مساهمة رقم 2 رد: جلسة المغضوب عليهم من طرف عطر الياسمين الجمعة ديسمبر 17, 2010 9:05 pm لا تقــ ــول صـديــقــي لآن.... الآصــدقــ ــاء قــ ــد تـتـنــآزع.... لا تقــ ــول رفـيــقــي لآن.... آلـطـريــق قـ ــد يــنــتــهي.. قــول يا إلهي لان... الله لا يفارقك.. اذا حمدته يجازيك و اذا ابتعدت يناديك مساهمة رقم 3 رد: جلسة المغضوب عليهم من طرف المغرد السبت ديسمبر 18, 2010 7:52 am
- ما هي هيئة جِلسة المغضوب عليهم ؟ - أحمد حطيبة - طريق الإسلام
- جلسة المغضوب عليهم - YouTube
- هكذا يجلس الذين يعذبون - إسلام ويب - مركز الفتوى
- في النهي عن جلسة المغضوب عليهم - منتديات الإبانة السلفية
- احذر أن تجلس جلسة المغضوب عليهم !!!
- ماهي سكرات الموت في خدمتك
- ماهي سكرات الموت و انطلاق بيت
ما هي هيئة جِلسة المغضوب عليهم ؟ - أحمد حطيبة - طريق الإسلام
وقال ابن مفلح رحمه الله: " وَيُكْرَهُ أَنْ يَتَّكِئَ أَحَدٌ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ " انتهى. "الآداب الشرعية" (3 / 288). ومثل ذلك أيضاً قاله السفاريني في "غذاء الألباب" (6 / 76). قال الشيخ عبد المحسن العباد: " والمكروه قد يراد به المحرم ، وقد يراد به ما هو مكروه للتنزيه ، ولكن كونه جاء في الحديث وصف هذه الجلسة بجلسة المغضوب عليهم هذا يدل على التحريم " انتهى. "شرح سنن أبي داود" (28 / 49). والخلاصة: أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليهم من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ، ووصف هذه الجلسة بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
——————————
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في شرح كتاب رياض الصالحين: باب جوازالاستلقاء على القفا ووضع احدى الرجلين على الأخرى اذا لم يخف انكشاف العورة و جواز القعود متربعا و محتبيا. الحديث:وعن الشديد بن سويد رضي الله عنه قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم و أنا جالس هكذا، وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري و اتكأت على ألية يدي.
جلسة المغضوب عليهم - Youtube
انتهى من "مرقاة المفاتيح" (13 / 500). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه رأى رجلا يتكئ على يده اليسرى ، وهو قاعد في الصلاة فقال له: " لا تجلس هكذا فإن هكذا يجلس الذين يعذبون " وفي رواية: " تلك صلاة المغضوب عليهم " وفي رواية " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده " روى هذا كله أبو داود. ففي هذا الحديث النهي عن هذه الجلسة معللا بأنها جلسة المعذبين ، وهذه مبالغة في مجانبة هديهم " انتهى. "اقتضاء الصراط المستقيم" (ص 65). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: ذكر بعض أهل العلم رحمهم الله أنه لا يجوز أن يتكئ الرجل على ألية يده اليسرى ، وقد ذكر شيخ الإسلام أن النبي صلى الله عليه وسلم: « مر على رجل متكئ على يده اليسرى في الصلاة فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام: إنها جلسة المغضوب عليهم » فهل هذا الفعل أي الاتكاء على اليد اليسرى خاص بالصلاة أم على العموم ؟ فأجاب: " نعم ، ورد حديث في إنكار النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، والذي يظهر أنه عام في الصلاة وغير الصلاة ، كونه يتكئ على يده اليسرى يتكئ على أليتها ، هكذا ، ظاهر الحديث المنع من ذلك " انتهى.
هكذا يجلس الذين يعذبون - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ، إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى. وقال أيضاً: " الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض" فسئل الشيخ: إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟ فأجاب: " إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي " انتهى. والخلاصة: أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليه من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ، ووصف هذه الجلسة بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة. والله أعلم. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
في النهي عن جلسة المغضوب عليهم - منتديات الإبانة السلفية
فهل العمل بالنهي خاصٌّ مُقيَّد بالصَّلاة فقط، وبالتالي تجوزهذه الجلسة خارجَها؟ أم أنَّ النهي شاملٌ لهما، أي: داخل الصلاة وخارجَها؟ أفتونا مأجورين. الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فقد اختلف العلماءُ في « جلسة المغضوب عليهم » بين مَن كرهها مُطلقًا سواء داخل الصلاة أو خارجها، عملًا بحديث الشَّريد بن سُويد رضي الله عنه، وبين مَنْ حَصَر الكراهةَ في الصَّلاة عملًا بحديث ابن عمر رضي الله عنهما كما جاء في السؤال، وإن كان ظاهرُ النَّهي ـ في الحقيقة ـ محمولًا على التحريم على ما ذكرهُ الشَّوكاني( ٣).
