تاريخ الإضافة: 4/8/2009 ميلادي - 13/8/1430 هجري
الزيارات: 67552
السؤال: السلام عليكم، من المعلوم نصًّا في القُرآن الكريم: أنَّ الحسنات يُذهبن السيئات، ولكِنْ ماذا عن السيِّئات؟ هل يذهبن الحسنات؟
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: فالكفْر والشِّرك والردَّة تُذْهِب جميع الحسنات؛ قال الله تعالى: { وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: 88]، وقال الله – سبحانه -: { لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر: 65].
إن الحسنات يذهبن السيئات
فتلاها رسول الهدى على الرجل المغموم المهموم، فقام وقال وقد انتشى من الفرح وغمرته السعادة: ألي هذه يا رسول الله؟! فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "هي لك، ولمن عمل بها من أمتي". عباد الله: ولنا مع هذا الحدث أحاديث ووقفات:
الوقفة الأولى: أن الخطأ والتقصير لازم لكل نفس منفوسة مهما بلغت من الصلاح والتقى، فهذا الإنسان يستمليه الإغراء، ويمليه الإغواء، كل بني آدم خطاء. من الذي ما ساء قط *** ومن له الحسنى فقط
إذا تقرَّر هذا فلا يعني ذلك التهوين من شأن المعصية أو تسويغها وتبريرها، بل المقصود كيف يكون التعامل معها، وكيف يكون الحال بعدها!! هل السيئات يذهبن الحسنات؟. ومجتمع الصحابة لم يكن مجتمعًا ملائكيًّا؛ فهم بشر يعتريهم ما يعتري البشر من الجهل والخطأ والهوى، وهذا نوع من الضعف: (وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً) [النساء: 28]. لقد خاطب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صحابته وأسمعهم مرارًا قوله: "والَّذي نفسي بيدِه، لَو لم تُذْنِبوا، لذهَبَ اللَّه بكُم، ولجاء بقومٍ يُذْنِبون فيستغفرون الله، فيغْفر لهم" ، لكنهم -رضي الله عنهم- كانت لهم قلوب حية، ونفوس زاكية بتعظيم الله وإجلاله، فيزعجهم ألم المعصية، وتقلقهم حرارة الخطيئة. وهكذا الإيمان يفعل في أهله، وهكذا ينبغي لكل مؤمن أن تكون له نفس لوامة إن ظلم وتعدى، له قلب خفاق بطلب التوبة والأوبة، له لسان لهاج بطلب العفو والمسامحة.
هل السيئات يذهبن الحسنات؟
هذا الأسلوب النبوي يفتح للمقصر أبوابًا رحبة من تغيير الحال والسعي الجاد في استصلاح الذات. ان الحسنات يذهبن السيئات اعراب. فما أحوجنا أن نتمثل هذا الدرس النبوي في تربيتنا وتوجيهاتنا لشبابنا وأبنائنا، لا أن نجعل من الأخطاء والتجاوزات زنازين ضيقة نحبسهم فيها، فلا يذكرون إلا بها، وهذا من إعانة الشيطان على أخيك، وفي الحديث: "لا تكونوا عونًا للشيطان على أخيكم". ومن الوقفات أيضًا: أن الستر على العاصي واجب إسلامي وخلق إنساني، فلم تنقل لنا روايات الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سأل عن المرأة أو أمر بإحضارها للاعتراف أمامه. لقد طوى المصطفى -صلى الله عليه وسلم- أمرها ودفن سرها ولم يتحسس خبرها، وما ذاك إلا لأن الستر على أهل المعاصي ظاهرة مصلحته، ملموس أثره؛ فالواقع يؤكد أن الأفعال القبيحة والصنائع الشنيعة إذا لاكتها الأفواه، ونهشتها النظرات، وأشارت إليها الأصابع، هان وقعها على القلوب؛ ما يورث بعد ذلك عدم استنكارها، وإذا وقع ذلك فالإيمان في خطر، وفي الحديث: "وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل". عباد الله: إن انتشار ثقافة الستر بين أبناء المجتمع هو تقوية لدعائم الثقة بين الناس وتوادِّهم وتآلفهم، أما إذا أفشيت المعايب وانتشرت المثالب، فلا تسل بعد ذلك عن الاعتراك والتصادم، والتناحر والتشاحن، ولذا وجه النبي -صلى الله عليه وسلم- أحد صحابته وأمته من ورائه بقوله: "إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم".
