تعريف المربع
المربع شكل من الأشكال الهندسية الرباعية، وهو عبارة عن شكل هندسي مغلق يتكون من أربع أطراف متساوية في الطول ، حيث يتعامد كل طرف مع الآخر وينتج عنه أربع رؤوس وأربع زوايا قائمة، ويمكن تعريفه بأنه مُضلع رباعي أطرافه الأربعة متطابقة في الطول وزواياه الأربعة متساوية. تعريف المُعين
شكل آخر من ضمن الأشكال الهندسية الرباعية، ويُعرف بأنه مُضلع رباعي جميع أضلاعه متطابقة، فيه كل زوج من الأضلاع غير المتجاورة متوازية، وكل زوج من الزوايا المتقابلة متساوية، ويكمن وجه الاختلاف بينه وبين المربع بقياسات الزوايا، فزوايا المربع جميعها قائمة، وقياس كل منها يساوي 90 درجة، أما في المُعين فلا يشترط وجود زوايا قائمة. خصائص المربع
يعتبر المربع من أكثر الأشكال الهندسية شهرة، ذلك لأنه له العديد من الميزات التي تخصه عن غيره من باقي الأشكال والمضلعات، ومن بينها:
ـ عدد زوايا المربع الداخلية أربعة، وقياس كل منها يساوي 90 درجة. شرح الفرق بين المربع والمعين - موقع فكرة. ـ مجموع قياسات زوايا المربع 360 درجة. ـ قطر المربع هو القطعة المستقيمة التي تصل بين كل زوج من الزوايا المتقابلة، وهذا يعني أن للمربع قطران فقط، يقوم كل منهما بتقسيم الآخر إلى جزأين متساويين.
- شرح الفرق بين المربع والمعين - موقع فكرة
- بحث عن المعين والمربع | المرسال
- الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز يوفر وظائف أمن وسلامة لحملة (الثانوية) فأعلى - أي وظيفة
- الملف الصحفي | ثقافي / انطلاق فعاليات الملتقى الثاني للأندية الطلابية بجامعة الملك عبدالعزيز
- الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز - اتصــــــــــــل بنـــــــــــــــا
شرح الفرق بين المربع والمعين - موقع فكرة
نسخة الفيديو النصية
اوجد قياس الزاوية د أ ب، إذا كان أ ب ﺟ د معيَّنًا، وقياس زاوية د ب ﺟ بتساوي تسعة وأربعين درجة.
بحث عن المعين والمربع | المرسال
أيضًا، تكون أقطار المربع متعامدة مع بعضها البعض وتشطر الزوايا المقابلة. لذلك، المربع هو نوع من المعين. زوايا المعين
فيما يلي بعض الحقائق المهمة حول زوايا المعين:
المعين له أربع زوايا داخلية. مجموع الزوايا الداخلية للمعين يصل إلى 360 درجة. الزوايا المتقابلة للمعين تساوي بعضها البعض. الزوايا المجاورة تكميلية. بحث عن المعين والمربع | المرسال. في المعين، تنقسم الأقطار إلى بعضها البعض بزوايا قائمة. تقسم أقطار المعين هذه الزوايا. صيغ المعين
يتم تحديد صيغ المعين لسمتين رئيسيتين، مثل:
مساحة محيط
مساحة المعين
مساحة المعين هي المنطقة التي يغطيها في مستوى ثنائي الأبعاد. صيغة المنطقة تساوي حاصل ضرب قطري المعين مقسومًا على 2. ويمكن تمثيلها على النحو التالي:
Area of Rhombus, A = (d 1 x d 2)/2 square units
محيط المعين
محيط المعين هو الطول الإجمالي لحدوده. أو يمكننا القول إن مجموع أضلاع المعين الأربعة هو محيطه. يتم الحصول على صيغة محيطه من خلال:
The perimeter of Rhombus, P = 4a units
حيث يكون قطري المعين d 1 و d 2 و "a" هو الجانب. خصائص المعين
بعض الخصائص المهمة للمعين هي كما يلي:
كل جوانب المعين متساوية. الأضلاع المتقابلة من المعين متوازية.