احذر أن تجلس جلسة المغضوب عليهم !!!
قال الطيبي: والمراد بالمغضوب عليهم اليهود.
قال القاري: في كونهم هم المراد من المغضوب عليهم ههنا محل بحث؛ وتتوقف صحته على أن يكون هذا شعارهم, والأظهر أن يراد بالمغضوب عليهم أعم من الكفار والفجار المتكبرين المتجبرين ممن تظهر آثار العجب والكبر عليهم من قعودهم ومشيهم ونحوهما, نعم ورد في حديث صحيح أن المغضوب عليهم في سورة الفاتحة هم اليهود انتهى. والحديث سكت عنه المنذري. " اهــ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- شارحاً لهذا الحديث في كتاب "رياض الصالحين"(6):
" لا يكره من الجلوس إلا ما وصفه النبي -صلى الله عليه وسلَّم- بأنه قعدة المغضوب عليهم، بأن يجعل يده اليسرى من خلف ظهره ويجعل بطن الكف على الأرض ويتكئ عليها، فإن هذه القعدة وصفها النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم-بأنها قعدة المغضوب عليهم. أمَّا لو وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس. ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس. إنما التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم؛ أن يجعل اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها -أي أليتها- على الأرض، ويتكئ عليها؛ فهذه هي التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم. "
فقال:أتقعد قعدة المغضوب عليهم. صححه الالباني رحمه الله في صحيح ابي داوود رقم4848
أما القعود فان جميع أنواع القعود لا بأس بها فلا بأس أن يقعد الانسان متربعا و لا بأس أن يجلس و هو محتبي القرفصاء يعني يقيم فخذيه و ساقيه و يجعل يديه مضمومتين على الساقين هذا أيضا لا بأس به لأن النبي صلى الله عليه و سلم قعد هذه القعدة. و لا يكره من الجلوس الا ما وصفه النبي صلى الله عليه و سلم بأنه قعدة المغضوب عليهم، بأن يجعل يده اليسرى من خلف ظهره و يجعل بطن الكف على الأرض و يتكئ عليها، فان هذه القعدة و صفها النبي صلى الله عليه و سلم بأنها قعدة المغضوب عليهم. أما وضع اليدين كلتيهما من و راء ظهره و اتكأ عليهما فلا بأس، و لو وضع اليمنى فلا بأس، أما التي وصفها النبي صلى الله عليه و سلم بأنها قعدة المغضوب عليهم،أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره و يجعل باطنها أي أليتها على الأرض و يتكئ عليها فهذه التي وصفها النبي صلى الله عليه و سلم بأنها قعدة المغضوب عليهم
جزاك الله خير الجزاء معلومة مهمة اول مرة اسمع فيها بارك الله فيك
فـــ ميزان حسناااتج..
مشكوووووووووووورة الغلا
ما فهمت كيف هالجلسة
جزاك الله ألف خير جعله في ميزان حسنااااتك
اسمحولي بس ما فهمت كيف الجلسة …
ذات صلة علامات سكرات الموت علامات الموت عند الإنسان
علامات سكرات الموت
تعريف سكرة الموت
سكرة الموت هي شدّته، وآلامه، وغمرته، وهي واقعةٌ على كلِّ نفسٍ ولا ينجو منها أحدٌ؛ فقد قال الله -سبحانه-: (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ) ، [١] وفسّر أهل العلم الآية السابقة بأنّ سكرة الموت كُتبت بموجب الحكمة، وأنّها شديدةٌ جداً ومن شدّتها تُزهق روح الإنسان، وكلُّ نفسٍ تتألم ويختلف مقدار هذا الألم، ولكن لا ينجو أيُّ إنسانٍ من هذه السكرات. [٢]
من علامات الموت الجسدية غياب سواد العينين، واسترخاء القدمين، وميل الأنف وانخساف الصدغين وغيرها، [٣] وقد قال شدّاد بن أوس في وصف الموت: "الموت أفظع هول في الدنيا والآخرة على المؤمن، وهو أشدُّ من نشرٍ بالمناشير، وقرْضٍ بالمقاريض، وغَلْيٍّ في القدور، ولو أنّ الميت نُشِرَ (بُعِث من قبره)، فأخبر أهل الدنيا بألم الموت، ما انتفعوا بعيشٍ ولا تلذَّذوا بنومٍ".
