رابط التقديم على النقل الخارجي للمعلمين، حيث كشفت وزارة التربية والتعليم بعمان عن تاريخ فتح باب النقل الخارجي للمعلمين لعام 2022-2023 ، ونتيجة لذلك ظهرت العديد من التساؤلات حول الشروط الواجب توافرها وكذلك خطوات التسجيل للنقل الخارجي،وقد أكدت وزارة التربية والتعليم أن التسجيل إلكترونيًا عبر المنصة منظرة ولن يتم قبول إي طلب يتم التسجيل به خلاف تلك المنصة، ونوهت الوزارة إلي ضرورة مراجعة البياتات والمعلومات قبل تقديم طلبات النقل، ونتوجه الان عبر السطور التالية الي نشر رابط التقديم علي النقل الخارجي للمعلمين، فتابعونا عبر موقع ثقفني.
رابط تقديم النقل الخارجي Apps.Moe.Gov.Jo للمعلمين الأردن 2021
2- كتابة رقم السجل المدني في الخانة الشاغرة الموجودة امامها
3- ثم الضغط على موافق
4- يتم ظهور نتيجة حركة النقل الخارجي 1440 وذلك طبقاً للجدول الذي يستعرض اسم المعلم او المعلمة, رقم السجل المدني, نتيجة استعلام حركة النقل الخارجي 1440. نظام نور للنتائج لجميع المراحل الدراسية
حركة النقل الداخلي بالرياض تسجيل للمعلمين والمعلمات
نتائج القدرات طلاب رابط مباشر
لكن توجد ملاحظات تعوق عملية حركة النقل الخارجي 1440 وهي كالاتي:
1- إلغاء حركة النقل الخارجي 1440 للمعلم او المعلمة اذا تجاوز الحدى الاقصى من نسبة الغياب الاساسية وهي خمسة عشر يوما بدون عذرا وذلك حتي نهاية العام الدراسي. 2- حصول المعلم او المعلمة على تقدير اقل من 60 درجة في الاداء الوظيفي, وهذا يلغي حركة النقل الخارجي 1440 على الفور. 3- تدوين بيانات غير حقيقية عن المعلم او المعلمة وتم اكتشاف هذا الامر يتم إلغاء حركة النقل الخارجي 1440 الخاصة بالمعلم او المعلمة. [divider]. حركة النقل الخارجي للمعلمات, حركة النقل الخارجي للمعلمين 1440, حركة النقل الخارجي 2019, الاستعلام عن حركة النقل الخارجي 1440, متى حركة النقل الخارجي 1440, اخبار عن حركة النقل الخارجي, رابط حركة النقل الخارجي, نتيجة حركة النقل الخارجي
[end_columns]
ضم قطاعات بـ&Quot;النقل الخارجي&Quot; للمعلمين والمعلمات - جريدة الوطن السعودية
من جانب المعلمين والمعلمات داخل المملكة العربية السعودية يطمحون بإعلان وزارة التعليم عن نتائج حركة النقل الخارجي الإجابة عن رغبة في الحد من معاناتهم من الترحال والسفر, والعمل على راحة كافة منسوبي وزارة التعليم مع سرعة توصيل النتائج ومعرفتها بشكل اسهل. ويعد يوم اعلان نتائج النقل الخارجي هو يوم هام في حياة المعلمين والمعلمات, لانهم يحقق احلامهم وامالهم في الاستقرار الوظيفي ويعد يوم الحسم في تقليل اغترابهم بشكل كبير. تعلن وزارة التعليم عن حركة النقل الخارجي 1440 لكافة المعلمين والمعلمات وأيضا منسوبي وزارة التعليم داخل المملكة العربية السعودية، وذلك ممن شملهم تعاميم فتح باب التقدم على حركة النقل الداخلي والخارجي وكذلك الإيفاد. حيث تعلن وزارة التعليم النتائج عبر منصة نظام نور الرسمية، وعن طريق رقم الهوية وكذلك رمز التحقق يتم اعلان كافة التفاصيل لكافة منسوبي التعليم، مع الايضاح لكافة التفاصيل مثل نسب تقليل الاغتراب وأيضا السنة المعتمدة في حركة النقل، مع توضيح كافة التفاصيل للنتائج والبيانات طبقاً لإعلان البوابة الالكترونية. وعلى المعلمين والمعلمات الراغبين في معرفة نتيجة حركة النقل الخارجي 1440 عليهم الضغط على الرابط التالي:
( رابط حركة ا لنقل الخارجي 1440 نظام نور)
( رابط حركة ا لنقل الخارجي 1440 وزارة التعليم)
وسوف يتم استعراض صفحة البيانات التي يجب تدوين فيها بيان المعلم وهي كالاتي:
1- اختيار معلم او معلمة المرتبط بعملية استعراض النتيجة.
