وتوج أحمد الفلاسي وعائلته بلقب صانع الأمل العربي للعام 2020 ، والذى كرس وقته وماله لمساعدة المصابين بالقصور والفشل الكلوى وتوفير تجهيزات الرعابة الصحبة للفقراء والمحتاجين في إفريقيا، بعد حصوله على أعلى نسبة تصويت خلال الحفل الختامي، كما فلد الدكتور مجدي يعقوب بوشاح محمد بن راشد للعمل الإنساني لقاء جهوده في العمل الخيري والإنساني وإنجازاته الطبية والعلمية.
- دكتور مجدي الشيخ خالد
- دكتور مجدي الشيخ إبراهيم بن زارع
- دكتور مجدي الشيخ صادق التقق
- دكتور مجدي الشيخ صالح
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الواقعة - قوله تعالى نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين - الجزء رقم7
- تفسير القرطبي سورة الواقعة الأية 60
- الباحث القرآني
دكتور مجدي الشيخ خالد
عيادة الدكتور مجدي الشيخ
عين شمس
٣ تقاطع شارع ادم مع ابراهيم عبد الرازق
مدة الانتظار
10 دقيقه
سعر الكشف
75 جنيها
اختار ميعاد تاني
عن الطبيب
استشاري الباطنه و الغدد الصماء يوجد سونار و رسم قلب
المؤهلات العلميه
استشاري الباطنه و الغدد الصماء
مميزات العيادة
مصعد
شاشة تليفزيون
تكييف
التقييم العام
(5)
الخدمة الطبية
5
مكان الانتظار
مساعد الطبيب
5
دكتور مجدي الشيخ إبراهيم بن زارع
اللـهـم ارحمنا اذا نَسي اسمنا ودَرس رسمنا وأحاط بنا قسمنا ووسعنا. اللـهـم ارحما اذا اَهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوة ولا ناصر فلا امل الا في القاهر القادر الغافر يامن اذا وعد وفي, واذا توعد عفا, وشفع يارب فينا حبيبنا المصطفي واجعلنا ممن صفا ووفا وبالله إكتفي يا ارحم الراحمين ياحي يا قيوم يا بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام. اللـهـم انه عبدك و ابن عبدك و ابن امتك مات و هو يشهد لك بالوحدانية و لرسولك بالشهادة فأغفر له إنك انت الغفار. دكتور مجدي الشيخ صادق التقق. اللـهـم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده و اغفر لنا و له و اجمعنا معه في جنات النعيم يا رب العالمين. اللـهـم انزل علي اهله الصبر والسلوان و ارضهم بقضائك. اللـهـم ثبته علي القول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره ويوم يقوم الاشهاد. اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين.
دكتور مجدي الشيخ صادق التقق
مركز هيليوبوليس للخصوبة والوراثة لصاحبه د/ مجدى الشيخ (استشارى امراض نساء وتوليد والعقم) ويوجد بالمركز دكاترة اخرى و هم
1- دكتور عبدالهادى نوار (استشارى امراض نساء والعقم)
2-دكتور محمد خالد (استشارى علاج العقم واطفال الانابيب بجامعة الازهر)
3-دكتور عمرو الهلالى (دكتور امراض نساء و علاج العقم بالقصر العينى)
عنوان المركز: 12 شارع بطرس غالى - الدور الخامس - روكسى
تليفون: 24533894 - 24533893
فاكس: 24533894 (202)
دكتور مجدي الشيخ صالح
الجمعة 01/أبريل/2022 - 04:17 م
افتتاح مساجد فى اسوان
أناب اللواء أشرف عطية محافظ أسوان رؤساء المراكز والمدن لإفتتاح 5 مساجد اليوم الجمعة ليصبح عدد المساجد التى تم افتتاحها من أول سبتمبر الماضى وحتى الآن 81 مسجد على مستوى مراكز ومدن وقرى المحافظة، وفى هذا الإطار افتتح إبراهيم سليمان رئيس مركز ومدينة إدفو يرافقه فضيلة الشيخ أحمد صادق كبير مفتشى إدارة المتابعة بالمديرية مسجد فاطمة الزهراء بقرية البياض بالبصيلية قبلى والذى يقع على مساحة 400 م2، وشهد إحلال وتجديد وإعادة إنشاء بالكامل بالجهود الذاتية بتكلفة إجمالية 2 مليون جنيه. وافتتح محمود عليان رئيس الوحدة المحلية لمدينة السباعية مسجد المجمع الإسلامى بمنطقة البدرات وذلك فى حضور الدكتور يوسف مصطفى مدير الدعوة بمديرية الأوقاف والذى أشار إلى هذا المسجد شهد تنفيذ أعمال التطوير والإحلال والتجديد بتكلفة 600 ألف جنيه بالجهود الذاتية لأبناء المنطقة،وأن أعمال التطوير والإحلال والتجديد شملت تنفيذ أعمال الدهانات للمسجد من الداخل والخارج، وكذا دورات المياه، بجانب تنفيذ أعمال الصرف الصحى للمسجد، بجانب الأرضيات والطرق والمداخل الخارجية، مع فرش المسجد بالكامل.