ماهي سكرات الموت في خدمتك
جميعنا ابناء ادم عليه السلام وجميعا نعلم باننا سنموت لان الدنيا دار الاختبار والاخره هي دار الخلود والاستقرار وخلقنا الله سبحانه وتعالي لعبادته وتوحيده بان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ولاطاعه اموره سبحانه وتعالى... وكل انسان على هذه الدنيا يشعر بسكرات الموت حين ياتي اجله ويخلص مدي حياته فيذهب للقاء وجه ربه ذو الجلال والاكرام.
ماهي سكرات الموت و انطلاق بيت
[١]. علامات الموت عند المريض
يتساءل العديد من الأفراد عن علامات دنو أو اقتراب الموت عند المرضى والكبار بالسن، وعادةً ما يجيب الخبراء على هذا التساؤل عبر طرح العلامات التالية [٢]:
ضعف الشهية: يُصبح جسم المريض بحاجة لمقدار أقل من الطاقة لإداء وظائفه عند اقتراب الموت، لهذا فإنّ الكثير من المرضى يرفضون تدريجيًّا تناول الطعام أو الشراب مع اقتراب موعد فراقهم للحياة. كثرة النوم: يميل الأفراد إلى تفضيل قضاء الوقت في النوم بدلًا عن اليقظة خلال 2 - 3 أشهر السابقة للوفاة، وهذا عادةً ينسبه الخبراء إلى ضعف العمليات الأيضية في الجسم. العُزلة: يُصبح الأفراد أكثر انطواءً وأقل رغبة بمقابلة الأفراد الآخرين أثناء أيامهم الأخيرة من الحياة بسبب الانخفاض العام في مستوى الطاقة داخل أجسامهم. ماهي سكرات الموت في خدمتك. التغيرات الحيوية: تظهر العديد من التغيرات الحيوية على أجسام الأفراد عند قرب موعد وفاتهم، مثل: انخفاض ضغط الدم، وتغير نمط التنفس، وعدم انتظام ضربات القلب، وتغير لون البول. تغيرات تمس عادات التبرز والتبول: تقل رغبة الأفراد في هذه المرحلة بتناول الطعام والشراب، وهذا يعني انخفاضًا في حاجتهم إلى الذهاب إلى الحمام من أجل التبرز أو التبول.
ضعف العضلات: تنخفض قدرة الأفراد في أيامهم الأخيرة على القيام بأبسط الأمور التي اعتادوا على القيام بها في السابق بسبب ضعف عضلات أجسامهم. انخفاض درجة حرارة الجسم: تتركز وظيفة الدورة الدموية لدى الفرد في هذه المرحلة حول إمداد أعضاء الجسم الداخلية بالدم، وهذا يعني انخفاضًا في التروية الدموية الذاهبة إلى اليدين أو القدمين، مما يؤدي إلى برودة الأطراف وشحوب لون الجلد. الارتباك: يبقى الدماغ على قدرٍ لا بأس به من النشاط أثناء الأيام الأخيرة من حياة الأفراد، لكن الكثير منهم يُصبحون غير قادرين على إدراك كل ما يحدث من حولهم إلى درجة شعورهم بالارتباك. صعوبات التنفس: يُصبح الكثير من الأفراد عرضةً لتغيراتٍ مفاجئة تمس نمط التنفس لديهم، مما يجعل بعضهم يلهث ويطلب المزيد من الهواء أو الأكسجين. ما هي علامات سكرات الموت - موضوع. زيادة حدة الألم: على الرغم من صعوبة تصور هذا الأمر، إلا أنّ الخبراء لا يخفون أنّ حدة الآلام تزداد بازدياد اقتراب الأفراد من الموت أحيانًا، وهذا يعني أنّ لحظة الموت هي مؤلمة للغاية عند البعض. الهلوسة: يشير الباحثون إلى حقيقة مفادها أنّ بعض الأفراد يرون الهلوسات عند اقتراب موعد فراقهم للحياة، وكثيرًا ما ترتبط هذه الهلوسات برؤية أشخاصٍ قد ماتوا من قبل، كما أنّ بعض المرضى يُصبحون منكبّين على الحديث مع شخص آخر غير مرئي، وكثيرًا ما تمدهم هذه الأمور بشعورٍ بالسعادة، وعمومًا فإنّ هذه الأمور هي أمورٌ طبيعية يلاحظها الكثير من الأطباء على المرضى وليست أمورًا سيئةً كما يظن الكثيرون [٣].