رابط التقديم لنقل الخارجي للمعلمين 2021
التنقلات الخارجية للمعلمين
في هذا الموضوع اقدم لكم رابط التقديم لنقل الهارجي للعام 2021/2022 مع الاسس والواجبات والشروط بالتفصيل. أسس النقل الخارجي للعام الدراسي 2021/2022
المادة الأولى:
تسمى هذه الأسس (أسس النقل الخارجي للمعلمين والإداريين في وزارة التربية والتعليم للعام الدراسي 2021/2022)، ويعمل بها من تاريخ إقرارها من لجنة التخطيط المركزية. يتم تقديم طلبات النقل الخارجي إلكترونيًا من خلال موقع وزارة التربية والتعليم ولمرة واحدة في السنة. يتم تقديم طلبات النقل الخارجي للحالات الإنسانية بعد صدور قوائم النقل الخارجي الجماعي إلكترونيًا مع إرفاق ما يثبت ذلك من خلال مديرية التربية والتعليم، ويتم النظر في هذه الحالات في نهاية كل شهر. عدم استقبال طلبات النقل الخارجي والحالات الإنسانية لمركز الوزارة والمديرية يدويًا. المادة الثانية: يُنقَل المعلمون والإداريون بين مديريات التربية والتعليم في المحافظة نفسها أو من محافظة إلى أخرى في الإقليم نفسه أو من إقليم إلى آخر وفق الشروط الآتية:
*أولاً: نقل المعلمين
يُعتمد توافر الشاغر والتخصص والخدمة الفعلية في وزارة التربية والتعليم لتعبئة الشواغر بالنقل الخارجي بين مديريات التربية والتعليم.
وأبانت أنه ستتم إضافة عشرة نقاط على المعدل الموزون لمن يحصل على جائزة التمييز، والمديرين والمديرات الرسميين وليس المكلفين، وفقاً لصحيفة "المدينة". وأوضحت الوزارة أنه فيما يتصل بلم الشمل، يفضل للزوج اختيار رغبات غير رغبات زوجته، وان المفاضلة ستبدأ برغبات الزوج ثم رغبات الزوجة حسب نقاط مفاضلتهما.
ما الذي يُقرأ من السور عند صلاة ركعتين خلف المقام بعد الانتهاء من الطواف بسم الله الرحمن الرحيم اهلا وسهلا بكم في موقع سيد الجواب والذي من خلاله نقدم لكم الاجابه على أسئلتكم واستفساراتكم في أكثر من مجال حيث حرصنا أن تكون الاجابه والحلول مختصره مفيده ما الذي يُقرأ من السور عند صلاة ركعتين خلف المقام بعد الانتهاء من الطواف الاجابه الصحيحه على هذا السؤال هي من صلى ركعتين خلف المقام بعد الطواف يقرأ من الركعة الأولى (قل هو الله أحد) وفي الثانية (قل يا أيها الكافرون)، كما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
أدب وثقافة
س: ما حكم صلاة الركعتين خلف مقام أبينا إبراهيم عليه السلام في أوقات النهي عن النوافل؟
ج: لا حرج في ذلك لقول النبي ﷺ: يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار أخرجه الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربع بإسناد صحيح. ولأن صلاة الطواف من ذوات الأسباب فلا حرج من فعلها في وقت النهي كتحية المسجد وصلاة الخسوف للحديث المذكور وغيره من الأحاديث الواردة في هذا الباب، مثل قوله ﷺ: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف [1] متفق على صحته، وقوله ﷺ: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين أخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث أبي قتادة رضي الله عنه [2]. رواه البخاري في (الجمعة) برقم (1000) ، ومسلم في (الكسوف) برقم (1522) واللفظ له. أدب وثقافة. نشرت في (كتاب الدعوة)، الجزء الثاني ص (128). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 291). فتاوى ذات صلة
صلاة الطواف
ومنهم من قال: بل هذا مكانه، وليس عندي شيء يفصل بين القولين. فإن قول جابر في حديثه الطويل: «ثم تقدم إلى مقام إبراهيم، فقرأ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً} يحتمل أنه تقدم من منتهى الطواف وهو الحجر إلى مكان المقام، وهو خلف باب الكعبة، ويحتمل أنه تقدم إليه في مكانه الآن. فإذا قلنا: إن مكانه الحاضر هو مكانه في عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فهل لنا فيما لو احتجنا إلى تأخيره ليتسع المطاف أن نؤخره؟
