◄(.. وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ... ) (الحجرات/ 7). لا يخلو ابن آدم من معصية مهما يكن صلاحه، فقد ورد عن أنس بن مالك أن رسول الله (ص) قال: "كل بني آدم خَطّاء، وخير الخطائين التوابون" صحيح الألباني. الذنوب الكبيرة والذنوب الصغيرة. فإذا أخطأ الإنسان وقارف معصية من المعاصي، فعليه أن يعرف أن باب التوبة مفتوح وأن الإقلام عن المعصية والتوبة منها أمر واجب. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ... ) (هود/ 112)، ويوجه رسول الله (ص) المسلمين بقوله: "قل آمنت بالله ثمّ استقم" صحيح الألباني. والاستقامة تتمثل في ابتعاد المسلم عن المعصية في كل أمر يُقدم عليه. أنّ المعصية هي كل أمر مخالف للشريعة الإسلامية من الأقوال والأعمال الظاهرة أو الباطنة، سواء أكان بفعل المحظورات أم ترك الفرائض والواجبات في الكتاب والسنة وكل ما أتي به محمد (ص). ونظراً لخطورة عاقبة المعصية مهما يكن نوعها، كان لابدّ من تنبيه المسلم إلى أن لا يستهين بأمر المعصية، وأن يجتهد في سبيل تجنبها والوقاية منها، وأن يبادر إلى التوبة منها في حال الوقوع فيها. - أسباب الوقوع في المعاصي:
هناك أسباب لا حصر لها تجعل الإنسان عرضة للوقوع في المعاصي.
المعاصي والبدع... أنواعها وأحكامها ...
تذكر فجأة الموت، يقول الله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) (العنكبوت/ 57)، فليتخيل الإنسان أنّ الموت قد يأتيه وهو يقارف المعصية، ويسأل نفسه ماذا سيتمنى حينها؟ قال الله سبحانه وتعالى: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) (المؤمنون/ 99-100). إنّه يتمنى الرجوع إلى الحياة، لا ليستمتع بها ولكن ليعمل عملاً صالحاً على خلاف الذنوب والمعاصي التي كان يرتكبها. تذكر الميزان يوم القيامة، وهو ميزان دقيق توزن به الحسنات والسيئات، قال الله سبحانه وتعالى: (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ) (الأنبياء/ 47)، وليسأل نفسه عن طبيعة أعماله التي ستوضع في هذا الميزان، هل هي طاعات وأعمال صالحة؟ (فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (المؤمنون/ 102)، أم هي سيئات وذنوب؟ (وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ) (المؤمنون/ 103).
وروى الإمام أحمد برقم (20739) عن أبي قتادة وأبي الدهماء رضي الله عنه - قال عفان: وكانا يُكثران الحج - قالا: أتينا على أعرابي من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، وقال: «إنك لن تدع شيئًا اتقاءً لله؛ إلا أتاك الله خيرًا منه». والحديث رجاله ثقات، وهو في "الصحيح المسند" ؛ لشيخنا الوادعي، برقم (1489). مرحباً بالضيف
مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
تعسير أمور العبد وحوائجه إن الله ييسر لعباده الصالحين الذين يتقونه، ويتبعون أوامره، ويجتنبون نواهيه، قال تعالى: ( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً) [الطلاق:4]، وفي المقابل فإنّه يعسّر الأمور على من يعصيه من عباده، فيجد آثار الذنوب التي اقترفها في أبسط الأمور في حياته، فتكون حياته نكداً، وهمّاً، ويحرمه الله من توفيقه، ورضاه. المعاصي والبدع... أنواعها وأحكامها .... المعاصي تزرع أمثالها المعاصي تتتابع على العبد؛ حيث يُولّد بعضها بعضاً؛ حتى يعزّ على العبد مفارقتها، فعند توقّف العاصي عن المعصية، فإنه بشعر بالضيق في صدره، إلا أن يتوب إلى الله توبة صادقة نصوحة، يتطهّر بها قلبه، ويعاهد الله على عدم الرجوع إلى المعصية. المعصية تورث الذل يجعل الله العبد الذي يقترف المعاصي والآثام، حقيراً، ذليلاً، كما أنه يحط من منزلته بين الناس، على عكس العبد الصالح التقي؛ حيث يجعل الله له منزلة رفيعة عند العباد، فيظهرون له الودّ، والاحترام، قال تعالى: (مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً) [فاطر:10]. الحرمان من دعوة رسول الله ودعوة الملائكة أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يستغفر للمؤمنين والمؤمنات في آيات كثيرة في القرآن الكريم، قال تعالى:( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ) [محمد: 19]، كما أنه جعل تارك المعصية ممن يشملهم هذا الاستغفار، أما إذا استمر في معصيته فإنّ ذلك يحرمه من استغفار الرسول، ودعوات الملائكة.
