تطبيق توكلنا هو واحد من أهم التطبيقات المستخدمة في المملكة العربية السعودية بعد انتشار وباء كورونا المستجد، وهذا التطبيق يستهدف جميع المقيمين والوافدين على المملكة، ووفر طريقة تفعيل توكلنا للأبناء بطريقة سلسة للغاية وبخطوات بسيطة، وهذا ما سنشير إليه في هذا المقال في موقع موسوعة ، كما سنشير إلى أهم الخدمات الإلكترونية التي وفرها تطبيق توكلنا خلال فترة المنع، وخلال فترة العودة بحذر. كيفية تفعيل توكلنا للأبناء
تطبيق توكلنا هو تطبيق أصدرته لجنة سدايا للذكاء الاصطناعي بالمملكة العربية السعودية، وذلك بعد انتشار وباء كورونا المستجد ، وكان لابد من إيجاد طريقة تمكن الجهات المسؤولة من متابعة الحالة الصحية للمواطنين، وذلك لمعرفة أعداد المصابين. وللسيطرة على وباء كورونا في بداية الأزمة، كان لابد من الإعلان عن حظر تجوال عام في البلاد، وتطبيق توكلنا ساعد كثيرًا طوال فترة الحظر، فعن طريقه كان يتم الحصول على التصاريح الإلكترونية الضرورية للتجول أو لشراء التمويل على سبيل المثال ، وخدمات تطبيق توكلنا تقدم بالتعاون مع الجهات الحكومية المختلفة، فيقدم بالتعاون مع وزارة الصحة، والأمن، والمسؤولين في القطاعات العامة والقطاعات الخاصة.
- طريقة تفعيل توكلنا للاطفال | أنوثتك
- شرح حديث إذا قال الرَّجُل: هَلَكَ الناس، فهو أَهْلَكُهُم
- من قال هلك الناس فهو أهلكهم - بيت DZ
- حكم سوء الظن بالناس - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شرح وترجمة حديث: إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم - موسوعة الأحاديث النبوية
طريقة تفعيل توكلنا للاطفال | أنوثتك
طريقة تفعيل توكلنا للتابعين سنوافيكم بتفاصيلها من خلال مقالنا هذا، حيث يُعدُّ تطبيق توكلنا أحد التطبيقات المتميزة التي أطلقتها الهيئة السّعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي سدايا، وذلك من أجل الحفاظ على صحة وسلامة المواطنين والمقيمين على الأراضي الحجازيّة من خطر انتشار فيروس كورونا المستجد، كان الهدف الأول من التّطبيق إدارة عملية منــح التصاريـح إلكترونيًا خلال فترة حظر التجوّل التي شهدتها المملكة، ومن ثمَّ أصبح هدفه الأساسيّ تعزيز الإجراءات الاحترازيّة والتدابير الوقائيّة من خلال تقديم العديد من الخدمات الرقمية لكافّة الأفراد والمؤسسات والأطراف المعنية بالمملكة العربية السعودية. خدمة تفعيل توكلنا للتابعين
خدمة تفعيل توكلنا للتابعين هي إحدى الخدمات الإلكترونيّة التي يُتيحها تطبيق توكلنا لمستخدميه، بحيث يُتيح لتابعين المُستخدم من أفراد أسرته والمكفولين لديه إلى تفعيل حساباتهم على تطبيق توكلنا، ويتم تفعيل توكلنا بخطوات إلكترونيّة سهلة وميسرة، وذلك من أجل الاستفادة من الخدمات الرقميّة التي يُتيحها تطبيق توكلنا، والتي تُساهم في تعزيز التدابير الوقائية والاجراءات الاحترازيّة لمكافحة جائحة كورونا.
النقر على أيقونة "حفظ". خطوات تعريف رقم الهاتف الجوال في توكلنا
يُعتبر تعريف رقم الجوال في توكلنا أحد أبرز الإجراءات التي توفر تسهيل الاستفادة من خدمات توكلنا، وتجدر الإشارة إلى أن تعريف رقم الهاتف الجوال يتم من خلال منصة أبشر للخدمات الإلكترونية عبر اتباع الخطوات التالية:
إتمام عملية تسجيل الدخول إلى منصة أبشر للخدمات الإلكترونية. النقر على أيقونة "خدمات الأفراد". النقر على أيقونة "خدماتي" ومن ثم اختيار الخدمات العامة. النقر على "تعريف رقم الجوال لتطبيق توكلنا". الضغط على أيقونة "التالي". إدخال المعلومات المطللوبة ومن ثم النقر على التالي. إدخال الرقم الذ تم استقباله في صورة رسالة نصية كرمز التحقق ومن ثم النقر على التالي. النقر على أيقونة "إنهاء". كاتب محتوى بصورة وافعية ومبسطة للحرص على إيضاح المعلومة للقارئ دون الإخلال بمضمونها.
