وتتسبّب طائفة واسعة من أنماط استهلاك الكحول، من الشرب العرضي الخطر إلى شرب كميات كبيرة كل يوم، في ظهور مشكلات عويصة في مجالي الصحية العمومية والسلامة في جميع البلدان تقريباً. ومن الخصائص الرئيسية التي تطبع نمط الشرب الخطر شرب كميات كبيرة بشكل عرضي، أي ما يعادل 60 غراماً من الكحول الصافي أو أكثر من ذلك. نسبة الكحول في البيرة السعودية. سُبل تخفيف العبء الناجم عن تعاطي الكحول على نحو ضار
يمكن الحد، بفعالية، من مشكلات الصحة والسلامة والمشكلات الاجتماعية الاقتصادية التي يمكن عزوها إلى الكحول، وذلك يتطلّب اتخاذ إجراءات تتناول مستويات استهلاك الكحول وأنماط ذلك الاستهلاك وسياقاته، فضلاً عن المحددات الاجتماعية للصحة الأوسع نطاقاً. والبلدان هي أوّل من يتحمّل مسؤولية صوغ السياسات العامة الرامية إلى الحد من تعاطي الكحول على نحو ضار وتنفيذ تلك السياسات ورصدها وتقييمها. وهناك معارف علمية وافية متاحة لراسمي السياسات بشأن فعالية ومردودية الاستراتيجيات التالية:
تنظيم عمليات تسويق المشروبات الكحولية (لاسيما تسويقها للشباب)؛
فرض ضوابط وقيود على توافر الكحول؛
وضع سياسات مناسبة فيما يخص القيادة تحت تأثير الكحول؛
الحد من الطلب على الكحول من خلال آليات فرض الضرائب والتسعير؛
إذكاء الوعي ودعم السياسات؛
توفير علاجات يمكن لمن يعانون من اضطرابات تعاطي الكحول الحصول عليها بأسعار معقولة؛
تنفيذ برامج التحرّي والاضطلاع بتدخلات سريعة لمكافحة تعاطي الكحول على نحو خطر وضار.
- من الصحف: سر تقديم "الكحول" في مقاه بالسعودية
- الأرقام والإحصائيات للحد من تعاطي الكحول - جريدة الوطن السعودية
- هل الرسول انسحر ؟ تفاصيل قصة سحر الرسول - الجنينة
- قصة سحر النبي.. اكتشف الجاني ولم يعاقبه
من الصحف: سر تقديم "الكحول" في مقاه بالسعودية
ـ وكم تبلغ الميزانية المقدرة لعمل اللجنة ؟ الرئيس العام لرعاية الشباب الأمير عبدالله بن مساعد تكلف في جميع ما يتعلق بالميزانية وهو حريص على إنجاح عمل اللجنة. العينة (أ) و(ب) ـ ماذا عن العينة هل ستكون على عبوتين (أ) و(ب) وجلسة استماع ؟ بالتأكيد وهذا حق من حقوق اللاعب في حال طلب ذلك والعبوة (ب) تحرز في حال طلب اللاعب فتحها، أما في ما يتعلق بجلسة استماع فهذا يتم ولكن بشكل غير معلن. من الصحف: سر تقديم "الكحول" في مقاه بالسعودية. ـ ما الطريقة التي تتبعونها في أخذ العينات؟ هناك طريقتان إما عن طريق أخذ عينة الدم أو عينة البول ومن الممكن أن يتم سحب هاتين العينتين من لاعب واحد في نفس الوقت في أنديتهم ويتم ارسال العينات مباشرة إلى المختبر من خلال شركة نقل متخصصة في المجال. ـ كم ستبلغ كلفة العينة بشكل مبدئي؟ ليس هناك رقم معين يخص كلفة العينة وسيتضح هذا الأمر حيث البدء في الإجراءات الرسمية في فحص عينات اللاعبين. ـ ماذا عن أعضاء فرق أخذ العينات هل تم الترتيب بهذا الشأن؟ يوجد أعضاء متخصصون في المجال الصحي ومدربين لأخذ العينات من اللاعبين وهم جاهزون للعمل. ـ هل المختبر الذي ستتعاملون معه في فحص العينات على المستوى الدولي كما هو الحال بالنسبة لتعامل لجنة المنشطات مع مختبر لوزان في سويسرا؟ لدينا مختبر محلي رسمي معتمد بمواصفات عالمية وسنعمل على إيجاد مختبر خاص على مستوى عال.