• من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه ، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله. • إعلم أن التوبة عبارة عن معنى ينتظم من ثلاثة أمور: علم ، وحال ، وفعل.. فأما العلم فهو معرفة ضرر الذنوب وكونها حجاباً بين العبد وبين كل محبوب ، فإذا وجدت هذه المعرفة ثار منها حال في القلب ، وهي التألم بخوف وفات المحبوب ، وهو الندم ، وباستيلائه يثور إرادة التوبة وتلافي ما مضى ، فالتوبة ترك الذنب في الحال ، والعزم على أن لا يعود ، وتلافي ما مضى ، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ( الندم توبة) ، إذ الندم يكون بعد العلم. أجمل الأقوال عن التوبة والرجوع عن المعاصي • التوبة بعد الفسق تدشين لرحلة الصعود ، والفسق بعد الطاعة تدشين لرحلة السقوط. • لا تيأس مهما بلغت أوزارك ولا تقنط مهما بلغت خطاياك.. فما جعل الله التوبة إلا للخطاة و ما أرسل الأنبياء إلا للضالين و ما جعل المغفرة إلا للمذنبين و ما سمّى نفسه الغفار التواب العفو الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر. • إن للتوبة روحاً وجسداً.. فروحها إستشعار قبح المعصية وجسدها الإمتناع عنها. • التوبة النصوح: ندم بالقلب وإستغفار باللسان وترك بالجوارح ، وإضمار ألآ يعود.
الذنوب الكبيرة والذنوب الصغيرة
* الإبتعاد عن جميع الوسائل،و العادات السيئة التي تدفعه إلى ارتكاب الذنوب مثلاً كالإستماع إلى الأغاني ،و التحدث عن الآخرين بسوء في غيابهم. * يجب أن يذكر الفرد نفسه دائماً بأن الله سبحانه ،و تعالى مطلع على كل ما يقوم به من أعمال ،و هذا بالطبع سيكون له أثر فعال في ابتعاده عن الذنوب ،و المعاصي. * يجب أن يذكر الفرد نفسه دائماً بالآثار السيئة التي حصدها بسبب كثرة المعاصي ،و الذنوب من فشل في القيام بالكثير من الأعمال ،و كراهية من حوله له ،و ضيق الرزق ،و غير ذلك ،و أن يفكر في المكاسب التي سيجنبها من وراء تجنبه للذنوب ،و المعاصي ،و حتماً هذا سيشجعه على تجنب المعاصي ،و الذنوب.
[٣]
ما يُعين على تجنّب المعاصي
صنّف ابن القيّم -رحمه الله- أسباباً كثيرةً تُعين المرء على تجنّب المعاصي حتى يتركها، وفيما يأتي ذكر البعض منها: [٥] [٦] [٧]
علْم الإنسان بقُبح المعصية، وأنّ تحريمها ما جاء إلّا لدنائتها، وشناعتها، وبالابتعاد عنها يصون المرء نفسه عن الدناءة والرذيلة، فإذا أدرك المرء ذلك؛ انتهى عن المعصية وتجنّبها. الحياء من الله تعالى، ومن مراقبته، فمن استيقن مراقبة الله الدائمة له، استحيا أن يصدر منه أفعالاً لا تصحّ. تذكّر فضائل الله -تعالى- ونعمه على العبد، وإنّ أعظم النعم التي وهبها الله لعبده نعمة الإيمان ، ومقابلة النعم بالمعاصي والأعمال المحرمة، من الأسباب التي تؤدي إلى سلبها منه، فقال بعض السلف: (أذنبتُ ذنباً فحُرِمْتُ قيام الليل سنة، فكانت معصيته سبباً في زوال نعمة القيام، والتمتّع بحلاوته لعامٍ كاملٍ، وذلك مّما قدّمت يداه). الخوف من الله تعالى، ومن عقابه، فإنّ الإنسان كلّما ازداد علمه وإيمانه ، زادت خشيته من الله تعالى، ويؤكّد ذلك قول الله سبحانه: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ). [٨]
حبّ الله تعالى، وهو أقوى محرّكٍ للطاعات، واجتناب المعاصي، فإنّ المحبّ لمن يحبّ مطيعٌ، وكلّما ازداد الحبّ، ازدادت الطاعة والاستقامة ، وندرت الأخطاء والمعاصي.
