لا أريدك أن تعيش هذه المرحلة واقعك الآن، هي مرحلة انتهت، وأنت - الحمد لله تعالى - في مصاف الرجولة، ولك الإمكانات العقلية، ولك الإمكانات الفكرية، كل المطلوب منك هو: النظرة الإيجابية لنفسك، التقييم الإيجابي لنفسك، أن تجعل لحياتك هدفًا، الحياة بدون هدف لا تُساعد الإنسان على بناء نفسه أبدًا، أو تكميل شخصيته. يجب أن تكون لك أهداف قصيرة الأمد، أهداف متوسطة الأمد، أهداف بعيدة الأمد. عمر - أميل للعزله وابعد عن الناس ( عود وايقاع ) | نغمة وتر 2021 - YouTube in 2022 | Music instruments, Guitar, Music. أتاني أحد المرضى اليوم، لديه تقريبًا مشكلة نفسية مثل مشكلتك، وحين ناقشتُ معه الأهداف الحياتية وجدته أنه لا أهداف له، حين ذكرتُ له أنه يجب أن يكون لك هدف قصير الأمد - وأقصد بقصير الأمد أنه يجب أن يُنجز خلال أربعٍ وعشرين ساعة - استغرب لهذا الكلام، نعم الأهداف تبدأ هكذا، وحين أعطيتُه مثالاً لأن يذهب ويزور مريضًا اليوم، هذا هدف، هدف عظيم جدًّا، ثم تأتي الأهداف متوسطة المدى، وهي التي يجب أن يُنجزها الإنسان في خلال ستة أشهر، ثم الأهداف بعيدة المدى، وهي معروفة تمامًا. اجعل لحياتك هدفًا، وأعتقد أن هذا يُساعدك على التطور. عليك بالرفقة الطيبة الصالحة، الإنسان يأخذ من أخلائه، يأخذ طبائعهم، يأخذ التزامهم، يأخذ كل ما هو جيد عنهم، فكن متخيِّرًا لصداقاتك، وهذا -إن شاء الله تعالى- فيه دعم عظيم لك.
كلمات اغاني الفنان ( فهد بن سعيد )
أيها الفاضل الكريم: من خلال رسالتك من الواضح أنك مُشبَّعٌ بفكرٍ سلبي حول نفسك، حول نشأتك، تربيتك، معاملة إخوتك لك. هذا التشبُّع الفكري السلبي أعتقد أنه مُعيق جدًّا لك، فالمفاهيم يجب أن تتغيَّر، المفاهيم يجب أن تتبدَّل، واعلم أن الله تعالى قد حباك بالطاقات الداخلية التي يمكن أن تُغيِّر نفسك من خلالها، {إن الله لا يُغيِّر ما بقومٍ حتى يغيِّروا ما بأنفسهم}. كلماتى | كلمات اغنية اميل للعزله - عبدالله السالم. ما ذكرته حول تنشئتك وتربيتك: أنا طبعًا أُقدِّر كل ما ذكرته أنت، لكن أعتقد أن هناك مبالغة في أحاسيسك، وهنالك تضخيم لبعض السلبيات التي قد يكون تعرض لها الكثير من الناس، مثلاً أنت ذكرت أن طفولتك لم تأخذ حقها من الدلال! ومَن قال إن الدلال مطلوب تربويًّا؟ لا أبدًا! هو من أخطر الوسائل التربوية المعروفة. أيها الفاضل الكريم: يجب أن نعلم ونُدرك أن الآباء والأمهات يريدون الخير لأبنائهم، ليس هناك أب أو أم يقع في أخطاء تربوية خاصًّة ومتعمدة، لا، بل حُبُّهم الجبلي منهما لأبنائهما يُحتِّم عليهم السعي لأن تكون تربيتهم لأبنائهم سليمة. هذا أمر لا خلاف حوله، لكن قد تقع مخاشنات في التربية، قد تقع أخطاء في التربية، وحتى إن وقعت أخطاء أنا أعتقد أنها نوع من المهارة، حتى وإن كانت مهارة سلبية، يمكن للإنسان أن يستفيد منها مستقبلاً، ودائمًا نحن نقول: إن الماضي قد انتهى، وإن الماضي لا أسى عليه أبدًا.