يذكر أن في خطوة إستباقية وإستعدادًا لفصل الصيف ولضمان تدفق مياه الشرب للمناطق السكنية المختلفة وخاصة الواقعة على مرتفعات جبلية والنقاط الساخنة عقد اللواء أشرف عطية محافظ أسوان إجتماعًا بحضور العميد مهندس يحيى عبد الرشيد رئيس مجلس إدارة شركة مياه الشرب والصرف الصحى، بجانب رؤساء القطاعات ومسئولى الجهات المعنية بالشركة. وشدد اللواء أشرف عطية على ضرورة الإسراع بمعدلات تنفيذ المشروعات الجارية للقضاء على البؤر والمشاكل التي تظهر بالنقاط الساخنة مع أرتفاع درجات الحرارة ومنها قري ومناطق أبو الريش قبلي ووالكرور وصحاري ومدينة ناصر وبنبان، بجانب بعض المناطق بمدن دراو وكوم أمبو ونصر النوبة وأدفو، علاوة علي بدء تنفيذ مشروع خط الطوارئ البديل لخط طرد محطة ١١ لرفع الصرف الصحي بالكرور من خلال ٣ مراحل وبتكلفة ٢٤ مليون جنيه.
اللهم ثبته عند السؤال اللهم انا نتوسل بك اليك ونقسم بك عليك ان ترحمه ولا تعذبه اللـهـم انه نَزَل بك وأنت خير منزول به واصبح فقير الي رحمتك وأنت غني عن عذابه. اللـهـم اّته برحمتك ورضاك وقه فتنه القبر وعذابه و أّته برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه إلي جنتك يا أرحم الراحمين. اللـهـم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلي جنات الخلود. اللـهـم إحمه تحت الارض واستره يوم العرض ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مال ولا بنون إالا من أتي الله بقلب سليم" اللـهـم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت علي الصراط اقدامه واسكنه في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم). اللـهـم اّمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أّمنة مطمئنة ولقنه حجته. دكتور مجدي الشيخ العقم وأطفال الأنابيب قيم دكتوري. اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد أمن وبجود رضوانك واثق وإلي أعلي درجاتك سابق. اللـهـم اجعل عن يمينه نوراً حتي تبعثه اّمنً مطمئن في نور من نورك. اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً اللـهـم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم. اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل "ويعفو عن كثير" اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فَجْد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك.
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60)
قوله تعالى: نحن قدرنا بينكم الموت احتجاج أيضا ، أي الذي يقدر على الإماتة يقدر على الخلق ، وإذا قدر على الخلق قدر على البعث. وقرأ مجاهد وحميد وابن محيصن وابن كثير " قدرنا " بتخفيف الدال. الباقون بالتشديد ، قال الضحاك: أي سوينا بين أهل السماء وأهل الأرض. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الواقعة - قوله تعالى نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين - الجزء رقم7. وقيل: قضينا. وقيل: كتبنا ، والمعنى متقارب ، فلا أحد يبقى غيره عز وجل. وما نحن بمسبوقين أي: إن أردنا أن نبدل أمثالكم لم يسبقنا أحد ، أي: لم يغلبنا. بمسبوقين معناه بمغلوبين.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الواقعة - قوله تعالى نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين - الجزء رقم7
تفسير الطبري وَقَوْله: { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْ لَا تُصَدِّقُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِكُفَّارِ قُرَيْش وَالْمُكَذِّبِينَ بِالْبَعْثِ: نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ أَيّهَا النَّاس وَلَمْ تَكُونُوا شَيْئًا, فَأَوْجَدْنَاكُمْ بَشَرًا, فَهَلَّا تُصَدِّقُونَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِكُمْ فِي قِيله لَكُمْ: إِنَّهُ يَبْعَثكُمْ بَعْد مَمَاتكُمْ وَبَلَاكُمْ فِي قُبُوركُمْ, كَهَيْأَتِكُمْ قَبْل مَمَاتكُمْ. وَقَوْله: { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْ لَا تُصَدِّقُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِكُفَّارِ قُرَيْش وَالْمُكَذِّبِينَ بِالْبَعْثِ: نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ أَيّهَا النَّاس وَلَمْ تَكُونُوا شَيْئًا, فَأَوْجَدْنَاكُمْ بَشَرًا, فَهَلَّا تُصَدِّقُونَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِكُمْ فِي قِيله لَكُمْ: إِنَّهُ يَبْعَثكُمْ بَعْد مَمَاتكُمْ وَبَلَاكُمْ فِي قُبُوركُمْ, كَهَيْأَتِكُمْ قَبْل مَمَاتكُمْ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { نحن خلقناكم فلولا تصدقون} أي فهلا تصدقون بالبعث؟ لأن الإعادة كالابتداء. نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين. وقيل: المعنى نحن خلقنا رزقكم فهلا تصدقون أن هذا طعامكم إن لم تؤمنوا؟ { أفرأيتم ما تمنون} أي ما تصبونه من المني في أرحام النساء.
