by Changan Team
Posted on 02/05/2021
المجدوعي شانجان تكشف عن طراز "CS75 Plus" الجديد كلياً
المجدوعي شانجان تعلن عن وصول طراز"CS75 Plus" إلى معارضها في المملكة العربية السعودية
الدمام، 28 ابريل 2021 – أعلنت شركة المجدوعي للسيارات الوكيل المعتمد لعلامة شانجان في المملكة العربية السعودية، عن وصول طراز شانجان "CS75 Plus" إلى معارضها في مختلف مناطق المملكة. ويتميز طراز شانجان "CS75 Plus" المتعدد الإستخدامات بجسم أكثر انسيابية، وشبك أمامي عريض جداً مع أنوار امامية بتقنية ليد، ولتعزيز مظهره الرياضي، تم تصميم أقواس العجلات بشكل بارز، بينما تم تجهيزه من الداخل بلوحة قيادة مميزة مع شاشة مقاس 7 بوصة تعمل باللمس، بالإضافة إلى شاشة مقاس 12 بوصة لعرض المعلومات عن مختلف أنظمة السيارة والمواد الترفيهية تعمل باللمس أيضاً. من هو وكيل شانجان في السعودية والجرام يبدأ. كما يتمتع طراز شانجان "CS75 Plus" بمساحة داخلية واسعة جداً توفر جلوساً مريحا لكافة مستخدمي السيارة، وقد تم تجهيزه بمقاعد مكسوة بالجلد باللونين الأحمر، كما يمكن طي المقاعد لزيادة المساحة الداخلية، وهو أيضاً مجهز بفتحة سقف بانورامية قابلة للتعديل. فيما يخص أنظمة القيادة والأمان فقد جهز طراز شانجان "CS75 Plus" بـ عدد 6 وسائد هوائية، مثبتات مقاعد الأطفال، نظام منع إنغلاق الفرامل، نظام التحكم الإلكتروني بالثبات، نظام المساعدة في صعود التلال ونظام التحكم عند نزول منحدر، بالإضافة إلى كاميرا رؤية 360 درجة، و العديد من التجهيزات الإلكترونية التي تضعه في مصاف الفئات الأكثر تطوراً.
- من هو وكيل شانجان في السعودية افخم من
- خطبة عن فضل الدعاء
- خطبه عن فضل الدعاء
- خطبة عن الدعاء مؤثرة مكتوبة
من هو وكيل شانجان في السعودية افخم من
نظام التوزيع الإلكتروني لقوة الفرامل (EBD). نظام مساعدة الفرامل. تعليق أمامي مع فرامل ماكفيرسون. التعليق الخلفي مع فرامل متعددة الوصلات. نظام التحكم في الجر برنامج الاستقرار الإلكتروني (ESP). نظام الكبح النشط. نظام فرامل الانتظار الأوتوماتيكي. نظام كشف النقطة العمياء. نظام التحكم في بدء التشغيل على المنحدرات. نظام التحكم في المنحدرات. نظام مراقبة ضغط الهواء في الإطارات. 360 درجة كاميرا الرؤية الخلفية. رادار وقوف أمامي وخلفي. المجدوعي للسيارات تعلن عن وصول سيارتي شانجان "ايدو" و "CS75" إلى معارضها في المملكة | Changan Almajdouie. قفل مركزي. نظام القفل عن بعد. نظام منع الحركة. نظام بدء تشغيل المحرك عن بعد. نظام الدخول بدون مفتاح. التحكم في ثبات السيارة. وسادة هوائية للسائق. وسائد هوائية أمامية وخلفية وجانبية. نظام تثبيت مقاعد الأطفال ISOFIX. ممسحة كهربائية للأمطار. فرملة اليد الإلكترونية. ميزات السلامة CHANGAN UNI K 2022 عيوب سيارات شانجان تعرفهم الميزات الترفيهية لسيارة Changan UniKi 2022 قامت شركة Changan الصينية برحلة Changan Uni-Ki مليئة بالمرح والإثارة من خلال توفير العديد من مزايا الراحة والترفيه داخل مقصورة السيارة من الداخل ، ومن أبرز ميزات الترفيه في CHANGAN UNI K 2022: عجلة قيادة كهربائية.
