وفي هذا الصدد، كان عالم الآثار جورج سميث – الذي ترجم ملحمة جلجامش
لأول مرة خلال القرن التاسع عشر- يطرح توثيقاً رائداً لما سماه بـ "الفيضان
العظيم". فبعد ترجمته لملحمة جلجامش ؛ توجه سميث نحو مدينة نينوى ليتابع عمليات التنقيب آملاً الوصول إلى أي آثار تقدم معلومات موازية أو تربط بين الحقيقة وحكايات العهد القديم. مع أن علم الآثار التنقيب كان في القرن التاسع عشر علماً حديثاً يقوم على التحقق من صحة ما ورد في الكتب المقدسة وخاصة العهد القديم (سفر التكوين)، لكن التوفيق لعب دوره ووقف على جانب سميث حينما عثر في مواقع التنقيب على عدة ألواح طينية إضافية (وجدت اليوم في مكتبة أشور بانيبال الملكية) حيث كتب فيها قصصا يمكن أن تكون قد ألهمت وكُتبت في الكتاب المقدس عن برج بابل، وفيما يلي بعض النصوص المفهرسة والمحفوظة بعيدة عن أعين الزوار في قبو المتحف البريطاني:
…. غموض برج بابل العظيم أسطورة العراق الغامظة و برج النمرود الذي تحدى به السماء و مهد الحضارات - YouTube. هم؟ الأب…
منه هو، فقد ملأ الشر قلبه،
فقد كان شريراً ويقف ضد والد كل الآلهة…
منه هو، فقد مُلأ قلبه الشر،
… وجلبت بابل إلى نفسها العبودية والخضوع..
فقد كان الصغير والكبير يشوش ويربك في حديثه..
جلبت بابل إلى نفسها العبودية والخضوع
وكان الصغير والكبير يشوش ويربك في الحديث
والمكان العظيم (برج بابل) الذي بنوه في النهار
مكانهم القوي هذا كان في الليل
قد انتهى بشكل تام.
- كيف مات النمرود - موقع محتويات
- تحميل كتاب أبراج بابل جاك دريدا PDF - مكتبة نور
- غموض برج بابل العظيم أسطورة العراق الغامظة و برج النمرود الذي تحدى به السماء و مهد الحضارات - YouTube
- أن صار زود المال. لـ محمد احمد السديري | موقع الشعر
- شيلة إن صار زود زود المال بيدين الانذال كلمات محمد السديري أداء العذب و هادي بن جابر ، يوتيوب ، فيديو، إن صار زود المال بيدين الانذال حنّا من المعروف تندا يدينا وان كانهم شرهوا على طيب الافعال حنّا وردنا جمامها وارتوينا وان فكّروا للجود يمشون رحّال
- أبيات القصيد - جشع
- ان صار زود المال بيدين الأنذال....! هذا وضع السوق ...! - مركز السوق السعودي
كيف مات النمرود - موقع محتويات
* أحد عجائب الدنيا:
- مدينة بابل نور وهّاج في مسيرة الحضارة الإنسانية، ودرة ساطعة في جبين الشرق القديم، فهي أشهر المدن القديمة التي أبهجت العالم، إذ أضحت الأشمخ بين حضارات العالم القديم لما بلغته من رفعة وعظمة امتازت بجمال مناظرها وروعة عمائرها الفنية. - لقد اهتم نبوخذنصر - أهم ملوك بابل - اهتماماً خاصاً بالبناء الذي كان يتوّج مدينة بابل، ألا وهو برج بابل، والذي بني على أساس أنه الصرح الديني الكبير للمدينة العريقة، حسب المعتقدات القديمة. صورة خيالية لبرج بابل رسمها الفنان بروجل سنة 1563 م. - لا يملك علماء الآثار الكثير من المعلومات عن هذا البرج سوى من الأخبار التاريخية، إذ أنه هدم ولم يبق منه سوى أنقاض الطبقة السفلية من البرج والتي لا تتجاوز في ارتفاعها بضعة أمتار. - والشيء المتفق عليه هو أن البناء كان خارق العلو وأن الكلدانيين - سكان بابل وبلاد مابين النهرين - قد نصبوا عليه مراصدهم الفلكية لمعرفة شروق وغروب النجوم. كيف مات النمرود - موقع محتويات. - وكان البرج مشيدا بالآجر - وهو نوع من الطين - بطريقة رائعة وفي القمة كانت تنتصب ثلاثة تماثيل ذهبية، حسب بعض المصادر التاريخية. - وقد نسجت حوله الكثير من الخرافات التي تتحدث عن عظمته وحجمه الضخم وارتفاعه الشاهق، إلا أنه واحداً من عجائب الدنيا السبع وأثراً من الآثار المهمة لواحدة من أعرق حضارات العالم، يزوره السياح من كل مكان.
