البحث في:
→ أحكام الخمس
إنّ من أعظم الواجبات الدينيّة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال الله تعالى: [وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ]. وعن النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنّه قال: (لا تَزَالُ أُمَّتِيْ بِخَيْرٍ مَا أَمَرُوْا بِالمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ المُنْكَرِ وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلُوْا ذلِكَ نُزِعَتْ مِنْهُمُ البَرَكَاتِ وسُلِّطَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ نَاصِرٌ فِيْ الأَرْضِ وَلا فِيْ السَّمَاءِ). وعن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: (لا تَتْرُكُوا الأَمْرَ بِالمَعْرُوْفِ وَالنَّهْيَ عَنِ المُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُوْنَ فَلا يُسْتَجَابُ لَكُمْ). (مسألة 164): للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عدّة مراتب:
الأولى: أن يأتي الشخص بعملٍ يظهر به انزجاره القلبي وتذمّره من ترك المعروف وفعل المنكر. الثانية: أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بقوله ولسانه، سواء أكان بصورة الوعظ والإرشاد أم بغيرها.
- ما حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على العامة؟
- مطلب: حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند المعتزلة وأقسامه: - موسوعة الفرق - الدرر السنية
- أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- حصاد أنشطة وزارة التضامن الاجتماعي في أسبوع | أهل مصر
- الادارة الجهوية لديوان التطهير بصفاقس تتفاعل مع مقال الموقع - موقع الصحفيين التونسيين بصفاقس
ما حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على العامة؟
هذا واجب من الواجبات ومن أخلاق المؤمنين والمؤمنات، فيجب عليهم ألا يتساهلوا فيه، بل يجب عليهم أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر كما ذكر الله هذا من صفاتهم وقال : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [آل عمران:110]. وذم الله كفار بني إسرائيل ولعنهم على عصيانهم واعتدائهم وعدم التناهي عن المنكر، فقال جل وعلا: كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:79]، بعدما ذكر أنه لعن كفار بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ثم قال: ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ [المائدة:78]، ثم فسر العصيان والاعتداء بقوله: كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:79]، فذمهم وعابهم ولعن كفارهم الذين فعلوا هذا المنكر وتساهلوا فيه. فوجب على المسلم أن يحذر صفات الكفرة، وألا يكون على أخلاقهم بل يكون بعيداً من أخلاق الكافرين ويكون أماراً بالمعروف نهاء عن المنكر حتى يسلم من العقوبة العامة والخاصة. وقال جل وعلا في آية أخرى: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [آل عمران:104]، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه ، هذا وعيد عظيم يدل على أن الناس إذا تساهلوا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عمهم العقاب، والعقاب قد يكون في القلوب بطمسها والختم عليها ومرضها والإعراض عن الحق، وقد يكون بعقوبات أخرى من تسليط أعداء، من خروج المياه، من أمراض عامة، من عقوبات متعددة متنوعة بسبب التساهل بهذا الواجب العظيم.
مطلب: حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند المعتزلة وأقسامه: - موسوعة الفرق - الدرر السنية
والخلاصة أن هذا أمر عظيم، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر عظيم، واجب مقدس، فرض على المسلمين، إذا قام به من يكفي في البلد أو القرية سقط عن الباقين، أما إذا لم يقوم به من يكفي وجب على الباقين وأثموا بتركه، وإذا كنت في محل في قرية أو في بلد أو في مسجد أو في حارة فيها منكر ظاهر ولم ينكر وجب عليك إنكاره وألا تتساهل فيه؛ لأنه لم يوجد من ينكره ويقوم مقامك.
أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
السؤال: أيضاً لديه سؤال آخر يقول: ما حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الخاصة والعامة، أي: هل يعذر بقية المسلمين إذا لم يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر؛ لأنهم لا يأخذون على ذلك أجراً؟
الجواب: هذه مسألة عظيمة يجب على أهل الإسلام أن يعنوا بها وأن يعظموها كما عظمها الله ألا وهي: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قد بين الله سبحانه وتعالى أن من صفات المؤمنين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا ليس خاصاً بالرجال دون النساء ولا بالنساء دون الرجال بل على الجميع، وليس خاصاً بأهل الحسبة الذين لهم مرتبات وهم عينوا في هذا الشيء، لا.
