اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} ،[4] الله أكبر الذي جعلنا جعلنا رمضان شهرًا للخيرات واكتساب الحسنات ، أكبر حجماً ، وحالة السفر ، وكل الأحوال يقصرها في رمضان ، في عباد الله ، إن الإيمان يجعله للمسلم في جميع أنحاء العالم ، وعلى المرء أن يكمل استقامته وطريقه الإيمان الذي بدأه في رمضان بعد هذا الشهر الكريم ، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ، فاستغفروا الله. عباد الله اتقوا الله في أيمانكم ولا تغرنكم الحياة فتذهب أجر ما عملتم في شهر رمضان ، وحاذروا من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، في هذا اليوم يصافحوا النساء أو تقبيلهم للأجنبيات اللواتي لا حرمة فيما بينهم ، والعربية يا عباد الله بالثبات طاعة ومجاهدة النفس على ذلك ، وبارك لكم في أعيادكم ، وجعل سعيَكم مشكورًا ، وذنبَكم مغفورًا ، وزادَكم في عيدكم فرحةً وبهجةً وسرورًا ، ثم صلوا وسلموا على رسول الله ، كما أمركم ربكم. إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً). خطبة عيد الفطر مختصرة ملتقى الخطباء pdf
إلى جميع الراغبين بالحصول على نسخة من خطبة عيد الفطر مختصرة ملتقى الخطباء وغيرها من الخطب الكاملة والمختصرة بصيغة pdf ، يمكنكم الحصول على ما سلف تقديمه من الخطب السابق بملف pdf وتحميله "من هنا".
دعاء خطبة عيد الفطر مكتوبة
خطبة صلاة العيد الفطر مكتوبة تحظى باهتمام واسع لدى جميع المسلمين حول العالم، لأنها خطبة تتزامن مع أحد أعظم مواسم الرحمة ونافذة الخير التي يمر من خلالها قلب الإنسان بجملة. المسلم يتحد مع الله. الله عز وجل يختتم هذا الموسم بإعلان فرحة عيد الفطر وخطبة العيد، ونهنئ وطننا الغالي بهذا الحدث ونعبر عن فرحتنا بهذا الحدث الديني الكبير لعام 2022. خطبة صلاة العيد الفطر مكتوبة الحمد لله سبحانه وتعالى نحمده ونستعين به وتوفيقه ونتوكل عليه ونتوكل عليه ونعوذ به من شر أنفسنا ومن شر أعمالنا ونشهد أن هناك. لا اله الا اله واحد. الدين، حتى لو كره غير المؤمنين، ولكن الآن أيها الإخوة في الإيمان والإيمان، سبحوا الله القدير على النعمة التي أنتم فيها، وعظموا الله القدير بفيضات الإيمان العظيمة التي نعبر بها عن فرحتنا بطاعة الله، و في إتمام الشهر المقدس الذي تصعد فيه النفوس إلى الله، في السمع والطاعة، واعلم أنك ستلبي فرحتك الثانية التي وعدك بها الله يوم القيامة. خطبة صلاة عيد الفطر مكتوبة "الحمد لله، الحمد الذي ينجز نعمته، ويعبر عن غضبه، ويكافئه أكثر، الحمد الله ما يكون على جلالته وقدرته العظيمة. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد.
عيد الفطر خطبة مكتوبة
وهذه يا عباد الله، هذه الوحدة هي التي تنبغي بين المسلمين وهي التي ينبغي أن يحققها المسلمون ، لأن هذه الوحدة هي التي فيها عزهم ، وفيها شرفهم، فيها عز الإسلام، فيها عز المسلمين، فيها القوة يا عباد الله ، الوحدة على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. هذا واستغفر الله لي ولكم
خطبة العيد الثانية:
الله أكبر - الله أكبر - الله أكبر - الله أكبر
الله أكبر - الله أكبر - الله أكبر
الحمد لله الذي سهل لعباده طريق عبادته، وأفاض عليهم من خزائن جوده وكرمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، أفضل من صلى وصام، وأفضل من حج واعتمر، نبيٌ غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومع ذلك قام حتى تورمت قدماه، فقال: "أفلا أكون عبدًا شكورًا ؟ "
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى ءاله وأصحابه. إخوة الإيمان ، أوصيكم ونفسي بتقوى الله ، فقد ورد في حديث ضعيف رواه الطبراني وغيره:" إذا كان يوم الفطر وقفت الملائكة في أفواه الطريق فنادوا يا معشر المسلمين اغدوا إلى رب كريم رحيم يمن بالخير ويثيب عليه الجزيل لقد أمرتم بقيام الليل فقمتم ، وأمرتم بصيام النهار فصمتم، وأطعتم ربكم فاقبضوا جوائزكم، فإذا صلوا العيد نادى مناد من السماء: ارجعوا إلى منازلكم راشدين فقد غفر لكم ذنوبكم ويسمى ذلك اليوم في السماء يوم الجوائز ".
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات. عباد الله … إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون، اذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه يزدكم واستغفروه يغفر لكم واتقوه يجعل لكم من أمركم مخرجا. وكل عام وأنتم بخير.
كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج ( أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا) قال: الجنة، وكلّ شيء في القرآن أجر كبير، أجر كريم، ورزق كريم فهو الجنة، وأن في قوله ( أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا) نصب بوقوع البشارة عليها، وأن الثانية معطوفة عليها.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
(4) رواه الترمذي ج13 ص200، 201، مناقب أهل البيت، راجع بقية المصادر في قسم التعليقات رقم(1). (5) انظر ترجمة الحارث وافتراء الشعبي عليه في قسم التعليقات رقم (2). (6) هكذا في سنن الدارمي ج2 ص435، كتاب فضائل القرآن ومع اختلاف يسير في ألفاظه في صحيح الترمذي ج11 ص30 أبواب فضائل القرآن. وفي بحار الأنوار ج9 ص7 عن تفسير العياشي. آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم. (7) هذه الروايات في أصول الكافي، كتاب فضل القرآن، وفي الوسائل طبعة عين لدولة، ج1 ص370. (8) أصول الكافي، كتاب فضل القرآن. (9) سورة محمّد: 24. (10) تفسير القرطبي ج1 ص26. (11) أصول الكافي، كتاب فضل القرآن. (12) تفسير القرطبي ج1ص26. (13) القصص: 85.
وإنني ـ في ختام هذه الحلقات ـ لأشكر جميع الذين تواصلوا معي باقتراحاتهم، أو ملاحظاتهم، والتي حاولت الإفادة منها، والحمد لله رب العالمين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. __________________ (1) الدر المنثور (5/245). (2) أضواء البيان 3/17 - 54. (3) ينظر: في ظلال القرآن (4/2215). (4) تفسير السعدي: (454).
آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن شرف القرآن وجلالته وأنه { يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} أي: أعدل وأعلى من العقائد والأعمال والأخلاق، فمن اهتدى بما يدعو إليه القرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في جميع أموره. خطبة عن فضائل القرآن (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. { وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ} من الواجبات والسنن، { أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} أعده الله لهم في دار كرامته لا يعلم وصفه إلا هو. { وَأَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} فالقرآن مشتمل على البشارة والنذارة وذكر الأسباب التي تنال بها البشارة وهو الإيمان والعمل الصالح والتي تستحق بها النذارة وهو ضد ذلك. أبو الهيثم #مع_القرآن
1
0
5, 255
وهذه الآية الكريمة أجمل الله تعالى فيها جميع ما في القرآن العظيم من الهدى إلى خير الطرق وأعدلها وأصوبها، فلو تتبع تفصيلها على وجه الكمال لأتى على جميع القرآن العظيم لشمولها لجميع ما فيه من الهدى إلى خير الدنيا والآخرة، هذا القرآن العظيم الذي يهدي للتي هي أقوم والذي هُجر وابتُعد عنه ابتعادًا عظيمًا، أمرنا ربنا -تبارك وتعالى- بأن نتبعه وأن نلتزمه، فإن في اتباعه خير الدنيا والآخرة. ومن هذا المنطلق انتقينا لخطبائنا الكرام في مختاراتنا لهذا الأسبوع مجموعة من الخطب المختارة حول كون القرآن الكريم كتاب هداية للتي هي أقوم، لنتحدث خلالها حول معنيين: أولهما: كيف أن القرآن الكريم كتاب هداية، يقوم الله تعالى به المعوج من عباده ومن حياتهم، والآخر: أن هدايته هي أقوم هداية، وحكمه هو أصوب وأقوم الأحكام، مشيرين خلال تلك الخطب إلى كيفية كونه أقوم الكتب والأحكام مقارنة بغيره من الأحكام الوضعية والأرضية.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر
إن أهم وصفٍ للقرآن، وأكثره ورودًا في آياته، كونه هدىً يهدي البشرية أفرادًا ودولاً وأممًا لما يصلحها في كل شؤونها، ذلكم الوصف الرباني الذي قُرن بتاريخ نزول القرآن على النبي -صلى الله عليه وسلم-: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) [البقرة:185]، وهو أول وصفٍ يقرع الأسماع عند الابتداء في قراءته؛ ففي مطلع سورة البقرة: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) [البقرة:2].
فقررت أن أراجع كلام بعض المفسرين حولها، فبدأت بتفسير السعدي، فوجدته يقول: "يخبر تعالى عن شرف القرآن وجلالته وأنه {يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} أي: أعدل وأعلى من العقائد، والأعمال، والأخلاق" (4). فقررت أن أبدأ بالحديث عن هداية القرآن للتي هي أقوم في أبواب العقائد، فانتهى وقت المحاضرة ولم أنته من الحديث عن هذه الجزئية فقط! ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم. فكيف بمن أراد الحديث عن هداية القرآن للتي هي أقوم في أبواب العبادات؟ والمعاملات؟ والأحوال الشخصية؟ والحدود؟ والأخلاق والسلوك؟ فعلمت أن من يريد الحديث عن هذه القاعدة، فسيحتاج إلى عشرات المحاضرات. أيها الموقنون بهذا الكتاب العظيم: هذا كتاب ربنا، يخبرنا فيه أنه يهدي للتي هي أقوم، فأين الباحثون عن هداياته؟ وأين الواردون حياضه؟ وأين الناهلون من معينه؟ وأين المهتدون بتوجيهاته؟. وبعد ـ أيها الإخوة والأخوات الكرام من المتابعين لهذه الحلقات ـ: فهذه هي الحلقة المتممة للخمسين، وبها تنتهي حلقات هذه السلسلة التي حاولت فيها المرور على جملة من القواعد التي تضمنها كتاب الله العظيم، وتسليط الضوء على تلك القواعد، وإبراز بعض ما تضمنته تلك القواعد من هدايات وتوجيهات ربانية، ومحاولة تنزيلها على واقع الناس، لأن من أجلى صور عظمة القرآن هو تجدد معانيه بتجدد أحوال الناس، ليبقى هادياً ومقيماً لمن أراد الله هدايته واستقامته.