كشفت بيانات حكومية رسمية أن نحو 1. 7 مليون مواطن سعودي يعملون في القطاع الخاص ومشمولون بنظام التأمينات الاجتماعية. وحسب بيانات "المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية" يتوزع المشتركون السعوديون العاملون بالقطاع الخاص على 1. 14 مليون من الذكور و559 ألفاً من الإناث. وكشفت البيانات الصادرة عن المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، أن أكثر من 682. 1 ألف من المشتركين السعوديين بالقطاع الخاص بمنطقة الرياض وبما يمثل 40% من إجمالي المشتركين، و20% في المنطقة الشرقية. وبلغ مجموع المشتركين (سعوديين وأجانب) على رأس العمل المشمولين بنظام التأمينات الاجتماعية الذين يعملون في القطاع الخاص 8. 1 مليون مشترك بنهاية عام 2019. وفيما يلي جدول يوضح عدد المشتركين السعوديين على رأس العمل في القطاع الخاص بنهاية 2019:
المشتركون السعوديون بالقطاع الخاص وتوزيعهم حسب مكتب العمل - نهاية 2019
المنطقة
عدد المشتركين (ألف مشترك)
الحصة%
الذكور
الإناث
الإجمالي
مكتب منطقة الرياض
435. كم عدد الموظفين في السعودية 1443 .. بالقطاع الحكومي والخاص - سعودية نيوز. 27
246. 85
682. 12% 40
مكتب المنطقة الشرقية
262. 59
73. 34
335. 92% 20
مكتب منطقة مكة المكرمة/جدة
196. 09
111. 20
307. 28% 18
مكتب محافظة الجبيل
48.
بعد قرار خادم الحرمين .. تعرف على عدد السعوديين بالقطاع الخاص وتوزيعهم بنهاية عام 2019
28
9. 03
57. 31% 3
مكتب مكة المكرمة
28. 23
21. 85
50. 08% 3
مكتب منطقة القصيم
26. 28
13. 85
40. 14% 2
مكتب منطقة عسير
28. 25
9. 20
37. 44% 2
مكتب منطقة المدينة المنورة
21. 93
14. 03
35. 96% 2
مكتب محافظة الأحساء
16. 23
10. 11
26. 34% 2
مكتب منطقة جازان
8. 77
7. 43
16. 21% 1
مكتب محافظة الطائف
9. 82
5. 31
15. 14% 1
مكتب محافظة ينبع
11. 55
3. 50
15. 06% 1
مكتب منطقة نجران
7. 96
4. 65
12. 61% 1
مكتب منطقة حائل
7. 16
5. 38
12. 54% 1
مكتب منطقة تبوك
6. 90
5. 40
12. 30% 1
مكاتب محافظات أخرى
26. 51
17. 77
44. 28
2%
1141. 81
558. بعد قرار خادم الحرمين .. تعرف على عدد السعوديين بالقطاع الخاص وتوزيعهم بنهاية عام 2019. 89
1700. 70
100%
كم عدد الموظفين في السعودية 1443 .. بالقطاع الحكومي والخاص - سعودية نيوز
وجعل نظام العمل للوزارة أن تمتنع عن تجديد رخصة العمل متى خالف صاحب العمل المعايير الخاصة بتوطين الوظائف التي تضعها الوزارة طبقًا للمادة 35 منه.