عمر - أميل للعزله وابعد عن الناس ( عود وايقاع ) | نغمة وتر 2021 - Youtube In 2022 | Music Instruments, Guitar, Music
منتديات الفـنان عبد الله السالم الرئيسية التسجيل دخول أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات الفـنان عبد الله السالم!!.. الاقسام الغنائيهـ..!! قسم الفن الشعبي كلمات الأغــاني الشعبيهـ 2 مشترك ابو عبد الهادي ابو عبد الهادي!.. المدير العام..! عدد الرسائل: 220 الاغنيه المفضله: الهوى وانتي مزاجي: تاريخ التسجيل: 03/12/2007 مساهمة رقم 1 كلمات اغاني الفنان ( فهد بن سعيد) من طرف ابو عبد الهادي الجمعة أكتوبر 10, 2008 8:51 am هنا موسوعة كلمات اغاني الفنان وحيد الجزيره.. حمل ملف مظغوط مجود فيه جميع الكلمات وسلااااامتكم _________________ اميل للعزله... اميل للعزله... شعبي نـشـيط عدد الرسائل: 55 الاغنيه المفضله: اميل للعزله... مزاجي: تاريخ التسجيل: 03/11/2008 مساهمة رقم 2 رد: كلمات اغاني الفنان ( فهد بن سعيد) من طرف اميل للعزله... كلمات اغاني الفنان ( فهد بن سعيد ). الأحد نوفمبر 09, 2008 11:27 am الله لا يهينك وننتظر جديدك... ابو عبد الهادي ابو عبد الهادي!.. المدير العام..! عدد الرسائل: 220 الاغنيه المفضله: الهوى وانتي مزاجي: تاريخ التسجيل: 03/12/2007 مساهمة رقم 3 رد: كلمات اغاني الفنان ( فهد بن سعيد) من طرف ابو عبد الهادي الأحد نوفمبر 09, 2008 11:59 am مرحبا ابو عادل نور الموضوع بوجودك وابشرو بكل جديد تحياتي _________________ الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء أبريل 27, 2022 4:58 am Invision | انشاء منتدى مع أحلى منتدى | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
كلماتى | كلمات اغنية اميل للعزله - عبدالله السالم
بر الوالدين: من خلال بحثي وتجاربي اتضح لي أن بر الوالدين من أعظم مكونات بناء الشخصية على أسسٍ إيجابية، فاحرص على ذلك، وهذه هي الأسس التي تستعيد من خلالها شخصيتك. باركَ الله فيك، وجزاك الله خيرًا، وبالله التوفيق والسداد. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
مصر اسلام غريب, أشكر جداً صاحب هذه الإجابة
بارك الله فيك
أمريكا علي حسن
الله يكون في عون اي انسان متعب نفسيا
السعودية مثابر
اجابة جميلة ويا ليت تتكلم عن الاهداف وكيف ننجزها وكيف اربطها واتذكرها ولا تضيع مني
تاريخ النشر: 2015-10-22 04:27:47
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
لقد نشأت في طفولة لم تأخذ حقها من الدلال، وكان أبي يعاملني غير ما يعامل إخواني، حتى كنت أتخيل أحياناً أني لست ابنه، وأنهم وجدوني فقط وتبنوني! لم تقتصر المعاملة على أبي، فقد كان إخواني أغلب الأوقات يسخرون مني، بل بعض من كان يزورونا يسخرون إما بعبارات السخرية، مثل: يا سمين، يا غبي، يا كسول، يا الذي ما تفهم وغيرها. أصبحت أميل إلى العزلة عن المجتمع، ولا يعجبني مخالطة الآخرين، وعندما أصبحت بعمر 13 سنة اتجهت إلى العمل، وكنت أدرس في نفس الوقت، كانت علومي متدنية، حتى وصلت إلى الثانوية وتركت الدراسة، ودخلت في أعمال كثيرة، ولم أفلح! كنت إما أن أترك العمل قبل أن ينجز أو لا أستطيع إكماله، وإخواني الذين أكبر مني كونوا مستقبلهم وتزوجوا، وأخي الذي أصغر مني كذلك خطب وعلى وشك الزواج. أما أنا فأصبحت شخصيتي منهارة، وأصبحت أحب حياة الطفولة، خصوصاً البنات الصغيرات منهن، وأحب أناشيد الطفولة، ولا أريد أن أحداً يخبرني أني أصبحت في 27 سنة، ولا أثق بنفسي في أي عمل يوكل إلي. أحب أن أستيقظ يوماً وأجد نفسي أقلد البنات وخصوصاً الصغيرات منهن، مثل حب اللون الوردي، وحب المسلسلات، وحب ألعاب البنات الصغيرات، وحب تقليدهن.
الأخوة في الله، فوق أخوة النسب فحقّها أوجب. تحريم كل ما ينافي هذه المحبة من الأقوال والأفعال كالغش والغيبة والحسد والعدوان على نفس المسلم أو ماله أو عرضه، ولكن لا يحرم الربح على المسلم في البيع بلا غبن ولا تدليس ولا كذب. ينبغي صياغة الكلام بما يحمل على العمل به، لأن من الفصاحة صياغة الكلام بما يحمل على العمل به، والشاهد لهذا قوله: "لأَخِيهِ"، لأن هذا يقتضي العطف والحنان والرّقة. المراجع:
-التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة: الأولى، 1380 هـ. شرح حديث ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) الشيخ عبدالعزيز الطريفي - YouTube. -شرح الأربعين النووية، للشيخ ابن عثيمين، دار الثريا للنشر. -فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين، دار ابن القيم، الدمام المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1424هـ/2003م. -الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية، للشيخ عبد الرحمن البراك، دار التوحيد للنشر، الرياض. -الأربعون النووية وتتمتها رواية ودراية، للشيخ خالد الدبيخي، ط. مدار الوطن. -الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد، لعبد الله بن صالح المحسن، نشر: الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة: الثالثة، 404هـ/1984م.
