العزير في الإسلام
كما ذكرنا سابقاً أن العزير له رواية مسهبة ذُكرت في قرآننا الكريم دون الإشارة إلى اسمه بشكل مباشر إلا أن كبار علماء المسلمين من مختلف المراجع والمذاهب أجمعوا على أن المقصود من الآية الكريمة رقم 259 في سورة البقرة هو العزير عليه السلام ، وذُكر اسمه بشكل صريح في سورة التوبة. من هو عزير ابن الله. الرواية الإسلامي تقول أن العزير كان رجل صالح من أولياء الله حافظاً للتوراة التي أُنزلت على موسى عليه السلام كان عزير يوماً ما على ظهر حماره يتجول في أرض الله الواسعة حتى وصل إلى قرية خاوية من البشر مهدمة العمران ولا حياة فيها ويعتقد أنها بيت المقدس بعد الخراب التي ألحقه نبوخذ نصر بها. رواية أخرى أن بعض المفسرين الذين يرون أن عزير كان نبي يقولون أن عزير وصل إلى هذه القرية الخاوية تنفيذاً لأمر الله تعالى وتفاجأت بخلوها من البشر وتساءل في نفسه عن سبب إرساله إليها إلا أن الروايتين تكملان بنفس التسلسل والسيرة فتقول الرواية الإسلامية والتي تفسر الآية القرآنية من سورة البقرة أن عزير عندما وصل إلى القرية الغير عامرة تساءل في نفسه أن يحيي هذه الله بعد موتها فصلت عندها معجزة الخالق! لجأ عزير إلى كهف وأخرج طعامه من متاعه ووضعه إلى جانبه وربط حماره واستلقى فأتاه النعاس حتى نام إلا أن نومه كان موتاً لـ 100 عام!!
- #زيارة_وبشارة مع الشيخ رمضان عبد المعز | سيدنا عزير- الحلقة 26 - YouTube
- من هو عزير عليه السلام - سطور
- محمد عزير شمس - ويكيبيديا
- يا حي يا قيوم فؤاد الكبسي
- يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث
#زيارة_وبشارة مع الشيخ رمضان عبد المعز | سيدنا عزير- الحلقة 26 - Youtube
فسأله الملك:
كم لبثت؟
فقال العزير: لبثت يوماً أو بعض يوم
فقال له الملك: بل لبثت 100 عام
وأشار له الملك على طعامه وقال له أنظر إلى طعامك إنه لم يتغير، فتعجب من نفسه وقال له الملك:ألا تصدق ما قلته لك؟ فانظر إلى حمارك. فنظر العزيز إلى حماره فلم يجد الحمار ووجد مكانه عظاماً بالية، ونادى الملك عظام الحمار فأجابت وأقبلت تتجمع إلى بعضها من كل ناحية حتى إكتمل الهيكل العظمي للحمار، وقام الحمار بإذن الله تعالى، وكل ذلك والنبي العزيز ينظر إلى قدرة الله في إحياء الموتى. من هو عزير اسلام ويب. قال الله تعالى في سورة البقرة: " أو كالذي مر على قرية وهى خاوية على عروشها قال أنّا يُحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحماً فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شئ قدير "
رأى عزير عليه السلام بعينيه القدرة الآلهية وهى تعمل في إحياء الموتى فزاد يقينه بقدرة الله تعالى على كل شئ. عودة العزير عليه السلام إلى قريته:- بعد ذلك عاد العزير راكباً على حماره إلى قريته ووجد أن كل شئ تغير تماماً عما تركه، فقد كانت البيوت غير البيوت وكانت الشوارع غير الشوارع والناس غير الناس.