917 - هل يجوز أكل لحم الضبع ؟ - عثمان الخميس - YouTube
هل يجوز أكل الضبع – المحيط
هل يجوز إرضاع الطفل بعد أكل السمك؟ إن الأم وبطبيعة الحال تخاف من أن ترضع طفلها وهي تعلم أن كل ما تأكله من الطبيعي أن ينتقل للطفل، لذا فإن أكلت طعامًا مكوناته لا تناسب الأطفال فقد يتضرر الطفل منه، ولأن مسألة الرضاعة في غاية الأهمية سنخبرك من خلال موقع جربها عن الطعام المسموح والمحظور لك خلال فترة الرضاعة.
إن العناصر الموجودة في الأسماك تساعد الطفل على أن ينمو بسرعة وبصحة جيدة فهي تصل إليه عن طريق الرضاعة. إن الأسماك تحتوي على كمية قليلة من الدهون لذا فإن استخدامها يحسن من صحة القلب، كما أنها تقي من الاكتئاب الذي يمكن أن تصابي به بعد الولادة. إن الأوميجا 3 الموجودة في الأسماك تساعد نمو الجهاز العصبي والدماغ والعين. اقرأ أيضًا: متى يأكل الطفل السيريلاك
مخاطر تناول الأسماك أثناء الرضاعة
هناك بعض المخاطر التي يمكن أن يسببها تناول الأسماك في فترة الحمل، عليك أن تنتهي لها إن كنت تسألين عن هل يجوز إرضاع الطفل بعد أكل السمك؟ لأنه في حال حدثت أي أعراض غريبة سيكون عليك أن تبدأي في تقليل كميات السمك التي تتناولينها
إن الأسماك فيها عيب خطير هو أنك من الممكن أن تبتلع الملوثات معها التي تتمثل في الزئبق الذي يتوافر بكثرة في سمك التونة وسمك القرش وسمكة أبو سيف، هذه الأنواع التي تعتبر خطرًا على الطفل، لذا يمكنك أن تستهلكي أنواع أخرى تحتوي على نسبة أقل من الزئبق. بعض الأطفال قد يصابون بالحساسية من شرب الحليب من الأم التي تناولت الكثير من السمك، لذا إذا ظهرت أي حساسة على الطفل عليك أن تقللي من كمية الأسماك التي تأكليها.
هل يجوز أكل الضبع من السباع؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
عليك ألا تأكلي نوعًا واحدًا من الأسماك، إن هذا يعرضك إلى كمية كبيرة من الزئبق الذي يمكن أن يؤذيك ويؤذي الطفل، لذا عليك أن تنوعي بين أنواع الأسماك التي تأكليها، يمكنك تناول السمك ثلاث مرات في الأسبوع ولكن من أصناف مختلفة. اقرأ أيضًا: هل ينتظم نوم الطفل بعد الاربعين
الأطعمة التي يفضل تناولها أثناء الرضاعة
في فترة الرضاعة من الأفضل أن تركزِ على الاختيارات الصحية التي من شأنها أن تفيد الطفل في هذه الفترة، ومن هذه المأكولات الأطعمة التي تحتوي على البروتينات مثل الدجاج واللحم الخالي من الدهون، كما يمكنك تناول البيض وكمية معتدلة من الحليب. من الأفضل أن تحاولي استهلاك البقوليات بسبب احتوائها على البروتينات، كما عليك تناول الحبوب الكاملة التي تحتوي على الألياف، ومن المهم أيضًا تناول الكثير من الخضار والفواكه، ومن المهم أيضًا أن تنوعي بين الأطعمة التي تأكليها ولا تركزي على أصناف محدودة فالطفل في حاجة إلى جميع العناصر الغذائية التي تتوفر بتنوع الطعام. هل يجوز إرضاع الطفل بعد أكل السمك؟ يمكنك أن ترضعي الطفل بعد أن تكوني قد تناولت السمك، لكن احرصي على أن تكون الأنواع التي تستهلكيها ذات كمية قليلة من الصوديوم.
