثون الشائعات المغرضة ضد هذه البلاد وولاة أمرها وأمنها ووحدتها واستقرارها مؤكداً في الوقت ذاته على أهمية اللُّحمة الوطنية بين الرعاة والرعية والدعاء لولاة أمرنا بالتوفيق والسداد وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه إنه جواد كريم وصلى الله على نبينا محمد بحسب صحيفة الرياض.
وأضاف أن اختيار سموه موفق ومسدد وذلك لما يتمتع به من حنكة وكفاءة ودراية تخطيطية أهَّلته لنيل هذه الثقة من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود, متمنيًا لسموه مزيداً من العون والتوفيق لإكمال مسيرة البناء والتنمية، داعيا الله تعالى عز وجل أن يعينه على حمل الأمانة ورعاية مصالح الأمة على هدي من الكتاب والسنة وأن يساعده على تنمية هذه الدولة وتطويرها وأن يسخر له الرجال الصالحين, مشيراً معاليه بأن هذه القرارات تعتبر قرارات سديدة وتوجيهات سديدة, جاءت تحمل بشريات التمكين والعزة خصوصاً وأنها أتت في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك وفي صبيحة ليلة السابع والعشرين. وبين معاليه أنما تسير فيه المملكة العربية السعودية نحو مستقبل عامر ومشرق وسط تزايد التحديات من حولها، وأن ملك الحزم والعزم أثبت أن الدولة تسير إلى الأمام وستواصل سياساتها وفق الرؤية الوطنية الطموحة منطلقاً من الركائز والأسس التي قامت عليها الدولة منذ عهد الإمام المؤسس الملك عبدالعزيز الى سعود -طيب الله ثراه- وثقته أولاً بربه ثم برجاله المخلصين، وأن الكل أينما كان موقعه فهو جندي في خدمة الدين والوطن. واختتم بشكر الله على ما منَّ عليه من مننٍ عظيمة على هذه البلاد، داعياً إياه بأن يوفق خادم الحرمين الشريفين وأن يوفق ولي عهده لما فيه خير للبلاد والعباد وأن يسدد خطاهم ويعينهم على حمل هذه الأمانة العظيمة، وأن يجزي بالخير كل من بذل في خدمة دينه ووطنه ومجتمعه وأمته، مشيداً بما شهدته سياسة انتقال ولاية العهد بكل سلاسة وانسيابية مميَّزة.
لقى فيها جميع القواد المسلمين وثلثي الجيش حتفهم. التراث
إذا كان عبد الله البطال لم يأخذ حقه من الشهرة في مهنته العسكرية، فقد نمت شهرته في الحكايات الشعبية. قصة عبد الله البطال ⚔️ الفارس قاهر الروم وقصته مع إبن هرقل / فارس الدولة الأموية - YouTube. بحلول القرن العاشر الميلادي أصبح أحد أبطال الحكايات حول الحروب الإسلامية البيزنطية، سجل العالم المسعودي في كتابه مروج الذهب في القرن العاشر الميلادي أن عبد الله من "مشاهير المسلمين" الذين عرضت صورهم في الكنائس البيزنطية احتراماً له. يقول المسعودي في كتابه: «وأخبرني بعض الروم - ممن كان قد أسلم وحسن إسلامه - أن الروم صورت عشرة أنفس في بعض كنائسها من أهل البأس والنجدة والمكايد في النصرانية والحيلة من المسلمين: منهم الرجل الذي بعث به معاوية حين احتال على البطريق فأسره من القسطنطينية، فأقاد منه بالضرب ورده إلى القسطنطينية؛ وعبد الله البطال، وعمرو بن عبد الله، وعلي بن يحيى الأرمني... »
ذكر ابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق الكثير من الروايات حول البطال منها: ذكر البيزنطيين اسمه لتخويف الأطفال، ودخوله عمورية وتظاهره بأنه رسول وكشفه خططهم، ودخوله دير فيه نسوة (تزوج احداهن لاحقاً) وقتله أحد البطارقة. ومقابلته الإمبراطو ليو ووفاته وطلبه منه أن يدفنه من معه من أسرى المسلمين، ففعل الملك.