إليكم بحث عن الأشكال الرباعية، يُعد علم الهندسة الرياضية واحداً من أهم أفرع علم الرياضيات، وهو العلم المختص بدراسة الأشكال وتحديد الأحجام والمساحات كما يتطرق لدراسة الأبعاد الفضائية وما تحتويه من نجوم وأجرام سماوية، وقد ظهر علم الهندسة مُنذ العصور القديمة حيثُ ترجع نشأته لمجموعة من العلماء الغرب في القرن السادس قبل الميلاد مثل العالم اليوناني "طاليس"، حتى جاء العام الثالث قبل الميلاد ليضع لنا إقليدس أهم الأساسيات والمُسميات الرئيسية لعلم الهندسة الرياضية لتصبح الهندسة الإقليدية هي الأساس العام للعلوم الهندسية على مدار قرون عديدة.
الانتقال الى المحتوى الأساسي
الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز
أرقام التواصل
موقعنا
جامعة الملك عبدالعزيز - جدة - المملكة العربية السعودية
آخر تحديث
3/15/2022 11:49:34 AM
الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز يوفر وظائف أمن وسلامة لحملة (الثانوية) فأعلى - أي وظيفة
برعاية الأمين العام لجامعة الدول العربية السيد أحمد أبو الغيط ، وحضور الدكتور عيسى الأنصاري الأمين العام لمؤسسة الأمير محمد بن فهد؛ تسلّم المدير التنفيذي بالوقف العلمي الدكتور عصام كوثر قلادة مؤسسة الأمير محمد بن فهد العالمية للأعمال التطوعية التي نالها عن البرنامج البيئي الأول من نوعه على مستوى الجامعات السعودية "رخصة القيادة البيئية". وجرى توزيع الجوائز خلال حفل استضافته الأمانة العامة لجامعة الدول العربية بمقرها في مصر بالتزامن مع اليوم العالمي للأعمال التطوعية والذي يوافق الخامس من شهر ديسمبر من كل عام، ونظمه الاتحاد العربي للتطوع ومؤسسة الأمير محمد بن فهد العالمية، بالشراكة مع إدارة منظمات المجتمع المدني بقطاع الشؤون الاجتماعية بالجامعة العربية وصندوق الأمم المتحدة للسكان وبرنامج الأمم المتحدة للمتطوعين والمعهد العربي للتخطيط والاتحاد من أجل المتوسط. وأعرب المدير التنفيذي بالوقف العلمي الدكتور عصام كوثر عن سعادته بالإنجاز والبرنامج الذي انطلق في مرحاب جامعة "المؤسس" التي تزخر بالخبرات المتخصصة في المجال البيئي، وللوقف العلمي الذي تبنى تنفيذ البرنامج في دوراته الأربعة، كما أكد أن الحصول على هذه القلادة العالمية هو إنجازٌ لا يقدر سوى ببذل المزيد من الجهود وتسخير الخبرات التي يتمتع بها الوقف في مجال البحث العلمي وابتكار المبادرات، من أجل تقديم الحلول لمختلف المشكلات وفق معايير علمية وأولويات مجتمعية، مشيرًا إلى أهمية إشراك القطاعات المتخصصة من داخل وخارج الجامعة بما يعظّم أثر تلك المبادرات وينعكس إيجابًا على المجتمع.
الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز
الوقف في العصر الأول (عهد الصحابة ــ رضي الله عنهم)
كانت أوائل الوقفيات في عهد الرسول ــ صلى الله عليه وسلم ــ وصحابته ــ رضي الله عنهم: ونذكر منها التالي:
وقف النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ مسجد قباء عند قدومه مهاجرًا إلى المدينة. وقف النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ سبع حوائط (بساتين) بالمدينة كانت لرجل يهودي. وقف عمر بن الخطاب ــ رضي الله عنه ــ أرضه التي بخيبر. وقف عثمان رضي الله عنه بئر رومة. وقف أبي طلحة ــ رضي الله عنه ــ بستانه (بيرحاء). ثم توالت بعد ذلك أوقاف الصحابة ــ رضوان الله عليهم. الوقف في العصر الأموي
كثرت الأوقاف نظرًا لاتساع الفتوحات الإسلامية التي بلغت مشارف الصين شرقًا، وحدود فرنسا غربًا. الملف الصحفي | ثقافي / انطلاق فعاليات الملتقى الثاني للأندية الطلابية بجامعة الملك عبدالعزيز. أُنشئت إدارة خاصة للإشراف على الأوقاف في زمن الخليفة هشام بن عبدالملك. خضعت إدارة الأوقاف لإشراف السلطة القضائية مباشرة، وكانت مستقلة عن السلطة التنفيذية. الوقف في العصر العباسي
ازداد التوسع في إنشاء الأوقاف، وكان يتولى ديوانها من يطلق عليه (صدر الوقف). ظل ديوان الوقف مؤسسة أهلية مستقلة عن الدواوين السلطانية. توسعت مصارف ريع الوقف لتشمل الأوقاف الحضارية المدنية كالمستشفيات والمكتبات ودور الترجمة ومعاهد التعليم وغيرها.
الملف الصحفي | ثقافي / انطلاق فعاليات الملتقى الثاني للأندية الطلابية بجامعة الملك عبدالعزيز
شملت مصارف ريع الأوقاف مختلف جوانب الحياة حتى كان منها أوقاف لرعاية البهائم وإصلاح الأواني ونحو ذلك من الأمور الفريدة. الوقف في عصر المماليك
اتسعت الأوقاف في عهد المماليك بشكل ملحوظ. أنشئت ثلاثة دواوين للإدارة والإشراف على الأوقاف وهي:
– ديوان لأحباس المساجد
– ديوان لأحباس الحرمين الشريفين وجهات البر المختلفة
– ديوان للأوقاف الأهلية
الوقف في العصر العثماني
اعتنى سلاطين العثمانيين بالأوقاف بدرجة ملحوظة وخاصة عند نساء بني عثمان. توسعت مصارف ريع الوقف لتشمل كليات الطب والخدمات الطبية لمستشفيات قائمة وذلك مواكبة للتطور والتقدم العلمي في العصور الحديثة. الوقف في العصر الحاضر
أولت كثير من الدول الإسلامية في العصر الحاضر اهتمامًا بالأوقاف في مجالات شتى. الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز - اتصــــــــــــل بنـــــــــــــــا. فقد برزت العناية بالوقف في المملكة العربية السعودية بشكل ظاهر حيث أُنشئت وزارة خاصة تعنى بشؤون الأوقاف ، وتنظيم أمورها وهي "وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد". كما أنشأت كثير من الدول الإسلامية وزارات خاصة بالأوقاف أو إدارات خاصة تعنى بشؤونها وأمورها. كما ازدادت المؤسسات الخيرية الوقفية في هذا العصر بشكل كبير. نماذج ومفاخر من الوقف الإسلامي في مجال التعليم
المدرسة النظامية التي أنشئت سنة 459هـ ببغداد، وعُيِّن لها خُزّان ومشرفون، وأُقيم فيها مكتبة، وقد أوقف عليها نظام المُلك الأموال الكثيرة لتدريس الطلاب، وشراء نفائس الكتب من موارد هذه الأوقاف.
المدرسة المستنصرية ببغداد، أنشئت سنة 623هـ وكملت سنة 631هـ، أنشأها الخليفة المستنصر بالله العباسي، قال ابن كثير: (لم تبن مدرسة في الدنيا مثلها، وقفت على المذاهب الأربعة، وفيها شيخ طب، وعشرة من المسلمين يشتغلون بعلم الطب، ومكتب للأيتام، وأوقف عليها أوقافًا عظيمة، حتى قيل إن ثمن التبن من غلات ريعها يكفي المدرسة وأهلها، ووقف فيها كتبًا نفيسة ليس في الدنيا لها نظير، فكانت هذه المدرسة جمالًا لبغداد وسائر البلاد) انتهى مختصرًا. مكتبة المدرسة البشيرية التي أنشأتها زوجة الخليفة المستعصم بالله العباسي، والتي افتتحت سنة ٦٥٤هـ فأوقفت عليها الكتب والأموال وكانت كتبها تعار خارج أسوار المدرسة لقاء رهن للحفاظ على الكتب وضمان إعادتها مثلما جرى عليه العمل في المكتبات الخاصة بالمدارس الأخرى. المدرسة الظاهرية التي أنشأها الظاهر بيبرس في دمشق سنة 662هـ، وأوقف عليها الأوقاف، وأغدق عليها الأموال، وخصص لها مكتبة ضخمة تحوي سائر العلوم. المدرسة المنصورية في مصر أنشأها المنصور بن قلاوون سنة ٦٨٣هـ وتخصصت في تدريس الطب بالدرجة الأولى، وأوقف عليها وعلى القبة المنصورية التي هي مرصد فلكي أوقافًا واسعة من الحوانيت والأطيان.