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
هل يجوز أكل الضبع من السباع؟
منذ 2006-12-01
السؤال: هل يجوز أكل الضبع من السباع؟ وهل صحيح أنه يكون في سنة ذكر وفي أخرى
أنثى ؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع جودة منخفضة
تحميل (0. 1MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
11
1
48, 923
التصنيف:
فقه الأطعمة والأشربة
الوسوم:
# الضبع
# السباع
# الأكل
# الطعام الحلال
مواضيع متعلقة...
حكم الأكل من الجبن المصنوع من أنفحة الخنزير
خالد بن عبد الله المصلح
حكم دهن الخنزير
عبد العزيز بن باز
هل يجوز أكل لحم الضبع - فقه
من المهم أن تحرصي على أن تقللي من الأطعمة التي تسبب الغازات مثل القرنبيط والملفوف والفلفل، هذه الأطعمة من الممكن أن تسبب الغازات لطلك عند تناولها أثناء الرضاعة. المنبهات كالقهوة التي تشربيها وتشعرين بعدها بالنشاط وعدم الرغبة في النوم تنتقل إلى طفلك عن طريق الرضاعة، لذا إن وجدت أن الرضيع لا ينام فهذا بسبب تعدد مرات شرب القهوة لديك، لذا سيكون عليك أن تقللي من المرات التي تشربين فيها القهوة والشاي والصودا فكلها لها نفس التأثير على الطفل. الشوكولاتة من الأطعمة التي تحتوي على الكثير من الكافيين لذا عليك أن تقللي من استهلاكها في فترة الرضاعة. الثوم من الأشياء التي تغير من طعم الحليب الذي يتناوله طفلك، لذا إن كان الطفل يمتنع عن تناول الحليب فعليك أن تعلمي أن كثرة أكلك للثوم هو السبب، ولكن إن كنت ترغبين في تناول الثوم فيمكنك أن تأكليه قبل الرضاعة بحوالي ثلاث ساعات. إن الحمضيات مثلها مثل المكسرات من الممكن أن تسبب الحساسية للطفل مثل أن تصيب معدة الطفل بالتهيج أو تسبب ظهور الطفح الجلدي على جلد الطفل، لذا إن وجدت طفلك يعاني من هذه الأعراض سيكون عليك أن تقللي من الحمضيات التي تتناولينها. الطعام الحار من أحد الأطعمة التي عليك أن تتجنبيها في فترة الرضاعة، فإذا أصيب الطفل بالمغص أو الإسهال في الوقت الذي تناولت فيه الطعام الحار فمن المؤكد أنه هو السبب.
جاء النهي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أكل كل ذي ناب،وهو مايعدو على الناس،وقد جاءت آيات كريمات تتحدث عن المحرمات من الأطعمة ولم يذكر فيها الضبع، والضبع كذلك ليس مما يعدو على الناس ، وبناء على هذا ذهب الشافعي إلى إباحة أكله ، كما أن هناك حديثًا مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يدل على إباحة أكله. يقول الدكتور عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الأسبق رحمه الله:
يقول الله ـ تعالى ـ: (قُلْ لا أَجِدُ فيما أُوحي إليَّ مُحرمًا على طاعمٍ يَطْعَمُهُ إلا أن يكونَ مَيْتَةً أو دمًا مسفوحًا أو لحمَ خنزيرٍ فإنه رِجْسٌ أو فسقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بهِ فَمَنِ اضُطرَّ غيرَ باغٍ ولَا عادٍ فَإِنَّ ربَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). الأنعام 145
ويقول الله ـ تعالى ـ: (حرمتْ عليكمُ الميتةُ والدمُ ولحمُ الخنزيرِ وما أُهِلَّ لغيرِ الله بهِ ـ بأن ذُبح على اسم غيره ـ والمنخقنة ـ المَيِّتة خنقًا ـ والموقوذة ـ المقتولة ضربًاـ والمترديةـ الساقطة من علو إلى سُفْل فماتت ـ والنطيحة ـ المقتولة بنطح أخرى لهاـ وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذُبِح على النصُب ـ جمع نِصاب وهي الأصنام). ويقول الله ـ تعالى ـ: (ولا تأكلُوا مما لم يُذْكَرِ اسمُ الله عليهِ وإِنَّهُ لَفِسْقٌ) 121 الأنعام هذه الآيات الكريمة مُتَساندة مُتَعاوِنة يشرح بعضُها بعضًا وتُرشدنا إلى المنهي عنه من المطعومات.