[٣] أمّا في حال إصابة الفم أو الحلق فإنه يسمّى بداء المبيضات القلاعي أو البلعومي، أمّا إذا أصيب المريء به فيسمّى بداء المبيضات المريئي، الذي يصيب الأشخاص الحاملين لفيروس نقص المناعة البشري أكثر من غيرهم. [٤]
سعفة القدم أو قدم الرياضي ، هي عدوى فطرية تصيب القدم ، وغالبًا ما ترتبط هذه العدوى بالرّياضيين؛ لأنّ الفطريات تحتاج إلى البيئة الدافئة والرطبة؛ مثل: الجوارب، والأحذية، والمعدات الرياضية، وبالرغم من ذلك، إلّا أنّه قد يتأثر أيّ شخص بسعفة القدم، وغالبًا ما ينتشر في فصل الصيف أكثر، إذ قد تتضاعف بسرعة في هذا الوقت. تسبب بعض الفطريات العديدمن الأمراض للإنسان منها – عرباوي نت. [٥]
حكة جوك ، هي ما تُعرَف باسم سعفة الفخذ، وهي عدوى فطرية منتشرة تحدث في مناطق الجسم الرطبة والدافئة؛ مثل: منطقة الفخذين الداخلية والأرداف، كما أنّ فصل الصيف هو أكثر الأوقات التي ينتشر فيها هذا المرض، أو في المناطق الدافئة والرطبة من العالم، ومن ناحية أخرى، فإنّ هذه الحكة مرض مُعدٍ وغالبًا ما تُنقل من شخص إلى آخر عن طريق الاتصال المباشر بشخص مصاب بالفطريات، أو كائن يحملها. [٥]
علامات أمراض تسببها الفطريات
يوجد العديد من هذه الأمراض قد تؤدي إلى ظهور أعراض متشابهة في ما بينها، وأعراض مختلفة، وتُذكَر مجموعة من هذه الأعراض لبعض هذه الأمراض على النحو التالي:
أعراض القوباء الحلقية
تختلف أعراض هذا المرض باختلاف مكان الإصابة، ومنها ما يلي: [٦]
ظهور بقع حمراء تشعر الشّخص بالحكّة، أو متقشّرة، أو في هيئة مناطق مرتفعة عن الجلد تسمّى اللويحات.
- تسبب بعض الفطريات العديدمن الأمراض للإنسان منها – عرباوي نت
- تسبب بعض الفطريات العديد من الأمراض للإنسان منها - العربي نت
تسبب بعض الفطريات العديدمن الأمراض للإنسان منها – عرباوي نت
علاج أمراض تسببها الفطريات
تُذكَر بعض الطرق لعلاج العديد من الأمراض الفطرية، وهي على النحو التالي:
علاج السعفة
يُنفّذ العلاج من خلال اتباع بعض الطرق، التي يُذكَر بعض منها وفق ما يلي [٦]:
الأدوية التي تعالج السعفة حسب شدّتها، حيث علاج حكة جوك، والقدم الرياضية القوباء الحلقية بالأدوية الموضعية؛ مثل: الكريمات المضادة للفطريات، أو المراهم، أو المواد الهلامية، أو البخاخات، كما تُعالَج سفة فروة الرأس، أو الأظافر عن طريق الأدوية التي تؤخذ بواسطة الفم، أو تُستخدَم الأدوية من دون وصفة طبية. تغيير أسلوب الحياة ، يُقلّل من العدوى وانتشارها بين أفراد المنزل من خلال اتباع العديد من النّصائح؛ وهي:
غسل الفراش والملابس يوميًا بعد الإصابة لتطهير المنطقة المحيطة. تجفيف مناطق الجسم جيدًا بعد الاستحمام. ارتداء ملابس فضفاضة في المناطق المصابة بالفطريات. علاج المناطق المصابة حتى لا ينتشر إلى باقي المناطق المحيطة. تسبب بعض الفطريات العديد من الأمراض للإنسان منها - العربي نت. علاج داء المبيضات
تُعدّ العدوى بهذاا الداء الأكثر إصابة للمناطق التناسلية لدى النساء، ويُجرى علاج المبيضات التناسلية المعتدل بالأدوية التي تحتاج إلى وصفة طبية، أو من دونها، أو كريمات، أو أقراص، أو تحاميل [٣].