قصة عبدالله البطال - الموقع المثالي
2022-02-11
قصص وحكايات
ابو محمد عبدالله البطال
عُرف عن ابي محمد عبد الله البطال أنه من الأبطال المعدودين والشجعان الموصوفين، وقد نسجت حوله كثير من الأساطير، لكن ما صح عنه أن الروم كانت تخشاه وتخافه من فرط شجاعته. وفتح الله على يديه كثير من المدن الرومية. ففي سنة ثمان ومائة غزا معاوية بن هشام بن عبد الملك أرض الروم، وبعث ابي محمد البطال على جيش كثيف، فافتتح جنجرة وغنم منها شيئًا كثيرًا. وفي أربع عشرة ومائة فيها غزا معاوية بن هشام الصائفة اليسرى، وعلى اليمنى سليمان بن هشام بن عبد الملك وهما ابنا أمير المؤمنين هشام. وفيها التقى ابي محمد عبد الله البطال وملك الروم المسمى فيهم قسطنطين، وهو ابن هرقل الأول الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فأسره البطال، فأرسله إلى سليمان بن هشام،
فسار به إلى أبيه. أَبُو مُحَمَّد البَطَّال. ووصفه صاحب النجوم الزاهرة بأنه كان أحد أمراء بني أمية وكان على طلائع جيوش مسلمة بن عبد الملك بن مروان في غزواته، وكان ينزل بأنطاكية، وشهد عدة حروب وأوطأ الروم خوفًا وذلًّا. …. استشهاد أبي محمد البطال
لقد تمنى ابي محمد البطال الحج والشهادة راجيًا من الله أن ينالهما وشاءت إرادة الله أن يكتب له الحج والشهادة في عام واحد فبعد إقفاله من الحج عاد إلى الثغور؛ ليكون في طليعة المجاهدين وليفوز بالشهادة التي طالما تمناها،
وخاض من أجلها كثير من الحروب.
نقاش:عبد الله البطال - ويكيبيديا
وصلت قوة البطال وقوة مالك حتى أكرونيون المعروفة اليوم بأفيون قره حصار، ولكن تواجه وهُزم من قبل البيزنطيين بقيادة الإمبراطور ليو (الحاكم من: 717م - 741م) وولده قسطنطين في معركة أفيون قره حصار. لقى فيها جميع القواد المسلمين وثلثي الجيش حتفهم. نقاش:عبد الله البطال - ويكيبيديا. التراث إذا كان عبد الله البطال لم يأخذ حقه من الشهرة في مهنته العسكرية، فقد نمت شهرته في الحكايات الشعبية. بحلول القرن العاشر الميلادي أصبح أحد أبطال الحكايات حول الحروب الإسلامية البيزنطية، سجل العالم المسعودي في كتابه مروج الذهب في القرن العاشر الميلادي أن عبد الله من "مشاهير المسلمين" الذين عرضت صورهم في الكنائس البيزنطية احتراماً له. يقول المسعودي في كتابه: «وأخبرني بعض الروم - ممن كان قد أسلم وحسن إسلامه - أن الروم صورت عشرة أنفس في بعض كنائسها من أهل البأس والنجدة والمكايد في النصرانية والحيلة من المسلمين: منهم الرجل الذي بعث به معاوية حين احتال على البطريق فأسره من القسطنطينية، فأقاد منه بالضرب ورده إلى القسطنطينية؛ و عبد الله البطال ، وعمرو بن عبد الله، وعلي بن يحيى الأرمني... » ذكر ابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق الكثير من الروايات حول البطال منها: ذكر البيزنطيين اسمه لتخويف الأطفال، ودخوله عمورية وتظاهره بأنه رسول وكشفه خططهم، ودخوله دير فيه نسوة (تزوج احداهن لاحقاً) وقتله أحد البطارقة.
عبد الله البطال - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
ولما نشب القتال في اليوم التالي استبسل البطال حتى جرح ووقع، فقال له ليون:- « أبا يحيى كيف رأيت ؟ قال: ما رأيت كذلك ، الأبطال تَقْتُل وتُقتَل » فأمر الملك ليون الذي كان معجباً بشجاعة البطّال أن يؤتى له بالأطباء ، فأخبروه أن جراحه مميتة ، فسأل الملك البطال:- « هل من حاجة؟ » قال: " نعم ، تأمر من لديكم من أسرى المسلمين بتكفيني والصلاة عليّ ودفني وتخلّي سبيل أسرى المسلمين "، ففعل الملك وأطلق سراح أسرى المسلمين. لم يأخذ عبد الله البطال حقه من الشهرة كقائد عسكري أثّر في الفتوحات الإسلامية وله دور كبير في انتصار الحملات الإسلامية، إلا إن الحكايات الشعبية اعطته حقه فاشتهرت قصصه البطولية بحلول القرن الرابع الهجري فهو أحد أبطال الحروب الإسلامية البيزنطية ، كمان أن النصارى لم ينسوا شجاعته واقدامه في حروبه ضدهم ، وقد ذكر المسعودي في كتابه مروج الذهب في القرن الرابع الهجري أن عبد الله من " مشاهير المسلمين " الذين عرضت صورهم في الكنائس البيزنطية احتراما له. يقول المسعودي: وأخبرني بعض الروم ممن أسلم وحسن إسلامه ، أن الروم صورت عشرة أنفس في بعض كنائسها من أهل البأس والنجدة والمكايد في النصرانية والحيلة من المسلمين ، منهم الرجل الذي بعث به معاوية حين احتال على البطريق فأسره من القسطنطينية ، فأقاد منه بالضرب ورده إلى القسطنطينية ؛ وعبد الله البطال ، وعمرو بن عبد الله ، وعلي بن يحيى الأرمني رضي الله عنهم.