نعم. فتاوى ذات صلة
25 مارس، 17:00
ردّ على مقال
موقع الصحفيين التونسيين بصفاقس
تبعا لمقالكم المنشور يوم 23 مارس 2022 تحت عنوان " حتّى الربط بشبكة التطهير صار عشوائيّا "، فإنّنا نفيدكم أنّ أشغال الربط موضوع المقال تخصّ ربط عقار السيّد عبد الرحمان والي الكائن بطريق الأفران كلم 8 مدخل والي وقد تمّ طبقا للإجراءات والتراتيب الإدارية الجاري بها العمل ( ترخيص بلدي من بلديّة العين بتاريخ 09 مارس 2022) ووقع خلاص مطلب الربط يوم 10 مارس 2022 ( مطلب ربط عدد 9/6 بتاريخ 07 سبتمبر 2021)
خماخم منذر المدير الجهوي للتطهير بصفاقس
حصاد أنشطة وزارة التضامن الاجتماعي في أسبوع | أهل مصر
• مشاركة صندوق مكافحة وعلاج الإدمان تجاربه الناجحة ضمن فاعليات مؤتمر قمة الشرطة العالمية بدولة الإمارات بحضور 60 قيادة تنفيذية من دول مجلس التعاون الخليجي. • المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية يختتم البرنامج التدريبي "التقنيات الحديثة للكشف عن الجريمة ومكافحتها" بالشراكة مع المخابرات العامة وزارات التضامن الاجتماعي والعدل ووزارة الصحة وهيئة قضايا الدولة ومصلحة الطب الشرعي. نظام الطفولة المبكرة شركة البلاد. الخميس 17 مارس
• القباج تشارك الإسكوا عبر الفيديو كونفرانس في الجلسة الختامية بمؤتمر "المنتدى العربي للتنمية المستدامة" المنعقد بدولة لبنان. • وزيرة التضامن تشارك في إطلاق المعمل المصري لقياس الأثر لتعزيز السياسات القائمة على الأدلة وتحسين نتائج التنمية في مصر. • التضامن الاجتماعي تكثف زيارات التحقق الميدانية على مستفيدي تكافل وكرامة، وتستكمل استخراج بطاقات "ميزة" لكافة المستفيدين في إطار سياسات الشمول المالي لجميع المواطنين. • التضامن الاجتماعي تبدأ فحص بيانات خريجي الرعاية اللاحقة لبدء تسليمهم الوحدات السكنية في أوائل شهر إبريل 2022.
الادارة الجهوية لديوان التطهير بصفاقس تتفاعل مع مقال الموقع - موقع الصحفيين التونسيين بصفاقس
إعداد: خنساء الزبير
لا ينفك الرئيس الأوكراني، فولوديمير زيلنسكي، يدعو جميع العلامات التجارية العالمية بالخروج من روسيا كجزء من الجهود المستمرة لممارسة الضغط الاقتصادي عليها؛ آملاً أن يساهم ذلك في دفع موسكو إلى وقف عمليتها العسكرية في بلاده. ووفقاً لقائمة أعدتها كلية ييل للإدارة أعلنت أكثر من 400 شركة انسحابها من روسيا منذ بدء الأزمة بينها وبين أوكرانيا في 24 فبراير/ شباط، أما بالنسبة إلى بعض العلامات التجارية الغربية فيبدو أن الاستجابة لهذه الدعوة أمر تشوبه الكثير من المصاعب، من ذلك أن عمالقة الوجبات السريعة، «برجر كنج» و«صب واي»، ومتاجر التجزئة البريطانية «ماركس آند سبنسر»، وسلاسل الفنادق «أكور» و«ماريوت»، من بين عدد من الشركات الممنوعة من الانسحاب بسبب اتفاقيات امتياز معقدة. ويفسر هذه العلاقة التجارية دين فورناريس، الشريك في امتياز ويجين ودانا والمتخصص في هذا الشأن، قائلاً في حوار لشبكة «سي إن بي سي»: «على عكس العملية المملوك للشركة، فإن شركة الامتياز التي تدخل سوقاً دولية تدخل في تعاقد معقد وملزم وطويل الأجل تجاه الطرف الآخر، وهو صاحب حق الامتياز أو المرخص له». شركة البلاد الطفولة المبكرة. أعلنت شركة «برجر كنج»، المملوكة لشركة ريستورانت براند انترناشيونال، الأسبوع الماضي، أنها أوقفت دعم مطاعمها المرخصة التي يزيد عددها على 800 مطعم في روسيا، وأنها سترفض الموافقات على أي توسع، ومع ذلك ظلت المنافذ قيد التشغيل بموجب امتياز رئيسي محلي.
الثلاثاء 15 مارس
• وزيرة التضامن تزور محافظة الغربية وتستهل زيارتها بلقاء المحافظ وتسلم 1000 خلية نحل للأسر المستفيدة من تكافل للسعي في تخريجهم من الدعم للإنتاج. • وتطلق فعاليات مبادرة "قادرون باختلاف" بالجامعات المصرية من رحاب جامعة طنطا بالشراكة مع رئيس الجامعة الدكتور محمود زكي وتفتتح المقر الجديد لوحدة التضامن الاجتماعي. • وزيرة التضامن تضع حجر الأساس لإنشاء مركز نموذجي لتأهيل وتنمية مهارات ذوي الهمم الذي يقدم خدماته لأبناء محافظات وسط الدلتا. منصة الطفولة المبكرة شركة البلاد. • القباج تشارك في اجتماع عبر الفيديو كونفرانس مع مكتب منظمة اليونيسف الإقليمي حول كفاءة وفعالية الإنفاق الاجتماعي في الدول العربية. • وزيرة التضامن الاجتماعي تستقبل وزير الشئون الإنسانية وإدارة الكوارث بدولة جنوب السودان.. وتناقش سبل تقديم الدعم والتعاون للأشقاء لإعادة بناء الدولة وحماية وتمكين الأسر الأولى بالرعاية. • القباج تنفذ توجيهات القيادة السياسية بتوجيه كامل الدعم الإنساني والاجتماعي لجنوب السودان وتبدأ بتوجيه دعم عاجل لدولة جنوب السودان من خلال الهلال الأحمر المصري كاستجابة للمطالب الإنسانية العاجلة. الأربعاء 16 مارس
• بالتعاون مع جامعة الدول العربية والأمانة الفنية لمجلس وزراء الشؤون الاجتماعية العرب، التضامن الاجتماعي تعقد ورشة عمل عربية حول "حماية الأشخاص ذوي الإعاقة" في أوقات الطوارئ والأزمات والأوبئة.