الأرقام والإحصائيات للحد من تعاطي الكحول - جريدة الوطن السعودية
أما العقوبات فتتراوح بين الحبس والغرامة، وفي الحالتين تعتبر الجرائم المتعلقة بالخمور جُنَحًا، كما أن الخروج في مكان عام في وضع سُكْر بيِّن في الكويت يعتبر جريمة يعاقب عليها القانون. ورغم المنع، يذكر عبد الله (37 عامًا) من الكويت أن «هناك طبقات اجتماعية رفيعة يسهل عليها الحصول على حاجتها من الكحول، وهذا نعرفه عن قرب منهم، وهو أمر غير عادل، فنحن نعاني للحصول على كميات كافية لتلبية حاجتنا». ويؤكد عبد الله أن «الكيف في النهاية حاجة لدى كثير منا، و قلة المعروض من الكحول، بالإضافة إلى ارتفاع أسعاره، أديا بشكل كبير إلى توجه الكثيرين لتعاطي المخدرات
، وبعضها أنواعه سيئة تتلف العقل. الدولة لا يجب أن تمنع الناس عن هذه الحاجة، بل عليها تنظيمها والسيطرة عليها لمنع التوجه لما هو أسوأ، وكذلك للسيطرة على جشع التجار؛ الذين يبيعون الخمور بثمانية أضعاف أسعارها الحقيقية». الأرقام والإحصائيات للحد من تعاطي الكحول - جريدة الوطن السعودية. وتقول الكويتية مريم (34 سنة) إن: «الخمر متاحة بشكل عام، الفارق فقط في قدرتك على الوصول للنوع المفضل لك ومدى توفره، فإذا لم تجده تُضطر إما لاختيار نوع آخر أو الاستسلام للمحلي، لكن الشراب موجود بشكل دائم». تضيف: «أحصل عليه عن طريق الأصدقاء الذين لهم تواصل مع بائعي الخمور، كما أن صديقًا لي يصنع النبيذ في منزله ويوفره لنا، وهو نبيذ ذو جودة مُرضية للغاية.
وأشار إلى أن العيوب تتضمن وجود نقص في الكوادر المشغلة في المنافذ من دون استثناء، والازدحام الشديد للمركبات والمسافرين، خصوصاً في مواسم الذروة بسبب بطئ استجابة الأنظمة والأجهزة المعمول بها لتنفيذ الإجراءات، لقدمها وعدم ملاءمتها، إضافة إلى سوء الحال العامة لمظهر المنافذ، وعدم ملاءمة بيئتها وبنيتها ومبانيها. وبيّن أن منفذ البطحاء يتميز بحداثة البنية التحتية، لكنه يشترك مع بقية المنافذ في عدم التزام عدد من العاملين في إدارة الجوازات والجمارك والمرور بالحضور في مواقع عملهم، ونقص الكوادر المشغلة للمنفذ، لافتاً إلى أنها استطلعت مرئيات أعداد من عابري المنافذ لتقويم مستوى رضاهم عن معدل الوقت الذي تستغرقه إجراءات الخروج والدخول، وأظهرت النتائج تذمر عدد كبير منهم لتأخر إجراءات الدخول والخروج وبطئها. ودعا إلى الارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة في المنافذ بما يكفل توفير الخدمة بانسيابية وسرعة، آخذين بالاعتبار سمعة المملكة والحرص على تقديم الخدمات بأفضل مستوى.
