حكم إمامة المرأة للنساء، هذا الموضوع من أهم المواضيع، فكلة الإماتة تأتي في الأصل من كلمة (أَمَّ) ومعناها التقدم، والمقصود بكلمة (أَمَّ فلان القوم) أي تقدمهم في الصلاة، ولكن معناها في الشرع الإمامة في الصلاة، وهي ارتباط صلاة المصلى بمصلى أخر ولكن بشروط معينة وضحها الشرع، أما حكم إمامة المرأة للنساء فقد تعددت الآراء حوله وسوف نتناول هذا الموضوع بتفصيل أكثر في الفقرات التالية. رأي الحنفية في إمامة المرأة للنساء
أولا الحنفية: قالوا يجب أن تكون صلاة النساء مفردة، حتى إن كانت صلاة التراويح، بإستثناء صلاة الجنازة وذلك لأنها لم تشرع مكررة، وذلك لأن إمامة المرأة للنساء لا تخلو من ارتكاب أي مكروه، وذلك عندما تقف المرأة أمامهم كان في ذلك زيادة في الكشف وذلك مكروه، وكذلك فالأفضل أن تكون صلاة المرأة على انفراد، وأن صلاة الجماعة عندهم سنة وترك السنة أفضل من ارتكاب أي مكروه. رأي المالكية في إمامة المرأة للنساء
قال المالكية أن إمامة المرأة للنساء غير جائز سواء كان في صلاة الفرض أو السنة، وذلك لأن من شروط الإمام عندهم أن يكون ذكر، وأن المرأة التي صلت في جماعة مع النساء، يجب أن تعيد الصلاة مرة أخرى بمفردها، وذلك بإستثناء المرأة التي أمت بهم الصلاة فلا يجب عليها إعادة الصلاة، لأن صلاتها صحيحة، واستدلوا على ذلك بقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه حيث قال: (" أخرجوهن من حيث أخرجهن الله ").
- حكم النقاب في المذاهب الأربعة د /محمد الزغبى _ Dr Mohamed Elzoghbe - YouTube
- حكم الحجاب في المذاهب الاربعة - كلام حب
- لعلهم يفقهون - حكم الأئمة الأربعة في "عورة المرأة" .. ماهى حدود العورة عند المرأة ؟ - YouTube
- المعادلات ثالث متوسط ف1
- المعادلات ثالث متوسط منال التويجري
حكم النقاب في المذاهب الأربعة د /محمد الزغبى _ Dr Mohamed Elzoghbe - Youtube
أما الزركشي فذهب أن كل ما يظهر من المرأة عورة، ولكن ما عدا الوجه. ذهب عياض إلى سؤال جرير رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة؟ فأمرني أن أصرف بصري. لعلهم يفقهون - حكم الأئمة الأربعة في "عورة المرأة" .. ماهى حدود العورة عند المرأة ؟ - YouTube. الحنفية
لن تختلف الحنيفة مع ما ذهب إليه المذاهب الثلاثة، وقد ذهبت أيضا أن أن الوجه والكفين ليسا بعورة. وقالت أن المرأة بحاجه إلى كشف وجهها وكفيها في التعاملات اليومية مع الغير. كما أن أبو جعفر الطحاوي قال: أبيح للناس أن ينظروا إلى ما ليس بمحرَّم عليهم من النساء إلى وجوههن وأكفهن وحرم ذلك عليهم من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم". ولكن ذهب شمس الأئمة السرخسي في كتابه المبسوط أن لا يباح النظر لأي جزء في بدن المرأة حتى وجهها وكفيها، ولكن وجهها ليس بعورة، لكنه يكمن فيه محاسنها التي تجعلها بابا للفتنة من الأجنبي، لهذا السبب وجب النقاب. حكم النقاب في الحج والعمرة
قال ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين) بعض المذاهب تناولت هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس بالوجه والكفين عورة، لكن كانت المناسبة هنا في الإحرام.