شاهد أيضًا: جريت وول باور 2021 ديزل الداخلية والخارجية وأنظمة الأمان وأسعارها
في الختام نصل بكم إلى نهاية مقال سعر ومواصفات سيارة شانجان ايدو بلس 2022 ؛ حيث استعرضنا من خلاله كافة المعلومات حول السيارة الصينية الجديدة.
خطبة: الدعاء
الخطبة الأولى
عباد الله، إن تقوى الله - عز وجل - من أعظم ما يحقق معيةَ الله الخاصة المقتضيةَ للنصر والتأييد: ﴿ إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ ﴾ [النحل: 128]. فمتى كان العبد مع ربه كان منتصرًا ومؤيَّدًا، إذ الخسران منه بعيدٌ ومستحيل، فالله لن يخذلَه يومَ الحوائج والكروب. خطبة عن الدعاء - ووردز. وإن الله شرع هذا الدين وجعل من الطاعات والقربات ما يُقَرِّبُ منه سبحانه وتعالى، فجعل من الأعمال الصالحة ما تزكو به نفسُ المؤمن، ويخلُصُ قصدُه لله رب العالمين، ومن أعظم هذه العبادات الدعاء، فهو من أجلِّ القربات وعظيمِ العبادات، الدعاء شأنه عظيم، ونفعه عميم، ومكانته عالية في الدين، فيه تخليص العبيد من الاتجاه والتعلق بغير الله، قال صلى الله عليه وسلم: (الدعاء هو العبادة) ثم قرأ: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]. الدعاء سلاح المؤمن من لدن آدم إلى قيام الساعة، لما اشتد إعراض قوم نوح بعد عرض دعوته ليلاً ونهارًا، سرًّا وجهارًا، دعا عليهم: ﴿ رَّبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً ﴾ [نوح: 26]، فأجاب الله دعوته: ﴿ فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴾ [العنكبوت: 14].
خطبة عن فضل الدعاء
ومن فضائل الدعاء: أن الدعاء سبب لدفع البلاء قبل نزوله أو رفعه بعد نزوله. روى الترمذي: ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ »، ومن فضائل الدعاء: أن ثمرة الدعاء مضمونة بإذن الله ، روى أبو داود: (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِى مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا ». خطبة عن الدعاء مؤثرة مكتوبة. وعن أبي سعيد الخدري: (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها " قالوا: إذن نكثر قال: " الله أكثر ". الأدب المفرد وقال الألباني حسن صحيح ، وروى الترمذي (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ ». صححه الألباني
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( الدعاء وفضائله)
ومن فضائل الدعاء: أن الدعاء سبب للثبات والنصر على الأعداء.
ولقد أثنَى الله على الذين يدعُونه، ويتضرَّعون إليه – عز وجل – إذا نزلَت بهم الخُطوب والشدائِد، قال الله تعالى عن أبوَيْ البشر – عليهما الصلاة والسلام -: (قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [الأعراف: 23]. وقال تعالى ،عن يونس – عليه السلام -: (فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87]. خطبة مؤثرة عن فضل الدعاء. وفي سنن الترمذي وغيره ( عَنْ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ». ولما دعا النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – ثقيفًا إلى الإسلام، ردُّوا عليه دعوتَه، ورمَوه بالحجارة، فدعا ربَّه قائلاً: «اللهم أشكُو إليك ضعفَ قوَّتي، وقلَّةَ حيلَتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين! إلى من تكِلني؟ إلى بعيدٍ يتجهَّمُني، أم إلى عدوٍّ ملَّكتَه أمري؟ إن لم يكُن بك غضبٌ عليَّ فلا أُبالِي، ولكن عافيتُك أوسعُ لي، أعوذُ بنور وجهِك الذي أشرقَت له الظُّلُمات، وصلُح عليه أمرُ الدنيا والآخرة أن يحِلَّ بي غضبُك، أو ينزِل بي سخَطُك، لك العُتبَى حتى ترضَى، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا بك».