الاحد 16 جمادى الأول 1433 هـ - 8 ابريل 2012م - العدد 15994
تنظيم قطاع الأعمال الصغيرة والمتوسطة سيقضي على الخلل.. العجاجي:
قال المستشار الاقتصادي فادي العجاجي ان البيانات الرسمية الصادرة عن وزارتي العمل والتجارة والصناعة تشير الى أن عدد المؤسسات والشركات القائمة في المملكة أكثر من عدد السعوديين العاملين في القطاع الخاص. حيث بلغ عدد السعوديين العاملين في القطاع الخاص 724, 7 ألف عامل بنهاية عام 2010م، في حين بلغ إجمالي عدد الشركات والمؤسسات التجارية العاملة في المملكة 889, 6 ألف مؤسسة وشركة بنهاية عام 2010م. واوضح ان وزارة التجارة والصناعة أصدرت خلال عام 2010م سجلات تجارية لإنشاء 74, 0 ألف مؤسسة تجارية. وبلغ إجمالي عدد المؤسسات التجارية العاملة في المملكة 848, 5 ألف مؤسسة تجارية بنهاية عام 2010م. كما أصدرت الوزارة خلال عام 2010م سجلات تجارية لإنشاء 5743 شركة جديدة. وبلغ إجمالي عدد الشركات القائمة في المملكة 21, 1 ألف شركة بنهاية عام 2010م. وقال لدينا في السعودية من خلال الارقام السابقة مؤسسة وشركة لكل 21 مواطنا، بينما في مصر - على سبيل المثال - يوجد مؤسسة وشركة لكل 664 مواطنا. والملفت للانتباه أن عدد المؤسسات القائمة (848, 5 ألفا) يفوق عدد الشركات (21, 1 ألفا) بحوالي 41 مرة، وذلك نتيجة لهيمنة العمالة الأجنبية على المؤسسات.
الصلاة لله تعالى ركعتين نافلة مطلقة تكون في كل وقت قبل صلاة الفريضة أو بعدها فكل الأقات جائزة ومحببة، باستثناء النفل المطلق بعد صلاة الفجر أو من العصر الى الغروب أو وقت الزوال، لأن هذا فيه نص شرعي ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام بالننهي. لكن إن كنت تصلي نفلا وجاء وقت صلاة الفريضة مع جماعة مثلا فعليك أن تتوقف عن النفل وتتبع الجماعة فورا لقوله عليه الصلاة والسلام:" اذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة".
هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر - مقال
انتهى.
لا توجد صلاة سنة بعد فريضة الفجر؟ - الإسلام سؤال وجواب
متي صلاة القيام في شهر رمضان
يعتكف المسلمون في شهر رمضان حتي ساعات الفجر الأولي، وهي خشوع وتطوع إلى الله لنيل الثواب، كما يتصل العبد مع ربه لتحقيق الأمنيات التي يريد المرء الحصول عليها، وجاء مجموعة من الشروط للاعتكاف، ومجموعة من الأدعية التي تتعلق بصلاة القيام، حيث تختلف صلاة القيام باختلاف الموقع والمكان، ولكن عدد الركعات واحد، حيث هناك من يصلي من بعد صلاة العشاء، حتي الفجر. لا توجد صلاة سنة بعد فريضة الفجر؟ - الإسلام سؤال وجواب. كيف اصلي صلاة القيام
ومنهم من يصلي من بعد العشاء حتي منتصف الليل، كما يحب رسول الله صلاة القيام التى يصلها المسلمون بالدعاء والتضرع لله تعالي، والتقرب إلى الله في شهر رمضان المبارك، حيث أن الصلاة في شهر رمضان هي من الصلوات التي يقبل بها الدعاء والمغفرة ونزول القرآن الكريم، شهر الخير وصلة الأرحام التي يجب العمل بها لقبول الصلاة. شهر رمضان شهر المحبة، وهو من أفضل شهور السنة، وهو يصومه المسلمون في كافة بقاع العالم. صلاة القيام كم ركعة ؟
حكم صلاة ركعتين بعد الأذان الأول
"وقرآن الفجر كان مشهودا قال تشهده ملائكة الليل والنهار" أيضا الحديث الشريف" إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم من حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم بالنار". ما هو ثواب صلاة الفجر؟ إن صلاة الفجر لها ثواب دنيوي عظيم حيث إن أداء صلاة الفجر هي صلاة تصون المسلم ودليل على ذلك حديث الرسول الكريم "صلي الله عليه وسلم" كالاتي. " من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته فيدركه فيكبه في نار جهنم". إن القيام بصلاة الفجر وعقد النية قبلها بأدائها هي من أهم الأشياء التي تفسد للشيطان عمله، كما جاء في الحديث الشريف كالاتي: " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل، فارقد فإن توضأ انحلت عقدة، فأن صلي انحلت عقدة، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان". أيضا أداء صلاة الفجر تبعث النشاط والحيوية في نفس الإنسان وتبعد المسلم عن النوم كثيراً. هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر - مقال. تبعث أيضا في نفس المسلم الأمان والهدوء والسكون، بالإضافة إلى إن صلاة الفجر هي من أهم الأشياء التي تساعد في توسعه الحال والخير الواسع التي يمنحها الله لعباده المواظبين لأداء صلاة الفجر كما جاء في الحديث الشريف كالاتي: " اللهم بارك لأمتي في بكورها قال: وكان إذا بعث سرية أو جيشا، بعثهم أول النهار.