من هو عزير عليه السلام - سطور
يوجد جدار مغلق وقبة مزينة بالبلاط الأزرق، وكنيس منفصل، على الرغم من عدم استخدامه الآن إلا أنه تم الحفاظ عليه في حالة جيدة في الآونة الأخيرة. لاحظ كلوديوس جيمس ريتش القبر في عام 1820؛ وقال له عربي محلي إن «يهوديا اسمه كوف يعقوب أقام المبنى الحالي فوقه قبل نحو ثلاثين عاما». ذكر ريتش أن الضريح كان يحتوي على جدار محاط بقبة وقبة خضراء (وصفته الروايات لاحقًا بأنه أزرق)، ويحتوي على غرفة مبلطة تقع فيها المقبرة. يبدو أن الضريح والمستوطنة المرتبطة به قد تم استخدامها كنقطة انطلاق منتظمة في الرحلات إلى أعلى النهر خلال حملة بلاد ما بين النهرين والانتداب البريطاني لبلاد ما بين النهرين، كما هو مذكور في العديد من مذكرات السفر والمذكرات العسكرية البريطانية في ذلك الوقت. #زيارة_وبشارة مع الشيخ رمضان عبد المعز | سيدنا عزير- الحلقة 26 - YouTube. [ملحوظة ج] تي إي لورانس، زيارة في عام 1916، وصفت المباني بأنها «مسجد مقبب وفناء من الطوب الأصفر، مع بعض الطوب المزجج البسيط ولكن الجميل ذو اللون الأخضر الداكن المبني في الجدران على شكل فرق وبقع [... ] المبنى الأكثر تفصيلاً بين البصرة وقطسيفون». لاحظ السير ألفريد رولينسون، الذي رأى الضريح في عام 1918، أنه تم الاحتفاظ بطاقم من القابلات لفائدة النساء اللواتي جئن للولادة هناك: [ملاحظة ج]
هاجرت الغالبية العظمى من السكان اليهود العراقيين في 1951-1952.
محمد عزير شمس - ويكيبيديا
معجزة الله فيه عليه السلام
لم يكن للنبي عزير أن يخالف أمر الله تعالى، أو يعترض على ما شرع له، فجلس عند بيت خرب مطل على تلك القرية في أول النهار، وربط حماره، وأخرج ما كان عنده من التين والخبز والعنب الذي عصره في قدح، وأضاف اليه الخبز اليابس ليصبح لينا، ثم مد رجليه على الجدار، وأخذ يتأمل، ويحدث نفسه بتعجب، سائلا اياها: {أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا}، وهو بذلك لا يشكك بقدرة الله تعالى، وإنما يتعجب من أمره جل في علاه، كيف سيحيي هذه القرية بعد أن دُمرت وأُحرقت.
قال. قال هذا.. عزير هو نفسه الذي مر بقرية فارغة ذكر تاريخها في قوله تعالى: {أو كيف كان تاريخ القرية كلها فارغًا. من هو عزير عليه السلام - سطور. قال هذا من عند الله بعد أن قتل العالم بعد الموت ، قتل الله لمائة عام وأرسلوا. قال إنه حالما قال يوم البث أو بضعة أيام ، لكنه سرعان ما اعتنى بطعامه وشرابه ، ولم يغمى عليه ، ونظر إلى مؤخرته وأعطى إشارة للناس ، و نظر إلى العظام فكيف انتشر ذلك على اللحم؟ فلما اتضح له قال: إني أعرف الله. [3][4]
وانظر أيضًا: حيوان قتله الله ثم أعاد ذكره عبر القرون بدليل ، وبهذا خُتمت خاتمة مقال عزير بن الله ، حيث أكدت جماعة أن الله سبحانه وتعالى قد ولد اسمه عزير – أن الله عز وجل – آية شريفة تدل على القول. بالنسبة لهذه المجموعة ، تم شرح ذلك ، وفي النهاية تم تقديم عزير.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
أذكار الصباح والمساء – يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين
حسنه الألباني ( صحيح الترغيب)
من كتاب حصن المسلم
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
يا حي يا قيوم فؤاد الكبسي
السابق التالى مقالات مرتبطة بـ يا حي يا قيوم معرفة الله | علم وعَمل It's a beautiful day
يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث
تاريخ النشر: الخميس 14 رمضان 1430 هـ - 3-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 126330
19905
0
224
السؤال
-هل وردت أحاديث صحيحة تحدد أن: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلي نفسى طرفة عين لا إله إلا أنت ـ تقال بعد الفجر والمغرب 3 مرات؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما بشأن ورود أحاديث صحيحة في تحديد ذكر: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين لا إله إلا أنت. بعد الفجر والمغرب ثلاث مرات، فلم نقف على شيء من ذلك، والذي وقفنا عليه هو: ما رواه أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به: أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. قال المنذري: رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح والحاكم وقال: صحيح على شرطهما. اهـ. وحسنه الألباني. والله أعلم.
السؤال: هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين، يقول حسن علي من السودان، الأخ حسن يسأل ويقول: إذا كنت أقول هذه الأذكار فوجهوني في حكم ما فعلت، هل هذه أوراد مثلاً: أقول في اليوم: لا إله إلا الله مائة مرة، ويا لطيف!