تسبب بعض الفطريات العديد من الأمراض للإنسان منها - العربي نت
الفطريات
تُعدّ الفطريات إحدى الكائنات التي اندرجت تحت المملكة النباتية لعدة سنوات لكنّها ليست منها، بعد ذلك استدل العلماء على أنّها تشبه الحيوانات في بعض الأمور، بالرغم من ذلك، إلّا أنّها ليست من مملكتها أيضًا، إذ إنها تصنيفها خاص بها، وهو مختلف عن بقية الممالك؛ إذ إنّ جزءًا من الفطريات التي يراها الإنسان نتيجة وجود كائن حي يتكوّن جسمها من الخارج من أفطورة تحتوي على شبكة من الخيوط الصغيرة تسمى خيوطًا فطرية، وغالبًا ما تأتي مخبّأة في التربة، أو الخشب، أو في مصدر غذائي آخر. [١]
أمراض تسببها الفطريات
يوجد العديد من الأمراض التي تصيب الإنسان ناتجة من الفطريات، ويُذكَر بعضٌ من هذه الأمراض في ما يلي:
القوباء الحلقية ، التي توصف بأنّها مرض جلدي يُطلَق عليه أيضًا اسم السعفة؛ ذلك لأنّها تسبب طفحًا جلديًا يشبه الدائرة، وغالبًا ما يصبح ذا لون أحمر ويسبب الحكة ، وقد يصيب أيّ شخص، حيث نوع الفطريات التي تسبب هذا المرض تعيش على الجلد والأسطح والأدوات المنزلية وغيرها. [٢]
داء المبيضات ، الذي يُعرَف بأنّه عدوى يسببها نوع من الفطريات يُسمّى بالميّضة البيضاء، التي غالبًا ما تعيش داخل جسم الإنسان، خاصّةً في الفم والحنجرة والأمعاء والمهبل وعلى الجلد، دون أن تسبب أيّ مشاكل، لكن في حال تكاثر هذا النوع من الفطريات؛ فإنه يسبب العدوى، فإذا تغيّرت البيئة داخل المهبل مسببةً التّشجيع على نموها، وفي حال أصيب المهبل بهذا المرض ففي الغالب ما يُطلَق عليه اسم عدوى المبيضات المهبلية.
الجواب الصحيح للسٓـؤال المطْروح عبـر الجواب نت في ضوء مادرستم بهذا الدرس
هو كالتالي:..
البياض الزغبي
الأعداد الموجبة والسالبة
وقاعدة الإشارات والأوليات في الرياضيات وتنظم حساب الأعداد السالبة والموجبة. قاعدة السالب والموجب
(+) + (+) = +
(+) + (-) = نطرح ونأخذ إشارة الأكبر
(-) + (-) = -
(-) - (-) = نطرح ونأخذ إشارة الأكبر
(-) x (+) = -
(+) x (+) = +
(-) x (-) = +
في علم الحساب، نستطيع جمع وضرب وقسمة الأعداد الطبيعية ولكننا لا نستطيع دائما طرح هذه الأعداد. فمثلاً 3 - 5 لا تعني شيئا في علم الحساب. غير أن الجبر استطاع أن يتغلب على هذه المشكلة وذلك بتوسيع نظام الأعداد الطبيعية. ففي الحساب المعتاد تمثل الأعداد المـقادير فقـط، فتحـدثنا عن كم من الأشياء في مجموعة. ولكن كثيراً من القياسات التي نواجهها في حياتنا اليومية تهتم بمعرفة كل من المقدار والاتجاه. ومن الأمثلة الجيدة على ذلك قياس درجات الحرارة
حيث هناك درجات حرارة فوق الصفر وأخرى تحت الصفر. قاعدة الاشارات في العرب العرب. في الجبر نستخدم أعدادًا تبين الاتجاه. وباستطاعتنا توضيح هذه الأعداد الجديدة على خط كما يلي. نأخذ العدد صفر ليكون نقطة الأصل أو البداية. النقاط الواقعة على يسار الصفر تعين مسافة أو اتجاهًا موجبًا، هذه الأعداد تمثل درجات الحرارة فوق الصفر في المثال السابق.
