ثالثا: الهمزة في وسط الكلمة
الهمزة المتوسطة نوعان
1 ـ متوسطة حقيقية كأن تكون بين حرفين من بنية الكلمة مثل سأل ، بئر ، سئم
التنقل بين المواضيع
- الهمزة في اول الكلمة ووسطها واخرها
- بحث عن الهمزة في اول الكلمة
- الهمزه في اول الكلمه ووسطها واخرها
- رسم الهمزة الممدودة في اول الكلمة وفي وسطها
- صوت صفير البلبل
- صوت صفير البلبل قصة الأصمعي مع أبوجعفر المنصور - YouTube
الهمزة في اول الكلمة ووسطها واخرها
10-01-2009, 04:34 PM
مؤسس الملتقى
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص: علوم العربية
النوع: ذكر
المشاركات: 719
أختي الكريمة / عائشة
قرأتُ ما تفضلتِ بهِ ، فوجدتُّه إعادة لما رددتُّ عليهِ في المنازعة الأخيرةِ. فقولِك بالتوسُّطِ بيَّنت انتقاضه من وَّجهينِ ، لعلَّك تراجعينهما. أمَّا استشكالُك الشبهَ بينَ ( سأصلي) ، و ( فائت) ، فذلك أنَّ ( سأصلّي) لم يُعامل معاملة المتوسطة ؛ إذ لو عومِل معاملتَها ، لكُتِب ( سَؤُصلي) لا ( سأُصلي) ، لأن الضمَّ أقوى من الفتح ، كما تُكتب ( لَؤُم). وذكرتُ أيضًا أنَّه إذا اجتمع مثلانِ ، ألفانِ ، أو واوان ، أو ياءان ، أحدُهما صورةٌ للهمزةِ ؛ نحو ( ؤ) ( أ) ( ئ) ، والآخرُ ليس صورةً ؛ نحو ( ا) ( و) ( ي) ، فإنه يُحذَف ما هو صورةٌ للهمزةِ ؛ فتبقَى الهمزة بلا صورةٍ. وذلك نحو ( شئون) ؛ أصلها ( شؤون) ؛ فاجتمعَ مثلانِ على النحوِ الذي ذكرتُ ، فحُذِفت الواو التي هي صورةٌ ( كرسيٌّ) للهمزةِ ، لا الواو الأخرى. الهمزة في أول الكلمة - YouTube. وكذلكَ الحالُ في ( فائت) ؛ فلو ادعينا أنها صارت بالتوسط ( فاأتِ) ، لوجبَ أن نحذفَ ما هو صورةٌ للهمزةِ ؛ وهو الألف الثانية ؛ فتكون ( فاءت) ، ولا يجوز أن نحذفَ الألفَ الأولى ( همزة الوصل) ، لأنها ثابتةٌ بنفسِها ، وليست صورةً ، أو كرسيًّا لغيرِها.
بحث عن الهمزة في اول الكلمة
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
الهمزه في اول الكلمه ووسطها واخرها
أعين كل كلمة فيها همزة ممدودة فيما يأتي، وأبين موقعها في الكلمة: آفة الرأي الهوى
عين2021
قائمة المدرسين
التعليقات
منذ سنة
latefah alhasane
اتحداك
1
0
يارا الامام
عجبني شرحك كويس 😀
3
Majed Alsharif
شكراً لك يا استاذ الله يعطكي عافيه💖❤
2
شكرا الدرس الله يسعدك ويوفقك ❤
2
رسم الهمزة الممدودة في اول الكلمة وفي وسطها
وإنما حذفنا ما هو صورةٌ دونَ الآخر ، لأنَّه شيءٌ زائدٌ على حقيقةِ الهمزةِ ، لا يثبت على حالٍ ؛ فهو مرةً ( أ) ، وأخرى ( ؤ) ، وثالثة ( ئ) ، ورابعة يُحذف ( ء). __________________ ( ليس شيءٌ أضرَّ على الأممِ وأسرعَ لسقوطِها من خِذلان أبنائها للسانها وإقبالهم على ألسنةِ أعدائها)
10-01-2009, 10:16 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
الأستاذ / أبا قصي
جزاكَ اللهُ خيرًا، وبارك فيكَ. ويبدو أنَّني - لضَعْفِ بياني، وقُصورِه - لَمْ أستطعْ إيصالَ فِكْرتي. وأعتذرُ إذْ شَغَلْتُكَ - والقُرَّاءَ - بقراءةِ كلامٍ مُعادٍ، لا فائدةَ فيه. 21-01-2009, 05:47 PM
التخصص:. المشاركات: 162
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو قصي
أخويَّ الحبيبين / عليًّا ، وعبد العزيز
ا. الهمزة في اول الكلمة ووسطها واخرها. وسؤالٌ آمُل الجواب عنه من كلِّ مَن قرأه:
هل هذه الطريقة التي سِرت عليها - أعني الطريقة التي تُذكر فيها العلل ، ثم تُفرَّع عنها الأحكام - مناسبةٌ للتعليمِ ؟ وهل هي أيسرُ للفَهم ، وللحفظ ، أم الأنسبُ والأيسر أن تذكرَ الأحكام مجرَّدة عن عللها ؟
و. جزاك الله خيرا أستاذنا الحبيب أبا قصي، أرى والله أعلم أن الإكثار من ذكر العلل يجعل الدرس صعبا للمعتلمين ، فلو اقتصرتم على إشارات دالة على القصود لكان أنفع ، والله أعلم.
