"حماية تك" تُدار من جمعية إنتاج ومجلس الشركات الناشئة وبالشراكة مع زين الأردن وزينك
41 شركة عاملة و9 شركات ناشئة في المملكة تعمل في مجال الأمن السيبراني
عمان
عقدت جمعية شركات تقنية المعلومات والاتصالات "انتاج" عبر تقنية الاتصال المرئي اجتماعها الشهري لأعضاء الجمعية من شركات قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، حيث تم تخصيص محور الاجتماع الرئيسي لمناقشة ملف Cyber Security الأمن السيبراني بالمملكة. وخلال الاجتماع، أعلنت جمعية "انتاج" عن اطلاق اول حاضنة للأمن السيبراني في الأردن "حماية تك" منتصف حزيران الحالي، حيث تُدار من قبل جمعية إنتاج ومجلس الشركات الناشئة وبالشراكة مع شركة زين الأردن وحاضنة زينك وبدعم من صندوق الريادة الأردني. حماية تك الامنية علم. وقال المدير التنفيذي لجمعية انتاج المهندس نضال البيطار، ان "انتاج" تحرص على عقد اللقاءات الشهرية مع أعضائها الشركات، وذلك لزيادة التواصل بين الجمعية والأعضاء ومناقشة احدث القضايا التي تهم الجميع. وأشار المهندس البيطار الى ان اللقاء الشهري ناقش الفرص المتاحة في مجال Cyber Security الأمن السيبراني بالمملكة، وتأثير جائحة كورونا على هذا المجال تحديدا، في حين تم عرض اهم الاحتياجات لزيادة عدد المتخصصين في هذا المجال بالمملكة.
حماية تك الامنية في البرامج من
وحصل
الفريق الفائز بالمركز الأول من جمهورية مصر العربية على جائزة نقدية بقيمة 3000 دينار،
كما حصل الفريق الفائز بالمركز الثاني من جمهورية مصر العربية أيضاً على جائزة
نقدية بقيمة 2000 دينار، فيما حصل الفريق الأردني الفائز بالمركز الثالث على جائزة
نقدية بقيمة 1000 دينار. وتهدف
هذه المسابقة إلى تطوير مهارات الشباب المشاركين في مجال أمن المعلومات وحماية الشبكات،
واكتساب مهارات جديدة في مجال الأمن السيبراني،كما يُسهم هذا النوع من المسابقات
في تحفيز مهارات الإبداع والتركيز والتحليل لدى المشاركين. ويأتي
تنظيم منصّة زين للإبداع لهذه المسابقة في إطار اهتمامها بمواكبة كل ما هو جديد في
التكنولوجيا الحديثة والمتطورة، والتي يتطلبها سوق العمل وتتماشى مع اهتمامات
الشباب، حيث اعتادت زين بأن تكون من أوائل الشركات التي تتنبّه لأهمية أي قطاع أو
مجال جديد وواعد، ويذكر بأن المنصّة شريكاً لحاضنة "حماية تك"وهي أول حاضنة أعمال متخصصة في مجال الأمن
السيبراني وتُديرها جمعية "إنتاج"، وتهدف إلى زيادة الاهتمام في تطوير
وإنشاء شركات ناشئة متخصصة في مجال الأمن السيبراني لتلبّي حاجة السوق الأردني
لهذه المهارات، إلى جانب المساهمة في تقدّم الأردن على مؤشر الأمن السيبراني
العالمي.