حكم الحجاب في المذاهب الاربعة - كلام حب
تعرف على: حكم ارتداء المرأة للباروكة
رأي الشافعية والحنابلة في إمامة المرأة للنساء
قال الحنابلة والشافعية عن حكم إمامة المرأة للنساء، أنه يجوز للمرأة أن تإِمُ بالنساء وذلك في كل الصلوات إذا كانت فرض أو سنة، قال الشافعية أن إمامة المرأة للنساء أمر جائز ولكن الأفضلية أن الرجل هو الإمام لأنه أعلم لأحوال الصلاة ويجهر بالقراءة في أي حال، ولكن الحنابلة قالوا أنه مستحب صلاة المرأة في جماعة، وإذا كانوا أكثر من واحدة فتقف بينهم. وإذا كانوا اثنين فإنها تقف على اليمين كما يصلي الرجل وتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية إلا إذا تواجد رجال أجانب فلا تجهر بالقراءة واستدلوا على ذلك بما جاء عن أم ورقة رضي الله عنها ("أن رسول الله صلى الله عليه كان يزورها في بيتها وجعل لها مؤذنا يؤذن لها وأمرها بإمامة أهل دارها") وبذلك تكون إمامة المرأة للنساء أمر جائز. حكم الحجاب في المذاهب الاربعة - كلام حب. دليلا لما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبهذا نكون قد انتهينا من هذا المقال، والذي قدمنا لكم فيه حكم إمامة المرأة للنساء ورأي الفقهاء في ذلك الأمر، نود أن نكون قد استفدتم من هذا المقال تابعونا. أقرأ التالي
حكم الزواج من فتاة دون موافقة أسرتها
حكم الرجل الذي يترك زوجته دون حجاب
حكم قراءة سورة الفاتحة للميت
حكم المرأة التي لا تتزين لزوجها
لعلهم يفقهون - حكم الأئمة الأربعة في &Quot;عورة المرأة&Quot; .. ماهى حدود العورة عند المرأة ؟ - Youtube
وأما المراد بقوله تعالى: { إِلا مَا
ظَهَرَ مِنْهَا} [ سورة النور: آية 31]، فالصحيح من قولي
المفسرين أن المراد بما ظهر منها: زينة الثياب والحلي، فالمراد بذلك
الزينة التي تلبسها المرأة لا زينة الجسم، وإنما المراد بالزينة
الظاهرة الزينة التي تلبسها المرأة إذا ظهر منها شيء بغير قصد، فإنها
لا تؤاخذ على ذلك، أما إذا تعمدت وأظهرته فإنها تأثم بذلك ويحرم
عليها، فقوله: { إِلا مَا ظَهَرَ
مِنْهَا} [سورة النور: آية 31] أي: ظهر من غير قصد، فإذا ظهر
شيء من زينة ثياب المرأة أو من حليها من غير قصد فإنها لا تأثم بذلك،
ولكن إذا علمت بذلك وتركته أو تعمدت إخراجه وإظهاره فإنها تأثم لما في
ذلك من الفتنة للرجال.
حكم النقاب في المذاهب الأربعة د /محمد الزغبى _ Dr Mohamed Elzoghbe - YouTube
10000+ نتائج/نتيجة عن 'ثالث متوسط المعادلات'
المادة
اعثر على العنصر المطابق
علوم ثالث متوسط
علوم ثاني متوسط
u. 3
افتح الصندوق
الاجتماعيات ثالث متوسط الوحدة٣
الحيض
المرحلة المتوسطة
فقه ثالث متوسط
real talk
المطابقة
ثالث متوسط
super goal 5
الأطعمة المحرمة 1
أ مريم دغريري
المعادلات ثالث متوسط ف1
حل المعادلة
عين2022
قائمة المدرسين
التعليقات
منذ 4 أشهر
Thanaa Mohammed
CNN Vبحبك كتير
0
منذ 5 أشهر
ابو ناصر الشهراني
شرح مع جنبها
2
غلا هزازي
بصراحه ما فهمت ولا شي تتكلم سريع مره بس ما اقول الا الله يوفقنا يارب والله مرا خايفه بس ما عليه💔💔
1
لبنى المفرح
سؤال٢٨؟؟؟؟
1
المعادلات ثالث متوسط منال التويجري
بريدك الإلكتروني
منصة سهل التعليمية الموقع المتخصص في المنهج السعودي والمصري الذي يوفر محتوى مكتمل ومتميز
وسهل بطرق حديثه وسهله
اتصل بنا
نسعد كثيرا في حال تواصلكم معنا ، يمكنكم التواصل معنا عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي
أو
البريد الالكتروني أدناه. اخرى
من نحن
سياسة الخصوصية
إتفاقية الإستخدام
ملفات الإرتباط
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022