اطو الستاير خلها تدخل الشمس أداء فؤاد طاهر الاحسائي - YouTube
اطو الستاير خلها تدخل الشمس المشرقة الزراعية
كويكبا ضخما سيمر بالقرب من الأرض1/9/2017 وهذه الحادثة ليست الأولى بالنسبة للأرض التي تمر بجانبها كل مدة نجوم وكويكبات مختلفة. وأشارت تقارير علمية أن الكويكب الضخم يحمل اسما رقميا 418094 (2007 WV4) ويبلغ قطره حوالي 820 مترا، ويسمي علماء الفلك عادة هذه الجسيمات بالصخور الفضائية الكبيرة نظرا لحجمها وكبرها. أما بالنسبة للتوقيت الزمني فقد حدد العلماء الوقت الذي سيمر خلاله الكويكب بجانب الأرض، ففي موسكو سيكون الوقت منتصف النهار أما في قارة أمريكا الشمالية فقد يكون الليل سائدا في لحظات مرور الكويكب.
اطو الستاير خلها تدخل الشمس الحلقة
اطو الستائر خلها تدخل الشمس
من نافدة بيتك تشاهد حوالك
ان الكواكب لو مداراتها خمس
أصبحت سادسها بروعة جمالك
مفروض تتقرر على جدول الدرس
حتى الكواكب تكتشف من خلالك
ان أمس غير اليوم غير أمس
تقدر تصرفني على ما بدالك
من عاش في جوك تعود على الهمس
ومن هيبتك ماينشدك كيف حالك
ان الحواس أبلغهم الطعم واللمس
أبيت أن يستخدموا في مجالك
واحنا خضعنا لك ونمشي على نفس
المذهب اللي يتفق مع دلالك
((طـــوالــــســــتــــايــــر)) اطوال ستـائـر خـلـهـا تـدخــل الـشـمـس مــن نـافـدة بيـتـك تـشـاهـد حـوالــك ان الكـواكـب لـــو مـداراتـهـا خـمــس أصبـحـت سـادسـهـا بـروعــة جـمـالـك مفـروض تتـقـرر عـلـى جــدول الــدرس حـتـى الكـواكـب تكتـشـف مــن خـلالـك ان أمــس غـيـر الـيـوم غـيــر أمـــس تـقـدر تصرفـنـي عـلـى مـــا بـدالــك مـن عـاش فـي جـوك تعـود علـى الهـمـس ومــن هيبـتـك ماينـشـدك كـيـف حـالـك ان الـحـواس أبلغـهـم الـطـعـم والـلـمـس أبـيــت أن يستـخـدمـوا فـــي مـجـالـك واحنـا خضعنـا لـك ونمشـي عـلـى نـفـس المـذهـب الـلـي يتـفـق مـــع دلالـــك
ففي مسند الإمام أحمد عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال -: ((وإن العبد الكافر - وفي رواية الفاجر - إذا كان في انقطاع من الدنيا، وإقبال من الآخرة، نزل إليه من السماء ملائكة غِلاظٌ شدادٌ، سود الوجوه معهم المُسوحُ [6] من النار، فيجلسون منه مدَّ البصر، ثم يجيء مَلَك الموت حتى يجلس عند رأسه، فيقول، أيتها النفس الخبيثة، اخرجي إلى سخط من الله وغضب، قال: فتفرَّق في جسده، فينتزعُها كما يَنتزِع السفود الكثير الشعب من الصوف المبلول، فتُقطَّعُ معها العُروقُ والعصبُ)). سؤال: ولعل قائلاً يقول:
إذًا، ما الفارق بين الأتقياء والأشقياء، وبين الصالح والطالح؟ فالكل يُعاني من سكرات الموت! نقول: لا يستويان؛ فإن الكافر والفاجر يُعانيان من الموت أكثر مما يُعاني منه المؤمن؛ كما دلَّ على ذلك الحديث السابق، فتتقطَّع مع خروج الرُّوح العروق والعصب، هذا أمر. والأمر الآخر: أن سكرات الموت للكافر أو الفاجر: محنة ونقمة وشدة وعذاب ونَكال. هل يوجد سكرات للموت وفزع يوم القيامة، وهل يناقض هذا رحمة الله تعالى؟ - الإسلام سؤال وجواب. أما سكرات الموت للمؤمن التقي النقي: فهي مِنحة ونعمة ورحمة؛ حيث يُغفر بها الذنوب، أو تُرفع بها الدرجات. فقد رُوي عن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال:
"إذا بقي على المؤمن من درجاته شيء لم يبلُغها بعمله، شُدِّد عليه الموت ليبلغ بسكرات الموت وشدائده درجته من الجنة، وإن الكافر كان قد عمِل معروفًا في الدنيا، هُوِّن عليه الموت، ليستكمل ثوابَ معروفه في الدنيا، ثم يصير إلى النار"؛ (رواه ابن أبي الدنيا في ذكر الموت).
هل يوجد سكرات للموت وفزع يوم القيامة، وهل يناقض هذا رحمة الله تعالى؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولا:
عن عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، كَانَتْ تَقُولُ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ - أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ- فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي المَاءِ، فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَيَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ " رواه البخاري (6510). وهذه السكرات كسائر مصائب الدنيا، فهي للمؤمن خير، إما زيادة في أجره، أو تكفير لذنوبه. قال ابن حجر رحمه الله تعالى:
" وفي الحديث أن شدة الموت لا تدل على نقص في المرتبة ، بل هي للمؤمن إما زيادة في حسناته ، وإما تكفير لسيئاته " انتهى من "فتح الباري" (11 / 363). وعَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ رواه البخاري (2999). لكن المؤمن مع هذه السكرات ، يبشر بالجنة ، فيفرح بلقاء الله تعالى. عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ.
أما من أعرض عن هذا الخير ، وترك الصلاة: فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته. نعوذ بالله من الخذلان.