شرح حديث أنس: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"
وهذا من خصال الإيمان العظيمة، ولذلك رتَّب النبيُّ صلى الله عليه وسلم دخولَ الجَنَّة على العمل بها، فروى الإمـام أحمد في مسنده من حديث يزيد بن أسد القسري رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أَتُحِبُّ الْجَنّةَ؟)) قلتُ: نعم، قال: ((فَأَحِبَّ لِأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ)) [4]. شرح حديث أنس: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". وروى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وََالْيَوْمِ الآخِرِ، وَلْيَأتِ إِلى النَّاسِ الَّذِي يُحبُّ أَنْ يُؤْتَى إِليَهِ)) [5]. وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَا أَبَا ذّرِّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي؛ لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ، وَلَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ)) [6]. وإنما نهاه عن ذلك لما رأى مِن ضعفه، وهو صلى الله عليه وسلم يحبُّ هذا لكل ضعيف، وإنما كان يتولَّى أمورَ الناس لأن الله قوَّاه على ذلك، وأمَره بدعاء الخلْق كلِّهم إلى طاعته، وأن يتولَّى سياسة دينهم ودنياهم.
شرح حديث ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) الشيخ عبدالعزيز الطريفي - Youtube
وقد قال محمد بن واسع لابنه: أَمَّا أبوك فلا كثَّر الله في المسلمين مثله، فمَن كان لا يرضى عن نفسه، فكيف يحبُّ للمسلمين أن يكونوا مثله مع نصحه لهم؟! بل هو يحبُّ للمسلمين أن يكونوا خيرًا منه، ويحبُّ لنفسه أن يكون خيرًا مما هو عليه [8] ا هـ. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (إني لأَمُرُّ على الآية مِن كتاب الله، فأَوَدُّ أن الناس كلهم يعلمون منها ما أعلم). وقال الشافعي رحمه الله: (وددتُ أن الناس تعلَّموا هذا العِلم، ولم يُنَسب إليَّ منه شيء). والحمدُ لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المادة باللغة الإنجليزية
اضغط هنا
[1] ص26 برقم 13، وصحيح مسلم ص 50 برقم 45. [2] جامع العلوم والحكَم، لابن رجب، ص 147، بتصرُّف. 15 - 3550 شرح حديث أنس ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) / صحيح البخاري / #ابن_عثيمين - YouTube. [3] (36/ 446)، برقم 22130، وقال محقِّقوه: صحيح لغيره. [4] (27/ 216)، برقم 16655، وقال محقِّقوه: حديث حسَن. [5] ص770، جزء من حديث رقم 1844. [6] ص763، برقم 1826. [7] (36/ 440) برقم 22211، وقال محقِّقوه: إسناده صحيح. [8] جامع العلوم والحكم، ص148 - 149.
15 - 3550 شرح حديث أنس ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) / صحيح البخاري / #ابن_عثيمين - Youtube
ويدل على أن ذلك من كبائر الذنوب؛ إذا أحببتَ لأخيك ما تكره لنفسك، أو كرهتَ له ما تحب لنفسك. وعلى هذا؛ فيجب عليك - أخي المسلم - أن تربِّيَ نفسك على هذا، على أن تُحِبَّ لإخوانك ما تحب لنفسك حتى تحقِّق الإيمان، وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أَحَبَّ أن يُزحزَح عن النار ويُدخَلَ الجنة، فلْتَأتِهِ مَنِيَّتُه وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، ويحب أن يأتي إلى الناس ما يُؤتى إليه))، الأول حقُّ الله، والثاني حقُّ العباد، تأتيك المنية وأنت تؤمن باليوم الآخر - نسأل الله أن يجعلنا وإياكم كذلك - وأن تحب أن يأتي لأخيك ما تحب أن يُؤتى إليك. وأما حديث أنس الثاني من قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((انصُرْ أخاك ظالمًا أو مظلومًا)). النصر بمعنى الدفاع عن الغير؛ أي: دفع ما يضره، "انصر أخاك"؛ أي: ادفع ما يضُرُّه، سواء كان ظالمًا أو مظلومًا، فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن كان ظالمًا فكيف أنصُرُه؟ ولم يقل: فلا أنصره، بل قال: كيف أنصُرُه؟ يعني سأنصره ولكن أخبِرْني كيف أنصره، قال: ((تمنعه - أو قال: تحجُزُه - من الظلم؛ فإن ذلك نصرُه)). فإذا رأيت هذا الرجل يريد أن يعتدي على الناس فتمنعه، فهذا نصرُه؛ أي: بأن تمنعه، أما إذا كان مظلومًا، فنصرُه أن تدفع عنه الظالم.
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث