وقوله -تبارك وتعالى: وَاللَّهُ بِمَا فـ(ما) هذه تفيد العموم، فيدخل فيه ما ذُكر من النفقات دخولاً أوليًا، يعني: والله بما تعملون من الإنفاق بصير، فإذا كان كذلك فينبغي أن يكون العبد محتسبًا أجر هذه النفقة، وأن لا يقع في قلبه شيء من التردد، وأن يكون قصده خالصًا، إلى غير ذلك مما يُطلب في هذه النفقات، وهذا ترغيب بكثرة الإنفاق أيضًا، ويدخل في ذلك عموم الأعمال بِمَا تَعْمَلُونَ بكل عمل تعملونه بصير، والعمل يدخل فيه الإنفاق وبذل المال، وأعمال الجوارح، وأقوال اللسان، والأعمال القلبية، وما يقوم في القلب من الإخلاص، أو التردد، أو الرياء، أو السمعة، فيكون ذلك أيضًا من قبيل الزجر عن المقاصد الفاسدة. بَصِيرٌ هذه صفة من صفاته -تبارك وتعالى- على بناء المبالغة، يعني: أنه نافذ البصر، فلا يخفى عليه شيء، يرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصفاة السوداء، ويرى العباد والسر عنده علانية، فهذا يحمل المؤمن على أن يجُوّد هذه النفقات، وأن يُنفق مما يُحب، ولا يتحرى في نفقاته ما يكره، أو يتخير من فئات العملات النقدية الأقل ليعطيه إلى الفقير، والإنسان يكون مع صدقته بحسب حال هذه الصدقة.
- ابتغاء مرضاة الله - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- الرؤى عن المهدي عجل
- الرؤى عن المهدي رئيس حكومة السودان
- الرؤى عن المهدي عليهما السلام
ابتغاء مرضاة الله - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تاريخ النشر: ١١ / شعبان / ١٤٣٧
مرات
الإستماع: 1250
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
لا زال الحديث متصلاً بهذا المثل المضروب لنفقات المنفقين، أو للمنفقين في سبيل الله؛ وذلك في قوله -تبارك وتعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [سورة البقرة:265]. فقوله -تبارك وتعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ هذا تمثيل لنفقات المخلصين ابتغاء مرضاة الله، الذين جاءت نفقاتهم على الوجه المشروع، وطلبًا للتثبيت وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ فلا يحصل لهم تردد، ولا اضطراب عند النفقة، كما سبق، ثم بعد ذلك مثّل هذه النفقات أو حال هؤلاء المنفقين بجنة بربوة أصابها وابل، فآتت أُكلها ضعفين. جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ بستان في مكان مرتفع كما سبق، أَصَابَهَا وَابِلٌ يعني: المطر الغزير، فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فهذا تحضيض على الإنفاق، وهو المراد بسياق هذا المثل، حيث شبه إنفاق الأموال الخالص من الرياء الذي يُبتغى به ما عند الله -تبارك وتعالى- بالبُستان الذي يكون في ذلك الموقع، أصابه مطر كثير، فضاعف في مخرجاته من الزروع والثمار، ونحو ذلك، فإن لم يقع له ذلك المطر الكثير، فمطر قليل الطل، يكفيه ليُخصب، ويُخرج من كل زوج بهيج، فهذا كله في النفقات، وفي تضعيف جزائها عند الله -تبارك وتعالى.
وهذا مثل المؤمنين المنفقين ( أموالهم ابتغاء مرضاة الله) عنهم في ذلك ( وتثبيتا من أنفسهم) أي: وهم متحققون مثبتون أن الله سيجزيهم على ذلك أوفر الجزاء ، ونظير هذا في المعنى ، قوله عليه السلام في الحديث المتفق على صحته: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا... " أي: يؤمن أن الله شرعه ، ويحتسب عند الله ثوابه. قال الشعبي: ( وتثبيتا من أنفسهم) أي: تصديقا ويقينا. وكذا قال قتادة ، وأبو صالح ، وابن زيد. واختاره ابن جرير. وقال مجاهد والحسن: أي: يتثبتون أين يضعون صدقاتهم. وقوله: ( كمثل جنة بربوة) أي: كمثل بستان بربوة. وهو عند الجمهور: المكان المرتفع المستوي من الأرض. وزاد ابن عباس والضحاك: وتجري فيه الأنهار. قال ابن جرير: وفي الربوة ثلاث لغات هن ثلاث قراءات: بضم الراء ، وبها قرأ عامة أهل المدينة والحجاز والعراق. وفتحها ، وهي قراءة بعض أهل الشام والكوفة ، ويقال: إنها لغة تميم. وكسر الراء ، ويذكر أنها قراءة ابن عباس. وقوله: ( أصابها وابل) وهو المطر الشديد ، كما تقدم ، ( فآتت أكلها) أي: ثمرتها) ضعفين) أي: بالنسبة إلى غيرها من الجنان. ( فإن لم يصبها وابل فطل) قال الضحاك: هو الرذاذ ، وهو اللين من المطر. أي: هذه الجنة بهذه الربوة لا تمحل أبدا; لأنها إن لم يصبها وابل فطل ، وأيا ما كان فهو كفايتها ، وكذلك عمل المؤمن لا يبور أبدا ، بل يتقبله الله ويكثره وينميه ، كل عامل بحسبه; ولهذا قال: ( والله بما تعملون بصير) أي: لا يخفى عليه من أعمال عباده شيء.
السياسية-وكالات:
واصلت قوات الاحتلال الأمريكي زيادة تواجدها اللاشرعي في منطقة الجزيرة السورية حيث أدخلت خلال الساعات الـ24 الماضية 35 آلية إلى قواعدها في الحسكة. ونقلت وكالة الأنباء السورية (سانا) عن مصادر محلية من ريف اليعربية، قولها: إن "رتلاً مؤلفاً من 35 آلية محملاً بالذخائر والمعدات والمواد اللوجستية إضافة إلى صهاريج نفط دخل عبر معبر الوليد اللاشرعي مع العراق واتجه نحو عدد من قواعد الاحتلال في المنطقة". الرؤى عن المهدي عجل. وأوضحت المصادر أن الصهاريج التي أدخلها الاحتلال الأمريكي مخصصة لنقل النفط وهي فارغة ستتم تعبئتها بالنفط السوري الذي تسرقه قوات الاحتلال بالتعاون مع ميليشيا (قسد) من عدة مناطق بريف الحسكة. الجدير ذكره أن قوات الاحتلال الأمريكي المنتشرة في مناطق الجزيرة السورية تعمد إلى إدخال وإخراج معدات عسكرية بشكل شبه يومي من وإلى قواعدها حيث أخرجت الاثنين الماضي رتلاً مؤلفاً من 108 آليات من قاعدتها في مطار خراب الجير العسكري اتجهت إلى معبر الوليد غير الشرعي على الحدود مع العراق.
الرؤى عن المهدي عجل
كما شدد وزير الثقافة على ايمانه ب"فن السياسة" وقال: "من عادة السياسيين على المنابر أن يحولوا مناسباتها إلى منصات يعلنون من على متنها مواقفهم السياسية. أما أنا فبالعكس، أؤمن بأن السياسة فن من الفنون التي ترتقي بها حياة الناس، ويتملكني اليقين بأنها إن لم تكن من طينة الحق والخير والجمال، أصبحت ضوضاء من الشعارات المتقلبة التي ترتفع هنا وتخفت هناك، وتستقوي هنا وتلين هناك، ولا تقارب المواطنة إلا من جهة الخوف من الآخر، وهذا للحضارة محض تدمير". وختم المرتضى: "ولهذا أحرص ما استطعت، على وضع شارة ثقافية على صدور الأحداث والمناسبات، آملا أن تصب حياتنا الوطنية كلها يوما ما في بحر الإبداع الإنساني الذي يقع في موضع القلب من وطن الأبجدية. الرؤى عن المهدي عليهما السلام. بوركت جهودكم وأتمنى التوفيق لصاحبة الأعمال المعروضة الفنانة ماري حداد، وإلى المزيد من المنجزات الثقافية في لبناننا الحبيب".
الرؤى عن المهدي رئيس حكومة السودان
ووقف في وجه القوى المعادية لكل الاتفاقات خاصة قبل أن يتولى الراحل سرالختم الخليفة رئاسة الوزراء.. فمواقفه تشهد له بها الاجيال السابقة فقد عرفته تماما وعرفت مدى قوته ومواقفه الوطنية،لذا علي ال بيت المهدى وكيان الأمة والأنصار أن يسرعوا في اختياره اماما لهم لوقف عمليات التشظى والانقسامات، وان يعود الحزب اكثر قوة ودخول الانتخابات القادمة موحدا، بل من تلك الحالة التى يعيشها فيها الان.
الرؤى عن المهدي عليهما السلام
الثلاثاء 19 أبريل 2022 - 11:25 GMT آخر تحديث: الثلاثاء 19 أبريل 2022 - 11:25 GMT توقيع مذكرة تفاهم بين جمعية المصدرين المغاربة واتحاد الغرف التجارية بالرياض الوزير المغربي رياض مزور قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك إيلاف من الرباط: دعا وزير التجارة والصناعة المغربي ، رياض مزور الفاعلين الاقتصاديين في المغرب والسعودية إلى مضاعفة جهودهم قصد بلورة شراكات استراتيجية قوية وحقيقية، من خلال الاستغلال الأمثل للتكامل الصناعي بين البلدين والإمكانيات المهمة المتوفرة في إطار علاقة مربحة للجانبين مع مراعاة للمصالح المتبادلة. وأكد الوزير مزور، في كلمة ألقاها خلال افتتاح منتدى الأعمال السعودي - المغربي في جدة الإثنين، "الدعم الكامل للحكومة المغربية لمساعي هذه الشراكة وعلى الاهتمام الخاص الذي توليه من أجل تطويرها والارتقاء بها الى مستوى مؤهلاتنا وطموحات شعبينا". وأشاد المسؤول المغربي بهذه المناسبة بالفاعلين الاقتصاديين ورجال الأعمال السعوديين الذين اختاروا المملكة المغربية وجهة لهم، واثقين في إمكانياتها الاقتصادية والتجارية والفرص الإستثمارية التي تزخر بها، داعيا رجال الأعمال بهذا البلد إلى المزيد من الانفتاح على بلدهم الثاني المغرب، الذي يضع رهن إشارتهم كل التسهيلات والتحفيزات.
تلقى اللواء حسني عبد العزيز، مدير أمن بورسعيد بلاغًا بالحريق، ووجه على الفور بتشكيل فريق بحث جنائي، للوقوف على الأسباب وتحرير المحضر الخاص بالواقعة، على أن تتولى النيابة العامة التحقيق. وفي شأن آخر، كان قد اندلع حريق في أحد مخازن الملابس المستعملة، في منطقة حي العرب بسوق الملابس المستعملة بعد أن تصاعدت الأدخنة من حريق يرجع أن يكون بسبب ماس كهربائي. وتلقت قوات الحماية المدنية بلاغًا بنشوب حريق بسوق الملابس المستعملة المتواجد في أقدم أحياء محافظة بورسعيد، وعلى الفور تم الدفع بفريق بقيادة العقيد هاني المهدي رئيس قسم الإطفاء، ودفعت الحماية المدنية بمحافظة بورسعيد بـ 3 سيارات إطفاء، وجرى التعامل مع الحريق، وتمكنت القوات من السيطره علية واطفاءه ، قبل أن يمتد الي المحال المجاورة؛ نظرًا لقربها من بعضها البعض ووجود كميات هائلة من الملابس التي تحتوي على مواد البلاستر التي تشتع بشكل سريع.
واذ اشار الى ان "السياسة فن من الفنون التي ترتقي بها حياة الناس قال: "يتملكني اليقين بأنها إن لم تكن من طينة الحق والخير والجمال، أصبحت ضوضاء من الشعارات المتقلبة التي ترتفع هنا وتخفت هناك، وتستقوي هنا وتلين هناك، ولا تقارب المواطنة إلا من جهة الخوف من الآخر، وهذا للحضارة محض تدمير". وكان وزير الثقافة استهل كلمته عن الشاعر ابو شبكة قائلاً: "زوق مكايل، في أوائل القرن العشرين، دحرج الحجر عن قبر الشعر العربي فيها، واحد من عظماء لبنان، الشاعر الياس أبو شبكة، ابن هذه الجيرة الخضراء؛ الذي زفت قصائده بشائر الانتقال من موت التقليد إلى قيامة التجديد". ولنا راي صلاح حبيب ..هل يتولي الامام احمد زعامة الانصار؟! | صحيفة الصحافة الإلكترونية. وأضاف: "وزوق مكايل الرابضة في حماية يسوع الملك وأمه العذراء مريم سيدة لبنان، مارست فعل القيامة منذ ولادة الوطن، فنفضت الزمان عن أنوال سوقها العتيق، وجعلت من التراث اللبناني العريق، مزارات ثقافة وسياحة واقتصاد، وبوابات رجاء بمستقبل وريق". وتساءل:"فهل من عجب بعد هذا أن تحتضن للفن معرضا بعنوان: "القيامة"؟ وتابع: "على أنه ينبغي لي أن أكرر ههنا، ما دأبت على قوله دائما، من أن الثقافة هي المعبر الحقيقي لقيامة لبنان وعبوره إلى الحياة الجديدة التي يستحقها.