قصة عبد الله البطال ⚔️ الفارس قاهر الروم وقصته مع إبن هرقل / فارس الدولة الأموية - Youtube
وعلى الرغم من أن كلاهما تم تأليفهما في القرن الثاني عشر ورسما على تقاليد عربية، فهما يعرضان فروقات هامة، فالرواية التركية تتضمن العديد من التأثيرات الفارسية والتركية، بما فيها العناصر الخارقة من التقاليد الشعبية أو زخارف من الشاهنامه ورواية أبو مسلم. كل من الروايات تضع البطّال في منتصف القرن التاسع الميلادي وتربطه بملطية وأميرها عمر الأقطع (المتوفى:863م) ونتيجة لذلك أصبح مرتبطاً بشكل خاص مع مدينة ملاطية وما حولها. أخذ الصحصاح بطل قبيلة بني كلاب دور البطّال الخاص في الحروب الأموية ضد البيزنطيين في دلهمه. وفي هذه الروايات ظهر البطال كبطل إسلامي وأصبح يشبه فيها أوديسيوس (المشهور بالمكر والدهاء) في الدهاء. واعتبره الأتراك رمزاً بارزاً في فتوحاتهم للأناضول بعد فتح ملطية 1102 على يد الدانشمنديين. عُمل على قصصه (بالتركية:Battalname) في عهد السلاجقةوالعثمانيين، وأصبح موضوعاً لمجموعة كبيرة للعديد من الحكايات الشعبية. ويرفع العلاهيون والبكتاشية من قدره ويسمونه بالسيد، وللبطال مزار في مدينة سيد غازي-التي سميت باسمه-، ويأتيه الزوار من مناطق بعيدة مثل آسيا الوسطى حتى أوائل القرن 20.
أَبُو مُحَمَّد البَطَّال
ذكرابن كثير: عُرف عن ابن بطال أنه من الأبطال المعدودين والشجعان الموصوفين وأن الروم كانت تخشاه وتخافه من فرط شجاعته. ووصفه صاحب النجوم الزاهرة بأنه كان أحد أمراء بني أمية، وكان على طلائع مسلمة بن عبد الملك بن مروان في غزواته، وكان ينزل بأنطاكية، وشهد عدة حروب وأوطأ الروم خوفًا وذلًّا. حملت القصص الشعبية عن البطال اسمه في البداية ثم حوّل القصاصون العنوان إلى ذات الهمة. ومع موقف المؤرخين من الأدب الشعبي عامة فقد انتشرت بين طبقات الشعب السير التي تتحدث عن الأبطال، وقد استهوت سيرة البطّال وصديقه عبد الوهاب وشجاعتهما عامة الناس الذين يولعون عادة بالغرائب والبطولات فيما يخص الرجال الذين أوتوا من القدرات ما يفتقر إليه البشر العاديون، و يعتبره الأتراك رمزاً بارزاً في الفتوحات الإسلامية للأناضول ، وهم الذين حاربوا الروم وفتحوا القسطنطينية فظهر بينهم بطل اسمه ( سيد بطّال) وقبره في مدينة سيد غازي جنوب مدينة إسكي شهير ، وللبطال مزار فيها ؟. وقد ألفت حول حياته سيرة شعبية تختلف عن السيرة الشعبية العربية، على سبيل المثال قصصه بالتركية-:Battalname في عهد السلاجقة والعثمانيين ، وأصبح موضوعاً لمجموعة كبيرة للعديد من الحكايات الشعبية.
وقال ابن جرير: في سنة ثنتين وعشرين ومائة. وقال أبو حسان الزيادي: قتل في سنة ثلاث عشرة ومائة. قلت: وقد قاله غيره ، وأنه قتل هو والأمير عبد الوهاب بن بخت في سنة ثلاث عشرة ومائة ، كما ذكرنا ذلك. فالله أعلم ، ولكن ابن جرير لم يؤرخ وفاته إلا في هذه السنة. فالله أعلم. قلت: فهذا ملخص ما ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة البطال مع تقصيه للأخبار واطلاعه عليها ، وأما ما يذكره العامة عن البطال من السيرة المنسوبة إلى دلهمة ، والبطال ، والأمير عبد الوهاب ، والقاضي عقبة فكذب وافتراء ، ووضع بارد ، وجهل كبير ، وتخبيط فاحش ، لا يروج ذلك إلا على غبي أو جاهل ردي ، كما يروج عليهم سيرة عنترة العبسي المكذوبة ، وكذلك سيرة البكري ، والدنف وغير ذلك ، والكذب المفتعل في سيرة البكري أشد إثما وأعظم جرما من غيرها; لأن واضعها يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.