* ( هامش) * ( 1) دراسات في الكافي وصحيح البخاري: 247. ( *)
هل الرسول انسحر ؟ تفاصيل قصة سحر الرسول - الجنينة
وتضم محافظات الصعيد عددا كبيرا من الفرق الرسمية للتحطيب والتابعة لقصور الثقافة المختلفة، والذى يتشاركون فى المهرجانات والاحتفالات المختلفة، حيث إنه توجد فرق مكونة من 4 أو 5 لاعبين لكل قصر ثقافة يقدمون عروضهم فى المهرجان المختلفة، والتابعة لقصور الثقافة التالية: (فرقة الأقصر للفنون الشعبية – فرقة قنا للفنون الشعبية – فرقة سوهاج للفنون الشعبية – فرقة أسيوط للفنون الشعبية – فرقة المنيا للفنون الشعبية – فرقة بنى سويف للفنون الشعبية – فرقة الأقصر للآلات الشعبية)، كما تضم محافظات الصعيد فرق تحطيب وشيوخ اللعبة الممثلة لمحافظات الصعيد "بنى سويف، المنيا، أسيوط، سوهاج، قنا، الأقصر". نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(1)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(2)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(3)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(4)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(5)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(6)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(7)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(8)
نجوم-المديح-والقصائد-الدينية-ينشدون-فى-أمسية-رمضانية-(9)
قصة سحر النبي.. اكتشف الجاني ولم يعاقبه
بقلم |
عامر عبدالحميد |
الخميس 24 سبتمبر 2020 - 11:15 ص
كان رجل من الأنصار يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ويأتمنه وأنه عقد له عقدا فألقاه في بئر فصرع لذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه ملكان يعودانه، فأخبراه أن فلانا عقد له عقدا، وهي في بئر فلان، ولقد اصفرّ الماء من شدة عقده. هل الرسول انسحر ؟ تفاصيل قصة سحر الرسول - الجنينة. فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم فاستخرج العقد فوجد الماء قد اصفرّ، فحل العقد، وقام النبي صلى الله عليه وسلم. يقول الصحابي زيد بن أرقم: فلقد رأيت الرجل بعد ذلك يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكر له شيئا من ذلك ولم يعاقبه. أثر السحر على النبي وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم طُبّ حتى أنه ليخيل أنه صنع الشيء وما صنعه، وأنه دعا ربه ثم قال: «أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته؟». قلت: وما ذاك؟ قال: «جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال أحدهما لصاحبه: ما وجع هذا الرجل؟ قال: مطبوب، قال: من طبّه؟ قال: لبيد بن الأعصم، قال: في ماذا؟ قال: في مشط ومشاطه وجف طلقه، قال: فأين هو؟ قال: في بئر ذروان ، فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «هذه البئر التي أريتها كان نخلها رؤوس الشياطين، وكان ماؤها نقاعة الحناء» فأمر به فأخرج.
[١٣] [١٤]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5763، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5765، صحيح. ↑ أمين محمد سلام المناسية (2005)، وقوع السحر للنبي عليه الصلاة والسلام بين النفي والإثبات ، صفحة 14-17. بتصرّف. ↑ محمد حسن عبد الغفار، مسائل خالف فيها رسول الله أهل الجاهلية ، صفحة 3، جزء 6. بتصرّف. ↑ مشاري سعيد المطرفي (2014)، آراء محمد رشيد رضا العقائدية في أشراط الساعة الكبرى وآثارها الفكرية (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة الإمام الذهبي للنشر والتوزيع، صفحة 100. بتصرّف. ↑ سعد المرصفي (1995)، حديث السحر في الميزان (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 34-36. بتصرّف. ↑ "شبهة حول أحاديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم" ، ، 4-4-2005، اطّلع عليه بتاريخ 2-11-2020. بتصرّف. ↑ الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي (1995)، الأنوار في شمائل النبي المختار (الطبعة الأولى)، دمشق: دار المكتبي، صفحة 183. بتصرّف. ↑ محمد بن حمد الصوياني (2004)، السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة (الطبعة الأولى)، الرياض- السعودية: مكتبة العبيكان، صفحة 322-323، جزء 3.