حشوات
علاج لب الأسنان. علاج الأسنان بتقنية الغاز الضاحك بدون ألم. خدمة حافظة مسافات الأسنان.
مجمع رام الطبي (حي البحيرة )
يقدم دكتورنا مستشفيات من الدرجة الأولى لأمراض النساء مثل عيادة كايا للبشرة - الروضة, عيادة كايا للبشرة - جدة, عيادة كايا للبشرة - العروبة, عيادة عالم الجلد, عيادات أندلسيا وغيرها.
تغطية عيادة رآم بالجبيل الصناعية وخصم خاص لمتابعين سناب الجبيل - Youtube
17 نوفمبر 2021 23:24 تجربتي مع الدكتوره آيه للعصب والحشوات جداً رائعه واكثر من رائعه من ناحية نفسية الدكتوره وخفة يدها ما شاء الله وطاقم العمل من موظفات استقبال وخدمة العملاء بالذات جداً متعاونات شكراً رام اطباء واضح عليهم نصابين ومحتالين ونسو امانة المهنة ،واولهم عبدالله المتعب، ذهبت عنده للاستشارة فقط لقلع ضرس العقل ،وبعد فترة ذهبت لمستشفى اخر فأتفاجاء انه تم رفض الموافقة من قبل الشركة،وعندما سألت عن سبب الرفض تبين بأن عبد الله المتعب قام بارسال موافقة باشعة وقلع ضرس العقل اضافة لحشوات لم يقوم بعمل اي خدمة منهم فقط الاشعة.
25 سبتمبر 2019 5:09 ياليت الدكتور اللي يخلع الضرس يكون لابس كمام يراعي ان انفاسه بتكون قريبه لوجه المريض وهذا الشي غير لائق ومقرف:) وكمان مايكون قريب بطريقه مستفزه للمريض وشكرا 22 سبتمبر 2019 2:00 تجربتي مع الدكتور وحيد بالتقويم ممتاز وواثق من شغله وخطه العلاج والقلع كان عند الدكتور متعب يده خفيفه ومريح وسريع جدا 20 سبتمبر 2019 2:41 جدا تعاملهم سئ ومادي بحت والدكتوره هي اللي تحدد وتكتب السعر يعني فيه تلاعب بالاسعار ومي ثابته. هذا غير شغلها السئ يدها ثقيله وقويه وبردت لي السن مع اللثه وتقول انا تخرجت من بريطانيا وشغلي ممتاز! مجمع رام الطبي (حي البحيرة ). وركبت التاج لي شهر الضرس مااقدر اكل عليه ابد غير نوعيه التاج السيئه اي شي حتى لو هواء أحس بألم فيه. والدكتوره اسمها نشوى. ماانصح فيها ابد حتى شغلها اي كلام.
من سنن الاذان، للاذان سنن كثيرة يجب ذكرها ومنها اولا رفع الصوت ( قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: إذَا كُنْتَ فِي غَنَمِك، أَوْ بَادِيَتِك، فَأَذَّنْت بِالصَّلَاةِ، فَارْفَعْ صَوْتَك بِالنِّدَاءِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ، وَلَا إنْسٌ، وَلَا شَيْءٌ إلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْته مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. )، وثانيا حسن الصوت فقد ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم اختار ابومحذورة لحسن صوته، وثالثا التطهر ووضع السبابة اليمنى في الاذن والتوجه ناحية القبلة والتلفت يمينا عندما نقول حي على الصلاة، وشمالا عندما نقول حي على الفلاح، وما هو واجب للمؤذن ان يتلفظ بكلمات الاذان دون اي زيادة او نقصان، من سنن الاذان. من سنن الاذان ان يكون المؤذن. الاجابة هي: رفع الصوت حسن الصوت الطهارة التوجه ناحية القبلة. وضع السبابة في الاذن اليمنى.
من سنن الاذان ان يكون المؤذن - الرائج اليوم
13-
يستحب ألا يقوم الإنسان قبل فراغ المؤذن من أذانه، بل يصبر قليلاً إلى أن يفرع أو
يقارب الفراغ، لأن في التحرك عند سماع الأذان تشبهاً بالشيطان 12. هذه سنن الأذان وإن كنا قد أفردنا معظمها في بحوث مستقلة إلا أننا جمعنها هنا
مختصرة لكي تعم الفائدة ويلم القاري بها في بحث واحد وإن أحب أن يرجع ليقرأ كل بحث
منفرداً. اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل، وارزقنا الإخلاص في القول والعمل. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين،،،،. 1
– أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب كيف الآذان
(1/244 رقم(499) وغيره. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (1/98) رقم (469). وفي إرواء الغليل (1/50) رقم (246). 2
– رواه الخمسة إلا الترمذي. من سنن الاذان ان يكون المؤذن - الرائج اليوم. وصححه الألباني في مشكاة
المصابيح رقم(667). 3
– متفق عليه. 4
– سبل السلام"(1/192). 5
6
– أخرجه ابن ماجه ، والحاكم ، والطبراني وابن عدي (نصب
الراية(1/ 278). وضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجه رقم (149). 7
أخرجه الترمذي، إسناده مجهول:" نصب الراية(1/122). وضعفه
الألباني في ضعيف الترمذي رقم(30). 8
– رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي، وقال: حديث حسن. 9
متفق عليه. 10
– رواه ابن ماجه.
أما رفع الصوت:
فليكون أبلغ في إعلامه، وأعظم لثوابه، كما في حديث أبي سعيد وحديث أبي هريرة- أن
النبي-صلى الله عليه وسلم-قال: ( المؤذن يغفر له مدَّ
صوته، ويشهد له كل رطب ويابس) 2. 2-
أن يؤذن قائماً على حائط أو منارة للإسماع -إلا
أن الحائط أو المنارة قد أغنت عنها المبكرات الصوتية في زماننا": قال ابن المنذر:
أجمع كل من أحفظ عنه من أهل العلم أن السنة أن يؤذن قائما" وجاء في حديث أبي قتادة
أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال لبلال:( قم فأذن) 3 ،
وكان مؤذنو رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يؤذنون قياماً. فإن كان له عذر كمرض، أذن
قاعداً. 3-
أن يكون المؤذن حراً بالغاً أميناً صالحاً عالماً بأوقات الصلاة ،
لحديث ابن عباس:( ليؤذن لكم خياركم ويؤمكم أقراؤكم)
وهذا سنة عند الجمهور غير المالكية، أما المالكية فيشترطون العدالة ، كما أن
الشافعية يشترطون في موظف الأذان العلم بالوقت. 4-
أن يكون متوضئاً طاهراً،
للحديث ( لا يؤذن إلا متوضئ) وفي حديث ابن عباس:( إن
الأذان متصل بالصلاة فلا يؤذن أحدكم إلا وهو طاهر) 4. 5-
أن يكون المؤذن بصيراً ؛
لأن الأعمى لا يعرف الوقت، فربما غلط، فإن أذن الأعمى صح أذانه، فإن ابن أم مكتوم
كان يؤذن للنبي-صلى الله عليه وسلم-، قال ابن عمر فيما روى البخاري:" كان رجلاً
أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت، أصبحت" وقال المالكية: يجوز أذان الأعمى إن كان
تبعاً لغيره أو قلد ثقة في دخول الوقت.