حسب سفر التكوين فبعد نهاية الطوفان شرع نسل نوح في بناء برج بابل في سهل شنعار بغية أن يجمعهم مكان واحد من الأرض فلا يتبددون على وجه البسيطة الواسعة. وكان في قصدهم جعل العالم كله مملكة واحدة عاصمتها هذا المكان الذي اختاروه في أرض شنعار وسمي بابل. وليقيموا لأنفسهم اسماً ومجداً دلالة على كبريائهم وتشامخ نفوسهم (تكوين 11: 4). ولعدم توفر الحجر استعملوا اللبن أي صبُّوا الطين في قوالب وأحرقوا القوالب حتى لا تتأثر بالماء. واستعملوا الحمر بدل الطين والحمر هو المزيج اللزج الذي كان يكثر في بعض هذه البقاع بسبب وجود البترول. والحمر هو القار أو المادة الإسفلتية وعندما تيبس تثبت القوالب. تحميل كتاب أبراج بابل جاك دريدا PDF - مكتبة نور. إلا أن الله لم يكن في قصده تجمّع الناس بعد الطوفان بل انتشارهم لتعمير الأرض. ثم لم يكن من صالح الناس أن يلجؤوا إلى طرقهم وكبريائهم في تحدّي الرب. فبلبل الله ألسنتهم، فكفوا عن العمل وتفرقوا فعمّروا الأرض وصارت الأرض وصارت البقعة اسمها بابل من الفعل "بلبل" العربي، والعبري القريب منه "بلل" وبسبب هذا التشتت والطقس والتربة واختلاف طرق المعيشة نشأت أجناس الناس وتكونت لغاتهم المختلفة
وصف البناء [ تحرير | عدل المصدر]
لقد بني في وسط المحراب للهيكل الأكبر برجا ضخما طويلا وعريضا وذو قاعدة تبلغ 92 مترا، ويرتفع فوق هذا البرج برج آخر ويرتفع على هذا الأخير من جديد برج آخر حتى يصل العدد إلى ثمانية أبراج وقد بني الدرج الذي يرقى إليه من الخارج بشكل لولبي يحيط بكل الأبراج، ونجد في وسطه محطة ومقاعد للاستراحة يجلس عليها الذين يرتقونه ليستريحوا.
تحميل كتاب أبراج بابل جاك دريدا Pdf - مكتبة نور
برج بابل الأسطورى (حقيقة تاريخية). برج بابل والعراق العظيم. - YouTube
13- التدمير النهائي للبرج: إن الكف عن بناء المدينة - عندما تبلبلت الألسنة - أمر طبيعي، فإن ارتحال العدد الأكبر من السكان جعل هذا أمراً محتماً، ولكن عندما زاد عدد السكان مرة أخرى، استأنفوا بناء المدينة حتى أصبحت بابل أعظم مدن العالم المعروف وقتئذ. وظل البرج - رغم ما قيل عن تدميره - قائماً، وكلما أصابه التصدع بين الحين والحين، كان يقوم بترميمه ملك من ملوك بابل الأقوياء. وقد شرع الإسكندر الأكبر وفيليب المقدوني في تطهير المنطقة لإعادة بناء معبد بيلوس ( بل - مردوخ) المرتبط به، وليس ثمة شك في أن يد الترميم كانت ستمتد أيضاً إلى البرج، ولكن الموت المفاجئ للإسكندر وضعف الثاني عقلياً عن حكم الإمبراطورية العظيمة، حالا دون ذلك، فظل البرج بلا ترميم. ولما كان عالياً جداً، فإن ثلثه الأعلى سقط إلى الأرض، واحترق ثلثه الأوسط، وظل الثلث الأسفل حتى زمن تدمير بابل نفسها 14- لا تفكير في الوصول للسماء: لم يقصد البناءون أن بينوا برجاً يصل إلى السماء حقيقة، ولكنهم أرادوا بناء برج مرتفع جداً، فهذا هو ما تعنيه عبارة " رأسه بالسماء"، ومع أنه يمكن التسليم بأن البابليين ودوا لو أن برجهم بلغ السماء، مع اعتبار الفكرة رمزاً لكبرياء بابل، وبخاصة لأنهم اعتبروه " بيت أساس السماء والأرض "، ومع أنه الآن أصبح أكثر انخفاضاً عن سائر أبراج بابل، فإن شهرته ستظل من أعظم أمجاد بابل.