إنّ الحسنات يُذهبن السيئات - فضيلة الشيخ .إبراهيم بن عبدالله الغيث - Youtube
إن الحسنات يذهبن السيئات
الحمد لله غافر الذنب، وقابل التوب شديد العقاب، لا إله إلا هو إليه المرجع والمآب،
والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه، ومن والاه. أما بعد:
فهذه وقفة قصيرة نقفها معكم -أيها الإخوة- ومع آية من كتاب الله -سبحانه وتعالى-،
بل مع جزء من آية؛ وهو قوله -تعالى-: { إِنَّ
الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}
سورة هود:114؛ ولهذه الآية – أيها الأحبة- سبب نزول؛ فعن ابن مسعود-رضي الله عنه-
قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله إني عالجت امرأة
(أي تناولها واستمتع بها) في أقصى المدينة، وإني أصبت منها ما دون أن أمسها،
(المراد بالمس الجماع، ومعناه استمتعت بها بالقبلة والمعانقة وغيرهما من جميع أنواع
الاستمتاع إلا الجماع) 1. فأنا هذا فاقض في ما شئت، فقال له عمر: لقد سترك الله لو سترت نفسك، قال: فلم يرد
النبي-صلى الله عليه وسلم- شيئاً، فقام الرجل، فانطلق، فأتبعه النبي -صلى الله عليه
وسلم- رجلاً دعاه، وتلا عليه هذه الآية: { وَأَقِمِ
الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ
يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}؛
فقال رجل من القوم: يا نبي الله هذا له خاصة؟ قال: ( بل
للناس كافة) 2.
برنامج ومضات الحلقة 27 ( يذهبن السيئات ) د. محمد الجابي - Youtube
قال الإمام النووي
–رحمه الله-: باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت التوبة 7. وفي الحديث المتفق عليه من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه- أنَّ الله -عز وجل- قال
لذلك الرجل الذي تكرر منه الذنب فكرر التوبةَ فقال الله له: ( علم
عبدي أن له ربُ يغفر الذنبَ ويأخذَ به، غفرتُ لعبدي، غفرتُ لعبدي، غفرتُ لعبدي
فليفعل ما شاء) 8. وعن عقبة ابن عامر-رضي الله عنه- أن رجلاً أتى النبي -صلى الله علية وآله وسلم-
فقال: يا رسول الله إن أحدنا يذنب، قال الرسول -صلى الله علية وآله وسلم-: ( يكتب
عليه)، قال الرجلُ: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: ( يغفرُ
له ويتابُ عليه)، قال: فيعودُ فيذنب، قال الرسولُ: ( يكتب
عليه)، قال الرجل: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: ( يغفرُ
له ويتابُ عليه)، قال: فيعودُ فيذنب، قال -صلى الله علية وآله وسلم-: ( يكتبُ
عليه ولا يملُ اللهُ حتى تملوا) 9. فيا أخي الكريم: إياك وإهمال التوبة مهما كانت معاصيك، والمهم أن تكون جاداً في
التوبة صادقاً فيها. أغلق أبواب الشيطان، وسد المنافذ، وافعل الأسباب، وستجد أثر
ذلك على قلبك. أيها الأخ الحبيب، ويا أيتها الأخت الغالية: لستي بعيدة، وإنك لقريب جداً، إن
السعادةَ بالاستقامة وأنت قريب منها، المهم أن يكون عندك العزم والهم الصادق، قال
ابن القيم-رحمه الله-: أخرج بالعزمِ من هذا الفناءُ الضيق المحشو بالآفاتِ إلى ذلك
الفناءَ الرحبِ الذي فيه ما لا عين رأت فهناك لا يتعذر مطلوب ولا يفقد محبوب 10.
