هنري موراي السيرة الذاتية لـ هنري موراي أولا: علم نفس الشخصية ثانيا: الهو، الأنا، الأنا الأعلى، مثال الأنا ثالثا: الحاجات رابعا: تصنيف الحاجات خامسا: الضغوط سادسا: العقد الملخص أسئلة للمناقشة 10. إريك أريكسون السيرة الذاتية لـ إريك إريكسون اولا: أزمات الهوية ثانيا: نمو الشخصية ثالثا: مراحل النمو رابعا: تعليق الملخص أسئلة للمناقشة 11. أريك فروم السيرة الذاتية لـ إريك فروم أولا: أثر المجتمع على الفرد ثانيا: التسلطية والإنسانية ثالثا: حاجات الفرد رابعا: تعليق الملخص أسئلة للمناقشة الباب الثاني: المنحى السلوكي 12. المدرسة السلوكية مقدمة أولا: جون واطسون ثانيا: إدوارد تولمان ثالثا: كلارك هِل رابعا: بورهوس سكنر ملخص السلوكية أسئلة للمناقشة 13. نظرية المثير والاستجابة أولا: جون دولارد ثانيا: نيل ميلر ثالثا: نظرية المثير والاستجابة في الشخصية الملخص أسئلة للمناقشة 14. ألبرت بندورا مقدمة: السلوكية والثورة المعرفية ألبرت بندورا أولا: التعلم بالملاحظة ثانيا: صفات النموذج ثالثا: صفات الملاحظة رابعا: عملية التعلم بالملاحظة خامسا: تعديل السلوك سادسا: مطاولة: العنف والتلفزيون الملخص أسئلة للمناقشة الباب الثالث: المدرسة الإنسانية 15.
ما هو علم نفس الشخصية
المحافظة على الصحة: هي توفير كافةِ الوسائل التي يَحمي فيها الفرد نفسه من الإصابة بأيّ نوعٍ من أنواعِ الأمراض، عن طريقِ الحصول على الرّعاية الصحية المناسبة، والحرص على تَجنب العوامل المُؤدّية لحدوث المرض، مثل: العدوى، أو قلة النظافة الشخصية، أو عدم توافر الوسائلِ البيئية الصحية في مكان السكن. الواجبات الدينية
هي التزام الأفراد بكافةِ التعاليم الدينية، عن طريق تطبيقِ أمورِ العبادة، من صلاةٍ، وصيامٍ، وزكاةٍ، وغيرها، واعتبر علم نفس الشخصية الواجبات الدينية مهمةٌ جداً؛ إذ إنها تُؤثر تأثيراً إيجابياً على حياة الإنسان، وتجعله أكثر مَنطقية في التّعامل مع البيئة المُحيطة بهِ، لِذلك يُعد الالتزام بكلّ واجبٍ من الواجبات الدينية وسيلةً تُؤدّي إلى الرّاحة النفسية. السلوكيات الشخصية
هي كافةُ التصرّفات والأفعال التي تَصدر من قبل الأشخاص عند تعاملهم مع غيرهم، أو في النطاق الذي يتواجدون فيه، وتُقسّم إلى السلوكيات التالية:
السلوك الجسمي: هو كافّة الحركات والتصرفات التي تَصدر عن الشخص بفعلِ حركةِ جسمه أو أحدِ أطرافه، مثل: طريقة المشي، أو الكلام، وغيرها، ويدرس علماء نفس الشخصية بدراسةِ هذا السلوك لِتحديد طبيعةِ شخصية الإنسان.
في علم نفس الذات، يتم إجراء محاولة لفهم الأفراد من داخل تجربتهم الذاتية عبر التأمل بالإنابة، مستندة إلى التفسيرات على فهم الذات باعتبارها المنظم المركزي للنفس البشرية. [3] ومن الضروري لفهم علم نفس الذات توضيح ماهية بعض المصطلحات كالتشاعر واعتراض الذات والمطابقة والمثالية والأنا والتوأمة وثلاثي أقطاب الذات. [4] وعلى الرغم من علم نفس الذات يعترف أيضًا ببعض الصراعات والتجميعات الموجودة في نظرية المتغيرات النفسية الفرويدية، فإنه يتم فهم هذه المصطلحات في إطار مختلف. تفترض هذه النظرية أن الطفل إذا حصل على رعاية ثابتة ومستقرة وصحية في سنوات عمره الأولى، سوف يتكون لديه وعي مستقر بالذات يمكنه من إقامة علاقات صحية فيما بعد. تسمى هذه بالذات الحقيقية. وتستطيع الذات الحقيقية الصحية أن تحترم وتقدر وتستمع بكل من الفردية والذاتية، وفي نفس الوقت تحترم المجتمع والعلاقات وتحتاج إليها. أما إذا كان البيئة الأولى غير مستقرة ولا تقدم رعاية صحية، فإن وعي الإنسان بذاته يكون مضطربًا وغير مستقر وهذه تسمى بالذات المزيفة. تُعد الهوية الأكثر استقرارًا من وجهة نظر هذه المدرسة، هي تلك التي تنفتح وتقبل مساهمات الآخرين دون خوف معوق من الابتلاع وضياع الهوية.