بل وجدنا هذا الاستعمال في القرآن الكريم. يقول تعالى:"لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا". الاسراء- الآية 22 يقول الزمخشري في الكشاف في تفسير الآية: "فتقعد" من قولهم شحذ الشفرة حتى قعدت كأنها حربة، بمعنى صارت، يعني: فتصير جامعا على نفسك الذم". وكذلك في قوله: "وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا". قاعده الاشارات في الضرب والقسمه. الاسراء – الآية 29. يقول الزمخشري: "فتقعد ملوما" فتصير ملوما عند الله". وهذا في كلامنا مثل قولنا: "قعد متمحن" أي صار متمحنا. وقولنا: قاعد تسوي شنو؟ وترانا قاعدين زي دا" وقولنا: "أنا قاعد أكل" أو " فلان قاعد يتكلم في التلفون". والمعنى حالة كوني أكل. وحالة كونه يتحدث في التلفون. ///////////////////////
ويمكن استخدام هذه الأعداد في حياتنا اليومية لتدل مثلاً على درجات الحرارة، عدد الأمتار فوق مستوى أو تحت مستوى سطح البحر، التغير في أسعار سوق الأسهم، الأرباح التجارية، وكثير من الاستخدامات الأخرى. ومقابل كل عدد موجب يوجد عدد سالب مساو له في المقدار،
فالعدد 7 على سبيل المثال يعني دائما سبعة أشياء موجباً كان أم سالبا. وتعرف القيمة المطلقة لعدد بأنها القيمة الحسابية لذلك العدد. وبمقدورنا جمع وطرح وضرب وقسمة الأعداد الموجبة والسالبة معا
ولكن بقواعد تختلف عن تلك المستخدمة على الأعداد في الحساب المعتاد. (قاعدة الإشارات في الرياضيات)
ضرب وجمع وطرح الأعداد السالبة والموجبة. الجمع والطرح:
(-) + (-) = (-) ونجمع
(-) - (-) = (-) ونجمع
(+) + (+) = (+) ونجمع
(+) - (+) = (+) ونطرح
(-) + (+) = اشارة الأكبر ونطرح
الضرب والقسمة:
(+). (+) = +
(-). (-) = +
(+). (-) = -
الإشارات
نحاول تقسيم القاعدة الى أربعة أجزاء ليسهل حفظها وتذكرها
1) في الجمع والطرح (+،-) إذا اختلفت الإشارات نأخذ إشارة الكبير ونطرح
مثلا -8 + 7 = -1 إشارة الكبير هو عدد ثمانية (-) ونطرح 8-7
2) في الجمع والطرح (+،-) إذا تشابهت الإشارات هناك عدة طرق.
قاعدة السالب والموجب (+) + (+) = + (+) + (-) = نطرح ونأخذ إشارة الأكبر (-) + (-) = - (-) - (-) = نطرح ونأخذ إشارة الأكبر (-) x (+) = - (+) x (+) = + (-) x (-) = + الأعداد الموجبة والسالبة في علم الحساب، نستطيع جمع وضرب وقسمة الأعداد الطبيعية ولكننا لا نستطيع دائما طرح هذه الأعداد. فمثلاً 3 - 5 لا تعني شيئا في علم الحساب. غير أن الجبر استطاع أن يتغلب على هذه المشكلة وذلك بتوسيع نظام الأعداد الطبيعية. ففي الحساب المعتاد تمثل الأعداد المـقادير فقـط، فتحـدثنا عن كم من الأشياء في مجموعة. ولكن كثيراً من القياسات التي نواجهها في حياتنا اليومية تهتم بمعرفة كل من المقدار والاتجاه. ومن الأمثلة الجيدة على ذلك قياس درجات الحرارة حيث هناك درجات حرارة فوق الصفر وأخرى تحت الصفر. في الجبر نستخدم أعدادًا تبين الاتجاه. وباستطاعتنا توضيح هذه الأعداد الجديدة على خط كما يلي. نأخذ العدد صفر ليكون نقطة الأصل أو البداية. النقاط الواقعة على يسار الصفر تعين مسافة أو اتجاهًا موجبًا، هذه الأعداد تمثل درجات الحرارة فوق الصفر في المثال السابق. أما النقاط الواقعة على يمين الصفر فإنها تدل على مسافة أو اتجاه سالب، وهذه الأعداد تمثل درجات الحرارة تحت الصفر.