غموض برج بابل العظيم أسطورة العراق الغامظة و برج النمرود الذي تحدى به السماء و مهد الحضارات - Youtube
حيث نجح حمورابي في فرض وحدة الرافدين فبدأ بلارسا فأشنونة ثم ماري وأخيرا أشور ولكنه لم يكتفي بذلك بل عمل على توحيد الوحدة التشريعية القانونية حيث أتصف نظام حكمه بالحكم المطلق الذي يتوخى العدالة في ظل قانون ( أنا حمورابي الأمير الأعلى, عابد الألهة, لكي أنشر العدالة في العالم, وأقضي على الأشرار الأثمين, وأمنع الأقوياء أن يظلموا الضعفاء, وأنشر النور في الأرض, وأرعى مصالح الخلق) والذي سار على نهجه جميع ملوك بابل تقريباً. شرائــــــــع حمورابي قد أصدر عدد هائل من الشرائع التي سميت بأسمه وبلغت 252 مادة نقشت على مسلة من حجر الدويريت الأسود وفي أعلاها نحت يمثل الملك البابلي يتلقى السلطة الملكية والشريعة من الإله الشمس(شمش), وهي مسلة حمورابي الشهيرة الموجودة الأن بمتحف اللوفر في باريس. ومن أحد مواده المادة 229 التي تقول (اذا بنى مهندساً بيتاً لأحد الأشخاص, ولم يكن بناؤه متينا فأنهار البيت, وسبب قتل من فيه يعاقب المهندس بالموت) وهناك عقوبات رادعة أعتمدت مبدأ ((العين بالعين والسن وبالسن)) منها اذا كسر أنسان لرجل شريف سنا او فقأ له عينه أو أي شيء اخر حل به نفس الأذى الذي سببه له, وعلى الرغم من أن شريعة حمورابي كانت قاسية في العقوبات ولكنها بقيت مدة خمسة عشر قرنا كاملة محتفظة بجوهرها.
[١] [٢] تُعدّ بابل اليوم إحدى مُحافظات جمهورية العراق ، وتقع في الجزء الأوسط منها، وتبلُغ مساحتها الإجمالية 5, 603 كم 2 ، بينما يبلُغ تعدادها السُكاني 1, 385, 783 نسمة وفق إحصاءات عام 2003م. [٣]
تسمية بابل
تعود تسمية مدينة بابل بـ (Babylon) إلى اللغة الأكّادية، فهي مُشتَقة من (bav-il) أو (bav-ilim) وتعني بوابة الإله أو الآلهة، وقد جاء هذا الاسم من اللغة اللاتينية، [١] أما بابل (Babel) فهو الاسم العبري لها، وقد ذُكِرَ الاسم في الإنجيل بمعنى الارتباك؛ حيث كانت الكلمة تُستَخدم في الإشارة إلى حالة الارتباك التي سببها إلحاد أهل المدينة. [٤]
تاريخ بابل
بناء المدينة
يعود تاريخ بناء مدينة بابل إلى ما قبل حُكم الملك سرجون الأكدي، والذي حكم بين عامَي (2334-2279) قبل الميلاد ، وادّعى بأنّه بنى معابد في المدينة، وكانت بابل في ذلك الوقت مُجرّد مدينة صغيرة، لا تتعدى كونها ميناء على نهر الفرات ، ونتيجة لارتفاع منسوب مياه النهر غمرت المياه جميع الآثار القديمة للمدينة، وما يظهر اليوم من آثار في مدينة بابل تعود إلى ألف سنة بعد بناء المدينة، وبذلك فإن التاريخ المعروف للمدينة يعود إلى الملك حمورابي الذي حكم بابل بين عامَي (1792-1750) قبل الميلاد بعد وراثته للعرش عن أبيه الملك سين موباليت.
