اكله كله سئ ولا اعجبني مررررره
طلبت فتتشيني بالدجاج 2 من 10
شوربة فطر 5 من 10
دجاج بالليمون 2 من 10
اصابع مزريلا 3 من 10
دجاج زي النجتس 1 من 10
الخدمه، عادي ولا فيه استقبال جيد، ما حبيته
الخدمه سيئه، يرمي الصحون ويمشي
ولا يشرح لك ولا يحاكيك
احلى شي جلسته بالدور الثاني مفتوحه في البالكني مع رذاذاتالمطعم سئ ولن ارجع له ثانيه...! يعجبه فوركيتا Forchetta ماعليه حلو
ليس الأفضل بس ماعليه
لا يعجبه فوركيتا Forchetta مخيب للظن الديكور لا يعكس الطعم
السلام عليكم
زرت فرع مخرج 5 بالرياض
لاول مرة
وطلبت
سلطة سيزر 8/10
شوربة مشروم 3/10
فوتتشيني 6/10
بيتزا مرجريتا 5/10
+ بيبسي+1مويه
المجموع 185 ريال
الديكور الداخلي رائع كذلك الخدمة
لن اكرر التجربة لان البديل عندي بياتو واونو افضل بكثير
يعجبه فوركيتا Forchetta رائع
زيارتي له للفرع عند مخرج ٥ / بالقرب من كارفور. الوقت بعد صلاة العشاء.. فوركيتا مخرج ٢ هي. الديكور 4.
فوركيتا مخرج ٢ هو
فروع مطعم فوركيتا Forchetta menu
لهذا المطعم 3 فروع داخل مدينة الرياض وهم:
منطقة النفل، مخرج 5، طريق الملك عبدالعزيز الفرعي، خلف كارفور، أوقات العمل من الساعة 12 ظهرا إلى 1 ليلا جميع ايام الاسبوع، يمكنك التواصل مع المطعم من خلال رقم الهاتف وهو 0114157943، ويمكنك الحجز ايضا من خلاله. منطقة النخيل، الطريق الدائري الشمالي الفرعي، مخرج 2، شمال غرب جامعة الملك سعود السنة التحضيرية، أوقات العمل من 12:30 ظهرا الى 12 ليلا، بالقرب من مطعم البيك ؛ ويمكنك التواصل مع المطعم من خلال رقم هاتف وهو 0114154919 ويمكنك الحجز ايضا من خلاله. الريان، طريق خريص، شارع بريدة، أوقات العمل من الساعة 12:30 ظهرا إلى 1 صباحا، جميع أيام الأسبوع، يمكنك التواصل معهم من خلال رقم الهاتف وهو 0114929792، 0114920097. فوركيتا Forchetta - قيم. شاهد: منيو الساندوتش الشامى
منيو مطعم فوركيتا
ركن البيتزا
متوفر بيتزا بريميفيرا، بيتزا ماما ميا السعر: 59 ريال سعودى. كلاسيك بيتزا مارجريتا السعر: 66 ريال سعودى. بيتزا ماري مونتي السعر: 69 ريال سعودى. بيتزا فاميليا (جديد) السعر: 89 ريال سعودى. بيتزا مارجريتا السعر: 49 ريال سعودى. بيتزا بارميزانا السعر: 51 ريال سعودى.
فوركيتا مخرج ٢ هي
الاسعار صايره اوفر! طلبت بوراتا سالاد و تشكن وذ ليمون كريم و روزيتو بالريحان والحساب طلع فوق الـ 200! نينو ماسواها 😁💔 خلاص اكبر❌ عليهم السيزر سالاد بالدجاج عندهم شي جميل جداً 👌👌 شوربة الدجاج + الفوتشيني.. البيتزا صراحه لذييذه وخفيفه جربت بيتزا مارجريتا😍😍👌 مثال للمطعم من برا الله الله ومن جوا يعلم الله!
فوركيتا مخرج ٢ X
يقدم مطعم مجموعة متنوعة من الأطباق الإيطالية ذات الطعم الرائع، كما يقدم البيتزا على الحطب وغيرها من المأكولات الإيطالية والمقبلات الرائعة التصنيف: مأكولات إيطالية الدولة: السعودية المدينة: الرياض المنطقة: حي النخيل العنوان: الطريق الدائري الشمالي الفرعي - مخرج 2 - شمال غرب جامعة الملك سعود السنة التحضيرية
يقدم مطعم مجموعة متنوعة من الأطباق الإيطالية ذات الطعم الرائع، كما يقدم البيتزا على الحطب وغيرها من المأكولات الإيطالية والمقبلات الرائعة
راجع 7 تعليقات موضوعية حول وايت قاردن كافيه الحاصلة على تصنيف 45 من 5 على Tripadvisor وترتيب 352 من أصل 1348 من المطاعم موجودة في الرياض. الرياض 13512 – حطين – روبين بلازا – المنطقة. Northern Ring Branch Rd – Exit 2.
تَعلُّم العلم هو فرض على كل مسلم. إن طالب العلم ينال ثواب علمه حتّى بعد وفاته. فضل طلب العلم !!! - منتديات كرم نت. أحاديث نبوية عن طلب العلم:
الحديث الأول: حديث نبوي عن طلب العلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة))، رواه مسلم. الحديث الثاني:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((فضلُ العالم على العابد كفضلي على أدناكم، ثم قال صلى الله عليه وسلم: إنّ الله وملائكتهِ وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير))، رواه الترمذي. الحديث الثالث:
عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا؛ سهَّل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضعُ أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع، وإن العالِم ليستغفرُ له مَن في السماوات ومَن في الأرض، حتى الحيتان في الماء، وفضلُ العالِم على العابد كفضلِ القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما ورَّثوا العلم، فمَن أخذه أخذ بحظ وافر))، رواه أبوداود والترمذي.
حديث شريف عن طلب العلم
ولا أخفي عليكن أخواتي الغاليات أني أواجه الكثير من التحديات والعوائق والفتن ولكني أدعو الله مقلب القلوب أن يثبت قلبي على دينه. والحمدلله الذي تعرفت على هذا الملتقى الطيب المبارك وأتمنى أن يعيني على الالتزام والثبات وحفظ كتاب الله وان يرزقني الله أخوات صالحات نتآخى في الله. الرحلة في طلب العلم - موقع مقالات إسلام ويب. فأتمنى أن تقبلوني أختا لكم وصديقة مخلصة وأن نتعاون على البر والتقوى لايماني بأهمية وضرورة الرفقة الصالحة التي وللأسف الشديد أفتقر اليها وربما هذا يزيد من التحديات في طريق التزامي بأنه ليس لدي صديقات وأخوات في الله ملتزمات نحث بعضنا البعض على الالتزام وتذكر احدانا الاخرى اذا قصرت وتنصحها اذا أخطأت. وسامحوني على الاطالة
وأخيرا " اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه و أرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه"
Powered by vBulletin ® Version 3. 8. 11
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ، غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر.
وإذا كان كذلك فإنّ ممارسةَ أصلِ النّظمِ كفيلةٌ بفهمِ مقاصدِ النّظمِ، وتجليةِ مرادِ النّاظمِ، فإذا جمع الطّالبُ إلى ذلك حفظَ النّظمِ، فقد حاز الخيرين: وعْيَ اللّفظِ، وفهمَ معناه، وحفظُ النّظمِ وتَكْرارُه يعينُ على فهمِ المعنى؛ لأنّه بالتَّكرارِ يَثبُتُ ويتجلّى ويرسخ، وفهمُ المعنى يُعين على الحفظِ؛ لأنّه يسهّله، ويثبِّتُه. ثمّ الاشتغالُ بالنّظمِ حفظًا: لا ينبغي أن يأتي على الأصلِ المنظومِ؛ لأنّه سيُحوِج إلى شرحٍ، وشرحٍ، وحاشيةٍ، وتقريرٍ، واستدراكٍ... ، ولا تنتهي الأمور! وتضيعُ المقاصد! بل يَحفِل الإنسانُ بالأصلِ، ولا يجاوزُه، ولا يتعدَّاه، ويجعل النّظمَ له معينًا على تحصيلِه، لامًّا لشتاتِه. حديث نبوي شريف عن طلب العلم. وأضربُ لك مثلًا في غيرِ النّحوِ، لعلّك تعلمُ أنّ الإمامَ أبا عمرٍو الدّانيَّ ألّفظ كتابًا في القراءاتِ، مختصرًا متينًا، سمّاه "التّيسير في القراءاتِ السّبع"، وأنّ النّاسَ أقبلوا عليه، وحفظوه، واعتمدوا طُرُقَه وأوجُهَه، ومنهم الشّاطبيُّ أبو القاسمِ ، ثمّ إنّ الشّاطبيَّ أراد تيسيره واختصاره، فنظمه في قصيدتِه اللّاميّة المشهورةِ بـ"الشّاطبيّة"، وزاد فيها أشياءَ. ثمّ إنّ النّاسَ عكفوا عليها شرحًا، فوضعوا عليها المؤلَّفاتِ الكثيرةَ، فتقولُ أنت: إنّ أحسَن سبيلٍ في الاشتغالِ بالقصيدةِ أن يُجمَع بينها وبين أصلِها، فتُحفَظ ألفاظُها، ويُنظَر في أصلِها فهو يوضِّح معانيها، هكذا يُفعَل، دون تكثُّرٍ بالشّروحِ، فإن بقِي شيءٌ مِن الأبياتِ لم يذكرْه الدّانيُّ في "تيسيرِه"، ولم يفهمْه طالبُ القصيدةِ: نظر في ما يُعينُه عليه، ولا يتوسَّع؛ حتّى يختم "التّيسيرَ" قراءةً وتبصُّرًا، و"الشّاطبيّةَ" حفظًا وفهمًا ومقارنةً، ويحوي مِن الخيرِ والبركةِ والعلوِّ في إسنادِ العلم والإتقانِ: ما لا يُمكِن وصفُه!!