فأهل الخليج يقولون مثلاً: "قاعد يسوي" و"قعد يسولف" أي يحكي. وأما أهل الشام (سوريا ولبنان وفلسطين والأردن) يستعملون في مقابل ذلك لفظ "عمّ" فهم يقولون:"عم بأكل" أي أنني أكل الآن أو حالة كوني أكل. و"عم تسمعنى؟" أي هل تسمعني الآن. فهي تماثل قولنا: قاعد تسمعنى؟
وأهل مصر يستعملون اللفظ "عمَّال". يقولون:عمَّال بنده عليك"، ويقولون أيضا: قاعد بنده عليك. وتماثل في كلامنا: قاعد أناديك. أو "أنادي فيك". وهذا الاستعمال غير مقصور على اللهجات بل نجده في العربية الفصحى. يقول ابن منظور في معجم لسان العرب:
"العرب تقول قَعَد فلان يَشْتُمُني بمعنى طَفِقَ وجَعَل؛ وحكى ابن الأَعرابي: حَدَّدَ شَفْرَتَه حتى قعدتْ كأَنها حَربَةٌ، أَي صارت. وقال: ثَوْبَكَ لا تقعد تَطِيرُ به الريحُ أَي لا تَصِيرُ الريحُ طائرةً به. وقال: قعَدَ لا يَسْأْلُه أَحَدٌ حاجةً إِلا قضاها.. هو كقولك: قام لا يُسأَلُ حاجَةً إِلا قضاها". - انتهى. وقد أخذ المعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية بالقاهرة، بهذا الاستعمال حيث يقول: "وقعد يفعل كذا: طفق يفعله". وهذا في اللهجة السودانية، نقول: "قعد يبكي" و"قعد يضحك" و"قعد يشتم". أي صار أو ظل يبكي، وصار يضحك، وصار أو بدأ يشتم.
فالنقطة أ لا تدل على العدد 1 فحسب ولكن + 1، أي العدد الموجب 1. وتدل الإشارة + على الاتجاه الموجب. كذلك تدل النقطة ب على العدد - 1، أي العدد السالب 1 وليس العدد 1 فقط. وتدل الإشارة (-) على الاتجاه السالب. وتسمى الأعداد الممثلة على خط الأعداد بالأعداد الموجبة والأعداد السالبة. ويمكن استخدام هذه الأعداد في حياتنا اليومية لتدل مثلاً على درجات الحرارة، عدد الأمتار فوق مستوى أو تحت مستوى سطح البحر، التغير في أسعار سوق الأسهم، الأرباح التجارية، وكثير من الاستخدامات الأخرى. ومقابل كل عدد موجب يوجد عدد سالب مساو له في المقدار، فالعدد 7 على سبيل المثال يعني دائما سبعة أشياء موجباً كان أم سالبا. وتعرف القيمة المطلقة لعدد بأنها القيمة الحسابية لذلك العدد. وبمقدورنا جمع وطرح وضرب وقسمة الأعداد الموجبة والسالبة معا ولكن بقواعد تختلف عن تلك المستخدمة على الأعداد في الحساب المعتاد. (قاعدة الإشارات في الرياضيات) ضرب وجمع وطرح الأعداد السالبة والموجبة. الجمع والطرح: (-) + (-) = (-) ونجمع (-) - (-) = (-) ونجمع (+) + (+) = (+) ونجمع (+) - (+) = (+) ونطرح (-) + (+) = اشارة الأكبر ونطرح الضرب والقسمة: (+). (+) = + (-).
(-) = + (+). (-) = - الإشارات نحاول تقسيم القاعدة الى أربعة أجزاء ليسهل حفظها وتذكرها 1) في الجمع والطرح (+،-) إذا اختلفت الإشارات نأخذ إشارة الكبير ونطرح مثلا -8 + 7 = -1 إشارة الكبير هو عدد ثمانية (-) ونطرح 8-7 2) في الجمع والطرح (+،-) إذا تشابهت الإشارات هناك عدة طرق ا) (+5) + (-3) =(+5) - (+3) = +2 ب) (-7) - (+9) =(-7) + (-9) = -16 ج) (+5) - (+3) = +2 +5 - 3 = +2 3) في الضرب والقسمة (×،÷) إذا اختلفت الإشارات نضع إشارة (-) مثلا 5×-3 = -15 15÷(-3) = -5 4) في الضرب والقسمة (×،÷) إذا تشابهت الإشارات نضع إشارة (+) -4×-8 = +32 -32÷ (- 8)= +4 الجمع. يمكن توضيح عملية الجمع بجمع العدد + 5 والعدد - 7، أي (+5) + (-7). 1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
نوفمبر 21، 2021
lmaerifa
( 1. 4مليون نقاط)
تحضير الأعداد الموجبة والسالبة وقاعدة الإشارات والأوليات في الرياضيات بالامثلة
الإجابة هي كالتالي
الأعداد الموجبة والسالبة
وقاعدة الإشارات والأوليات في الرياضيات وتنظم حساب الأعداد السالبة والموجبة. قاعدة السالب والموجب
(+) + (+) = +
(+) + (-) = نطرح ونأخذ إشارة الأكبر
(-) + (-) = -
(-) - (-) = نطرح ونأخذ إشارة الأكبر
(-) x (+) = -
(+) x (+) = +
(-) x (-) = +
في علم الحساب، نستطيع جمع وضرب وقسمة الأعداد الطبيعية ولكننا لا نستطيع دائما طرح هذه الأعداد.