حكم الصلاة بعد صلاة الفجر - موضوع
كيفية اصلى صلاة قيام لليل يصلى الانسان صلاة قيام لليل المكون من ركعتين كما ثبت عن السنة النبوية ،ويسلم الانسان وثم يصلى ركعتين ويسلم الى حين الانتهاء من صلاة قيام الليل وتختم بصلاة الوتر بركعة واحد فقط بعد الانتهاء من صلاة قيام الليل، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلام بقول اجعلوا أخر صلاتكم بالليل وترا وتختلف صلاة قيام لليل عن صلوات الفريضة التي أمرنا الله تعالي بها وهي الصلوات الخمسة ، حيث تبدأ صلاة قيام لليل بركعتين وتنتهي بركعة واحد وهي صلاة الوتر ،وتبدأ صلاة الوتر بعد صلاة العشاء الى اذان الفجر. ماهي الأمور المستحبة في صلاة قيام الليل هناك بعض الأمور المستحبة في صلاة قيام لليل التي يجب القيام بها أولا يجب التزام بالصلاة في البيت وهو أفضل مكان لعبد الله تعالي ،وبينما الفرائص الاخرى يجب أن يصليها الانسان في المسجد ،وايضا التزام بصلاة قيام لليل هو قائما ليس جالس الا في حالة عذر ما، والشخص الذي يصلى الصلاة وهو جالس فله نصف الأجر وان النبي عليه الصلاة والسلام كان يصلى صلاة قيام لليل وهو قائما وفي اخر ركعة يجلس ويسلم ويختم صلاته بالوتر ،وان صلاة قيام لليل تصلي في النهار ايضا كما كان يفعل النبي عليه الصلاة والسلام في بعض المرات.
تاريخ النشر: الأربعاء 2 ذو القعدة 1435 هـ - 27-8-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 265588
33194
0
289
السؤال
سمعت أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي الليل دون جلوس بين الركعات، ثم يصلي ركعتين جالسا، فلم أفهم كيف ذلك؟ فهل من تفصيل؟.
تاريخ النشر: الإثنين 17 ربيع الأول 1442 هـ - 2-11-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 431242
7032
0
السؤال
ما حكم صلاة ركعتين قبل صلاة المغرب، وركعتين قبل صلاة العشاء في البيت؟
وهل هاتان الركعتان يجب أن تكونا بين الأذان والإقامة؟ أم يجوز صلاتها في أيِّ وقت؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن صلاة ركعتين قبل صلاة المغرب مختلف فيها بين العلماء، والذي نفتي به عندنا أنهما سنة ثابتة، فعلها أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بحضرته، ولم ينكرها، بل أمر بصلاتها لمن شاء، كما في صحيح البخاري وغيره، وانظر الفتوى: 9389. والذي تدل عليه الأحاديث أن وقت هاتين الركعتين هو بعد الأذان، وقبل صلاة المغرب. ففي صحيح مسلم: كنا بالمدينة، فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري، فيركعون ركعتين، حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد، فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها. وفي الحديث المتفق عليه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: بين كل أذانين صلاة -ثلاثا- لمن شاء. وهذا لفظ البخاري ، والمقصود بالأذانين: الأذان والإقامة، كما في فتح الباري. وقال شيخ الإسلام -رحمه الله-: كان بلال كما أمره النبي -صلى الله عليه وسلم- يفصل بين أذانه وإقامته حتى يتسع لركعتين، فكان من الصحابة من يصلي بين الأذانين ركعتين، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يراهم ويقرهم، وقال: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، ثم قال في الثالثة: لمن شاء.