علم نفس الشخصيه Pdf
كارل يونغ: تساءل عالم النفس السويسري كارل جوستاف يونج وهو من أوائل أتباع نظريات فرويد، عن درجة التركيز التي أعطاها فرويد للدوافع الجنسية في تنمية الشخصية، قبل يونغ التأثير المهم للعمليات اللاواعية ولكن على عكس فرويد، فضّل التأكيد على أن السلوك مدفوع أكثر بالعمليات التجريدية وحتى الروحية أكثر من الدوافع الجنسية، كما ركز جونغ أكثر على الفروق الفردية؛ على وجه الخصوص طور تصنيف لأنماط رد الفعل، يميز بين وسيلتين أساسيتين لتعديل المحركات الأساسية؛ الانطواء والانبساط. تم تعريف الانطوائية على أنّها الانشغال بالعالم الداخلي للفرد على حساب التفاعلات الاجتماعية والانبساطية كتفضيل للتفاعل الاجتماعي للعيش خارج الدوافع الداخلية، يطلق عليها مجتمعة الرّغبة الجنسية، يتلقى وجود هذين النوعين دعم تجريبي من معظم دراسات السمات. ألفريد أدلر: غالم النفس النمساوي ألفريد أدلر شكّك في أهمية الدوافع الجنسية، وصف أدلر استراتيجية التأقلم التي سماها التعويض، الذي شعر أنّه كان له تأثير مهم على السلوك، في رأيه عوض الناس عن النقص السلوكي من خلال المبالغة في بعض السلوكيات الأخرى؛ عملية مماثلة للعمليات العضوية تسمى تضخم؛ على سبيل المثال إذا أصيبت إحدى العينين، فقد تعوض العين الأخرى بأن تصبح أكثر حدة، من وجهة نظر أدلر؛ فإن الشخص الذي يشعر بالنقص المرتبط بنقص جسدي أو عقلي سيطور أيضاً سلوكيات أو أعراض تعويضية.
مساهمات علماء النفس في الشخصية: سيغموند فرويد: افترض سيغموند فرويد أنّ مرضاه كانوا متحمسين لدرء تلك التخيلات التي كانت لها صفة مثيرة ومثيرة للاشمئزاز عنهم، وصف فرويد الأجهزة النفسية المختلفة التي تسمّى بآليات الدفاع والتي حاول الناس من خلالها جعل الأوهام محتملة؛ على سبيل المثال في حالة الوسواس القهري والتي تشير إلى الأفكار المستمرة غير المرغوب فيها أو الحوافز المتكررة التي لا تقاوم لأداء أعمال معينة مثل غسل اليدين المستمر، تسمّى مناورات الدفاع بالعزلة والإزاحة؛ إنّها تتكون من فصل الخيال عن المشاعر المقابلة لها. أشار فرويد أيضاً إلى أنّ الأشخاص الذين يعتمدون على العزلة والتشريد يتميزون بصفات شخصية غير مرضية؛ مثل الكمال والتردد والشكلية في الاتصالات الشخصية، بالنسبة لفرويد كانت الأوهام عبارة عن تمثيلات عقلية أساسية الدوافع، من بينها الجنس والعدوان والحفاظ على الذات كان لها أهمية قصوى، علاوة على ذلك تطلبت هذه المحركات الترويض عندما ينضج الطفل ويصبح بالغ، كما تضمنت عملية الترويض حجب بعض الأفكار المرتبطة بالتعبير عن تلك المحركات عن الوعي. تشمل طرق الدفاع الأخرى القمع؛ هو نوع من حجب الأفكار المتضاربة عن التذكر، كذلك الإسقاط وإسناد الميول المرفوضة للآخرين وتشكيل رد الفعل يتحول إلى نقيضه نزعة مرفوضة في النفس؛ مثل الكرم المفرط كدفاع ضد الجشع، الصراع الأساسي بين محركات وعمليات التحكم، التي اعتقد فرويد أنّها أساس العديد من العصاب، تم استدعاؤها أيضاً لشرح كل من محتوى الحلم وعلم النفس المرضي للحياة اليومية؛ زلات اللسان العادية تسمى أحياناً زلات فرويد والأخطاء؛ مثل نسيان النوايا أو وضع الأشياء في غير موضعها.