تفسير القرطبي سورة الواقعة الأية 60
ويُفِيدُ قَوْلُهُ ﴿نَحْنُ قَدَّرْنا بَيْنَكُمُ المَوْتَ﴾ إلَخْ وراءَ ذَلِكَ عِبْرَةً بِحالِ المَوْتِ بَعْدَ الحَياةِ فَإنَّ في تَقَلُّبِ ذَيْنِكَ الحالَيْنِ عِبْرَةً وتَدَبُّرًا في عَظِيمِ قُدْرَةِ اللَّهِ وتَصَرُّفِهِ فَيَكُونُ مِن هَذِهِ الجِهَةِ وِزانُهُ وِزانُ قَوْلِهِ الآتِي لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ حُطامًا وقَوْلِهِ ﴿لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجًا﴾ [الواقعة: ٧٠] وقَوْلِهِ ﴿نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ﴾ [الواقعة: ٧٣]. ومَعْنى ﴿أنْ نُبَدِّلَ أمْثالَكُمْ﴾: نُبَدِّلُ بِكم أمْثالَكم، أيْ نَجْعَلُ أمْثالَكم بَدَلًا. وفِعْلُ (بَدَّلَ) يَنْصِبُ مَفْعُولًا واحِدًا ويَتَعَدّى إلى ما هو في مَعْنى المَفْعُولِ الثّانِي بِحَرْفِ الباءِ، وهو الغالِبُ أوْ بِ (مِنَ) البَدَلِيَّةِ فَإنَّ مَفْعُولَ (بَدَّلَ) صالِحٌ لِأنْ يَكُونَ مُبْدَلًا ومُبْدَلًا مِنهُ، وقَدْ تَقَدَّمَ في سُورَةِ البَقَرَةِ قَوْلُهُ تَعالى﴿أتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هو أدْنى﴾ [البقرة: ٦١]، وفي سُورَةِ النِّساءِ عِنْدَ قَوْلِهِ ﴿ولا تَتَبَدَّلُوا الخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ﴾ [النساء: ٢]، فالتَّقْدِيرُ هُنا: عَلى أنْ نُبَدِّلَ مِنكم أمْثالَكم، فَحُذِفَ مُتَعَلِّقُ (نُبَدِّلَ) وأُبْقِيَ المَفْعُولُ لِأنَّ المَجْرُورَ أوْلى بِالحَذْفِ.
الباحث القرآني
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية
This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
فَهَذا وجْهُ التَّعْبِيرِ بِ ﴿قَدَّرْنا بَيْنَكُمُ المَوْتَ﴾ دُونَ: نَحْنُ نُمِيتُكم، أيْ أنَّ المَوْتَ مَجْعُولٌ عَلى تَقْدِيرٍ مَعْلُومٍ مُرادٍ، مَعَ ما في مادَّةِ قَدَّرْنا مِنَ التَّذْكِيرِ بِالعِلْمِ والقُدْرَةِ والإرادَةِ لِتَتَوَجَّهَ أنْظارُ العُقُولِ إلى ما في طَيِّ ذَلِكَ مِن دَقائِقَ وهي كَثِيرَةٌ، وخاصَّةٌ في تَقْدِيرِ مَوْتِ الإنْسانِ الَّذِي هو سَبِيلٌ إلى الحَياةِ الكامِلَةِ إنْ أخَذَ لَها أسْبابَها. وفِي كَلِمَةِ (بَيْنَكُمُ) مَعْنًى آخَرُ، وهو أنَّ المَوْتَ يَأْتِي عَلى آحادِهِمْ تَداوُلًا وتَناوُبًا، فَلا يُفْلِتُ واحِدٌ مِنهم ولا يَتَعَيَّنُ لِحُلُولِهِ صِنْفٌ ولا عُمُرٌ فَآذَنَ ظَرْفُ (بَيْنَ) بِأنَّ المَوْتَ كالشَّيْءِ المَوْضُوعِ لِلتَّوْزِيعِ لا يَدْرِي أحَدُهم مَتى يُصِيبُهُ قِسْطُهُ مِنهُ، فالنّاسُ كَمَن دُعُوا إلى قِسْمَةِ مالٍ أوْ ثَمَرٍ أوْ نَعَمٍ لا يَدْرِي أحَدٌ مَتى يُنادى عَلَيْهِ لِيَأْخُذَ قِسْمَهُ، أوْ مَتى يَطِيرُ إلَيْهِ قِطُّهُ ولَكِنَّهُ يُوقِنُ بِأنَّهُ نائِلُهُ لا مَحالَةَ. وبِهَذا كانَ في قَوْلِهِ ﴿بَيْنَكُمُ المَوْتَ﴾ اسْتِعارَةٌ مَكْنِيَّةٌ إذْ شَبَّهَ المَوْتَ بِمَقْسُومٍ ورَمَزَ إلى المُشَبَّهِ بِهِ بِكَلِمَةِ (بَيْنَكُمُ) الشّائِعِ اسْتِعْمالُها في القِسْمَةِ، قالَ تَعالى ﴿أنَّ الماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ﴾ [القمر: ٢٨].