ويجب أن يُعلم: أنَّ الإصرار على المعاصي - ولاسيَّما الكبائر - سببٌ لسوء الخاتمة. روى أحمد في مسنده عن أبي هُريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إنَّ المؤمن إذا أذنبَ، كانت نكتةٌ سوداء في قلبِه، فإن تاب ونزَع واستغفر، صُقِل قلبه، وإن زاد زادت حتَّى يعلو قلبَه ذاك الرَّين، الذي ذكر الله - عزَّ وجلَّ - في القرآن؛ { كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]؛ قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي. وقال بعض السلف: المعاصي بريد الكفْر، كما أنَّ الحمَّى بريد الموت. وفي مسند أحْمد أيضًا عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنْهما - عن النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّه قال وهو على المنبر: ((ارْحموا تُرْحموا، واغفروا يَغْفِر الله لكم، ويْل لأقماع القول، ويْل للمصرِّين الذين يصرُّون على ما فعلوا وهم يعلمون))؛ قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن. قال المناوي في فيض القدير: "أي شدَّة هلكة لِمن لا يعي أوامر الشَّرع ولم يتأدَّب بآدابه، والأقْماع - بفتح الهمزة -: جمع قِمع - بكسر القاف، وفتح الميم وتسكَّن -: الإناء الذي يُجعل في رأس الظرف ليملأ بالمائع، شبَّه استماع الذين يستمعون القول ولا يعُونه ولا يعملون به بالأقماع التي لا تعي شيئا ممَّا يفرغ فيها، فكأنَّه يمرُّ عليْها مُجتازًا كما يمرُّ الشَّراب في القِمع، كذلك قال الزمخشري: من المجاز ويل لأقْماع القول، وهم الذين يستمعون ولا يعون".
نصح الأمن العام المواطنين والمقيمين، اليوم الأربعاء، بالصلاة في المساجد القريبة منهم، نظرًا للازدحام الكبير في المسجد الحرام. وأوضح حساب الأمن العام على تويتر أن المسجد الحرام يشهد كثافة عالية من المصلين والمعتمرين، وأن الصالة في المساجد القريبة تخفف من الزحام. يذكر أن المسجد الحرام شهد توافدًا كبيرًا من المصلين لأداء صلاتي التراويح والتهجد في ليلة 27 رمضان. «الأمن العام» ينصح بالصلاة في المساجد القريبة لتخفيف الزحام في المسجد الحرام. وكانت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة بوكالة التفويج وإدارة الحشود، خصصت عدد من المسارات المخصصة للمعتمرين والمصلين وذلك لتسهيل عملية دخول وخروج الزوار من وإلى المسجد الحرام، حيث تم تخصيص 4 مسارات خاصة بالمعتمرين، مسار باب الملك عبدالعزيز- الصفا، ومسار باب الملك فهد، ومسار مركز فرز الشبيكة، ومسار باب علي (الغزة). وكذلك 4 مسارات خاصة بالمصلين وهي مسار الشبيكة إلى أبواب التوسعة السعودية الثالثة، ومسار شارع المسيال إلى أبواب التوسعة السعودية الثانية، ومسار أجياد، ومسار غزة إلى أبواب التوسعة السعودية الثالثة من جهة جسر الراقوبة. يأتي ذلك لتسخير كافة الإمكانات وتوفير الراحة للمعتمرين والمصلين، والحفاظ على سلامة قاصدي المسجد الحرام، وتقديم أرقى الخدمات وفق تطلعات القيادة الرشيدة.
نشيد الامن العامة
لبنان| جبهة "العمل الإسلامي" أشادت بعملية الشهيد حازم: خيار الشعب الفلسطيني هو خيار الجهاد و المقاومة حتى التحرير
08/04/2022 | 14:05
حيّت جبهة "العمل الإسلامي" في بيان" العملية الفدائية البطولية الجديدة وسط تل أبيب، والتي أدت حسب المعلومات إلى قتل صهيونيين وإصابة 14منهم ستة في حالة الخطر". وحيّت "بطون أمهات التي حملت وأنجبت هؤلاء الأبطال الأشاوس الذين أرعبوا العدو وقطعان مستوطنيه وكسروا حاجز الخوف وأسقطوا المنظومة الأمنية الصهيونية التي تبجح بها الكيان الغاصب وأثلجوا قلوب وصدور المؤمنين في شتى أرجاء المعمورة". وأشارت الجبهة "إلى أن هذه العملية التي نفذها الشهيد البطل (رعد فتحي زيدان حازم) وكل العلميات التي سبقتها تأتي في إطار الرد الطبيعي على جرائم العدو الغادرة بحق الشعب الفلسطيني الصامد الأبي وعلى كل سياسات ومناهج التطبيع الخيانية التي يسعى من خلالها العدو الحاقد التضييق على المقاومين الأبطال ومحاولة كسر شوكتهم وضرب معنوياتهم، كذلك في محاولة يائسة منه لشطب القضية الفلسطينية المحقة وإلغائها من ساحة الصراع معه". نشيد الأمن العام للصف الخامس ف2 مدخل الوحدة الثالثة 1441هـ - YouTube. وتابعت: "لكن ما حصل هو مشهد جهادي آخر أربك العدو وزعزع كيانه وضربه في عمقه وضرب منهج التطبيع الانبطاحي وأثبت للعالم أجمع أن خيار الشعب الفلسطيني هو خيار الجهاد و المقاومة حتى تحرير الأرض وطرد المحتلين وإخراجهم من أرض الإسراء والمعراج وهم يجرّون أذيال الخيبة والخسران".