حماية تك الامنية بمنطقة الجوف
حملة أمنية لضبط المصنفات
شنت الأجهزة الأمنية بوزارة الداخلية على مستوى الجمهورية، الحملات الأمنية كلٌ فى مجال تخصصه تنسيقًا وقطاع الأمن المركزى، لمواجهة الأنشطة غير المشروعة التى تؤثر على الإقتصاد القومى للبلاد، إذ أسفرت جهودها خلال شهر عن تحقيق النتائج الإيجابية التالية:
وتمكنت الأجهزة الأمنية من ضبط 1050 قضية فى مجال المصنفات وحماية حقوق الملكية الفكرية، على النحو التالى: 700 قضية فى مجال مكافحة جرائم المصنفات، بمضبوطات بلغت 196795 وحدة أبرزها، أجهزة ريسيفر - هارد ديسك – وحدات معالجة مركزية – أجهزة صوت. كما أسفرت جهود الحملات الأمنية عن ضبط 365 قضية فى مجال المطبوعات، بمضبوطات بلغت 73209 تمثلت فى نسخ من كتب متداولة بتصريح منتهى - مطبوعات تعليمية وأدبية وأغلفة دون الحصول على تفويض من أصحاب الحقوق المادية والأدبية. تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة، وتواصل أجهزة وزارة الداخلية توجيه الحملات الأمنية المكبرة لضبط كافة صور الخروج على القانون، فى إطار استراتيجية وزارة الداخلية الرامية إلى مواجهة كافة أشكال الخروج على القانون وضبط حائزى الأسلحة النارية، ومكافحة جرائم الاتجار وترويج المواد المخدرة، وتنفيذ الأحكام القضائية واستهداف التشكيلات والبؤر الإجرامية، واستمرارًا للدور المنوط لكافة القطاعات الأمنية فى إطار تنفيذ إجراءات الخطة الشاملة التى أعدتها الدولة للحد من انتشار فيروس كورونا.
26 أكتوبر، 2021
مال و أعمال
58 زيارة
الأول نيوز – أعلنت شركة زين الأردن عن مشاركتها في مؤتمر ومعرض الذكاء الاصطناعي لتكنولوجيا الدفاع والأمن السيبراني، وذلك في إطار رعايتها لهذا الحدث من خلال شراكتها مع شركة معرض ومؤتمر معدات العمليات الخاصة – سوفكس الأردن، الذي سينطلق في دورته الأولى غداً الأربعاء 27 تشرين الأول في مركز الملك الحسين بن طلال للمؤتمرات، برعاية سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد. وستشارك زين -الراعي البلاتيني- في فعاليات المعرض الذي يستمر على مدار يومين، من خلال جناح "زين أعمال" الذي سيضم باقة من حلول الأعمال والخدمات التي توفّرها لقطاعات الأعمال المختلفة تحت مظلة "زين أعمال"، وتشمل خدمات الأنظمة الأمنية الذكية السحابية المختلفة، والأمن السيبراني وحلول الحوسبة السحابية، والخدمات المدارة، وحلول وخدمات استضافة مراكز البيانات وإدارة الكوارث ومراكز أمن المعلومات، حيث تحرص زين على تقديم أحدث الخدمات وأكثرها تطوراً لزبائنها من الشركات والمؤسسات، وبما يواكب التطور الرقمي والتقني العالمي في مختلف المجالات، وفي مقدمتها الأمن السيبراني والذكاء الاصطناعي.
هسبريس
مجتمع
صورة: أرشيف
الأحد 11 يوليوز 2021 - 11:17
مجالات تعبير جديدة يدشنها مواطنون من مجتمع المثليين، بالدارجة المغربية، أحدثها "قصص كويرية مصورة" نشرت رقميا حول معيش مثليين ومثليات مغاربة. ويضم هذا المنشور الجديد قصصا قصيرة مقتبسة من أحداث حقيقية لثلاثة شباب وشابات مغاربة، من "مجتمع الميم"، يتحدثون فيها عن "صراعهم من أجل فرض ذواتهم بهويتهم المختلفة، وسط النظرات المليئة بالعيب و'الحشومة' والحرام". وتقدم هذه القصص أشخاصا من مجتمع المثليين بطريقة تؤنسن حياتهم، وطموحاتهم، وعقبات ونجاحات سعيهم اليومي، وتقربها من القراء بدارجة مغربية. كما تختص إحدى القصص ببُعد النصح، في مجال الحماية الصحية الجنسية، مقدمة مثالا للتوعية بضرورة حفظ صحة الفرد ومحيطه. ويقدم العمل قصصا "هدفها ليس نشر السلبية، بل تمرير رسائل واقعية، والوصول إلى الشباب والشابات الذين يوجدون في 'الخزانة' (لا يعلنون ميولَهم) لقول إنهم ليسوا وحدهم، وإن المغرب فيه أناس يشاركونهم أسلوب الحياة نفسه، والنظرة والأحاسيس نفسها". لماذا خلق الله المثليين - إسألنا. وبعيدا عن المجال الأكاديمي، خاصة علم الاجتماع بالمغرب الذي تحضر فيه المثلية في المجتمع المغربي موضوعا للبحث، تتراكم في السنوات القليلة الماضية منشورات مكتوبة أو مقاطع مصورة (من بينها أفلام طويلة وقصيرة) تنادي بحفظ حقوق المثليين واحترام نمط عيشهم.