تنبيهات مهمة لطالب العلم الشيخ صالح العصيمي
[ صوتي]
انصح باستماع المادة
10-10-2012, 08:26 PM
جزاك الله عنا خير الجزاء.
قصة قصيدة صوت صفير البلبل هي القصيدة التي دارت أحداثها في عهد الخليفه المنصور ، حيث كان الخليفه ممن يقيمون مجلساً للشعراء ، مع إشتراطه على الشعراء في إلقاء قصيدة جديدة لم يسمعها من قبل ، وفي المقابل سيقوم بإعطائهم وزن القصيدة ذهباً. كان الخليفه ذكياً ، ويستطيع حفظ القصائد من إلقائها لأول مرة ، بينما كان لديه غلام يحفظ القصيدة من مرتين ، و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث مرات. صوت صفير البلبل. وخلال مجلس الشعر ، استقبل الخليفة لعدداً من الشعراً لسماع شعرهم ، إلا ان الخليفة يستطيع حفظها بمجرد سماعها ، ويخبر الشاعر بأنها قصيدة قديمة وانه يحفظها ، ثم ينادي غلامه ليلقيها بعد الخليفة ، ثم تقوم الجارية بإلقاء القصيدة ، فيتفاجأ الشاعر. كل هذه الحيل حتى لا يمنحه جائزة المجلس ، واستمر هذا الحال من العديد من الشعراء. وفي يوم ما ، دخل الأصمعي على الشعراء ، وهم جالسين في مجالسهم ، وطرحوه عليه مشكلتهم بأنهم يظلوا طوال الليل في إعداد قصيدة جديدة ، إلا أنهم يجدوا الخليفة حافظ القصيدة هو والغلام والجارية. ومن هنا ، علم الأصمعي أن في الامر حيلة. قام الأصمعي بإعداد قصيدته الشهيرة ، وجاء بالقصيدة لتكون قصيدة متنوعة حتى لا يسهل حفظها ، ودخل الأصمعي على الخليفة في مجلس الشعراء متنكرا ، مرتدياً عباءة على وجهه حتى لا يعرفه أحد.
صوت صفير البلبل
أحضروا الغلام، فأحضروه؛ فقال: والله ما سمعتها من قبل. قال الخليفة: أحضروا الجارية، فقالت: والله ما سمعت بها من قبل. فقال الخليفة: إذاً أحضر ما كتبت عليه قصيدتك لنزينها ونعطيك وزنها ذهباً، فقال الأصمعي: لقد ورثت لوح رخامٍ عن أبي لا يحمله إلا أربعة من جنودك، فأمر الخليفة بإحضاره، فأخذ بوزنه كل مال الخزينة
وعندما أراد الأصمعي المغادرة قال الوزير: أوقفه يا أمير المؤمنين والله ما هو إلا الأصمعي. فقال الخليفة: أزل اللثام عن وجهك يا أعرابي ، فأزال اللثام فإذا هو الأصمعي، فقال: أتفعل هذا معي، أعد المال إلى الخزنة. قصه قصيده صوت صفير البلبل. فقال الأصمعي: لا أُعيده إلا بشرط أن ترجع للشعراء مكافئاتهم فقال الخليفة: نعم فأعاد الأصمعي الأموال وأعاد الخليفة المكافئات. للأمانة منقول
صوت صفير البلبل قصة الأصمعي مع أبوجعفر المنصور - Youtube
أحضروا الغلام، فأحضروه؛ فقال: والله ما سمعتها من قبل. قال الخليفة: أحضروا الجارية، فقالت: والله ما سمعت بها من قبل…….. فقال الخليفة: إذاً أحضر ما كتبت عليه قصيدتك لنزينها ونعطيك وزنها ذهباً. فقال الأصمعي: لقد ورثت لوح رخامٍ عن أبي لا يحمله إلى أربعة من جنودك. فأمر الخليفة بإحضاره، فأخذ بوزنه كل مال الخزنة فعندما أراد الأصمعي المغادرة قال الوزير: أوقفه يا أمير المؤمنين والله ما هو إلى الأصمعي. فقال الخليفة: أزل اللثام عن وجهك يا أعرابي. فأزال اللثام فإذا هو الأصمعي، فقال: أتفعل هذا معي، أعد المال إلى الخزنة. صوت صفير البلبل قصة الأصمعي مع أبوجعفر المنصور - YouTube. فقال الأصمعي: لا أُعيده إلا بشرط أن ترجع للشعراء مكافئاتهم.. فقال الخليفة: نعم،،،، فأعاد الأصمعي الأموال وأعاد الخليفة المكافئات. أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
فسأله الخليفة عن معرفته لقواعد المجلس ، فقال الأصمعي:نعم اعرفها ، فقال الخليفة فألقها علينا.