ان صار زود المال بيدين لنذال
0
507
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
أن صار زود المال. لـ محمد احمد السديري | موقع الشعر
ان صار زود المال بيدين الانذال.. ابو منصور وابو محمد ( ابها ١٤٣٦) - YouTube
شيلة إن صار زود زود المال بيدين الانذال كلمات محمد السديري أداء العذب و هادي بن جابر ، يوتيوب ، فيديو، إن صار زود المال بيدين الانذال حنّا من المعروف تندا يدينا وان كانهم شرهوا على طيب الافعال حنّا وردنا جمامها وارتوينا وان فكّروا للجود يمشون رحّال
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر العامي > جشع
جشع
إن صار زود المال بيدين الانذال
حنّا من المعروف تندا يدينا
وان كانهم شرهوا على طيب الافعال
حنّا وردنا جمامها وارتوينا
(محمد الأحمد السديري)
التبليغ عن مشاركة
القائمة البريدية
بيت مختار
حبيبي.. الغالي تجرعت فرقاه
بالله وش خليت لي يا زماني
مالي جدأ الا اتبع الاه.... بالآه
ماهيب من حلقي.. من اقصي المحاني
(عبدالله الفيصل)
إحصائيات
عدد المشاركين: 1208
عدد الأبيات: 4776
أبيات القصيد - جشع
أن صار زود المال - محمد احمد السديري
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
ان صار زود المال بيدين الأنذال....! هذا وضع السوق ...! - مركز السوق السعودي
1 زوجاته 5 أبنائه 6 بناته خال كل من[عدل] الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود الأمير عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود الأمير تركي الثاني بن عبد العزيز آل سعود الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود الأمير أحمد بن عبد العزيز آل سعود الأميره لولوه بنت عبد العزيز آل سعود الأميره لطيفه بنت عبد العزيز آل سعود الأميره جواهر بنت عبد العزيز آل سعود الأميره الجوهره بنت عبد العزيز آل سعود أسرته[عدل] أخوانه[عدل] الأمير تركي بن أحمد بن محمد السديري أمير منطقة جازان. الأمير عبد العزيز بن أحمد بن محمد السديري مفتش الحدود السعودية. الأمير خالد بن أحمد بن محمد السديري أمير جازان و تبوك و وزير الزراعة السعودي و نجران. الأمير عبد الرحمن بن أحمد بن محمد السديري أمير الجوف الأمير مساعد بن أحمد بن محمد السديري أمير تبوك و سفير في اليمن. الأمير سليمان بن أحمد بن محمد السديري تولى منصب أمير الخبر. الأمير بندر بن أحمد بن محمد السديري رجل أعمال.
السبت 4 شوال 1429هـ (حسب تقويم أم القرى)- 4 أكتوبر2008م - العدد14712
قصائد الشاعر والأمير محمد الأحمد السديري لها المذاق الخاص وتحظى بحفظ وتمعن من قبل أبناء الجزيرة العربية لما تحتويه من معان جزلة وقوة سبك ولما تحاكيه من واقع المجتمع حيث تلامس عوايده وتقاليده ويأخذ منها الدروس والعبر وكل قصيدة نابعة من مشاعر صادقة وإحساس مرهف تكنفه الحكمة والموعظة والعفوية يطربك في سلاسة ألفاظه وبساطة وصفه ومعايشته الواقع ولقد اثرى بشعره الساحة الشعبية وقصائده تعد كنوزاً للبلد وللشعر في خزينة الموروث الشعبي.
ويبني هزيلات المعاني علينا
الليل يا خالد على والدك طال
وهنّيت ناس ٍ بالكرا نايمينا
يا عز راسي شفت ما خبث البال
شي ٍ يهوّل شيّب الجاهلينا
شي ٍ من اسبابه يشيب بالاطفال
فطّر خشوم مهجرعات الحنينا
أدير قالات ٍ عريضات وطوال
قالات خلنّ المخفىّ يبينا
منهن رزين العقل بالوقت يهتال
بوقت ٍ عبوس ٍ فطّن الغافلينا
وقت ٍ من اسبابه شكى كل ريبال
نصبر ونسكت كننا غايبينا
الناس بالأيام راحل ونّزال
وتفجعهم الدنيا وهم دالهينا
وحيات رب ٍ نزل آيات الانفال
عالم خفايا نية الحاقدينا
ما اترك طريق العدل في كل الاحوال
لو يرحل المريخ للفرقدينا