لماذا حرم الله زواج المثليين - إسألنا
This post is also available in:
English ( الإنجليزية) Français ( الفرنسية) हिन्दी ( الهندية) تناول الكتاب المقدس سؤال "كيف سيدين الله الوثنيين" في سفر رومية. كتب بولس،" لأَنَّ كُلَّ مَنْ أَخْطَأَ بِدُونِ النَّامُوسِ فَبِدُونِ النَّامُوسِ يَهْلِكُ. وَكُلُّ مَنْ أَخْطَأَ فِي النَّامُوسِ فَبِالنَّامُوسِ يُدَانُ. " (رومية 12:2). سيتم الحكم على كل شخص من خلال العملية المناسبة لقضيته. سيُدين الله المؤمنين بواسطة "قانون الحرية"(الوصايا العشر) الذي كتبه بيده(يعقوب 10:2؛ خروج 3:20-17). وسيحاكم الوثنيين بقانونه الغير مكتوب. لماذا خلق الله المثليين. - منبع الحلول. يعلم الكتاب المقدس أن الله يكشف عن معرفته بواسطة ثلاث طرق:
أولاً
يكشف عن نفسه عن طريق رؤيا داخلية لعقل وضمير كل إنسان. " الَّذِينَ يُظْهِرُونَ عَمَلَ النَّامُوسِ مَكْتُوبًا فِي قُلُوبِهِمْ، شَاهِدًا أَيْضًا ضَمِيرُهُمْ وَأَفْكَارُهُمْ فِيمَا بَيْنَهَا مُشْتَكِيَةً أَوْ مُحْتَجَّةً،"(رومية 15:2؛ يوحنا 9:1). وهكذا، منح الرب الناس القدرة على تحكيم أفكارهم وكلماتهم وأفعالهم. لكن لاحظ أن الضمير بإمكانه أن يكون مفرطًا في الدقة (كورنثوس الأولى 25:10) أو "موسوم" عن طريق الإساءة (تيموثاوس الأولى 2:4).
لماذا خلق الله المثليين - إسألنا
وبعدما كان الروائي عبد الله الطايع أول كاتب مغربي يعلن مثليته، في رواية له ثم في حوار صحافي قبل 16 سنة، تحضر اليوم مجموعة من المنشورات التي تدعو إلى وطن يسع الجميع. ومن بين أحدث هذه المنشورات التي جمعت أقلاما مغربية، داخل البلد وخارجه، للتضامن مع تجاوزات قانونية وحقوقية تمس المثليين، كتاب شارك فيه عبد الله الطايع، وصونيا التراب، وليلى السليماني، وكتاب وفاعلون آخرون، عنون بـ"L'amour fait loi". وفضلا عن العمل المرتبط بالمجتمع والطريقة التي قد تواجه بها بعض مكوناته المثليين في فضاءات اختيارهم الخاصة، ترتكز المطالب الحقوقية في هذا الموضوع على إسقاط الفصل 489 من القانون الجنائي المغربي الذي يعاقب بالحبس لمدة تصل إلى ثلاث سنوات، مع الغرامة، "من ارتكب فعلا من أفعال الشذوذ الجنسي مع شخص من جنسه". لماذا حرم الله زواج المثليين - إسألنا. وكانت فترة جائحة "كورونا" فرصة لعدد من الهيئات المدافعة عن حقوق المثليين بالمغرب لتكثيف جهودها في التعريف بالصعوبات التي تعيشها هذه الفئة، خاصة بعد واقعة تسريب مجموعة من حسابات مغاربة يستعملون تطبيقات للتعارف بين المثليين، الأمر الذي خلق صعوبات جمّة لشباب مثليين كانوا يقطنون مع عائلاتهم في فترة "الحجر الصحي"، أو لشباب طردوا من مقرات عملهم؛ ما قاد إلى حالة انتحار وثقت في تقرير حقوقي لجمعية "نسويات"، المدافعة عن حقوق المثليات.