قال صلى الله عليه وسلم: لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم كأن من زكى نفسه يبعد من خصال أهل البر والصلاح، وللعلماء في هذه المقولة تخريجان: من قالها تقنيطا وتيئيسا، وقعد مع الخالفين فهذا المذموم، أما من قالها بحق تحزنا على ما أصاب مجتمعه أو بلده وقصد بذلك إعلاء همة نفسه وهمة غيره بتوفيق الله ثم بكلامه فنعم، لكن المحذور التقنيط والتيئيس، إن سمع شرا أذاعه ونشره، وإن سمع خيرا قبره ودفنه، فإذا المحذور هذا الأمر. أما من قاله من باب حث الناس، يا إخوان كثر الشر، يا إخوان أهل البدع ظهرت رءوسهم، اجتهدوا، ظهر التقصير في بر الوالدين، ظهر الفحش في الغيبة والمجلات والقنوات، اجتهدوا، بقصد بعث الهمة، لا تقنيط الناس أو التشاؤم بقصد إضعاف الهمة، ثم أيضا أيها الأكارم ينبغي أيضا أن نعلم أن المسلمين فيهم خير وأن أهل المعاصي تبقى عندهم الفطر فينبغي أن يترفق بهم، فأنت يا داعي الخير طبيب، والذي تلبث بالمعصية مريض فالرفق الرفق، والعلم العلم، كم من أسلوب حسن غير مجرى حياة رجل، كم من أسلوب طيب على علم وبصيرة أدخل رجلا في الإسلام بعد أن كان كافرا، وكم من أسلوب سيئ بغض كثيرا من الناس في الإسلام وغير المسلمين.
شرح حديث إذا قال الرَّجُل: هَلَكَ الناس، فهو أَهْلَكُهُم
يَقُولُ اللَّهُ: إِنَّهُ هُوَ هَالِكٌ}
(مسند أحمد, كتاب باقي مسند المكثرين)
فهذا الشخص الذي يبدأ بانتقاد الجماعة وعملها، ويتأسف لضعفها وتقصيرها أو تقصير المسئولين المزعوم أو فسادهم أو سوئهم، أو يتهم الجماعة بأنها لا ألفة ولا محبة فيها، أو أنها لا تهتم بأفرادها، أو أن مسئولا ما هو السبب في هذا الفساد، هذا الشخص قد حكم النبي صلى الله عليه وسلم بأنه هالك بل الأهلك، بل قال صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى سيقول عنه إنه هالك! ومعنى ذلك أن الله تعالى سيهلكه حتما، لأن الله تعالى إذا قال استجابت الملائكة وتوجهت الأسباب لتحقيق قوله. لذلك، على المؤمنين أن يحذروا من هذه النزعة إن رأوا أنها بدأت تتولد في قلوبهم، وعليهم أن يعرفوا بأن الذي يوقع هذا الهاجس في صدورهم هو الشيطان ليبدأ باستدراجهم على خطواته. وسيلاحظ كل من بدأ الشيطان باستدراجه ووقع في هذه الخطيئة أنه سيتوجه بعد ذلك إلى الغيبة ثم إلى البهتان شيئا فشيئا، ثم سيسعى لإثارة الفتن والقلاقل. وقد رأينا بأمِّ أعيننا كيف سار المنافقون والمرتدون على هذه الخطوات التي كانت أولها هذه الخطوة. شرح وترجمة حديث: إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم - موسوعة الأحاديث النبوية. على المؤمنين أن يستمعوا إلى تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من كل من ينتقد الجماعة ويتهمها بالضعف والتقصير، وعليهم ألا يستمعوا إلى انتقاد المسئولين والنظام أو حال الجماعة؛ لأن هذا الانتقاد ليس من النصح الشرعي في شيء بل هو إفك يريدون نشره.
من قال هلك الناس فهو أهلكهم - بيت Dz
فنحن مطالبون برفع همة ومعنويات الناس وليس تثبيطهم وشل اعصابهم ، فرجل ذو همة يحي أمة. وان الاشاعة او المعلومة حتى لو كانت فيها جزء من الصدق وكانت تفت في عضد الامة فلا يجوز نشرها لانها تعمل على تخذيل الهمم وقتل المعنويات واماتة النفوس. نحن الان مع هذه الجائحة والحرب الصامتة بحاجة لمن يجمع الشمل ويلم الشتات ويرفأ الشق والفتق، لا ان يوسع الشق على الراتق، في الوقت الذي ترفع فيه الحكومة والجيش والامن من معنويات الناس وتشجعهم على الصمود والمقاومة للمرض والضعف والهوان، نعتبر ان يخرج احد بتصريح او معلومة تهد عزم الامة وتقلقل نفوسهم وتصدع بنيانهم المتماسك المرصوص هو جريمة، او بمثابة خرق لسفينة العبور، او سحب حجر زاوية من اساس البناء... قد يكون البعض اخطا التصريح والتحليل، ولكن كان الاولى التريث والتفكر، لان ما يصلح في حالة السلم والامن، لا يصلح في حالة الازمات والحروب والامراض والجوائح. من قال هلك الناس فهو أهلكهم اسلام ويب. غفر الله لمن زل بالكلام ونشر التحليل لمستقبل الوطن واهله على عواهنه فقد اخطأ التقدير. والشكر للحكومة ممثلة برجالها وزارة المالية والبنك المركزي الذين سارعوا لنفي الاشاعات والاقاويل واعلنوا عن مواعيد تسليم الرواتب لشهر نيسان وايار مؤكدين منعة الاقتصاد وقوة الدينار بما يشد الازر ويعضد النفوس ويرفع الهمم والمعنويات.. عاش الاردن امنا مطمئنا بحكمة قيادته ورجاله الاوفياء ورفع الله عنا وعن سائر البلاد الامراض والاوبئة والمصائب والفتن ما ظهر منها وما بطن انه سميع مجيب.