نشيد الامن العاب بنات
"حماس": نشيد بالتضامن العربي والإسلامي والدولي وندعو لمزيد من الدعم لعدالة القضية الفلسطينية
23/04/2022 | 15:57
أشادت في حركة "حماس" بالجماهير العربية والإسلامية والحرّة التي خرجت في أكثر من بلد عربي وإسلامي وأوروبي، للتضامن مع الشعب الفلسطيني، وللتنديد بجرائم الاحتلال الصهيوني، واعتداءاته على المصلّين الآمنين، ومحاولاته فرض التقسيم الزماني والمكاني في المسجد الأقصى المبارك. وأضافت الحركة: "إنَّنا وإذ نثمّن ونشيد بهذا التضامن الذي يأتي في سياقه الطبيعي في ظل استمرار العدوان والإجرام الصهيوني ضد الأرض والشعب الفلسطيني ومقدساته، لندعو إلى مواصلته وتعزيزه، سياسياً ودبلوماسياً وإعلامياً وشعبياً، والعمل على فضح جرائم الاحتلال، والضغط عليه في كل العواصم والمحافل لإنهاء عدوانه، والوقوف مع شعبنا وقضيته العادلة، إنصافاً لنضاله وحقوقه المشروعة، وفي مقدّمتها تحرير أرضه المحتلة والعودة إليها". المصدر:بيان
سبق- الرياض: تواصلت فعاليات البطولة الرياضية الأولى "إلاّ حياتي"، التي تنظمها الأمانة العامة للجنة الوطنية لمكافحة المخدرات بمعهد العاصمة النموذجي بالرياض، حيث أقيمت مساء أمس مباراتان من المجموعة الثانية والأولى بين قوات الأمن الخاصة وأكاديمية العاصمة وانتهى اللقاء بفوز قوات الأمن الخاصة بأربعة أهداف مقابل هدف. وقد سجل الهدف الأول لفريق قوات الأمن الخاصة اللاعب على البيشي وسجل الهدف الثاني اللاعب مهند الربيعان بينما أحرز الهدفين الثالث والرابع اللاعب معتز الحارثي، وحصد اللاعب خالد الحويطي جائز أفضل لاعب من أكاديمية العاصمة. نشيد الامن العاب طبخ. وفي المباراة الثانية؛ تغلب فريق الاتصالات السعودية "stc" على فريق شباب النصر بهدفين من دون مقابل، وأحرز الهدفان اللاعبان محمد العيسى وأحمد العيسى، فيما حصل عبدالله الدوسري من فريق الاتصالات السعودية على جائزة أفضل لاعب. ومن المقرر أن يلتقي، هذا المساء، من المجموعة الأولى فريق المديرية العامة لمكافحة المخدرات فريق الأمن العام، بينما يلتقي "شباب رأس تنوره" "أكاديمية البحارة". من جهته، قال أمين عام اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات المساعد نائب المشرف العام البطولة الدكتور خالد بن سعد الجضعي: "نشيد بهذا التميز والانضباط والتنافس الشريف بين الأندية الرياضية المشاركة في البطولة وهي شباب نادي النصر وشباب نادي الهلال وشباب نادي رأس تنوره وأكاديمية البحارة ونادي الأمن العام ونادي العاصمة ونادي قوات الأمن الخاصة والمديرية العامة لمكافحة المخدرات وقوات أمن المنشأة، ونادي الاتصالات السعودية".