الجواب: لا؛ لأنه توقيفي، وإذا قلنا: إنه كان لاصقاً بالكعبة، ثم أخره عمر فللاجتهاد في ذلك مجال، فقد نقول بجواز تأخيره إذا دعت الضرورة إلى ذلك، وقد نقول بالمنع لأن أمير المؤمنين عمر له سنة متبعة، لكن القول بالجواز أولى ولا ينافي ما سنه أمير المؤمنين من حيث المعنى؛ لأنه زحزحه عن مكانه من أجل توسعة المطاف، فإذا زحزحناه عن مكانه لذلك فقد وافقنا أمير المؤمنين من حيث المعنى. صلاة الطواف. وقوله: «خلف المقام» ظاهر كلامه أنه لا يشترط فيهما الدنو من المقام، وأن السنة تحصل بهما وإن كان مكانهما بعيداً عن المقام، وهو كذلك. ولكن كلما قرب من المقام كان أفضل، إلا أنه إذا دار الأمر بين أن يصلي قريباً من المقام مع كثرة حركته لرد المارين بين يديه أو مع التشويش فيمن يأتي ويذهب، وبين أن يصلي بعيداً عن المقام ولكن بطمأنينة، فأيهما أفضل؟
الجواب: الثاني أفضل؛ لأن ما يتعلق بذات العبادة أولى بالمراعاة مما يتعلق بمكانها كما سبق، وعلى هذا فلو تأخر الإنسان إلى ما حول المسعى، وصلاهما فقد أتى بالسنة، ولكن الأفضل أن يراعي أن يكون المقام بينه وبين البيت.
صلاة ركعتين بعد العصر
19 يوليو 2021 بقلم فريق مصلحون
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: (وَأَمَّا رَكْعَتَاكَ بَعْدَ الطَّوَافِ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ). قال الألباني في صحيح الترغيب 1112: حسن لغيره.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 ربيع الأول 1435 هـ - 14-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 236650
22147
0
224
السؤال
ما حكم الصلاة خلف مقام إبراهيم؟ وماذا يترتب على من تركها بسبب انتقاض الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه يشرع لكل من طاف بالبيت أن يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم عليه السلام؛ لفعله صلى الله عليه وسلم. قال ابن القيم رحمه الله: فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ، جَاءَ إِلَى خَلْفِ الْمَقَامِ فَقَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] [الْبَقَرَةُ 125] ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَقَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، قَرَأَ فِيهِمَا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ بِسُورَتَيِ الْإِخْلَاصِ. وَقِرَاءَتُهُ الْآيَةَ الْمَذْكُورَةَ بَيَانٌ مِنْهُ لِتَفْسِيرِ الْقُرْآنِ، وَمُرَادُ اللَّهِ مِنْهُ بِفِعْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. انتهى. واختلف العلماء هل هاتان الركعتان واجبتان أو مستحبتان؟
قال الشوكاني: وقد اختلف في وُجُوبِ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ، فَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ الشَّافِعِيِّ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ: إلَى أَنَّهُمَا وَاجِبَتَانِ.... وقال مالك، والشافعي في أحد قوليه وَالنَّاصِرُ: إنَّهُمَا سُنَّةٌ؛ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ مِنْ حَدِيثِ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ لَمَّا قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ أَنْ أَخْبَرَهُ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا؛ إلَّا أَنْ تَطَوَّعَ.