حكم سوء الظن بالناس - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إذا قال الرجلُ: هلك الناسُ فهو أهلَكُهم. الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح أبي داود
| الصفحة أو الرقم:
4983
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (2623)
إذا قالَ الرَّجُلُ: هَلَكَ النَّاسُ فَهو أهْلَكُهُمْ. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2623 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
نَهى الإسلامُ وحذَّرَ مِنِ احتقارِ النَّاسِ وتَنقيصِهم، أو تَقنيطِهم مِن رَحمةِ اللهِ وغُفرانِه، أو التَّرفُّعِ عليهم بالأعمالِ الصَّالحةِ؛ لأنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالَى بيَدِه مَقاليدُ الأمورِ، والقلوبُ بيْن يَدَيه يُقلِّبُها كيْف يَشاءُ، ويَحكُمُ في خَلقِه بما شاء. حكم سوء الظن بالناس - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الإنسانَ إِذا قال: «هَلكَ النَّاسُ»، أيِ: استَوجَبوا عِقابَ اللهِ عليهم، وإنَّما قال ذلك إعجابًا بنَفسِه وتَصاغرًا للنَّاسِ، «فهوَ أَهلَكُهم»، رُوِيَ: «أَهْلَكهم» بضَمِّ الكافِ وفَتحِها، ورِوايةُ الضَّمِّ أَشهَرُ، ومَعناها: فهو أسبَقُهم لهذا العِقابِ وأحقُّهم به؛ لِما وَقَع فيه مِن الغُرورِ والإعجابِ بصَلاحِه، ورِوايةُ الفتْحِ مَعناها: أنَّه تَسبَّبَ في هَلاكِهم؛ لِما يَترتَّبُ عليه مِن يَأسِ النَّاسِ وقُنوطِهم مِن رَحمةِ اللهِ بسَببِ قولِه ذلك.
شرح وترجمة حديث: إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم - موسوعة الأحاديث النبوية
أي وبعضه حسن من العبادة. كذا في السراج المنير. انتهى. وأما سوء الظن بالمسلمين، فهو محرم؛ لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ {الحجرات:12}. وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث. لكن المحرم هو تحقيق سوء الظن بمسلم معين دون ريبة، لا مجرد ما يدور في النفس دون أن يستقر فيها. من قال هلك الناس فهو أهلكهم. فقد جاء في شرح مسلم للنووي، في الكلام على حديث أبي هريرة: المراد النهي عن ظن السوء. قال الخطابي: هو تحقيق الظن، وتصديقه دون ما يهجس في النفس؛ فإن ذلك لا يملك. ومراد الخطابي أن المحرم من الظن ما يستمر صاحبه عليه، ويستقر في قلبه دون ما يعرض في القلب ولا يستقر؛ فإن هذا لا يكلف به. كما سبق في حديث: تجاوز الله تعالى عما تحدثت به الأمة ما لم تتكلم، أو تعمد. وسبق تأويله على الخواطر التي لا تستقر، ونقل القاضي عن سفيان أنه قال: الظن الذي يأثم به هو ما ظنه، وتكلم به.
ولكم الشكر
ملاحظة ( اخترت ما سبق لما يدور ويحدث في معظم مجالسنا من سواليف تقلل من الهمة وتجعل الحياة سوداء في وجه المتلقي وخاصة الشباب)
13-08-2009, 01:36 AM
رقم المشاركة: 2
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
13-08-2009, 03:52 AM
رقم المشاركة: 3
كتب الله اجرك ونفع بك الاسلام والمسلمين
13-08-2009, 06:00 AM
رقم المشاركة: 4
كتب الله لك
الاجر
يا ابو عناد
ونفع الله بك
واسعدك الله
13-08-2009, 09:41 PM
رقم المشاركة: 5
لكم أنتم الشكر والتقدير
ونسأل الله العلي القدير أن يصلح شأننا ويهدينا إلى مافيه الخير والصلاح
14-08-2009, 06:37 AM
رقم المشاركة: 6
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.