لماذا خلق الله المثليين. - منبع الحلول
ويقول المسيري: لا يمثل الدفاع الشرس عن المثلية الجنسية والدعوة إلى تطبيعها دعوة إلى التسامح أو تفهم وضع المثليين، بل هو في أصله هجوم على المعيارية البشرية، وعلى الطبيعة البشرية كمرجعية نهائية ومعيارًا ثابتًا يمكن الوقوف على أرضه لإصدار أحكام وتحديد ما هو إنساني. والمثلية الجنسية هي محاولة أخرى لإلغاء ثنائية إنسانية أساسية، هي ثنائية الذكر/الأنثى التي تستند إليها المعيارية الإنسانية. لماذا يدافعون عن الشذوذ؟
الشذوذ الجنسي فيه مخالفة صريحة للفطرة السوية التي فطر الله الناس عليها، يقول الله عز وجل (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَة اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) سورة الروم: 30. والمتأمل في القرآن الكريم يجد أن عقوبة الشذوذ الجنسي ومخالفة الفطرة قاسية ورادعة، لبيان عظم وشناعة الجرم الذي يرتكبه الشواذ الذين يتركون ما أحله الله عز وجل من الاستمتاع بالجنس الآخر ويتجهون للاستمتاع بالجنس نفسه، يقول الله عز وجل (فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ) سورة هود: 82.
أغفل النقد الذي تناول دولة ما بعد صدام حسين في العراق البعد الاجتماعي للتحولات التي حصلت، خصوصاً تلك المتعلقة بالنساء والمثليين. طغيان السياسي في تحليل ما يجري، والاستغراق في مهاجمة الطبقة الحاكمة وصراع الأطراف على السلطة، حرباً وسلماً، ساعد في طمس الاجتماعي وتحديداً الفئات الضعيفة، التي يتراوح وجودها السيسيولوجي بين عدم الاعتراف والاعتراف المقنن، لتعيش بالتالي بين خيارات التخفي وخلق حيوات سرية تخشى الافتضاح كما حال المثليين، أو ضمن أدوار رسمتها القوى المسيطرة، كما حال النساء. فالأحزاب الدينية، لاسيما الشيعية منها، تمكنت من استيعاب النساء ضمن منظومتها ومنعتهن من إنتاج أي سياق يسعين عبره لتحصيل حقوقهن، فبتنا نشاهد نائبات يستبسلن دفاعاً عن حزب الدعوة، الذي لا يقبلهن إلا ضمن شروطه وليس كما يردن، أما المثليون فبقوا خارج هذه التكتيك، باعتبار أن جميع الأحزاب تنفيهم عقائدياً وتنكر وجودهم اجتماعياً ما يحوّل هؤلاء إلى بشر غير مرئيين، ظهورهم يعادل موتهم. مفهوم الأقليات نفسه جرى حصره بالطوائف والمكونات القليلة العدد، ولم يشمل المختلف في هويته الجنسية، فطغى الكلام عن الإيزيديين والمسيحيين بأسلوب أغفل عن قصد شمول فئات أخرى لا ترتبط بانتماءات محددة.
لذلك، يجب أن يكون مستنير بمعرفة الحق (كورنثوس الأولى 8: 7) حتى يعمل وفقًا للنور الذي يتلقاه. ًثانيا
يكشف الله عن نفسه بواسطة وحي خارجي من خلال أعمال الخليقة. " لأَنَّ أُمُورَهُ غَيْرَ الْمَنْظُورَةِ تُرىَ مُنْذُ خَلْقِ الْعَالَمِ مُدْرَكَةً بِالْمَصْنُوعَاتِ، قُدْرَتَهُ السَّرْمَدِيَّةَ وَلاَهُوتَهُ، حَتَّى إِنَّهُمْ بِلاَ عُذْرٍ. "(رومية 20:1). يمكن أن يعرف الناس الله من خلال أعماله المخلوقة في الطبيعة. على الرغم من تأثرها بالخطيئة، فإن "الْمَصْنُوعَاتِ التي خلقها" تؤكد أن واحدة من القوى الفائقة للطبيعة التي كوّنت هذه الأرض. هناك دليل وافٍ على صلاح الله ورعايته في خليقته. وبالتالي، من الممكن حتى للوثنيين أن يروا ويعرفوا قوة وحب صانع هذه الأرض. ًثالثا
يكشف الرب عن نفسه بالوحي الفريد ليسوع المسيح، الذي يؤكد ويكمل الرؤى الأخرى. لأن الله " كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ،"(عبرانيين 2:1). " اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ" (يوحنا 18:1).