كتاب علم نفس الشخصية
الضحك الكثير في علم النفس يمكن تفسيره من أكثر من منظور كما يمكن التوصل من خلاله إلى بعض الدلالات التي يمكن عن طريقها تحديد الحالة النفسية التي يمر بها الشخص أو ربما تحليل بعض سماته الشخصية، وفيما يلي من خلال موقع جربها نوضح تفسير الضحك في علم النفس مع ذكر أنواعه وفوائده. الضحك الكثير في علم النفس
غالبًا ما يكون الضحك الكثير والمستمر لمدة طويلة بدون سبب مبرر ويمكن تفسير الضحك دون سبب والضحك الكثير في علم النفس من خلال التفسيرات التالية:
وفقًا لما يراه داروين فإن الضحك دون سبب هو نتيجة نوبة من العواطف الغير منضبطة التي لا يستطيع الشخص التحكم بها ويطلق على هذه الحالة اسم علمي هو التأثير البصلي الكاذب. يرى علم النفس أن نوبات الضحك الكثير والضحك دون سبب قد تشير إلى معاناة الشخص من حالة اكتئاب شديدة لأن هذا العرض غالبًا ما يظهر في المراحل المتأخرة من الاكتئاب، كما يشير ذلك إلى عدم استطاعة الشخص التخلص من المشاعر السلبية وتفريغها. وفقًا لعلم النفس فإن الضحك الكثير أو الغير مبرر يشير إلى حاجة الشخص الضرورية إلى تخفيف الضغط الواقع عليه في روتينه اليومي.
الشخصية في القرآن الكريم أولا: تكوين الإنسان ثانيا: الصراع النفسي ثالثا: التوازن في الشخصية رابعا: الشخصية السوية خامسا: أنماط الشخصية في القرآن معنى اسم السلام
مصطفى كامل (1874 - 1908)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
وسائط متعددة في كومنز
مصطفى كامل هو زعيم سياسي وكاتب مصري ، ناهض ضد الاحتلال البريطاني لمصر. أنشأ الحزب الوطني وجريدة المؤيد والجامعة المصرية. من أقواله [ عدل]
لو لم أكن مصرياً، لوددت أن أكون مصرياً. الأمل هو دليل الحياة والطريق إلى الحرية. إن الأمة التي لا تأكل مما تزرع وتلبس مما تصنع أمة محكوم عليها بالتبعية والفناء. معنى اسم ام. وإن من يتهاون في حق من حقوق دينه وأمته ولو مرة واحدة، يعش أبد الدهر مزلزل العقيدة سقيم الوجدان. لا معنى للحياة مع اليأس ولا معنى لليأس مع الحياة. لا قوام لأمة، ولا سلامة لبلد إلا بقوة العقيدة الوطنية. إن أمة دبت فيها روح الوطنية، وطمحت للاستقلال لا تموت أبداً. بلادي بلادي، لك حبي وفؤادي، لك حياتي ووجودي، لك دمي ونفسي، لك عقلي ولساني، لك لبي وجناني، فإنت أنت الحياة ، ولا حياة إلا بك يا مصر. هل يستطيع مصري أن يتهور في حب مصر؟ مهما أحبها، فلا يبلغ الدرجة التي يدعو إليها جمالها وجلالها وتاريخها والعظمة اللائقة بها. ألا أيها اللائمون، انظروها وتأملوها، وطوفوها، واقرءوا صحف ماضيها، واسألوا الزائرين لها من أطراف الأرض: هل خلق الله وطناً أعلى مقاماً، وأسمى شأناً، وأجمل طبيعة، وأجلّ آثاراً، وأغنى تربة، وأصفى سماءً وأعذب ماءً، وأدعى للحب من هذا الوطن العزيز.
من ويكاموس، القاموس الحر
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
هذه الصفحة غير مكتملة، إنها قيد التطوير والتعديل. إذا كانت لديكم اقتراحات ما فضعوها في صفحة النقاش ، وشكرا. الدورى بطله الأهلى
مرحبا بكم في بوابة النحو والإعراب
النحو والإعراب
عِلْم النَحْو: هو العلم الذي يختص بالجملة وبالكلام وقواعده وأحوال أواخر الكلمات إعرابا وبناء، سميّ نحوا لأن المتكلم ينحو به منهاج كلام العرب. والإعراب لغة هو الإبانة والإفصاح. قواعد اللغة العربية
أسلوب الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع بعد إلا أو إحدى أخواتها (أدوات الاستثناء) من حكم ما قبلها، أي إخراج المستثنى من حكم المستثنى منه. مفردة
صورة
صورة لقصر البارون أمبان
أجزاء الكلام
الاِسْم
المعاني
اسم مذكر يجمع جمع تكسير على أَسْمَاء وأَسَامِي. هو اللَفْظ الذي يطلق على الشيء لتمييزه وتعريفه. بعيلة - ويكاموس. قال المتنبي: أساميَا لم تزدهُ معرفةً === وإنما لذَّةً ذكرناها. في عِلْم النَحْو: هو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بأحد من الأزمنه الثلاثة؛ خلاف الفِعْل والحَرْف والضَمِيْر. الاسم الأَعْظَم: هو الاسم الجامع لجميع الأسماء الحسنى، وقيل هو الله لأنه اسم الذات الموصوفة بجميع الصفات.