الوقف العلمي بجامعة الملك عبدالعزيز - اتصــــــــــــل بنـــــــــــــــا
الملف الصحفي
عنوان الخبر: ثقافي / انطلاق فعاليات الملتقى الثاني للأندية الطلابية بجامعة الملك عبدالعزيز
الجهة المعنية: عمادة شؤون الطلاب
المصدر:
وكالة الانباء السعودية
رابط الخبر:
أضغط هنا
تاريخ الخبر:
16/07/1443
نص الخبر:
استضافت جامعة الملك عبدالعزيز اليوم، فعاليات الملتقى الثاني للأندية الطلابية بالجامعات السعودية تحت شعار "قيم رؤية المملكة 2030 ودور الأندية الطلابية في تفعيلها"، بمشاركة أكثر 100 طالب وطالبة يمثلون 21 جامعة على مدى يومين. وأكد معالي رئيس جامعة الملك عبدالعزيز الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي، أن الجامعة تسعى من خلال استضافة الملتقى الثاني للأندية الطلابية بالجامعات السعودية، إلى المساهمة في تبادل الخبرات والتجارب العملية بين الأندية الطلابية بالمؤسسات التعليمية في المملكة، إلى جانب استشراف الآفاق المستقبلية للأندية الطلابية ودورها فـي تنمية قدرات أبناء الوطن لدعم تحقيق أهـداف رؤية المملكة 2030 نحو العالمية. من جانبه أوضح عميد شؤون الطلاب الدكتور مسعود بن محمد القحطاني، أن الملتقى يركز في نسخته الثانية على القيم المتضمنة رؤية المملكة 2030، ودور الأندية الطلابية في تفعيلها، إضافة إلى تبادل الخبرات والاستفادة من تجارب الأندية الطلابية من خلال ندوات حوارية وورش عمل تدريبية متخصصة في أساليب غرس القيم وصناعة المبادرات ضمن برامج وأنشطة الأندية الطلابية.
وشملت فعاليات الملتقى، ندوات حوارية تحت عنوان "القيم والأندية الطلابية" التي شملت ندوة بعنوان "مفهوم القيم ومصادره" قدمتها وكيلة الأنشطة بعمادة شؤون الطلاب بجامعة طيبة فرع العُلا الدكتورة عائشة بنت سالم العتيق، وندوة بعنوان "أهمية القيم في حياة الطالب الجامعي" قدمها وكيل الأنشطة بعمادة شؤون الطلاب بجامعة جدة الدكتور مرسال بن عبدالله المحمادي. كما احتضن الملتقى ندوة بعنوان "القيم في ضوء برنامج القدرات البشرية رؤية 2030" قدمها عضو هيئة التدريس بجامعة الملك عبدالعزيز والمستشار بوزارة التعليم الدكتور إبراهيم بن عبدالمحسن البديوي، وندوة بعنوان " القيم ودورها في تعزيز الصحة النفسية" قدمها المشرف على مركز الإرشاد الجامعي بجامعة الملك عبد العزيز الدكتور صلحي بن علي الفقيه، وندوة أخرى عن "القدوة ودورها في تعزيز القيم"، قدمها وكيل الأنشطة بعمادة شؤون الطلاب بجامعة القصيم الدكتور سليمان بن علي المحيميد. واختتم اليوم الأول للملتقى بعدد من ورش العمل عن "مهارات التخطيط لأنشطة الأندية الطلابية"، وورشة بعنوان "مهارات التفكير التصميمي في بناء البرامج القيمية" وغيرها من الفعاليات.