خطبه عن فضل الدعاء
ومنها أن يدعو بما لا يجوز شرعاً كالدعاء على ولاة الأمور تصريحاً أو تلميحاً، أو يدعو بما أخبر الله تعالى أو رسوله صلى الله عليه وسلم أنه لا يكون. ومنها التفصيل في صفة الجنة أو النار ونحو ذلك فقد سمع أحد الصحابة ابنه وهو يفصل دعائه في طلب نعيم الجنة وفي استعاذته من النار فنهاه وزجره وأخبره أن هذا من الاعتداء في الدعاء. أي والاعتداء في الدعاء لا يجوز ثم أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون قوم يعتدون في الدعاء وتلا قول الله تعالى {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} فلنحذر أن نكون من المعتدين، وعلى الأئمة أن يقفوا عند حدود الشرع ولا يرضخوا لطلبات العوام التي تخالف الشرع. خطبة عن الدعاء. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين، اللهم آمنا في دورنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا وأيد بالنصر والظفر جنودنا، اللهم تقبل صيامنا وقيامنا ولا تحرمنا فضلك بذنوبنا وتقصيرنا. اللهم صل وسلم على النبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/11/2019 ميلادي - 17/3/1441 هجري
الزيارات: 37459
إن الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. خطبة عن فضل الدعاء. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1] ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]. أما بعد:
فإن أصـدق الحديث كتاب الله عز وجل، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسل، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النارِ.
خطبة عن الدعاء مؤثرة مكتوبة
لما اشتد إعراض فرعونَ وقومِه عن دعوة موسى، ما كان منه - عليه السلام - إلا أن قال: ﴿ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ ﴾ [يونس: 88]. فأجاب دعوته وأغرق فرعون وحشا فاه بالطين. لما اجتمع مشركو قريشٍ يومَ بدر؛ كان من دعائه صلى الله عليه وسلم: (اللهم نصرك الذي وعدتني)، فأنزل الله النصر، وأعز جنده المؤمنين. خطبه عن فضل الدعاء. لمّا تطغى دول الكفر وأنظمة الضلال يرفع المؤمنون أيديهم، اللهم عليك بأعدائنا أجمعين، ونصر الله قريب، ولكن الناس أكثرهم يستعجلون. الدعاء عبادة يتحقق بها التوحيد لرب العالمين، والله أمرنا بالدعاء؛ ووعدنا بالإجابة: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [غافر: 60]. والدعاء فيه قطع العلائق عن الخلائق، وفيه اعتماد القلب على الله والاستعانة به وتفويض الأمور إليه وحده - سبحانه وتعالى -، بل إن الله ليغضبُ حين يتركُ العبدُ سؤالَه؛ قال صلى الله عليه وسلم: (من لم يسأل الله يغضب عليه). والله حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين). صحيح ابن ماجه. الدعاء سببٌ لانشراح الصدر وزوال الغموم، وتفريج الهموم، قال صلى الله عليه وسلم: (من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تُسدَّ فاقتُه، ومن نزلت به فاقةٌ فأنزلها بالله، فيوشك اللهُ له برزقٍ عاجل أو آجل) صحيح الترغيب والترهيب.
سلاح نجي الله فيه نوحا عليه السلام فاغرق قومة بالطوفان, ونجي الله فيه موسي عليه السلام من الطاغيه فرعون, نجي الله فيه صالحا, واهلك ثمود, واذل عادا و اظهر هود عليه السلام, واعز محمدا فمواطن عديدة. سلاح حارب فيه رسول الله و اصحابة اعتي قوتين فذلك الوقت: قوه الفرس, وقوه الروم, فانقلبوا صاغرين مبهورين، كيف استطاع اولئك العرب العزل ان يتفوقوا عليهم و هم من هم, فى القوه و المنعة, ولا يزال ذلكم السلاح هو سيف الصالحين المخبتين مع تعاقب الازمان و تغير الاحوال. تلكم العباده و هذا السلاح هو الدعاء. اخرج ابو داود و الترمذى و ابن ما جة عن النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال: قال رسول الله (الدعاء هو العبادة) بعدها قرا: و قال ربكم ادعونى استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين [غافر: 60] [1]. وليعلم ان للدعاء ادابا عظيمه حرى بمن جمعها ان يستجاب له, فمنها:
اولا: ان يترصد لدعائة الاوقات الشريفه كيوم عرفه من السنة, ورمضان من الشهور, ويوم الجمعة من الاسبوع, ووقت السحر من ساعات الليل, وبين الاذان و الاقامه و غيرها. روي الترمذى و ابو داود و احمد فمسندة و حسنة ابن حجر ان انسا رضى الله عنه قال: قال رسول الله (الدعاء لا يرد بين الاذان و الاقامة) [2].